高三語文周考試卷(一)

高三語文周考試卷2012-02-21

一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。

1.下列詞語中,字形和加點的字讀音全都正確的一項是

A.冠名權(quán)始作踴者股(yin)紅卷帳(zhi)浩繁

B.絕緣體細大不涓訕(shan)笑危如累(lei)卵

C.獨幕劇魂牽夢縈內(nèi)江(hong)管中頻(kul)豹

D.家俱店欲蓋彌彰咯(ka)血喟(wei)然長嘆

2.下列句子中，加點的成語使用正確的一項是

A.騰訊公司憑借其媒介和平臺的獨特優(yōu)勢，為用戶提供全方位的網(wǎng)絡服務，

即時通訊、休閑游戲、門戶網(wǎng)站、信息安全以及電子商務等，幾乎無所不為。

B.各地陸續(xù)出臺的房地產(chǎn)調(diào)控政策對房地產(chǎn)的影響已經(jīng)彭明牧蓍，購房者的

觀望心態(tài)加重，房屋成交量持續(xù)下降，一些城市的房價開始呈現(xiàn)下跌趨勢。

C.彎腰抱起被撞女孩的陳賢妹，被網(wǎng)民贊為感動中國的人物。但她卻對采訪

的記者說：“這不算什么，別人遇到困難，我們鼎力相地是情理之中的事?！?/p>

D.這個電影講述的是一個勵志故事：一個紈綺子弟整天不學無術(shù)，不思進取,

經(jīng)過種種挫折后，最終成長為一個勇于擔當、善于開拓的企業(yè)負責人。

3.下列句子中，沒有語病的一句是

A.進入6月份后，長江中下游持續(xù)干旱的部分地區(qū)突降暴雨，多個縣市又遭

受洪澇災害，這種旱澇急轉(zhuǎn)現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是冷暖氣流交匯造成的。

B.出國留學熱持續(xù)升溫，其中一個值得思考的現(xiàn)象是，美國大學正成為很多

國家出國留學的首選，這表明美國高等教育得到全世界的認可。

C.當今時代要讓人們更多地關注文學，試圖用炒作之類的方式吸引眼球是不

能持久的，最根本的目的還在于文學自身應當具備某些內(nèi)在品質(zhì)。

D.中國大陸的電影觀眾已逐漸成熟起來，他們不再僅憑影片上映前的宣傳，

還會參考專家評論和朋友意見，來了解影片并決定是否觀看。

4.下列有關文學常識的表述，官管送的一項是

A.《論語》是記載孔子及其弟子言行的一部著作，集中表現(xiàn)孔子的思想，與《太

堂》《中庸》《孟子》并稱為“四書”。

B.“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋?！边@首詩喑寓了

《紅樓夢》中林黛玉和薛寶釵兩人的命運。

C.現(xiàn)代著名作家沈從文，以湘西的風土人情為背景，創(chuàng)作了大量的文學作品，

《邊城》就是這類作品的杰出代表。

D.莎士比亞是英國文藝復興時期的劇作家，他的“四大悲劇”是《哈姆萊特》

《堂吉訶德》《李爾王》和《麥克白》。

5.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是

藝術(shù)的事情大都始于摹仿，終于獨

創(chuàng)。，，，，

,藝術(shù)就得到了新的生命——不傍門戶，不落窠臼，就是所謂獨創(chuàng)了。

①從摹仿中蛻化出來

②不摹仿打不起根基

③但是不用著急

④憑真誠的態(tài)度去摹仿的，自然而然會有蛻化的一天

⑤摹仿久了就沒有了自我，只好永遠追隨人家的腳后跟

A.②⑤③④①B.⑤②③①④

C.⑤③②④①D.②③⑤①④

漢成帝建始中，關內(nèi)大雨四十余日。京師民無故相驚，言“大水至”，百姓奔

走相蹂蹣，老弱號呼，長安中大亂。大將軍王鳳以為太后與上及后宮可御船，令

吏民上城以避水。群臣皆從鳳議，右將軍王商獨曰：“自古無道之國，水猶不冒城

郭，今何因當有大水一日暴至？此必訛言也。不宜令上城，重驚百姓?！鄙夏酥?。

有頃稍定，問之，果訛言，于是美商之固守。

天圣中嘗大雨，傳言汴口決，水且大至。都人恐，欲東奔。帝以問王曾，曾

曰：“河決，奏未至，必訛言耳。不足慮。”已而果然。

嘉靖間，東南倭亂，蘇城戒嚴。忽傳寇從西來，已過滸墅。太守率眾登城，

急令閉門。鄉(xiāng)民避寇者萬數(shù)，騰踴門外，號呼震天。任同知環(huán)憤然曰：“未見寇而

先棄良民，謂牧守何！有事，環(huán)請當之！”乃分遣縣僚洞開六門，納百姓，而自仗

劍帥兵，坐接官亭以遏西路。鄉(xiāng)民畢入，良久，而倭始至，所全酒甚眾。吳民至

今早視之。

乂萬歷戊午間，無錫某鄉(xiāng)構(gòu)臺作戲娛神。有哄于臺者，優(yōu)人不脫衣，倉皇趨

避。觀劇者亦雨散，口中戲云：“倭子至矣！”此語須臾傳遍，耳云”親見錦衣倭

賊”，由是城門晝閉，城外人填涌，踐踏死者近百人，迄夜始牢。此雖近妖，亦有

司不練事之過也。

大抵兵火之際，但當遠其偵探，雖寇果臨城，猶當靜以鎮(zhèn)之，使人心不亂，

而后可以議戰(zhàn)守；若訛言，又當直以理卻之矣。

天啟初，吳中訛言“中官來采繡女①”，民間若狂，一時婚嫁殆盡。此皆惡少

無妻者之所為，有司不加禁緝，男女之失所者多矣。開元初，民間訛言“上采女

子以充掖庭”。上聞之，令選后宮無用者，載還其家，訛言乃息。語曰：“止謗莫

如自修?！贝擞稚朴谥褂炚?。

（節(jié)選自明代馮夢

龍《智囊》）

注：①繡女：選入皇宮中做嬪妃候選人的女子。

6.下列語句中加點字的解釋，不亞螂的一項是

A.所會值甚眾保全存活B.吳民至今星次之

祭祀供奉

C.迄夜始宇開始安定D.但當遠其偵探

偵察探報

7.下列語句中加點字的意義和用法，相同的一組是

A.令吏民上城以避水民間訛言”上采女子以充掖庭”

B.有事，環(huán)請當之今何因當有大水一日暴至

C.所全活甚眾男女之失所者多矣

D.耳云“親見錦衣倭賊”傳言汴口決，水耳大至

8.下列對文中語句的解釋，不,令文意的一項是

A.問之，果訛言，于是美商之固守。

詢問情況，果然是謠言，于是大家都贊美王商能堅持自己的想法。

B.又萬歷戊午間，無錫某鄉(xiāng)構(gòu)臺作戲娛神。

另外在明朝萬歷戊午年間，無錫某個村落修筑戲臺演戲娛神。

C.若訛言，又當直以理卻之矣。

如果是謠言，又應當直接以事理來消除謠言的影響。

D.民間若狂，一時婚嫁殆盡。

民間緊張得如同發(fā)狂一般，一時之間，婚配嫁娶的事情幾乎都停止了。

9.下列對本文的理解和分析，不正頓的一項是

A.面對洪水將至的傳言，民眾奔走號呼，長安城中大亂。王鳳人云亦云，缺乏

判斷，而

王商卻能臨危不亂，很好地解決了問題。

B.嘉靖年間，倭亂擾民。聽聞倭寇將至，蘇城太守方寸大亂，棄民自保，任環(huán)

對此氣憤

不已，果斷采取措施，穩(wěn)定了局面。

C.萬歷戊午年間，無錫鄉(xiāng)間作戲娛神，就是因為觀眾起哄開玩笑，令無錫城內(nèi)

百姓誤以

為倭賊將至，造成嚴重的死傷事件。

D.本文與馮夢龍的“三言”雖然文體不同，但都有很強的故事性，也能夠就事

說理，達

到了思想性和藝術(shù)性的完美結(jié)合。

三、本大題共4小題，共31分。

10.第二大題文言閱讀文本中說“止謗莫如自修”，請從文中舉一例加以說明，并

結(jié)合當下的社會生活談談自己對這一結(jié)論的領悟。（不少于200字）（10分）

11.用斜線（/）給下面的短文中畫線的語句斷句。（5分）

鄭子產(chǎn)有疾。謂子太叔日：“我死，子必為政。唯有德者能以寬服

民其次莫如猛夫火烈民望而畏之故鮮死焉水懦弱民

狎而玩之則多死焉故寬難疾數(shù)月而卒。

12.在橫線處寫出詩文原句（限選做其中4道題）。（8分）

①,□開荒南野際，守拙歸園田。

（陶淵明《歸

園田居》）

②，百年多病獨登臺。,潦倒新停濁

酒杯。

（杜甫

《登高》）

③千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮

面。_______

（白居易《琵

琶行》）

④想當年，,o

（辛棄疾《永遇樂?京口北固亭

懷古》）

⑤問之，則曰:“彼與彼年相若也，道相似也,,?！?/p>

（韓愈

《師說》）

⑥閭閻撲地，;,青雀黃龍之馳。

（王勃《滕

王閣序》）

13.閱讀下面這首詞，完成①-②題。（8分）

臨江仙

鹿虔展

金鎖重門荒苑靜，綺窗愁對秋空。翠華①一去寂無蹤。玉樓歌吹，聲斷已隨風。

煙月不知人事改，夜闌還照深宮。藕花相向野塘中，暗傷亡國，清露泣香紅。

注：①翠華：天子儀仗中以翠羽為飾的旗幟或車蓋，此處指代帝王。

①下列對詩句的理解，不思項的一項是（3分）

A.“綺窗愁對秋空”直接寫出深秋時節(jié)作者對往日歡愉不再的憂思愁苦。

B.“玉樓”指華麗的樓臺，可以想見，這里曾經(jīng)歌舞升平，熱鬧非凡。

C.上闋將今日的荒涼凄清與昔日的顯赫繁華作對比，寄托了詩人的無窮感嘆。

D.本詞通過描寫荒苑的景象來抒發(fā)作者感情，所有景語實為情語。

②有學者認為，正是由于作者將沉痛的故國幽情與出色的藝術(shù)手法相結(jié)合，才譜

寫出這首歷代傳唱的佳作。請就此評價，結(jié)合下闋詞句進行賞析。（5分）

四、本大題共2小題，共8分。閱讀下面文章，完成14—15題。

2010年被稱為“微博元年”，在這一年，搜狐、網(wǎng)易、騰訊、新浪同時推出微

博服務。到了2011年，微博用戶呈現(xiàn)爆發(fā)式增長。微博給傳統(tǒng)媒體帶來了沖擊。

數(shù)據(jù)顯示，傳統(tǒng)媒體報道雖然仍是今年上半年重大突發(fā)公共事件的主要輿情源頭,

但與2010年同期相比，其在輿情源頭方面的作用明顯減弱，下降了17.5個百分

點。

微博之所以能給傳統(tǒng)媒體帶來挑戰(zhàn)，是因為在信息獲取上，微博幾乎成就了“自

媒體時代”。隨著手機技術(shù)的進一步發(fā)展，“人人都是媒體”成為現(xiàn)實。而傳統(tǒng)媒

體因為需要經(jīng)過一定的“制作流程”（如報紙需要經(jīng)過寫稿、編輯、排版、印刷、

發(fā)行等流程），才能到達受眾，在時效性上明顯落后于微博（電視直播例外）。此

外，接近完全開放式的互動參與，也讓傳統(tǒng)媒體的“一對多式”傳播遜色于微博

“多對多式”傳播。從傳播載體上來看，微博繼承了網(wǎng)絡的多媒體特點，聲音、

圖片、畫面的結(jié)合也是傳統(tǒng)媒體無法企及的。一般來說，報紙的優(yōu)勢在于文字載

體的可解讀性與信息的可保存性，電視媒體的優(yōu)勢在于“原景再現(xiàn)”和“現(xiàn)場”。

這些，依托于網(wǎng)絡技術(shù)的微博都能做到，而且微博還可以鏈接網(wǎng)頁和視頻。

雖然如此，微博的傳播缺陷也很明顯。因為每次發(fā)布的原創(chuàng)內(nèi)容只有短短140

個字，微博傳播呈現(xiàn)出碎片化的特點，對于事件的描述往往只能展現(xiàn)其“冰山一

角”，而傳統(tǒng)媒體則能提供更為全面、完整的信息。另外，在“人人都是媒體”的

狀態(tài)下，“謠言”的散布成為當前微博亟待解決的重要問題。造成這種局面的根本

原因，在于微博傳播兒乎沒有傳統(tǒng)媒體的“把關人”角色對內(nèi)容進行層層過濾。

有學者認為，微博在逐漸主導中國的信息傳播，傳統(tǒng)媒體一步步成為微博的附

庸。有統(tǒng)計顯示，現(xiàn)在一半以上的熱點新聞，都是通過微博等新媒體首發(fā)的。其

實，微博與其他媒體不應是取代關系，而應是互補關系。當前，傳統(tǒng)媒體紛紛開

通官方微博，通過微博發(fā)布新聞信息，使信息得到二次傳播，擴大了影響力；而

“加V”則是免費的，微博的許多資訊也來自傳統(tǒng)媒體。如果兩者能夠?qū)崿F(xiàn)深層次

的優(yōu)勢互補，也許將來會共同創(chuàng)造出新的媒介生態(tài)。

14.下列說法符合文意的一項是（3分）

A.雖然微博用戶當前呈現(xiàn)爆發(fā)式增長，但傳統(tǒng)媒體仍然是人們獲取信息的主要渠

道。

B.微博因為不需要經(jīng)過一定的“制作流程”，所以在時效性上要遠遠優(yōu)于所有的

傳統(tǒng)媒體。

C.微博集中了報紙和電視這兩種傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢，可見微博與報紙、電視的作用

是等同的。

D.微博和傳統(tǒng)媒體合作與融合的趨勢已越來越明顯，將來定會共同創(chuàng)造出新的媒

介生態(tài)。

15.與傳統(tǒng)媒體相比，微博的優(yōu)勢與不足分別是什么？請根據(jù)文章內(nèi)容分條概述。

（5分）

五、本大題共4小題，共25分。閱讀下面的作品，完成16-19題。

瞬息與永恒的舞蹈

張抗抗

①那盆曇花養(yǎng)了整整六年，仍是一點動靜沒有。年復一年，它無聲無息地蟄

伏著，枝條一日日蓬勃，窗臺上放不下了，憐它好歹是個生命，不忍丟棄，只好

把它請到陽臺上去，找一個遮光避風的角落安置了，只在給別的盆花澆水時，捎

帶著用剩水敷衍它一下。心里早已斷了盼它開花的念想，饑一餐飽一頓地，任其

自生自滅。

②六年后一個夏天的傍晚，后來覺得，那個傍晚確實顯得有些邪門。除了澆

花，我平日其實很少到陽臺上去。可那天就好像有誰在陽臺上一次次地叫我，那

個奇怪的聲音始終在我耳邊回蕩，弄得我心神不定。我從房間走到陽臺，又從陽

臺走回房間，如此反復了三回。我第三次走上陽臺時一，竟然順手又去給冬青澆水,

然后彎下腰為冬青掰下了一片黃葉。我這樣做的時候，忽然有一團鵝黃色的絨球,

從冬青根部的墻角邊“鉆”出來，閃入了我的視線。我?guī)缀醣荒菆F雞蛋大小的絨

球嚇了一大跳——那不是絨球，而是一枝花苞——曇花的花苞，千真萬確。

③曇花入室，大概是下午六點左右。它就放在房間中央的茶兒上。天色一點

點暗下來，那一枝鵝黃色的花苞漸漸變得明亮。晚七點多鐘的時候，它忽然顫栗

了一下，顫栗得那么強烈，以至于整盆花樹都震動起來。就在那個瞬間，閉合的

花苞無聲地裂開了一個圓形的缺口，噴吐出一股濃郁的香氣，四散濺溢。原先緊

緊裹挾著花瓣的絲絲淡黃色的針狀須莖，如同刺猬的毛發(fā)一根根聳立起來，然后

慢慢向后仰去。在曇花整個開啟的過程中，它們就像一把白色小傘的一根根精巧

剛勁的傘骨，用盡了千百個日夜積蓄的氣力，牽引著、支撐著那把小傘漸漸地舒

張開來。

④現(xiàn)在它終于完完全全綻開了。它像一位美妙絕倫的白衣少女，赤著腳從云

中翩然而至。從音樂奏響的那一刻起，便欣喜地抖開了素潔的衣裙，開始那一場

舒緩而優(yōu)雅的舞蹈?！八敝肋@是自己一生中唯一的一次公開演出，“她”的

公演必須在嚴格的時限中一次完成，“她”沒有機會失誤，更不允許失敗。于是

“她”雖初次登臺，卻是每一個動作都嫻熟完美，曇花于千年歲月中修煉的道行,

已給“她”注入了一個優(yōu)秀舞者的遺傳基因。然而由于生命之短促，使得“她”

婀娜輕柔的舞姿帶有一種動人心魄的凄美。

⑤那時是晚九點多鐘，這一場動人心弦的舞蹈，持續(xù)了兩個多小時?！八?/p>

一邊舞著，一邊將?自己身體內(nèi)多年存儲的精華，慷慨地揮灑、耗散殆盡，就像是

一位從容不迫地走向刑場的俠女。那是“她”一生中最輝煌的時刻，但輝煌僅有

一瞬，死亡即將接踵而至；“她”的輝煌亦即死亡，“她”是在死亡的陰影下到

達輝煌的。那是一種壯烈而凄婉之美，令人觸目驚心又悵然若失?！皶一ㄒ滑F(xiàn)”

兒乎改變了時間慣常的節(jié)律——等待開花的焦慮，使得時間在那一刻曾變得無限

漫長；目睹生命凋敝的無奈，時間又忽而變得如此短暫；唯其曇花沒有果實，花

落花謝，身后是無盡的寂寞與孤獨，“她”的死亡便成為一種不可延續(xù)的生命，

成為無從寄托的、真正瀕臨絕望的死亡形式。

⑥盛開的曇花就那么靜靜地懸在枝頭，像一幀被定格的膠片。

⑦但曇花的舞蹈并未就此結(jié)束。

⑧“她”忽然又顫動了一下，張開的手臂，漸漸向心口合抱；“她”用修長

的指尖梳理著金發(fā)般的須毛，又將白色的裙衫一片片收攏；然后垂下“她”白皙

的脖頸，向泥土緩緩地匍匐下去?！八逼届o而莊嚴地做完這全套動作，大約用

了三個小時——那是舞蹈的尾聲中最后復位的表演。曇花的開放是舞蹈，閉合自

然也是舞蹈。片片花瓣根根須毛，從張開到閉合，每一個動作都一絲不茍?！八?/p>

用輕盈舒緩的舞姿最后一次闡釋生命的真諦。

⑨至夜半時分，曇花盛開時舒展的花瓣已完整地收攏，重新閉合成一枝橄欖

形的花苞。很多天以后我拿到了那天晚上留下的攝影照片，它在開花前和開花后

的模樣，兒乎沒有什么不同。

⑩我很久很久地陪伴著它，陪伴著曇花走完了從生到死，生命流逝的全部旅

程?！皶一ㄒ滑F(xiàn)”那個帶有貶義的古老詞語，在這個夏夜里變成一種正在逝去的

遙遠回聲。我們總是渴望長久和永生，我們恐懼死亡和消解；但那也許是對生命

的一種誤讀——許多時候，生命的價值并不以時間為計。

?我明白那個傍晚的陽臺，曇花為什么一次次固執(zhí)地呼喚我了。那最后的舞

蹈中，我是唯一一位幸運的伴舞者。它離去以后，我將用清水和陽光守候那綠色

的舞臺，等待它明年再度巡回。

16.下列對文章的理解，不正頓的兩項是（4分）

A.文章第②段連用“忽然”“鉆出來”和“閃入”兒個詞語，生動形象地表

現(xiàn)出作者突然看到曇花花苞時的驚喜。

B.文中多次使用第三人稱代詞“她”來稱呼曇花，把曇花擬人化，從中可以

真切感受到作者對曇花的喜愛、贊美。

C.作者描述曇花的生命歷程，解讀其意義，改變了人們對“曇花一現(xiàn)”這個

古老詞語所體現(xiàn)的生命價值觀的理解。

D.本文運用多種表達方式，對曇花綻放的過程進行了精細描摹和熱情禮贊，

也闡發(fā)了對生命價值的哲理思考。

E.文章多次寫到曇花對“我”一次次的神秘呼喚，在強化主觀色彩的同時，

也流露出作者比較濃重的宿命論思想。

17.通讀全文，回答下面問題。（7分）

（1）從全文看，文中第①段的敘述有何作用？（3分）

（2）曇花的開放“令人觸目驚心又悵然若失”，從文中看，作者“觸目驚心”

和“悵然若失”的原因分別是什么？（4分）

18.第④段劃線句子，語言極富表現(xiàn)力，請自選角度進行賞析。（4分）

19.本文的題目是“瞬息與永恒的舞蹈”，請聯(lián)系文本，并結(jié)合你的閱讀體驗或

生活實際，談談你對“瞬息與永恒”的理解。（不少于200字）（10分）

六、附加題

閱讀下面的文字，完成20?23題。（18分）

《我所認識的梁漱溟》

我是在梁先生于重慶北硝創(chuàng)辦“勉仁學院”時（1948年）認識他的?！懊闳省?/p>

是梁先生的書齋名，取儒家“勉于行仁”的意義；先前他也以“勉仁”辦了一所

中學。我是在建校以后去的，在那里待了一年多，所以對梁先生的學問與人格也

有一些了解。

他是個了不起人物，從性情、智慧、人格各方面來講，在這種時代，要找這

種人，已經(jīng)不太容易了。他的議論不管是對是錯，都有真知灼見。他和社會上一

般的名人、名流不同，他對中國有極深的關懷，平生所志都在為中國未來的發(fā)展

尋出一條恰當?shù)耐緩?，例如“鄉(xiāng)村建設運動”，就是梁先生思想見之于行動的具體

表現(xiàn)，不只是講說學問而已。

“鄉(xiāng)村建設”的實踐，就他思想的淵源來看，可以《東西文化及其哲學》為

代表。這本書是梁先生應王鴻一之邀，在山東以“東西文化及其哲學”為題的演

講稿合輯而成的。那時他還很年輕，不到30歲。這是當時非常了不起的一本著作,

思辨性非常強，自成一家之言，不是東拉西扯，左拼右湊抄出來的，而是一條主

脈貫串而下，像螺絲釘鉆縫入兒的深造自得之作，可說是第一流的。

梁先生沒出過洋，又不是什么翰林學士，但一樣可以講中西文化問題；黑格

爾沒到過中國，也不認識中國字，但到現(xiàn)在為止，講中西文化問題的，還沒有一

個超過黑格爾的，誰能夠像黑格爾了解到那種程度的？這就是哲學家的本事了。

梁先生講中西文化，完全出自于他對時代的體認及民族的情感，而這又是承續(xù)自

他家庭中關心國事的傳統(tǒng)。梁先生的父親梁濟（字巨川），在民國七年時，為抗議

象征著固有文化的清朝之滅亡，而自殺身亡。這是一個時代的問題，也是梁先生

格外關注的文化問題。

究竟，中國文化該何去何從？中國文化在滿清統(tǒng)治了300年之后，從辛亥革

命到現(xiàn)在，一直難以步上正軌，而源始于17世紀近代文明的西方文化，就擺在眼

前，應該如何作個抉擇？

梁先生曾說過一句話：要讀他的《中國文化要義》，保存中國傳統(tǒng)文化。保存

文化是對的，哪一個民族能否定自己的文化？但想了解中國文化并不容易，讀《中

國文化要義》恐怕不如讀《東西文化其及哲學》。

《中國文化要義》是從他的《鄉(xiāng)村建設理論》簡約出來的，哲學味太重了，

每一個項目都需要再加以申說，否則不易懂。而《鄉(xiāng)村建設理論》雖是他最用心

的著作，企圖自農(nóng)村風俗習慣的橫剖面的深刻剖析中，歸結(jié)出中國文化的特征，

但是縱貫性不夠，在方法論上“從果說因"，是有問題的。這是梁先生一生吃虧的

地方，也使他不可能真正了解到中國文化。

梁先生晚年觀念已老，也有很多問題沒有觸及，尤其是文化上。

但是，在“文革”之時，他卻表現(xiàn)了中國知識分子不屈不撓的風骨與氣節(jié)，這是

他最值得敬佩的地方。他被批斗時.，家具和所有的藏書也都被摧殘燒煨，他并沒

有反抗，只極力要求破壞者讓他保留一部字典，因為那部字典是向朋友借來的，

燒掉了會對不起他的朋友。雖然最后這部字典還是不能幸免，被燒掉了，但是從

這件事上，也可以看到他那來自傳統(tǒng)知識分子的忠厚的一面。

梁先生在近代中國是一個文化的復興者，不但身體力行地宣揚了傳統(tǒng)的儒家思

想，更可以說是接續(xù)了清代斷絕了300年的中國文化。這是他的一生最有意義的

地方，也正是梁漱溟先生象征“文化中國”的意義所在。（文章有刪改）

20.文章第二段說“他是個了不起的人物”，“他和社會上一般的名人、名流不同”。

這樣評說梁漱溟的具體理由是什么？（4分）

21.文章第四段寫到了梁漱溟父親自殺身亡，這段文字在文中有何作用？（4分）

22.作者在評述《中國文化要義》等著作特點的同時，也指出了梁漱溟的不足。他

的不足之處個體表現(xiàn)在哪幾個方面？（4分）

23.作為一篇評傳性文章，作者是從哪兒個方面“認識”梁漱溟的？這樣寫對你的

寫作有何啟示？（6分）

高三語文周考試卷答題紙

10.

11.用斜線（/）給下面短文斷句。（5分）

鄭子產(chǎn)有疾。謂子太叔曰：“我死，子必為政。唯有德者能以寬服

民其次莫如猛夫火烈民望而畏之故鮮死焉水懦弱民

狎而玩之則多死焉故寬難疾數(shù)月而卒。

12.在橫線處寫出詩文原句（選做其中4道題）（8分）

①,o開荒南野際，守拙歸園田。

②，百年多病獨登臺。,潦

倒新停濁酒杯。

③千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮

面。_______

④想當年，,O

⑤問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似

也，_____________

⑥閭閻撲地，;,青雀黃龍之

岫。

13.（1）（3分）

（2）（4分）答:______________________________________________________

四.本大題共2小題，共8分。

14.（3分）

15.（5分）答：______________________________________________________

五.本大題共4小題，共25分。

16.()()(4分)

17.(7分)答:(1)________________________________________________

(2)_____________________________________________________________

18.(4分)答：

19.(10分)

附加題：

20.文章第二段說“他是個了不起的人物”，“他和社會上一般的名人、名流不同”。

這樣評說梁漱溟的具體理由是什么？（4分）

21.文章第四段寫到了梁漱溟父親自殺身亡，這段文字在文中有何作用？（4分）

22.作者在評述《中國文化要義》等著作特點的同時，也指出了梁漱溟的不足。他

的不足之處個體表現(xiàn)在哪幾個方面？（4分）

23.作為一篇評傳性文章，作者是從哪兒個方面“認識”梁漱溟的？這樣寫對你的

寫作有何啟示？（6分）

一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。

1.C2.B3.D4.D5,A

二、本大題共4小題，每小題3分，共12分。

6.C7.A8.D9.C

三、本大題共4小題，共30分。

10.（10分）

第一問示例：唐玄宗面對采選女子的謠言，命人挑選無用的宮女，遣返回

家，謠言隨之平息。正是玄宗正確認識到謠言的危害，及時采取恰當?shù)拇胧?/p>

才避免了激起民憤的惡果。

意思對即可。

【評分參考】

文中舉一例加以說明，4分。

聯(lián)系實際，觀點鮮明，言之成理，5分。

語言表達順暢得體，1分。

字數(shù)不足，酌情減分。

11.（5分）

鄭子產(chǎn)有疾。謂子太叔曰：“我死，子必為政。唯有德者〃能以寬服民/其次

莫如猛/夫火烈/民望而畏之/故鮮死焉/水懦弱/民狎而

玩之/則多死焉/故寬難/疾數(shù)月而卒。

【評分參考】單斜線9處為必斷處，雙斜線1處為可斷可不斷處。必斷處答對兩處得

1分，全部答對得5分。在可斷可不斷處斷句，不得分。答錯兩處減1分，減完5分

為止。

12.（8分）

①羈鳥戀舊林池魚思故淵

②萬里悲秋常作客艱難苦恨繁霜鬢

③轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲未成曲調(diào)先有情

④金戈鐵馬氣吞萬里如虎

⑤位卑則足羞官盛則近諛

⑥鐘鳴鼎食之家舸艦彌津

【評分參考】每句1分，句中有錯則該句不得分。

13.（8分）

①A（3分）

②（5分）

【評分參考】答對手法（擬人、對比、借物抒情、融情于景）1分，學生答其他手

法言之成理亦可得分。聯(lián)系詩句具體賞析2分。語言表達順暢得體，1分。

四、本大題共2小題，共8分。

14.A（3分）

15.（5分）

優(yōu)勢：①信息獲取和傳播時效性強；

②傳播的方式更開放；

③綜合利用多種傳播載體。

不足：①傳播的信息不夠全面完整；

②缺少“把關人”，信息可信度低。

【5分。共5點，每點1分?！?/p>

五、本大題共4小題，共25分。

16.C、E（4分）【4分。共兩項，每項2分?！?/p>

17.（7分）

（1）文中第①段采用了欲揚先抑的手法，將先前曇花無聲無息的六年蟄伏與后文的華

麗盛開形成了對比，文脈有了起伏變化，也引出下文作者對曇花的描繪和禮贊，使作者

表達的情感更為強烈。

【3分。手法，1分；結(jié)構(gòu)，1分；內(nèi)容，1分?！?/p>

（2）曇花的開放是一種輝煌與死亡幾乎同時到達的壯烈和凄婉之美，所以讓作者

觸目驚心；

曇花的怒放轉(zhuǎn)瞬即逝，作者只能無奈的面對曇花的凋敝，感受著輝煌消失后

的孤寂，所以悵然若失。

【4分?！坝|目驚心”，2分；“悵然若失"，2分?！?/p>

18.（4分）

作者采用了比喻、擬人的修辭手法，把盛開的曇花比喻為“一位美妙絕倫的

白衣少女”，用少女“赤著腳從云中翩然而至”“抖開了素潔的衣裙”和“開始舞

蹈”將曇花盛開的過程和美麗的形態(tài)生動形象的表現(xiàn)出來，從中可以真切地感受

到作者對曇花的熱情贊美。

【4分。表現(xiàn)手法，1分；結(jié)合具體語句賞析，2分；語言表達，1分】

19.（10分）

【參考答案】

生命是有限的、短暫的，瞬息即逝，但是如果讓生命活出質(zhì)量、活出意義，

有限的生命便獲得了永恒。正如文中的曇花，雖然它綻放的過程只有短短的幾

個小時，隨即便凋謝閉合，身后是長久的孤獨與寂寞，但是當其怒放時，卻傾其

所有，讓生命煥發(fā)出炫目的光彩，定格為永恒的美麗。人也是這樣，只有“將有

限的生命投入到無限的為人民服務中去”，生命的價值便會獲得永恒。雷鋒的生命

是短暫的，只活了短短二十三年。但他卻用短暫的生命闡釋了無私奉獻的人生追

求，在有限的時間內(nèi)將生命的價值發(fā)揮到了極致。所以說，生命的價值不在長度,

而在質(zhì)量。讓生命活出質(zhì)量，瞬息即是永恒。

【對“瞬息與永恒”的理解，2分；聯(lián)系文本進行闡釋，2分；聯(lián)系生活實際

或閱讀體驗進行闡釋，4分；行文思路、語言表達，2分；字數(shù)不足，酌情扣分?！?/p>

從題目要求來分析，第一項任務要求用概括性語言回答。要結(jié)合文本內(nèi)容，

對“瞬息與永恒”進行概括表達；第二項任務承接第一項任務而來，強調(diào)三點:

一是思維的轉(zhuǎn)化，即由由曇花的“瞬息與永恒”，引發(fā)自己對''瞬息與永恒”的

思考。二是結(jié)合點的變化。第一項任務要求結(jié)合文本談“瞬息與永恒”，第二項任

務則是要求結(jié)合你的閱讀體驗或生活實際。

20.「答案」有真知灼見；不只是講說學問，還將思想付之于個體行動。

「解析與啟示」本題主要考查“篩選并整合文中的信息”的能力，能力層級

為C級。理解時把題干返回到原文中，結(jié)合上下句進行分析，盡量化用原文詞句

整合、組織答案。本題的答題區(qū)間很明顯，由題干的提示，答案在第2段中就可

以找到、找全。

21.[?答案」表明梁漱溟關心中國是有家庭傳統(tǒng)的；是梁漱溟格外關注文化

問題的原因；使讀者對人物了解更全面。

22.「答案」《中國文化要義》哲學味太濃；《鄉(xiāng)村建設理論》在方法論上“從

困說因”；晚年觀念已老；在文化上有很多問題沒有觸及。

答“哲學味太濃、方法論上從果說因、觀念陳舊、文化上有很多問題沒有

觸及”也可。

23.主要是從學問和人格兩個方面去認識梁漱溟的。啟示有四點。

⑴從文體來說，要評傳結(jié)合。

⑵選取自己熟悉的材料。

⑶中心內(nèi)容的確立要體現(xiàn)人物的身份特征。

⑷通過細節(jié)表現(xiàn)人物。

「解析與啟示」本題有兩問，既考查了“分析文本的文體特征”的能力，又

考查了“評價文本的主要觀點”的能力，也考查了“探究文本中的疑難問題，提

出自己的見解”的能力，將分析綜合C級、鑒賞評價D級、探