兩版越劇《西廂記》對王實甫《西廂記》的改編,戲劇論文

兩版越劇(西廂記）對王實甫(西廂記）的改編,戲劇論文越劇是我們國家江浙地區(qū)的地方劇種，唱腔委婉清麗、風(fēng)格清新雋永、韻味悠長、意境唯美，深受廣大戲迷的喜歡。而當(dāng)前缺乏精通古典詩詞文韻的編劇，新創(chuàng)劇目較少，改編或者重排經(jīng)典劇目就成為了很多劇團(tuán)采取的發(fā)展道路之一。但相對于重排劇來講，改編劇要求改編劇本以及全新的作曲、唱腔設(shè)計、服裝及舞美，這對劇團(tuán)來講是個較大的考驗。本文以越劇四大名劇之一的(西廂記〕為例，討論一下改編劇與傳統(tǒng)劇的利與弊。2008年隨著上海越劇院復(fù)排(西廂記〕，這一20世紀(jì)50年代紅透半邊天的越劇經(jīng)典劇目再次呈如今新世紀(jì)的舞臺上。上世紀(jì)90年代初由浙江小百花越劇團(tuán)排演的越劇(西廂記〕與此劇相較就能夠講是新版，為方便稱呼，下文稱上海越劇院的為上版即老版，稱浙江小百花越劇團(tuán)的為浙版即新版。一、兩個版本各有獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)浙版(西廂記〕主題明確、節(jié)拍緊湊，意境優(yōu)美，浪漫色彩濃郁。這一版為張生這個人物設(shè)計了較多唱段。劇本沒有用幕、場、折這樣的連綴方式，而是通過可舞臺的轉(zhuǎn)動來完成時空的交換，一氣呵成。同時，劇本設(shè)計了幾處伴唱和集體表演用于連綴劇情，減少了對空間道具的依靠，突出了該劇的優(yōu)美意境。上版(西廂記〕較忠實于王實甫原作，刪節(jié)了張生住客店這類劇情，但是對張生和鶯鶯愛情主線中的幾次相遇、幾個情感遞進(jìn)階段予以了較為完好的保存，整劇的構(gòu)造并沒有太大的變動。能夠講上版構(gòu)造更為嚴(yán)謹(jǐn)。在人物設(shè)計上以傳統(tǒng)的唱段和念白設(shè)計給演員更多的發(fā)揮空間，人物塑造上更為生動和細(xì)膩。同浙版相較，上版的節(jié)拍要慢一些，但對戲劇矛盾沖突的展現(xiàn)卻非常到位。二、兩版(西廂記〕對王實甫(西廂記〕語言的改編上版比擬大幅度精煉了劇情與語言，并且摒棄了王實甫(西廂記〕中些與當(dāng)代脫節(jié)的詞匯。在張生初見鶯鶯后曾向紅娘自我介紹，希望能夠牽線搭橋得與鶯鶯再見，遭到紅娘的奚落后，張生感慨：聽講罷，心惆悵，一天愁鎖眉尖上是對原文：聽講罷心懷悒悒，把一天愁都撮在眉尖上的改編，這一段在王實甫劇本中使用了【哨遍】【耍孩兒】【五煞】【四煞】【三煞】五個曲牌完成，上版濃縮為十三句唱詞，為了反映張生心理的遞進(jìn)變化特意調(diào)整了曲速，把張生從思慕小姐到抱怨紅娘，一副抓耳撓腮的情態(tài)展現(xiàn)得栩栩如生。而浙版該段唱詞更為簡練，似乎削減稍過。浙版更多地兼顧到時代特點(diǎn)，在唱詞中融入了一些當(dāng)代元素。如賴婚后，張生沮喪、懊惱的一段唱腔里這樣寫道：我有心、她有意，老夫人廊下許婚成契機(jī)靈魂不附神無主，奈不何腳下遍地是荊棘。而原著文為〔末跪紅科〕小生為小姐，晝夜忘餐廢寢，魂勞夢斷，常忽忽如有所失。自寺中一見，隔墻酬和，迎風(fēng)待月，受無限之苦楚。甫能得成就婚姻，夫人變了卦，使小生智竭思窮，此事幾時是了！小娘子怎生可憐小生，將此意申與小姐，知小生之心。就小娘子前解下腰間之帶，尋個自盡。諸如我有心、她有意靈魂不附神無主比擬符合當(dāng)代語言特點(diǎn)。三、兩版(西廂記〕對王實甫(西廂記〕劇情的改編原著非常注重對情的渲染，因而改編劇本也應(yīng)具有濃烈厚重的浪漫色彩。怎樣增情，作者通過下面幾個方式來做。1.在沖突中表現(xiàn)情感的遞進(jìn)升溫在張生與鶯鶯相見后，本劇設(shè)計了下面劇情，大致順序為：相見夜間酬韻道場法事?lián)敉速\兵老夫人賴婚琴心鬧簡賴簡再次寄簡、結(jié)成并蒂。夜間酬韻，鶯鶯與張生酬唱互答，暗結(jié)情愫，此為一通靈犀；張生解孫飛虎之圍，老夫人fo殿許婚，使得二人情感明朗化，可謂靈犀二通；張生以琴探鶯鶯情之所向，惹得鶯鶯心意顛倒，此為靈犀三通。固然三通靈犀，可是每次卻都遭到阻礙：一通靈犀姻緣未成為紅娘所阻斷；二通靈犀卻被老夫人棒打鴛鴦；三通靈犀總該花結(jié)并蒂了吧，卻有了賴簡這一折，鶯鶯無法跨越禮教一關(guān)。三次情感的起落使得鶯鶯與張生的情感一點(diǎn)點(diǎn)遞進(jìn)升溫，這樣的感情進(jìn)展得自然而然、毫不突兀，因而在之后紅娘向鶯鶯表白心跡鼓勵鶯鶯追尋愛情以后，鶯鶯英勇地接納了張生的情感。2.情禮之爭從原著本意來講，張生的思想軌跡還是較為簡單的，從他在西廂以詩挑逗鶯鶯的那一刻起就已經(jīng)將詩禮道德拋諸腦后了，他在紅娘、老夫人以及鶯鶯的反復(fù)中一次又一次地由欣喜到熱望落空，能夠用起伏來概括張生的情感。而該劇中思想斗爭最為復(fù)雜的是鶯鶯，她生長于一個無犯法之男、再婚之女的家庭，老夫人治家嚴(yán)謹(jǐn)，即便三尺男童也不能隨意進(jìn)入內(nèi)堂，這是劇本一開場就設(shè)定的基調(diào)。要她接受一位男性的情感就意味著托付終身，且無媒茍合與鶯鶯所受的道德教育是完全對立的，選擇情感還是依從禮教，何去何從，對崔鶯鶯來講是件太過糾結(jié)的事情。鶯鶯與張生的交往越多、情感越深，那她的思想斗爭就越劇烈，因而，以禮的束縛更能夠襯托出情的熾烈。由此可見，(西廂記〕中崔鶯鶯的情感變化與思想斗爭是本劇的重中之重。然而，浙版(西廂〕削減了鶯鶯的大段戲份，改變了整個劇作構(gòu)造。浙版的鶯鶯更像是為了襯托張生的擺設(shè)，缺乏對鶯鶯情感遞進(jìn)的展現(xiàn)空間，只留了幾個唱段，卻也不是反映鶯鶯情感變化的部分。筆者以為，鶯鶯對道德禮教的斗爭為該劇之靈魂，改編(西廂記〕，鶯鶯的戲份萬萬刪不得。上版(西廂記〕中卻給了鶯鶯相當(dāng)多的戲份來發(fā)揮。鶯鶯從酬韻后的情竇初開到夫人許婚后的百般欣喜再到賴婚后的惆悵怨懟都給了篇幅和空間，使演員有的放矢。華而不實賴婚一場就是兩種情緒的一個集合點(diǎn)，鶯鶯希冀以父母之命、媒妁之言，順理成章與張生結(jié)成連理的夢想化為泡影。張生病了，鶯鶯何嘗不病，張生怨鶯鶯講謊，鶯鶯卻連個解釋的時機(jī)都沒有，只能慨嘆：中間一道粉墻兒，隔斷了云山千萬重，只要高唐在夢中，阻隔的那道粉墻是那堵難以逾越的道德高墻的化身，讓人望而生畏。上版(西廂記〕中琴心一場戲是該劇的一個小高潮，既是張生與紅娘設(shè)計試探鶯鶯心意的經(jīng)過，又是鶯鶯內(nèi)心獨(dú)白的昭示，這里為鶯鶯設(shè)計了大段的唱詞，把對母親的怨懟、對張生的愛戀以及對禮教的畏懼通通告訴觀眾，這樣就對后面鶯鶯的糾結(jié)斗爭以及對英勇地邁出婚姻自由的步伐給予了符合邏輯和情理的鋪墊。而浙版僅保存了琴心中張生詠誦的唱段，鶯鶯的部分卻都刪減掉了。根據(jù)浙版的劇情布置，老夫人賴婚后，紅娘傳了張生一道會親的柬帖給鶯鶯，鶯鶯看見了就私下約張生隔墻花影動、疑是玉人來，這樣的鶯鶯也不免太過隨意了，見面后又賴掉，更像玩弄張生感情的女子，根本無從感受鶯鶯在情感與禮教二者間的彷徨。四、兩版(西廂記〕對王實甫(西廂記〕紅娘形象塑造的改編紅娘是(西廂記〕中的重要人物之一，她活潑、機(jī)警、聰明智慧、狡黠，有一副俠義心腸，沒有她，鶯鶯與張生也就只是兩個擦肩而過的癡男怨女罷了。因而，紅娘這個角色無論在劇本中還是在舞臺上，都要求豐富的細(xì)節(jié)設(shè)計來展示該人物的飽滿。先講紅娘的出場，浙版的紅娘出場僅僅是小姐鶯鶯的跟班侍女，直到張生追著鶯鶯為紅娘攔下才有了紅娘正色批評張生的一段。而上版卻是布置了一個活潑的捕蝶侍女的出場，那個活潑的小紅娘一下子就呈如今了觀眾眼前，但是這樣的紅娘還有另一面，向方丈詢問法事情況的紅娘是舉止甚端莊，全不見半點(diǎn)兒輕狂。就是這個端莊的小紅娘在禪房外為張生所攔，固然講了簡短的幾句，卻句句不離非禮勿言這樣的古訓(xùn)，訓(xùn)得張生啞口無言。單一個出場就從三個不同側(cè)面表現(xiàn)了小紅娘的性格，使這個人物變得飽滿、有特點(diǎn)。關(guān)于紅娘為什么會從阻礙張生、鶯鶯戀情的監(jiān)督員角色發(fā)展成為撮合他二人終成眷屬的媒人，上版(西廂記〕并沒有忽略這個細(xì)節(jié)。紅娘在搶白張生時還只是覺得他傻，酬韻時，紅娘就大致感覺出小姐的脈脈情愫，以夜深為由，拉小姐回房了，沒有讓這種情愫繼續(xù)發(fā)展。直到張生備下書信擊退孫飛虎時紅娘對張生的態(tài)度才有一定的改變。直到老夫人賴了婚，讓紅娘送張生回去，這個書呆子經(jīng)受了這樣的打擊要自盡，一下子激起了小紅娘的俠義之心，此事之后，紅娘的轉(zhuǎn)變顯得如此理所應(yīng)當(dāng)。而在浙版(西廂記〕中紅娘的前后轉(zhuǎn)化反而表現(xiàn)得沒有這么到位，尤其張生被賴婚后，紅娘表現(xiàn)得更多的是可惜和憐憫，那種對老夫人行事方式的不認(rèn)可卻沒具體表現(xiàn)出出來，因而，論個性鮮明，上版居優(yōu)。以上幾點(diǎn)分析了越劇(西廂記〕新舊版本的問題，固然上版看起來沒有浙版的時代感那么強(qiáng)，但是上版對原著的思想內(nèi)容把握得非常深入，不愧是禁得起幾十年考驗和品味的越劇經(jīng)典。浙版過于重視藝術(shù)表現(xiàn)形式，固然全新的舞臺設(shè)計和夢幻意境吸引了很多戲迷的目光，但人物的情感脈絡(luò)以及事件的發(fā)展邏輯都存在不少紕漏。因而，就劇本改編來講，浙版(西廂記〕算不上優(yōu)秀。這樣的問題出如今很多其他的改編劇中，改編的基本原則就是要繼承前輩精華要髓，并融合新的時代特點(diǎn)。如今總是在講改革和變化，個人以為，學(xué)得夠好