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第頁語文課文《祝福》讀后感800字語文課文《祝愿》讀后感800字1

午后,我坐在藤椅上,靜靜地閱讀手中的書,享受陽光帶來的暖和。良久,我放下手中的書,眼角一顆淚珠悄然滑落,滑過書頁上的“祝愿”,滑過那個飄舞的時代

《祝愿》選自魯迅的《彷徨》,文中描述了一位一般勞動婦女深受封建宗法思想的束縛,兩次出嫁,兩次守寡,最終在人們的冷漠中,慘死在雪地里的歷程。她就是祥林嫂。

祥林嫂,自小便沒有姓氏,第一次出嫁時,被迫嫁給了一個比她小十歲的男人。丈夫死后,她想掙扎,她想逃脫,于是她英勇地逃了出來?!邦^上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,年紀大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的”。這是祥林嫂第一次到魯四老爺家的模樣。為了在這卑微的夾縫中生存,她辛勤勞動?!皩嵲谑潜惹诳斓哪腥诉€勤快?!边@是全部人對祥林嫂的評價。她的口角慢慢的有了笑影,臉上也白胖了。

命運卻是無情,她被夫家的兄弟強行賣到深山里?;蛟S祥林嫂有過一段華蜜時間,然而當她其次個丈夫與唯一的兒子阿毛先后被損害與餓狼奪走生命時,她的生活失去希望。當她被趕出房子時,她在眾人輕視的眼光中回到魯鎮(zhèn)時,她的生活陷入了深淵。她將血汗錢去土地廟捐了一條門檻,卻照舊不能洗去“罪孽”。這時的她骨瘦如柴,臉色蒼老慘白。最終在魯鎮(zhèn)“祝愿”的鐘聲中慘死。

祥林嫂的凄慘遭受是舊中國千百萬勞動婦女凄涼命運的縮影。她們的生命在那個冷漠的年頭如枯葉般凋零。封建禮教中的政權(quán),族權(quán),夫權(quán),神權(quán),猶如四條壽命繩索,絞殺著她們的生命。處于半殖民地半封建社會的她們,社會地位低下,猶如可憐的羊羔,任人宰割。

那是一個冷漠的世界,那是一個飄舞的時代。吃人的封建制度與封建禮教不知殘害了多少勞動婦女。祥林嫂也不是第一個,也不是最終一個。魯迅先生通過塑造祥林嫂這一人物形象,對中國封建制度進行了深刻地揭露與抨擊。祥林嫂的遭受令人扼腕,追本溯源在于中國的封建禮教,政權(quán),神權(quán),夫權(quán),族權(quán)的壓迫。祥林嫂曾想掙扎過,最終卻失敗了。在人們的冷漠中,她慘死在雪地里。舊世紀的中國凋零的不僅僅是廣闊勞動婦女的生命,更是人性的凋零。

我從遐思中醒來,怔怔地看著手中的書,在朦朧的視野里,我仿佛看到了祥林嫂在魯鎮(zhèn)祝愿的鐘聲中,緩緩凋零

語文課文《祝愿》讀后感800字2

《祝愿》是一篇讓我感受頗多的文章。文中祥林嫂一生命運坎坷,深受封建禮教、迷信思想的毒害和無人性的摧殘,四十上下就頭發(fā)全白,臉無血色,像一具直立的尸體,最終走向生命的毀滅。

就這樣一個平凡、樸實的底層勞動婦女,只想平平安安過一輩子,能生存就行,可是她的愿望卻得不到滿意。造成這種悲劇的緣由是什么?我想,封建禮教的毒害雖是一個重要緣由,人性的冷漠也不容忽視。這不僅在當時封建社會是這樣,如今所處社會也存在這種問題。

一位老人見義勇為抓小偷,四周路人卻在旁圍觀,無人出手相助;公交車上上來了一位頭發(fā)近乎全白的老者,老人年紀較大腿腳不敏捷,行動有點緩慢,公交車司機竟不耐煩地督促老人快點,而車上乘客也都沒起身讓座;一個學習、生活上遇到挫折,一時想不開想自殺的學生站在高樓頂上,樓下的人不但沒勸阻他,讓他想開點,反而幸災(zāi)樂禍地喊道:“跳呀!快跳,你怎么不跳呢?”……生活中這些狀況時有發(fā)生,莫非我們不該自我反省嗎?反省以前當我們遇到類似狀況時,我們是否也充當了一個只想看看喧鬧、不為別人設(shè)生出地看想的旁觀者的角色。

好在還有那么一群人,他們靜默地幫助別人,無私奉獻,20__年感動中國人物謝延信就是其中一員。謝延信為遵守當年與重病的妻子“你死后,我肯定好好照看岳父、岳母”的諾言,在妻子離開后,細心照看岳父岳母,將他們當作自己的親生父母,幾十年如一日,沒有一絲怨言,他就這樣始終贍養(yǎng)著兩老,撫養(yǎng)著女兒。從二十多歲到五十多歲,其中三十年的風風雨雨,只有謝延信能體會到。謝延信如同一頭廋弱的老馬,一步一步登上和善的頂峰,散發(fā)著人性的光輝。

在這樣一個提倡和諧社會的圈子里,人人都要找回自己和善的本性,因為人的本性生來皆是善的,只不過是不當心走錯了方向。我們不懇求做出什么震天動地的偉事,只本能以一顆善心待人,讓逆境中的人們看到一縷陽光,感受一絲暖和,找回一點希望。和善的人性像是一朵嬌嫩欲滴的玫瑰,只要我們能細心呵護,細心照料,我信任,會有越來越多殘敗的玫瑰會重新露出它的芳香!而“祥林嫂”也會恒久成為過去,和諧的社會將不會再有如此的悲劇上演!

語文課文《祝愿》讀后感800字3

《祝愿》寫了“我”回家過年時,聽說了祥林嫂的故事。祥林嫂是外鄉(xiāng)人,初來魯鎮(zhèn)時活潑開朗、勤勞樸實,深受大家寵愛。但她喪夫后被逼再婚,而后來的丈夫和孩子卻都因意外喪生,她淪為了乞丐。在被大家欺辱,訕笑后,自閉起來,最終不得不自了終生,期盼著下地獄與家人重逢。整個故事充溢了悲情色調(diào),讀后心情非常沉重。

作者的意圖,便是要通過祥林嫂的一生來批判禁錮人的封建思想??v觀祥林嫂的凄慘一生,我深刻地體會到了封建思想毒之深。最初,祥林嫂在第一次喪夫后,受封建思想中婦女要“守節(jié)”,不能再嫁的'影響下,不愿再婚,甚至尋死;后來,被逼再嫁后,在別人的眼里她已“失節(jié)”,于是人們便不停訕笑她,卑視她,給她帶上罪名,使她每日生活在苦痛中;然而,她盡管嘗試挽回名譽,卻寄希望于神靈,向廟里捐門檻以求擺脫“罪名”,但這終究是無用的;最終,走投無路的祥林嫂只好自殺,以求在地獄中與家人能重逢。細致想來,這導(dǎo)致其凄慘遭受的竟幾乎全部源于封建思想,封建思想只維護統(tǒng)治階級的利益,它讓人不能呼吸,不給人活路。人們相識到了這思想的罪惡后,便會摒棄它,從而動搖封建統(tǒng)治根基,推動社會進步。

值得學習的是,在當時的社會背景下,一般民眾毫無覺悟,在千百年持續(xù)下的封建思想中混沌地活著。在這種條件下,怎樣才能使人們覺醒呢?事實證明,干脆攻擊舊思想,宣揚新思想,不但不會被接受,還會被當作反動思想而遭到大多數(shù)人的反對。于是,魯迅便富于戰(zhàn)略性地用敘事的方式,宛轉(zhuǎn)地讓讀者自己覺醒。人們一起先讀來,不會存有戒備心理,只是當作一個微乎其微的故事來看,或許它平常的就發(fā)生在自己身邊。但隨著閱讀深化,他卻不知不覺地發(fā)覺,主子公的命運多舛,好像并不是偶然。再一琢磨,便不難察覺這些悲劇都是由封建思想導(dǎo)致的。即便思索到這也就足夠了,在這類文章的影響下,久而久之,他便對封建思想產(chǎn)生了極大的厭惡,便會堅決果斷地推翻它。

由此可見,斗爭不能只靠沖動和熱血,更多的是須要才智。今日,我們在贊美魯迅的文筆和構(gòu)思時,更應(yīng)當感謝他,是他為黑暗的中國帶來第一縷曙光。

語文課文《祝愿》讀后感800字4

個人認為,《祝愿》是魯迅寫得最好的小說。他用“我”的眼光,把祥林嫂這個人物活生生地表現(xiàn)出來,把世態(tài)的蒼涼,封建社會的黑暗暴露無遺。無論是從選事,還是從寫作方法上來看,《祝愿》都是一篇特別好的文章。

在我看《祝愿》以前,我始終以為,魯迅只是一個思想前衛(wèi),語言犀利的作家。他的出名只是因為他的雜文和他的思想,但是在看了《祝愿》后,我對他的看法改觀,覺得他是一個靠著真本領(lǐng)而矗立在中國文壇上的?!蹲T浮芬黄鹣扔靡环N很悲涼的手法渲染氣氛,寫那滿天飄舞的雪花,讓人們滿目瘡痍,感到荒蕪和苦痛。然后魯迅漸漸地用祥林嫂的死引出她的一生的悲劇。魯迅的敘述很自然,把祥林嫂由逃走——打工——被綁走——再嫁——失夫失兒——文秘頻道——再打工——遭唾棄這些遭受很完整地表達出來,沒有絲毫的拘束。魯迅沒有在文中對祥林嫂表示憐憫,但是卻能在敘述中緊緊地抓住讀者的心,使大家憐憫祥林嫂,這表現(xiàn)他的深刻的文學造詣,我想這種文章寫作方法是我們最難學習但是又是最須要學習的。

我覺得文章最精彩之處是文章的題目“祝愿”,文章為什么不叫“祥林嫂之死”呢?文章寫的是悲劇,但是卻用了一個很有希望的題目,這正是魯迅最高超的地方,簡潔的“祝愿”兩個字,把悲憤和希望都表現(xiàn)出來,引人深省。

文章是表現(xiàn)生活的。而魯迅的《祝愿》是揭示生活,把當時的社會的黑暗愚昧展示給讀者。祥林嫂其次個丈夫死了后,她回到魯家打工,主子并沒有關(guān)切她,而是在意她的表現(xiàn)比不上以前了,而且還認為她是個克星,在祭祀的時候不讓她碰供品。祥林嫂用自己一年的工資去捐了條門檻,但是卻仍舊沒有——文秘頻道變更大家對她的看法,而她自己也過不了自己一關(guān),快速蒼老,自己首先在精神上把自己殺死了。祥林嫂死在大年夜,但是卻沒有人把她當人看待,只是說她死的不是時候。我看完這篇文章時,覺得很壓抑,似乎要把那愚昧的社會推翻才能松一口氣似

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