淺談中學(xué)生誠(chéng)信教1

目錄摘要……………………1前言……………………2一、中學(xué)生誠(chéng)信缺失的主要表現(xiàn)………………2二、中學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因分析………………32.1社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響……………32.2媒體的污染無時(shí)不在侵蝕著中學(xué)生的心靈……32.3家庭原因的影響…………………32.4學(xué)校因素…………32.5認(rèn)知與行為的脫節(jié)………………4三、如何加強(qiáng)誠(chéng)信教育………………43.1以身作則，身正為范………………43.2正面教育，營(yíng)造氛圍………………53.3巧用激勵(lì)，推動(dòng)教育………………53.4小事著手，持之以恒………………6參考文獻(xiàn)……………7淺談中學(xué)生誠(chéng)信教育摘要：誠(chéng)信是中華民族的的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，人們追求誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)樸實(shí)憨厚、歷史悠久。她早已融入了我們民族的血液，成為民族文化基因正不可缺少的重要一環(huán)。然而，近些年來，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，人們發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信在消退，拜金在滋長(zhǎng)，利益取代了美德，誠(chéng)信讓位于欺詐。這些不良社會(huì)現(xiàn)象也不時(shí)侵蝕著潔凈的校園，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)及教育帶來了不利的影響，誠(chéng)信已成為廣大中學(xué)生急需學(xué)習(xí)的課程。關(guān)鍵字：中學(xué)生誠(chéng)信教育前言什么是誠(chéng)信？根據(jù)《說文解字》的解釋：“誠(chéng)，信也，從言成聲”，“信，誠(chéng)也，從人從言”。在實(shí)際使用的過程中，“誠(chéng)”通常表現(xiàn)為真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇；“信”通常表現(xiàn)為講信用、守信用、重承諾。“誠(chéng)信”的含義，就是講忠誠(chéng)老實(shí)、誠(chéng)懇待人，以信用取信于人，對(duì)他人給予信任，從而獲得社會(huì)的普遍信任?！罢\(chéng)信”，是人的內(nèi)心狀態(tài)，不僅本身是一種道德操守，而且是孕育其他道德品質(zhì)的基礎(chǔ)。在中華民族幾千年的文明史中，誠(chéng)信始終作為一種“善德”為社會(huì)各階層所推崇；誠(chéng)信之光始終普照著人類從蒙昧走向文明?？鬃诱f：“人而無信，不知其可”。誠(chéng)信是人類社會(huì)共有的一項(xiàng)根本性道德原則和行為準(zhǔn)則，是我國(guó)自古以來尊奉的道德原則和立身治國(guó)之本，也是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、司法、教育等活動(dòng)的一條重要原則，中國(guó)人歷來是一個(gè)講信用的民族，中國(guó)的老字號(hào)一般來說都有8個(gè)字的經(jīng)營(yíng)方針；貨真價(jià)實(shí)，童叟無欺。正是這種誠(chéng)實(shí)信用的原則，造就了百年老店全聚德和300多年不倒的同仁堂。中國(guó)入世后，“誠(chéng)信”更是一張重要的“通行證”。作為一名中學(xué)生，將來必然和世界上所有的人站到同一個(gè)賽場(chǎng)上，誠(chéng)信就成了除能力外的必備條件?？梢哉f：誠(chéng)信是國(guó)家、企業(yè)、個(gè)人的安身立命之本。一、中學(xué)生誠(chéng)信缺失的主要表現(xiàn)1、上課不專心，課后作業(yè)抄襲應(yīng)付；考試時(shí)不獨(dú)立完成，抄同桌，翻資料，采用種種手段，對(duì)付考試。2、冒充家長(zhǎng)，在各種需家長(zhǎng)簽字的匯報(bào)單上簽署家長(zhǎng)的大名，欺騙老師。3、講假話，以學(xué)校為由，騙取家長(zhǎng)錢物，用于上網(wǎng)、吃零食，甚至賭博；假造家庭家庭事故，或以身體不舒服為由，騙老師批假，逃學(xué)玩樂。4、做錯(cuò)事，犯紀(jì)律，不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，隱瞞事實(shí)真相，編造謊言，拒不承認(rèn)錯(cuò)誤。5、路上撿到錢物，不主動(dòng)上交或?qū)ふ沂е?，?jù)為己有、、、、、二、中學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因分析2.1社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響假冒偽劣商品充斥市場(chǎng)，毒米毒酒毒奶粉的事件不斷，企業(yè)惡意逃避債務(wù)，做假賬，假證書、、、、、、層出不窮，虛假廣告、虛假新聞屢禁不止；價(jià)格欺詐隨處可見；人才市場(chǎng)有假文憑，體育界有假球黑哨、、、、、、2.2媒體的污染無時(shí)不在侵蝕著中學(xué)生的心靈電視、電影里的虛擬夸張的故事情節(jié)，鋪天蓋地的虛假廣告，一路暢行無阻的盜版音像光碟和書籍、、、、中學(xué)生正處在世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，而這又是很容易受到外界影響的時(shí)期，他們會(huì)把從社會(huì)上看到、聽到的用到自己的言行中。2.3家庭原因的影響大部分家長(zhǎng)只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)和日常生活起居，忽視或根本不進(jìn)行道德品質(zhì)方面的引導(dǎo)。少數(shù)有的家長(zhǎng)全然不管孩子的一切，任憑孩子“自由發(fā)展”，有的甚至把錯(cuò)誤思潮帶回家中，對(duì)孩子產(chǎn)生負(fù)面的影響。孩子涉世之初，父母往往教誨：“社會(huì)復(fù)雜?。±蠈?shí)人要吃虧的！”也有的家長(zhǎng)自己不講誠(chéng)信。例如，家長(zhǎng)本來在家干私活，卻給單位打請(qǐng)病假，等等。甚至有的家長(zhǎng)也在“教”孩子撒謊。2.4學(xué)校因素一是難以擺脫應(yīng)試制度的怪圈。一方面是素質(zhì)教育的要求，一方面是應(yīng)試制度的慣性，如此在學(xué)生的頭腦中留下了對(duì)誠(chéng)信的疑惑與矛盾。二是檢查考核制度使學(xué)校難保誠(chéng)信形象。為了應(yīng)付上級(jí)部門檢查考核，不少學(xué)?？芍^是八仙過海，各顯神通，表現(xiàn)出了學(xué)校的不誠(chéng)信的一面。學(xué)校出于對(duì)集體榮譽(yù)的考慮，通過各班主任直接要求學(xué)生統(tǒng)一口徑，而這個(gè)口徑的過程也就成了學(xué)?！安徽\(chéng)信教育”的過程。2.5認(rèn)知與行為的脫節(jié)大多數(shù)中學(xué)生都知道做人要誠(chéng)實(shí)守信的道理，但是在實(shí)際行動(dòng)中卻不去做，是“語言上的巨人，行動(dòng)上的矮子”。如許多學(xué)生對(duì)《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的內(nèi)容背的滾瓜爛熟，可就是不能好好的體現(xiàn)在行動(dòng)中。有人在場(chǎng)與無人在場(chǎng)不一樣，在校與在家不一樣，在班主任老師面前是一套，在任課老師面前一套。誠(chéng)信缺失的危害性，“狼來了”的故事，在我們這一代孩提時(shí)代以深入人心。它告訴我們說謊就要付出代價(jià)，言一朝不信，人就會(huì)失掉立身之本，企業(yè)就會(huì)失掉生存之根，城市就會(huì)失掉房子之機(jī)，國(guó)家民族就會(huì)失掉興盛之源。老子曰：“輕諾必寡信，多易必多難?！闭\(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的道德基礎(chǔ)。一旦誠(chéng)信缺失，社會(huì)上便會(huì)欺詐成風(fēng)，市場(chǎng)混亂，道德淪喪，人心惟危。當(dāng)今社會(huì)，假冒偽劣商品泛濫，假文憑假學(xué)歷盛行，家政績(jī)假數(shù)字屢禁不絕，信用欺詐防不勝防，假新聞假廣告層出不窮，正是誠(chéng)信缺失的具體體現(xiàn)。據(jù)悉，中國(guó)每年內(nèi)因?yàn)槿笔Ф鴮?dǎo)致的直接和間接經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)5855億，相當(dāng)于中國(guó)財(cái)政收入的37%，中國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值因此至少減少兩百個(gè)百分點(diǎn)。由此可見。誠(chéng)信的缺少，將會(huì)影響社會(huì)的發(fā)展，阻礙人類文明的進(jìn)程。三、如何加強(qiáng)誠(chéng)信教育3.1以身作則，身正為范身教重于言教，古今中外的事實(shí)都證明了：只有高素質(zhì)的老師，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。中國(guó)古代教育中注重身教就是提倡為人師表。一個(gè)教師只有具備了“躬自厚而薄于人”的品格，學(xué)生才會(huì)自覺自愿的接受其“傳道、授業(yè)、解惑”?！敖處煹囊谎砸恍?，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正的為人師表?！苯逃谋旧砭鸵馕吨豢脴鋼u動(dòng)另一棵樹，以多樣推動(dòng)另一朵云。用一個(gè)高尚的靈魂塑造了另一個(gè)高尚的靈魂，用一個(gè)誠(chéng)信的人格塑造另一個(gè)誠(chéng)信的人格。教師無言的誠(chéng)信人格感化，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過刻意的“教育”。另外學(xué)校的教育也要講誠(chéng)信。學(xué)校的誠(chéng)信形象，杜絕種種不誠(chéng)信現(xiàn)象的發(fā)生，對(duì)各項(xiàng)管理要常抓不懈，切不能忽松忽緊，上級(jí)來人檢查忙一陣，走了松一陣，對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育不能僅僅停留于口號(hào)，停留于課堂灌輸，停留于形式，而應(yīng)從學(xué)校管理的點(diǎn)滴小事做起，以學(xué)校的誠(chéng)信來影響學(xué)生、教育學(xué)生。3.2正面教育，營(yíng)造氛圍“立身處世，誠(chéng)信為本”。我國(guó)自古就有“禮儀之邦”的美譽(yù)。孔子在《論語學(xué)而》中有這樣一句話：“君子務(wù)本，本立而道生?！币馑际钦f做人、做事要致力于根本，根本確立了，做人做事的道也就產(chǎn)生了。要發(fā)揚(yáng)這一中華傳統(tǒng)美德，學(xué)校就要在全校范圍內(nèi)開展大規(guī)模的宣傳教育活動(dòng)，全校師生都認(rèn)識(shí)樹立誠(chéng)信道德的重要性，形成“守信光榮、失信可恥”的道德氛圍。還要要有針對(duì)性地選擇一些有助于誠(chéng)信品德培養(yǎng)的書籍，指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常閱讀，讓他們了解偉大人物誠(chéng)信的形成過程和高尚品德對(duì)人生的重要作用，提高他們的認(rèn)識(shí)水平，開闊他們的思想境界，激發(fā)他們培養(yǎng)“誠(chéng)信”品德的主動(dòng)性和自覺性。3.3巧用激勵(lì)，推動(dòng)教育我們不否認(rèn)，無條件、不求回報(bào)的誠(chéng)信才是最高級(jí)的誠(chéng)信，但是起碼在現(xiàn)階段還不能完全實(shí)現(xiàn)。據(jù)某高校的一項(xiàng)調(diào)查表明，有70%的同學(xué)認(rèn)為失去誠(chéng)信的主要原因是拜金主義和利己主義的滋長(zhǎng)。因此當(dāng)他們看到別人作弊或是注水簡(jiǎn)歷時(shí)，也常常會(huì)效仿；甚至覺得別人都這樣做，自己一個(gè)人誠(chéng)信也不會(huì)得到更好回報(bào)。所以，我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育時(shí)，不可撇開這個(gè)因素。我們常常說：好人有好報(bào)。我想，這補(bǔ)應(yīng)該僅僅是一個(gè)善良的愿望。應(yīng)該讓好人看到這個(gè)好報(bào)，應(yīng)該讓講誠(chéng)信的人享受到出現(xiàn)的果實(shí)，這才是實(shí)現(xiàn)和社會(huì)給予好人的公平。3.4小事著手，持之以恒生活學(xué)習(xí)中有些事情因?yàn)楹芗?xì)小，人們不重視它，而失去了很好的教育資源。如值日生不擦黑板、不打掃衛(wèi)生、抄襲作業(yè)、不交作業(yè)、上課無故遲到、考試作弊行為等等。學(xué)校制定的規(guī)章制度、校紀(jì)校規(guī)，一定要說到做到，“言必行，行必果”。如考試作弊該怎么處理就怎么處理，絕不能言而無信。陶行知說：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”。中學(xué)生是祖國(guó)的未