2019-2020學(xué)年重慶市第一高二上學(xué)期期末考試 政治 Word版

秘密★啟用前【考試時(shí)間：1月15日8:00—9:30】2020年重慶高2021級(jí)高二上期期末考試思想政治測(cè)試試題卷注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫在答題卡上。2.作答時(shí)，務(wù)必將答案寫在答題卡上。寫在本試卷及草稿紙上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。選擇題：本題共30題，每小題2分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1．在人工智能的發(fā)展過(guò)程中，哲學(xué)思考非常必要。哲學(xué)對(duì)于人工智能的發(fā)展至少具有澄清問題、勾畫領(lǐng)域、提煉視角、分析評(píng)價(jià)等幾方面的作用。以人工智能為代表的新興科學(xué)的發(fā)展在深刻影響人類的同時(shí)，也對(duì)哲學(xué)領(lǐng)域的傳統(tǒng)理論提出了挑戰(zhàn)。這些新觀點(diǎn)不斷推動(dòng)著相關(guān)理論的變革與創(chuàng)新。這表明①哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)②具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展③哲學(xué)推動(dòng)著人工智能的產(chǎn)生和發(fā)展④哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④2．新發(fā)展理念是在深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、分析國(guó)內(nèi)外發(fā)展大勢(shì)的基礎(chǔ)上形成的，也是針對(duì)我國(guó)發(fā)展中的突出矛盾和問題提出來(lái)。新發(fā)展理念為破解發(fā)展難題、增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力、厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)提供了根本遵循。這說(shuō)明①哲學(xué)是對(duì)一定時(shí)代和社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治的反映②真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)和改造世界③哲學(xué)是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)思想④真正的哲學(xué)能直接轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的物質(zhì)力量A．①② B．①④ C．②③ D．③④3．有人說(shuō)：“紙箱是物質(zhì)，被火燒后變成灰；樹木是物質(zhì)，人們可以把它加工成家具、紙張，這說(shuō)明物質(zhì)是可以改變的。”這句話的片面性在于A．看到了物質(zhì)具體形態(tài)是可以改變的 B．承認(rèn)了物質(zhì)和物質(zhì)具體形態(tài)的聯(lián)系C．把物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)混為一談 D．否認(rèn)了物質(zhì)的可知性和客觀實(shí)在性4．尼爾·泰森在《給忙碌者的天體物理學(xué)》中說(shuō)：暗物質(zhì)既不是黑洞，也不是氣體云，更不是流浪行星，科學(xué)家在上天入地尋找暗物質(zhì)，但卻一無(wú)所獲。不過(guò)正是由于暗物質(zhì)的陪伴，平衡了宇宙大爆炸的膨脹，讓宇宙變成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。下列與尼爾·泰森的世界觀一致的是①形存則神存，形謝則神滅②精神生于道，形本生于精③人病則憂懼，憂懼則鬼出④道之為物，惟恍惟惚A．①② B．①③ C．②④ D．③④5．《馬克思是對(duì)的》是中央電視臺(tái)推出的一檔通俗理論對(duì)話欄目，在社會(huì)上引起了廣泛的關(guān)注和熱議。160多年來(lái)，世界形勢(shì)發(fā)生了天翻地覆的變化，但馬克思主義的活力和影響力依然不減。這是因?yàn)樗偬峁┝私鉀Q所有社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的具體答案②隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷豐富、深化和發(fā)展③實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一④來(lái)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考A．①② B．①④ C．②③ D．③④6．如果預(yù)警時(shí)間為3秒，可使傷亡率減少14%；如果預(yù)警時(shí)間為10秒和60秒，可使人員傷亡減少39%和95%。在2019年6月17日發(fā)生的四川宜賓長(zhǎng)寧縣6.0級(jí)地震中，地震預(yù)警網(wǎng)提前10秒向宜賓預(yù)警，提前61秒向成都預(yù)警，為震區(qū)群眾逃生贏得了寶貴的時(shí)間。我國(guó)地質(zhì)地貌復(fù)雜，自然災(zāi)害頻發(fā)。因此，科學(xué)防災(zāi)減災(zāi)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展極為重要。這表明①正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能防止災(zāi)害的發(fā)生②地理環(huán)境是社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素③地理氣候變化雖然復(fù)雜但一定有內(nèi)在規(guī)律④突破地質(zhì)地貌的復(fù)雜條件是科學(xué)防災(zāi)的關(guān)鍵A．①② B．①④ C．②③ D．③④7．你坐電梯時(shí)，相對(duì)于電梯你是靜止的,但你無(wú)時(shí)無(wú)刻不在生長(zhǎng)；你站在山巔，望著遠(yuǎn)處的風(fēng)景，風(fēng)景是靜止的，但風(fēng)景無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變化。下列與這一觀點(diǎn)相一致的是①旋嵐偃岳而常靜，江河競(jìng)注而不流②無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)③臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東④日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川A．①② B．①④ C．②③ D．③④8．曇花是一種灌木狀肉質(zhì)植物，花開起來(lái)大而美麗。曇花一般不在白天開花，要到晚上八九點(diǎn)之后才會(huì)開，而且開放時(shí)間很短，敬稱“曇花一現(xiàn)”。如今，花卉園藝學(xué)家采用“偷天換日”、“顛倒晝夜”的科學(xué)辦法實(shí)現(xiàn)了曇花在白天開花，滿足了賞花者白天賞花的需求。這體現(xiàn)的唯物論道理是①“偷天換日”是人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界②曇花的開花方式說(shuō)明事物在不同聯(lián)系中有不同的特性③花卉園藝學(xué)家通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)改變曇花的生長(zhǎng)規(guī)律④園藝學(xué)家尊重和利用生長(zhǎng)規(guī)律滿足不同賞花者的需要A．①② B．①④ C．②③ D．③④9．中華人民共和國(guó)成立70年來(lái)，根據(jù)不同時(shí)期的社會(huì)建設(shè)實(shí)踐，我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度經(jīng)歷了從“單一的公有制經(jīng)濟(jì)”到“公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展”，再到黨的十九屆全會(huì)提出，堅(jiān)持和完善“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度”。我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的變革歷程表明①實(shí)踐活動(dòng)是客觀見之于主觀的活動(dòng)②人類實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性特征③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性④原有的真理性認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中被推翻A．①② B．①④ C．②③ D．③④10．“中國(guó)改革開放是人類經(jīng)濟(jì)史上的奇跡，用現(xiàn)有西方理論看中國(guó)的改革開放，只能看到問題，不能看到成績(jī)。而且，用現(xiàn)有的西方理論指導(dǎo)中國(guó)實(shí)際，通常產(chǎn)生的效果普遍是更糟?！毕铝袑?duì)這個(gè)論斷的解讀正確的是①各國(guó)情況不同，脫離本國(guó)實(shí)際的理論難以發(fā)揮作用②認(rèn)識(shí)的真理性在一定程度上會(huì)受到意識(shí)形態(tài)的影響③對(duì)事物認(rèn)識(shí)的正確與否受認(rèn)識(shí)主體的主觀因素影響④只有來(lái)自本國(guó)實(shí)踐的理論，才能有效指導(dǎo)本國(guó)實(shí)踐A．①③ B．①④ C．②③ D．②④11.在物理學(xué)大師愛因斯坦提出引力波預(yù)言百年之后，美國(guó)科研人員利用激光干涉引力波天文臺(tái)（LIGO）第一次成功探測(cè)到引力波的存在，從而找到了廣義相對(duì)論實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證中最后一塊缺失的“拼圖”。引力波發(fā)現(xiàn)再次佐證了①思維和存在具有同一性，思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在②意識(shí)具有的直接現(xiàn)實(shí)性，可以把觀念轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)③物質(zhì)世界可以被認(rèn)識(shí)的，不可知論者是不存在的④認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性上升性，追求真理是永恒的使命A．①② B．①④ C．②③ D．③④12．仙人掌能在缺水、高溫、陽(yáng)光強(qiáng)烈的沙漠生存，生命力頑強(qiáng)。據(jù)此有人認(rèn)為，陽(yáng)光里有很多紫外線，仙人掌不懼艷陽(yáng)有很強(qiáng)的抗輻射能力，因此很多上班族喜歡養(yǎng)盆仙人掌放在辦公桌上用來(lái)防輻射。然而，植物分子生物學(xué)家表示，太陽(yáng)中產(chǎn)生的是“輻射能”，與電子產(chǎn)品產(chǎn)生的輻射線是兩種概念，仙人掌防輻射并無(wú)科學(xué)依據(jù)。植物分子生物學(xué)家的觀點(diǎn)表明①正確認(rèn)識(shí)事物需要把握住事物之間的本質(zhì)聯(lián)系②事物具有的不同特性是由人的不同需要確定的③具體分析矛盾的特殊性是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)④直接經(jīng)驗(yàn)相較于間接經(jīng)驗(yàn)更具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義A.①② B.①③ C.②④ D.③④13．2019年4月25日，第二屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇在北京舉行。這是各方加強(qiáng)溝通、化解分歧、共享互利合作成果的國(guó)際盛會(huì)，也是各國(guó)對(duì)接彼此發(fā)展戰(zhàn)略的重要合作平臺(tái)。高峰論壇期間，各國(guó)政府、地方、企業(yè)等達(dá)成一系列合作共識(shí)、重要舉措及務(wù)實(shí)成果。從哲學(xué)角度看，這體現(xiàn)了①意識(shí)具有選擇性，能夠準(zhǔn)確把握事物發(fā)展的趨勢(shì)②實(shí)踐具有能動(dòng)性，人們能夠創(chuàng)造出新的社會(huì)關(guān)系③聯(lián)系具有普遍性，任何兩個(gè)事物間都存在著聯(lián)系④矛盾具有同一性，矛盾雙方相互貫通、相互轉(zhuǎn)化A．①② B．①③ C．②④ D．③④14．嫦娥四號(hào)探測(cè)器自主著陸在月球背面，實(shí)現(xiàn)人類探測(cè)器首次月背軟著陸。月球背面始終背對(duì)地球，會(huì)屏敝地球的無(wú)線電信號(hào)。我國(guó)科研人員根據(jù)導(dǎo)航相機(jī)拍攝的著陸周圍信息，通過(guò)中繼星發(fā)送了拍照指令，巡視器全景相機(jī)對(duì)著陸器進(jìn)行成像，經(jīng)過(guò)地面數(shù)據(jù)接收與處理，呈現(xiàn)出著陸器和巡視器的互拍影像圖，這也是世界首張?jiān)卤秤跋駡D。這表明①人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立起新的自在事物的聯(lián)系②科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)為人們提供認(rèn)識(shí)工具，延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官③科學(xué)研究對(duì)未知世界探索的認(rèn)識(shí)是不斷接近真理的上升過(guò)程④科學(xué)家通過(guò)發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以揭示和把握事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律A．①② B．①③ C．②④ D．③④15．近年來(lái)，中國(guó)電商、快遞等行業(yè)快速崛起，為物流行業(yè)創(chuàng)造了良好的發(fā)展機(jī)遇。但與此同時(shí)，人口紅利逐漸消失，也使得這個(gè)高度依賴人力的傳統(tǒng)行業(yè)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在業(yè)界看來(lái)，依托大數(shù)據(jù)、人工智能等先進(jìn)技術(shù)打造“智慧物流”，已經(jīng)成為物流行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的大勢(shì)所趨。這表明①事物之間的聯(lián)系都是穩(wěn)定的、必然的②事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一③尋找新思路是改造世界的目的和歸宿④人為事物的聯(lián)系也是普遍的客觀的A．①② B．②④ C．①③ D．③④16．“事者，生于慮，成于務(wù)，失于傲”，習(xí)近平總書記引用《管子·乘馬》中的這句古語(yǔ)，告誡人們要用深謀遠(yuǎn)慮的眼光、真抓實(shí)干的精神和自我警醒的憂患意識(shí)來(lái)干事創(chuàng)業(yè)，將改革開放進(jìn)行到底。其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有①世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體②任何事物都有其變化發(fā)展的過(guò)程③矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化④解決認(rèn)識(shí)中的新問題是實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力A．①② B．①④ C．②③ D．③④17．雁群飛行時(shí)一般都是排成人字陣或一字陣，因?yàn)檫@樣能夠使它們飛得最快最省力，后一只大雁能夠借助于前一只大雁的羽翼所產(chǎn)生的空氣動(dòng)力飛行。管理專家將其運(yùn)用于人力資源管理，稱之為“雁陣效應(yīng)”?！把汴囆?yīng)”啟示我們要①樹立全局觀念，統(tǒng)籌全局，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)②立足部分，發(fā)揮關(guān)鍵部分對(duì)整體發(fā)展的決定作用③注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，以實(shí)現(xiàn)最佳效果④著眼于事物的整體性，以整體功能代替部分作用A．①② B．①③ C．②④ D．③④18．2019年3月18日，習(xí)近平總書記在思想政治理論課教師座談會(huì)上發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培。這要求思想政治理論課教學(xué)①要把握聯(lián)系，寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授中②要重視發(fā)展，為學(xué)生設(shè)計(jì)好未來(lái)人生道路③要堅(jiān)持創(chuàng)新，擺脫傳統(tǒng)教學(xué)對(duì)學(xué)生的影響④要尊重規(guī)律，把握青少年身心發(fā)展的特點(diǎn)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④19．某大學(xué)推出的“宿舍匹配系統(tǒng)”能將作息時(shí)間、衛(wèi)生習(xí)慣、學(xué)習(xí)特點(diǎn)、社交偏好等方面相似度高的學(xué)生安排在同一間宿舍，這種人性化的管理系統(tǒng)獲得了大學(xué)生的廣泛好評(píng)。該管理系統(tǒng)體現(xiàn)的哲學(xué)道理有①個(gè)性是矛盾斗爭(zhēng)的根源，共性是推動(dòng)事物發(fā)展的動(dòng)力②具體分析事物的個(gè)性是把握事物間共性的前提和基礎(chǔ)③挖掘共性是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)和正確解決矛盾的關(guān)鍵④把握個(gè)性和共性的聯(lián)結(jié)，有利于正確認(rèn)識(shí)事物間的聯(lián)系A(chǔ)．①② B．①③ C．②④ D．③④20．通常，人們普遍認(rèn)為，愛挑毛病的人是“刺兒頭”,沉默寡言的人城府深；活潑的人毛躁，內(nèi)向的人老實(shí)；青年人開化，老年人迂腐。這種對(duì)某人或某一類人產(chǎn)生定性看法的現(xiàn)象，被稱為“刻板效應(yīng)”。然而，“刻板”往往與事實(shí)不符,影響人們對(duì)人和事做出客觀評(píng)價(jià)。這說(shuō)明①矛盾雙方不斷運(yùn)動(dòng)變化，對(duì)事物不宜有定性看法②要全面地看問題，不能用同類中的重點(diǎn)代替兩點(diǎn)③要一分為二地看問題，不能以點(diǎn)帶面、以偏概全④要堅(jiān)持具體問題具體分析，不能用共性掩蓋個(gè)性A．①② B．①③ C．②④ D．③④21．“是藥三分毒”，幾千年前中國(guó)人就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到中藥的毒副作用。中醫(yī)講究辯證論治，強(qiáng)調(diào)因病、因癥、因人進(jìn)行個(gè)性化治療，如用清熱解毒的中藥，體內(nèi)的熱毒已清已解，就應(yīng)該停止使用，否則就會(huì)出現(xiàn)毒副作用；如體內(nèi)原本沒有熱毒，我們錯(cuò)用清熱解毒的中藥，同樣也會(huì)產(chǎn)生毒副作用。中醫(yī)的上述理念告訴我們應(yīng)該①承認(rèn)矛盾的普遍性，認(rèn)識(shí)到特殊性寓于普遍性之中②堅(jiān)持具體問題具體分析，做到因病治療、對(duì)癥下藥③抓住事物主流，發(fā)揮藥物對(duì)人體健康的決定性作用④重視矛盾的次要方面，防止事物向不利的方面轉(zhuǎn)化A．①② B．①③ C．②④ D．③④22．“必要的約束也是一種保護(hù)”，右圖的漫畫告訴我們A．矛盾即對(duì)立統(tǒng)一，要從對(duì)立中把握統(tǒng)一B．真理和謬誤往往是相互滲透，相互包含C．事物發(fā)展前途是光明的，道路是曲折的D．事物之間的相互作用構(gòu)成了事物的發(fā)展23．上世紀(jì)60年代初，浙江省諸暨市楓橋鎮(zhèn)干部群眾在各居委會(huì)和村建立相應(yīng)的調(diào)解組織，創(chuàng)造了發(fā)動(dòng)和依靠群眾，做到小事不出村，大事不出鎮(zhèn)，維護(hù)穩(wěn)定的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。新世紀(jì)以來(lái)，楓橋鎮(zhèn)在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新出了立足基層組織，整合力量資源，就地化解矛盾，保障民生的楓橋新經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持好、發(fā)展好“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，需要我們①?gòu)膶?duì)事物的真理性認(rèn)識(shí)出發(fā)，結(jié)合實(shí)際解決問題②勇于揭露矛盾，推動(dòng)矛盾由斗爭(zhēng)性向同一性轉(zhuǎn)化③堅(jiān)持矛盾普遍性的指導(dǎo)，具體分析矛盾的特殊性④堅(jiān)持辯證法的革命批判精神，不斷發(fā)展楓橋經(jīng)驗(yàn)A．①② B．①③ C．②④ D．③④24．2019年5G迎來(lái)商用元年。傳統(tǒng)的家電、家居、汽車和辦公設(shè)備，在5G時(shí)代將會(huì)顛覆性、創(chuàng)造性地重新設(shè)計(jì)、再造，教育、金融、醫(yī)療、養(yǎng)老、制造業(yè)、農(nóng)業(yè)等都有望產(chǎn)生許多新模式和“新物種”。這表明技術(shù)創(chuàng)新A．拓展了勞動(dòng)對(duì)象，創(chuàng)造出嶄新的物質(zhì)存在B．更新了生產(chǎn)技術(shù)，推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展C．變革了人類思維，在實(shí)踐中推動(dòng)理論創(chuàng)新D．調(diào)整了生產(chǎn)關(guān)系，推動(dòng)了社會(huì)制度的變革25．金戒指掉進(jìn)了沙堆里，一般人只會(huì)忙于尋找，找到就算了。而天才們則可能突發(fā)奇想，為此發(fā)明出黃金探測(cè)器，從此找出大量的黃金。這一事例說(shuō)明①觀念創(chuàng)新促進(jìn)事物價(jià)值轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造②突發(fā)奇想是對(duì)客觀存在的能動(dòng)反映③創(chuàng)造性思維源于人們的靈感和頓悟④科技創(chuàng)新以思想觀念的創(chuàng)新為先導(dǎo)A．①② B．①③ C．②④ D．③④26．習(xí)近平總書記在遼寧考察時(shí)要求毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，回顧改革開放歷史，正是因?yàn)槲覈?guó)堅(jiān)持初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度不動(dòng)搖，堅(jiān)持“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”方針，才極大地激發(fā)了各類市場(chǎng)主體的活力，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)得以快速發(fā)展，躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果惠及億萬(wàn)人民。這說(shuō)明①上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)能夠推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定社會(huì)的政治、法律制度和設(shè)施③生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間是本質(zhì)的必然的聯(lián)系④先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系能夠促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展A．①② B．①③ C．②④ D．③④27．改革開放40年來(lái)，我國(guó)始終堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，全面推進(jìn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶，展現(xiàn)了黨和政府為人民創(chuàng)造更加美好生活的堅(jiān)定決心。為人民創(chuàng)造更加美好生活是因?yàn)棰偃嗣袢罕娛巧鐣?huì)歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)歷史的主體②堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，就要不斷滿足人民群眾的各種要求③改革的目的是使上層建筑不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求④自覺站在最廣大人民立場(chǎng)上是我們最高的價(jià)值追求A．①③ B．①④ C．②③ D．②④28.胡福明是真理標(biāo)準(zhǔn)大討論的代表人物之一,他以共產(chǎn)黨員的巨大勇氣和知識(shí)分子的強(qiáng)烈擔(dān)當(dāng),勇開思想先河，勇立時(shí)代潮頭,沖破“兩個(gè)凡是”思想禁錮,發(fā)表《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文拉開了解放思想的序幕,對(duì)于重新確立起我們黨的馬克思主義思想路線具有重要?dú)v史意義,深刻影響了現(xiàn)代中國(guó)的歷史進(jìn)程。胡福明①自覺遵循了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律②堅(jiān)持真理的客觀性，不斷追求真理③在理論創(chuàng)新基礎(chǔ)上推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新④超越歷史條件制約，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步A．①② B．①④ C．②③ D．③④29.“碰碰詞兒”（《人民日?qǐng)?bào)》欄目）主要是針對(duì)一個(gè)話題，不同的人表達(dá)觀點(diǎn)，形成“碰撞”，產(chǎn)生一定的社會(huì)效應(yīng)。話題主要涉及“當(dāng)你老了，有我在呢”“過(guò)年回家，帶什么”“霧里看網(wǎng)紅”等。假如邀請(qǐng)我們談?wù)勥@些社會(huì)話題，我們的立足點(diǎn)當(dāng)為①權(quán)衡他人觀點(diǎn)后再做出選擇②社會(huì)基本現(xiàn)實(shí)及其發(fā)展?fàn)顩r③自身實(shí)際和事物具有的價(jià)值④平時(shí)理論積累和社會(huì)的評(píng)價(jià)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④30．中國(guó)工程院院士朱有勇始終牢記共產(chǎn)黨人的初心和使命，主動(dòng)投身扶貧事業(yè)，跑遍田間地頭，與少數(shù)民族群眾同吃同住同勞動(dòng)，帶領(lǐng)群眾發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，改變了當(dāng)?shù)刎毨浜竺婷?，被群眾親切地稱呼為“農(nóng)民院士”。2019年12月2日，朱有勇被中宣部授予“時(shí)代楷?！狈Q號(hào)。朱有勇先進(jìn)事跡啟發(fā)我們①將自己的才能貢獻(xiàn)給扶貧事業(yè)才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提③服務(wù)人民的初心和使命是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的精神支撐④投身為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路A．①② B．①④ C．②③ D．③④非選擇題：本題共3題，共40分。31．以袁隆平為代表的我國(guó)雜交水稻研究團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期不懈奮斗，持續(xù)創(chuàng)造，不斷挖掘水稻高產(chǎn)的潛力。幾十年來(lái)，研發(fā)團(tuán)隊(duì)奔走在試驗(yàn)田和實(shí)驗(yàn)室，實(shí)現(xiàn)了雜交水稻研究的一次次突破。1973年，實(shí)現(xiàn)了不育系、保持系和恢復(fù)系的“三系”配套育種；1989年，兩系法雜交水稻育種獲得成功；1997年，開啟了第三代超級(jí)雜交稻育種研究，兼顧了三系法和兩系法育種的優(yōu)點(diǎn)。2019年10月21日至22日，由“雜交水稻之父”袁隆平團(tuán)隊(duì)研發(fā)的第三代雜交水稻首次公開測(cè)產(chǎn)。經(jīng)測(cè)產(chǎn)專家組評(píng)定，最終畝產(chǎn)為1046.3公斤。專家組認(rèn)為專家測(cè)產(chǎn)組還認(rèn)為，第三代雜交水稻表現(xiàn)優(yōu)良，最大的意義是使畝產(chǎn)一千公斤普及化成為可能。袁隆平表示，未來(lái)團(tuán)隊(duì)將向一公頃產(chǎn)20噸（即畝產(chǎn)1333公斤）的目標(biāo)努力!結(jié)合材料，說(shuō)明我國(guó)第三代雜交水稻測(cè)產(chǎn)成功是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系的。（8分）32．“學(xué)會(huì)‘彈鋼琴’。彈鋼琴要十個(gè)指頭都動(dòng)作，不能有的動(dòng)，有的不動(dòng)。但是，十個(gè)指頭同時(shí)都按下去，那也不成調(diào)子。要產(chǎn)生好的音樂，十個(gè)指頭的動(dòng)作要有節(jié)奏，要互相配合。黨委要抓緊中心工作，又要圍繞中心工作而同時(shí)開展其他方面的工作。我們現(xiàn)在管的方面很多，各地、各軍、各部門的工作，都要照顧到，不能只注意一部分問題而把別的丟掉。凡是有問題的地方都要點(diǎn)一下，這個(gè)方法我們一定要學(xué)會(huì)。鋼琴有人彈得好，有人彈得不好，這兩種人彈出來(lái)的調(diào)子差別很大。黨委的同志必須學(xué)好‘彈鋼琴’。”——摘自《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1442頁(yè)運(yùn)用主次矛盾的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“十個(gè)指頭彈鋼琴”的理解。（8分）33．閱讀材料，回答下列問題。為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵(lì)一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力。材料一2019年，新中國(guó)成立70周年，中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)執(zhí)政70年。中國(guó)共產(chǎn)黨能在那么弱小的情況下發(fā)展壯大，在攻堅(jiān)克難中不斷從勝利走向勝利，根本原因就在于始終堅(jiān)守初心和使命。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持問題導(dǎo)向，以雷霆萬(wàn)鈞之力反對(duì)腐敗，黨風(fēng)政風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)?，F(xiàn)在，外部環(huán)境復(fù)雜，風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)嚴(yán)峻，不穩(wěn)定不確定因素明顯增多，完成艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，需要全黨付出更為艱巨、更為艱苦的努力。黨的十九大決定，在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，推進(jìn)黨的自我革命，增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神，沉著應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)；黨的十九屆全會(huì)《決定》提出，建立不忘初心、牢記使命的制度，讓黨的一切工作順應(yīng)時(shí)代潮流、符合發(fā)展規(guī)律、體現(xiàn)人民愿望，從而確保黨始終走在時(shí)代前列、得到人民衷心擁護(hù)。材料二2019年9月29日，中華人民共和國(guó)國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)頒授儀式在人民大會(huì)堂隆重舉行。獲得“共和國(guó)勒章”的老英雄張富清，戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他英勇無(wú)畏、沖鋒在前，槍林彈雨中立下赫赫戰(zhàn)功；建設(shè)時(shí)期，他主動(dòng)扎根偏遠(yuǎn)山區(qū)一心為民，修公路、抓生產(chǎn)，帶領(lǐng)村民脫貧致富；離休之后，他從不居功，不向組織提任何條件……60多年深藏功名，彰顯了一名共產(chǎn)黨員的名利觀、榮辱觀與責(zé)任觀。在他心中：沒有什么，比為國(guó)犧牲更光榮；沒有誰(shuí)，比逝去的戰(zhàn)友更值得尊敬。老英雄張富清一輩子初心不改、本色不變的感人事跡，猶如一座巍峨的精神豐碑，激勵(lì)我們?cè)趯?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)道路上砥礪前行。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理，說(shuō)明為什么要提出建立不忘初心、牢記使命的制度。（8分）（2）張富清不忘初心的精神境界是指引人們牢記使命、擔(dān)當(dāng)作為的“引路燈”。請(qǐng)運(yùn)用價(jià)值觀導(dǎo)向作用原理加以說(shuō)明。（12分）（3）請(qǐng)就新時(shí)代青年學(xué)生如何發(fā)揚(yáng)張富清同志的擔(dān)當(dāng)精神提出兩條建議。（4分）2020年重慶高2021級(jí)高二上期期