《小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)》讀后感

第頁共頁《小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)新才能的培養(yǎng)》《小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)新才能的培養(yǎng)》這學(xué)期教研組推薦大家閱讀一本好書，我認(rèn)真讀了這本書覺得以下幾方面對我感觸最深。數(shù)學(xué)思維是人腦對數(shù)學(xué)對象的本質(zhì)、互相關(guān)系以及內(nèi)在規(guī)律性的認(rèn)識?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)思維活動的教學(xué)。而思維才能又是學(xué)生諸才能中的核心。因此培養(yǎng)學(xué)生的思維才能，是落實小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的重要任務(wù)之一。馬芯蘭通過數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效活動，在訓(xùn)練學(xué)生的數(shù)學(xué)思維、培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)才能上，為我們創(chuàng)造了成功的范例?！惨弧忱蠋煈?yīng)抓住學(xué)生智力活動的特點，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維才能數(shù)學(xué)是一門具有高度抽象性與嚴(yán)密邏輯性的學(xué)科，任何概念、法那么、公式的產(chǎn)生都離不開抽象概括、邏輯推理。根據(jù)學(xué)科與學(xué)生思維的特點，馬芯蘭運用現(xiàn)代教學(xué)論的觀點，注重感受性，強化理論性，以促進學(xué)生由多感官的感性認(rèn)識“內(nèi)化”為思維的過程。馬芯蘭進展了大膽的創(chuàng)新，她創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)具操作、畫線段圖、畫批關(guān)系句、連思維線、分析說理等一系列可操作的手段，將學(xué)生對知識理解的思維過程“外化”，即以外部操作來促進思維的操作。這種從感知入手，通過“內(nèi)化”又再一次“外化”的智力活動過程，不僅使老師及時地掌握反應(yīng)的信息，而且也大大促進了學(xué)生思維的開展。〔二〕在教學(xué)中運用遷移原理改革教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維才能數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)知識的本質(zhì)反映，是數(shù)學(xué)的`靈魂，是知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生才能的紐帶。布魯納指出，掌握根本數(shù)學(xué)思想和方法，能使數(shù)學(xué)更易于承受和更利于記憶，領(lǐng)會根本數(shù)學(xué)思想和方法是通向遷移大道的“光明之路”。馬芯蘭在教學(xué)中非常注重對數(shù)學(xué)思想方法的點撥和運用。例如：從教學(xué)１０以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識、比擬兩個數(shù)的大小開場，她就有意識地利用集合圖和實物圖浸透對應(yīng)與假設(shè)的數(shù)學(xué)思想。在此后的教學(xué)中，不管是探究知識的形成過程，方法的考慮過程，還是研究規(guī)律的提醒過程，她都引導(dǎo)學(xué)生運用這些數(shù)學(xué)思想。因此當(dāng)解答詳細問題時，學(xué)生不僅能順利地分析出數(shù)量之間的對應(yīng)關(guān)系，而且還能將對應(yīng)、假設(shè)、轉(zhuǎn)化等幾種數(shù)學(xué)思想方法進展綜合而靈敏的運用，表現(xiàn)出極強的數(shù)學(xué)思維才能?！踩吃谡n堂上對學(xué)生進展科學(xué)地訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維才能馬芯蘭打破傳統(tǒng)的課堂教學(xué)構(gòu)造，成功地設(shè)計了浸透課、遷移課、構(gòu)造課、變式課、思維訓(xùn)練課、發(fā)散思維課、構(gòu)造訓(xùn)練課、理解方法創(chuàng)新課、根本技能訓(xùn)練課、疑難問題解答課等等。盡管這些訓(xùn)練課的內(nèi)容不同、形式各異，但是都充分表達了馬芯蘭對小學(xué)數(shù)學(xué)知識精華的駕馭和對學(xué)生認(rèn)知程度透徹的把握。她的訓(xùn)練課具有以下鮮明的特點。因此在教學(xué)中總是想方設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)造各種時機和條件，讓學(xué)生積極參與各種各樣的教學(xué)活動，并在自由、平等、互相商討的爭辯中，去認(rèn)識、考慮和發(fā)現(xiàn)。對于學(xué)生提出的不同見解，他不急于發(fā)