2023師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料2

第頁(yè)共頁(yè)2023師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料2023師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料“十年樹木，百年樹人”，教育之路艱巨而漫長(zhǎng)，它不能急功近利，不能急躁。假設(shè)能該行，就該行吧，假設(shè)不能改變現(xiàn)狀，那只有耐心、有恒心地潛心于研究業(yè)務(wù)，全身心地投入教育。教師是立校之本。師德是教育之魂?！睹嫦?1世紀(jì)教育振興行動(dòng)方案》指出，要“大力進(jìn)步教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)，特別要加強(qiáng)師德建立”。要到達(dá)高質(zhì)量的教育，必需要有高素質(zhì)的教師。可見(jiàn)，強(qiáng)化人民教師的師德建立，是施行素質(zhì)教育的奠基工程。教師是學(xué)生精神文明建立的主力軍，建立一支具有優(yōu)秀的師德、師表風(fēng)范，具有模范的師愛(ài)形象、具備高超的師識(shí)本領(lǐng)和掌握精湛師藝的教師隊(duì)伍，是辦好學(xué)校的根本所在，是教育改革和開展的重大舉措，是培養(yǎng)社會(huì)現(xiàn)代化建立者和適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新型人才的需要。一、加強(qiáng)人民教師的師德建立，塑造優(yōu)秀的師表風(fēng)范新時(shí)期師表的建立，在于學(xué)校切合實(shí)際制定完善的政治學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)進(jìn)步方案及標(biāo)準(zhǔn)，按照《教育法》、《教師法》的規(guī)定對(duì)教師的根本權(quán)利、職責(zé)和義務(wù)進(jìn)展培養(yǎng)、檢查和監(jiān)視，讓教師從思想上把____理論的科學(xué)體系和精神本質(zhì)與社會(huì)公德融為一體，把學(xué)習(xí)、政治、正氣與教書育人貫穿始終。樹立馬克思的辯證唯物和歷史唯物的世界觀、明確教育事業(yè)是教師用自己的勞動(dòng)(職業(yè))以人格來(lái)培養(yǎng)人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂，嚴(yán)于律己，讓文明的言行舉止堪為學(xué)生的表率，從而對(duì)全社會(huì)的教育改革和教育開展產(chǎn)生積極而廣泛的影響。二、加強(qiáng)人民教師的師德建立，樹立模范的師愛(ài)形象師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心和精華。師愛(ài)是教師更好地完成教學(xué)任務(wù)的有效保證。是教育方針的根本要求，是教師愛(ài)崗敬業(yè)熱愛(ài)學(xué)生的表達(dá)，是教師教學(xué)中出自崇高的目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深沉的教育之愛(ài)。這種愛(ài)趨使教師無(wú)代價(jià)地對(duì)學(xué)生賦予親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。為此，學(xué)校要施行師愛(ài)工程。對(duì)教師進(jìn)展師愛(ài)形象塑造，要求教師要從熱愛(ài)教育事業(yè)、艱辛奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神做起，要淡泊名利、積極向上、自覺(jué)錘煉自己，以全局為重，不為學(xué)生家庭地位，狀況來(lái)偏倚學(xué)生，也不以學(xué)生成績(jī)和表現(xiàn)來(lái)薄厚待之，要針對(duì)每個(gè)學(xué)生詳細(xì)情況，嚴(yán)而有格、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有恒、嚴(yán)而有方地面向全體學(xué)生賦予詳細(xì)的教育愛(ài)，在尊重保護(hù)教育學(xué)生的根底上，使學(xué)生安康地、生動(dòng)活潑地茁壯成長(zhǎng)。三、加強(qiáng)人民教師的師德建立，具備高超的師識(shí)本領(lǐng)教育事業(yè)輝煌的前景和中華民族整體素質(zhì)進(jìn)步的曙光，是以教師高超的師識(shí)本領(lǐng)為寄托。師識(shí)包括教師自身的素質(zhì)學(xué)識(shí)、教學(xué)質(zhì)量意識(shí)，教學(xué)教改意識(shí)和適應(yīng)教學(xué)開展的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。教師具備高超的師識(shí)本領(lǐng)，必須注重學(xué)歷層次的進(jìn)步，設(shè)計(jì)培訓(xùn)方案，及時(shí)穩(wěn)妥地、有方案分批分期地選送教師進(jìn)展在職或兼職深造、學(xué)歷后的繼續(xù)教育和自學(xué)研修。注重對(duì)“博學(xué)多才”的“經(jīng)師”和對(duì)“道德高尚”的“人師”的培養(yǎng)，適當(dāng)?shù)陌才鸥鞣N觀摩助教活動(dòng)，鼓勵(lì)教師加強(qiáng)自我文化建立和自我思想改造，端正認(rèn)真嚴(yán)肅、實(shí)事求是、尊重真理、尊重知識(shí)的態(tài)度，監(jiān)視檢查教師是否對(duì)所教學(xué)科具有比較扎實(shí)的根底理論和專業(yè)知識(shí)，獨(dú)立掌握，正確分析和處理教材的業(yè)務(wù)才能，到達(dá)教育教學(xué)才能有明顯進(jìn)步，保證教學(xué)質(zhì)量。培養(yǎng)教師養(yǎng)成學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)和鉆研教學(xué)的自覺(jué)性，并增加文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)等方面的文化修養(yǎng)，到達(dá)教師綜合師識(shí)本領(lǐng)的進(jìn)步，從思想上徹底除去陳規(guī)，開拓創(chuàng)新，積極理論，不斷前進(jìn)。四、加強(qiáng)人民教師的師德建立，掌握精湛的師藝國(guó)家的興衰，取決于教育，教育的興衰，取決于教師。打鐵先要自身硬。教師有過(guò)硬的知識(shí)基底和教學(xué)技能，才根本具備參與將來(lái)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息時(shí)代教書育人工作的首要條件。為此，嚴(yán)格錘煉師藝技能是科教興國(guó)的當(dāng)務(wù)之急。新時(shí)期乃至跨世紀(jì)的教師要掌握精臻的師藝才華，第一必須具有較高的政治思想覺(jué)悟和精良的業(yè)務(wù)素質(zhì)。第二，要重視教學(xué)思路上的____，具有創(chuàng)新意識(shí)和超前意識(shí)。第三，要側(cè)重教學(xué)效果上的進(jìn)步，具有學(xué)科開展才能和創(chuàng)新才能。第四，要理解市場(chǎng)需求，把握科學(xué)前沿脈搏，培養(yǎng)創(chuàng)新人才。只有這樣，教師才能在耕耘中拓寬視野，奮力拼搏，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。教育才能真正適應(yīng)新技術(shù)____和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，真正成為增強(qiáng)綜合國(guó)力的根底。從而推動(dòng)社會(huì)事業(yè)飛速開展。光輝的事業(yè)崇高的師德師德師風(fēng)，簡(jiǎn)單理解就是教師從教的道德作風(fēng)。學(xué)高為師，德高為范;學(xué)是師之骨，德為師之魂。被譽(yù)為萬(wàn)世師表的孔子曾說(shuō)過(guò)：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！背珦P(yáng)高尚的師德師風(fēng)，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是新時(shí)期教師教育的首要任務(wù)，是加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德建立的`必然要求。學(xué)校開展“師德師風(fēng)”系列活動(dòng)，是我校領(lǐng)導(dǎo)抓住了學(xué)校工作的關(guān)鍵點(diǎn)和重要點(diǎn)。教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者，也是道德的理論者和示范者。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng)，關(guān)系教育形象，關(guān)系受教育者安康成長(zhǎng)。從教育開展的要求來(lái)看，教師的品德素養(yǎng)也是教師開展的一個(gè)重要前提。我校教師，數(shù)十年如一日，兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)怨無(wú)悔;教書育人，嘔心瀝血;為人師表，無(wú)私奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)，涌現(xiàn)出許多德育先進(jìn)典型，贏得了全校師生的信賴與尊重，為學(xué)校贏得了良好的社會(huì)聲譽(yù)。但是在教師隊(duì)伍建立和師德師風(fēng)建立方面還存在一些不容無(wú)視的問(wèn)題，如個(gè)別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神，工作不思進(jìn)取，不能深化研究新時(shí)代學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生缺乏寬容和耐心，體罰或變相體罰學(xué)生，亂收費(fèi)等，因此，我們有必要繼續(xù)加強(qiáng)師德師風(fēng)建立，努力做讓人民滿意的教師。首先，師德師風(fēng)建立要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為根本準(zhǔn)那么，以十條《標(biāo)準(zhǔn)》為行為要求，以終身學(xué)習(xí)、無(wú)私奉獻(xiàn)為理想追求，使師德師風(fēng)建立工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容詳細(xì)化、標(biāo)準(zhǔn)化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的崇高精神，守得住貧寒，經(jīng)得起誘惑，自覺(jué)抵抗社會(huì)不正之風(fēng)的影響，無(wú)愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號(hào)。其次，學(xué)校正在進(jìn)一步更科學(xué)地健全教師職業(yè)道德考核評(píng)價(jià)制度。定期評(píng)議師德師風(fēng)，并將考核評(píng)議結(jié)果作為教師聘用、職稱評(píng)定、晉級(jí)、表彰的重要根據(jù)，并注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)師德先進(jìn)典型，樹立師德標(biāo)兵。同時(shí)，我們也認(rèn)為，師德師風(fēng)建立是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會(huì)各界尤其是家長(zhǎng)的尊師重教同要求教師教書育人嚴(yán)密結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán)，保障教師的合法權(quán)益，積極為教師辦實(shí)事、辦好事，讓社會(huì)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師的關(guān)愛(ài)之情去滋潤(rùn)教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)之心。再次，我校開展“師德師風(fēng)”活動(dòng)的活動(dòng)方案，注重實(shí)效，受到了全體教師的贊同。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷保護(hù)人。雖然我們正在沖刺中考，但還是認(rèn)識(shí)到我校開展“師德師風(fēng)”建立的重要性。因?yàn)榻處煿ぷ鞯摹笆痉缎浴焙蛯W(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模擬的對(duì)象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。才能保證教書育人的實(shí)效，才能保證學(xué)生以最正確的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)參加學(xué)習(xí)和活動(dòng)，以受到教育和啟迪，實(shí)現(xiàn)全面開展。第四，我們認(rèn)為師德最重要的表達(dá)在于關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊____。每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們年級(jí)就有幾個(gè)這樣的學(xué)生。這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中承受教育。我們年級(jí)有幾位教師在這方面就做得很好。第五，教師們討論了新時(shí)代好的師德師風(fēng)的一個(gè)詳細(xì)表現(xiàn)，就是無(wú)論怎樣對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，師生之間都應(yīng)保持一種人格上的平等。師生應(yīng)形成一種互相學(xué)習(xí)、互相尊重的新型的和諧的關(guān)系。教師們有針對(duì)地提出，尊重學(xué)生是我們應(yīng)該正視的問(wèn)題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你效勞的對(duì)象上。我們要建立的一種認(rèn)識(shí)是，學(xué)生是教師教育的對(duì)象，也是教師的效勞對(duì)象。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)精神文明的建立者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而