藝術(shù)品收藏與包二奶

本文格式為Word版，下載可任意編輯——藝術(shù)品收藏與包二奶關(guān)于藝術(shù)品的珍藏，我的一個摯友有一個說法。他認為選擇藝術(shù)品珍藏與包二奶的原那么是一樣的。這個原那么就是：確定要走極端。他說：選二奶的時候，你要么挑一個狂野不羈的，要么選一個柔情似水的。千萬不能走中間路線。選擇藝術(shù)品的時候，要么挑能夠代表某個時期的經(jīng)典作品，要么挑籍籍無名的藝術(shù)家作品。千萬不能付一個中間的價位，押注在半紅不黑的藝術(shù)家身上。

至于個中理由，摯友說了：美麗女人如弱水三千，取之不盡。二奶的重要性在于一個“二”字，千萬不能為了二奶而驚動家里的大奶。挑一個狂野不羈的女摯友的好處在于，這種女人性情豪邁，心無城府，并不在意東宮還是西宮的位置。

同理，挑一個柔情似水的女摯友的好處在于：由于性情柔弱，她不會有太多非分之想。不會做了如夫人就想做正夫人。

假設走中間路線，挑一個有著“尋常想法”的女摯友，要么她會想方設法清空你的銀包，要么她會千方百計“坐正”。這兩樣都是包二奶的噩夢。

藝術(shù)品珍藏也一樣，十足不能走中間路線。那些半紅不黑的藝術(shù)家的作品成不了摯友間炫耀的資本，對一個國產(chǎn)富豪而言，既然不能炫耀身價和彰顯品評，藝術(shù)品的功能已經(jīng)流失了大半。國內(nèi)一位珍藏大家老張不是說了嗎，別人開法拉利，我把法拉利掛在墻上——珍藏家的想法，大多如此。因此，藝術(shù)品珍藏十足不能走中間路線——你把一輛奇瑞車掛在墻上，這算什么事呢？

當然，珍藏經(jīng)典作品需要大量資金，就像要取得性情豪邁的女人的歡心并不輕易。珍藏小荷才露尖尖角的藝術(shù)品需要過人的眼光和大量的時間精力來鑒別，就像勾引柔情似水的女人總要花費大量的時間和精力。但是假設你做不到，就不要學人家玩藝術(shù)品和包二奶。由于這兩者既是奢靡品，更是危害品。

這個說法，當然有人反對，但是他們反對的理由都不充分——由于，像我這個摯友一樣，既包二奶，又買藝術(shù)品的不多。而二者兼?zhèn)涞娜?，通常只熱愛在群眾媒體上大談藝術(shù)品珍藏的心得，至于包二奶的心得，那么只能是私人飯局上的點綴，不能公開議論。除非你是賭王，四奶都可以做立法局議員。因此，這個摯友的這番言論貌似成了無人辯駁的真理。

但是我們知道，假設上天讓那些熱愛包二奶和買藝術(shù)品的人只能挑揀其中一樣，他們斷定會選擇包二奶。由于二奶比起藝術(shù)品來，雖然不能保值，但是很實用。并且，二奶有著與藝術(shù)品一樣的功能——可以在摯友中炫耀。

藝術(shù)家分兩種，一種認為藝術(shù)理應以道德為前提，一種認為藝術(shù)理應與道德脫鉤。但是，不管哪一種藝術(shù)家，都會同意：鈔票與道德是沒有關(guān)聯(lián)的，只要你能付得起錢，藝術(shù)品就跟二奶一樣隨時可以帶回家。

可能有人會說，藝術(shù)品是藝術(shù)家心血的結(jié)晶，怎么能跟庸脂俗粉二奶相提并論？這個觀點實在不值一駁，一幅油畫縱然凝結(jié)著藝術(shù)家的勞累，但是一個美麗女人卻是造物主的