小學(xué)校本課程教材《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》

#注重我們的禮儀 學(xué)生文明禮儀常識(shí) 一、個(gè)人禮儀 二、見(jiàn)面禮儀 三、學(xué)校禮儀 四、家庭禮儀 五、公共禮儀 六、稱謂禮儀 七、問(wèn)候禮儀 八、餐桌禮儀 九、待客禮儀 十、做客禮儀 十一、穿著禮儀 十二、行走禮儀 十三、旅游觀光禮儀 教師禮儀常識(shí) 名人禮儀故事 張良拜師 周總理的樸素生活 風(fēng)趣的陳毅 共和國(guó)大將羅瑞卿 軍神劉伯承 朱德從教育救國(guó)到從軍……張衡制造地動(dòng)儀 魯迅先生與電影 一代梟雄曹操 諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者李政道華裔諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振寧中國(guó)的居里夫人吳健雄……文明禮儀名言錄（句）…文明禮儀詩(shī)歌………………人人從我做起來(lái)……………文明禮貌……文明乘車歌…校園美………家庭是個(gè)小集體……………文明禮儀小詩(shī)歌……………課前預(yù)備歌…好習(xí)慣“三字歌”…………都夸白兔有禮貌……………升國(guó)旗三字歌………………防近視三字歌………………文明禮儀伴我成長(zhǎng)注重我們的禮儀什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以我們作為具有年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明的小學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！我國(guó)是有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，它不但形成了燦爛的文化，而且還擁有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。中國(guó)的歷史可以說(shuō)是一部禮儀的歷史。在儒家學(xué)說(shuō)中，禮為天下先，強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、以禮治家。從古至今，涌現(xiàn)出不少文明禮儀、素養(yǎng)極高的人，像孔融、周恩來(lái)等。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，人們更需要文明禮儀來(lái)樹(shù)立良好的社會(huì)形象。禮儀就是禮節(jié)和儀式，它有三大要素：語(yǔ)言、行為表情、服飾器物。一般地說(shuō)，任何重大典禮活動(dòng)都需要同時(shí)具備這三種要素才能完成。禮儀從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。在我們的日常生活、工作、學(xué)習(xí)中，每個(gè)人的言談舉止都體現(xiàn)出他的行為是否文明，是否合乎禮儀。講得輕一點(diǎn)，人們之間在相互交往中，特別是在與外國(guó)人交往中，如果不注意文明禮儀，會(huì)被人家恥笑。講得重一點(diǎn)，不同民族之間，如果不互相尊重（各自的風(fēng)俗習(xí)慣或禮儀），有可能會(huì)挑起民族仇恨和爭(zhēng)斗。禮儀的主要功能，從個(gè)人的角度來(lái)看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng)；二是有助于美化自身、美化生活；有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系；還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣。禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)谏詈拖嗷ソ煌兄饾u形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。法律、制度屬于社會(huì)規(guī)范的底線，雖然重要，但它們畢竟只是社會(huì)的一些最基本、最重要的規(guī)范，而無(wú)法包含社會(huì)生活的方方面面。比如法律規(guī)定，盜竊價(jià)值超過(guò)一定數(shù)額時(shí)要追究刑事責(zé)任，當(dāng)達(dá)不到追究刑事責(zé)任的數(shù)額時(shí)，則可依據(jù)治安管理?xiàng)l例的規(guī)定予以治安處罰。但是，如果治安處罰的條件也夠不上，比如偷了別人的一件衣服怎么辦？如果社會(huì)的所有成員都會(huì)小偷小摸，這個(gè)社會(huì)將是一個(gè)怎樣的社會(huì)？然而，法律卻管不了偷雞摸狗之類事。怎么辦？這就要依靠道德來(lái)規(guī)范。事實(shí)上，不偷不竊這既是道德的要求，同時(shí)也屬于禮儀的要求。因?yàn)?，小偷小摸行為顯然不屬于禮貌行為。小偷小摸如此，其他方面何嘗不是如此。所以，沒(méi)有規(guī)矩固然不成方圓，沒(méi)有禮儀同樣不成方圓。從禮儀的現(xiàn)實(shí)條件來(lái)看，我們必須學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)。講禮儀是有條件的。首先，禮儀需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。就是我們平時(shí)所提倡的一些基本禮儀也不例外。如不隨地吐痰需要紙巾、污物桶的物質(zhì)基礎(chǔ)；不隨地大小便需要完善公共廁所設(shè)施。所以，講禮儀要切合實(shí)際，禮儀過(guò)于繁瑣或超前會(huì)成為負(fù)擔(dān)。有錢人參加晚會(huì)固然可以穿晚裝、禮服，但農(nóng)民上山砍柴穿西裝就沒(méi)必要了。其次，禮儀具有鮮明的地域性。在多數(shù)國(guó)家，朋友見(jiàn)面時(shí)握握手是禮儀，但到了中東，異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的。又如，在西方國(guó)家，朋友相見(jiàn)互相擁抱非常正常，但在我國(guó)，如果普通的異性朋友之間動(dòng)不動(dòng)就擁抱，就會(huì)受到人家的恥笑，甚至被對(duì)方認(rèn)為是性騷擾。同樣是在國(guó)內(nèi)，在街上隨地吐痰是不文明、不禮貌的表現(xiàn)，但農(nóng)民在田間耕作時(shí)，如果也要求吐痰入盂則會(huì)成為笑談。所以，講禮儀要符合國(guó)情，不能照搬照抄，要實(shí)事求是。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)诰慈?、自律、適度、真誠(chéng)的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。倡導(dǎo)文明的社會(huì)禮儀。結(jié)合社會(huì)公德教育，大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵守社會(huì)公共秩序等為主要內(nèi)容的文明禮儀理念。進(jìn)入車站、公園、社區(qū)等地，通過(guò)發(fā)放宣傳資料，制止不文明現(xiàn)象。針對(duì)當(dāng)前公共生活領(lǐng)域中的突出問(wèn)題，大力宣傳文明上網(wǎng)、文明就餐、文明駕車、文明乘車、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境等禮儀，著重糾正違章行使、違章停車、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為，引導(dǎo)人們做一個(gè)懂禮儀規(guī)矩、講文明語(yǔ)言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明禮儀的社會(huì)氛圍，營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境。大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)熱情為主要內(nèi)容的職業(yè)禮儀規(guī)范，以良好的服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量以及規(guī)范的儀態(tài)、語(yǔ)言，為服務(wù)對(duì)象提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過(guò)程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺(jué)自愿、禮貌待人、表里如一，自我對(duì)照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠(chéng)的原則，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，促進(jìn)禮儀習(xí)慣養(yǎng)成，從我做起，從身邊小事做起，著力塑造創(chuàng)新、誠(chéng)信、包容、開(kāi)放、文明的雙陽(yáng)人的良好形象，樹(shù)立講文明懂禮儀的社會(huì)風(fēng)尚，加快城市建設(shè)做出自己的努力！學(xué)生文明禮儀常識(shí)一、個(gè)人禮儀一儀表儀表是指人的容貌，是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)。一個(gè)人的衛(wèi)生和修養(yǎng)習(xí)慣。服飾與形象和保持端莊、大方的儀表有著密切的關(guān)系。1衛(wèi)生：衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。不管長(zhǎng)相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個(gè)人的美德。因此，每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉、腳，早、晚飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理和勤更衣勤洗手等個(gè)人衛(wèi)生。不要在人面前打掃個(gè)人衛(wèi)生。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應(yīng)該避開(kāi)他人進(jìn)行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時(shí)應(yīng)保持一定距離，不要聲音太大，對(duì)人口沫四濺。2服飾：服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。具體說(shuō)來(lái)，它既要自然得體，協(xié)調(diào)大方，又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng)，還必須時(shí)刻注意客觀環(huán)境、場(chǎng)合對(duì)人的著裝要求，即著裝打扮要優(yōu)先考慮時(shí)間、地點(diǎn)和目的三大要素，并努力在穿著打扮的各方面與時(shí)間、地點(diǎn)、目的保持協(xié)調(diào)一致。二言談言談作為一門藝術(shù)，也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。1禮貌：態(tài)度要誠(chéng)懇、親切；聲音大小要適宜，語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn)；尊重他人。2用語(yǔ)：敬語(yǔ)，表示尊敬和禮貌的詞語(yǔ)。如日常使用的“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”，第二人稱中的“您”字等。初次見(jiàn)面為“久仰”；很久不見(jiàn)為“久違”；請(qǐng)人批評(píng)為“指教”；麻煩別人稱“打擾”；求給方便為“借光”；托人辦事為“拜托”等等。要努力養(yǎng)成使用敬語(yǔ)的習(xí)慣?，F(xiàn)在，我國(guó)提倡的禮貌用語(yǔ)是十個(gè)字：“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“再見(jiàn)”。這十個(gè)字體現(xiàn)了說(shuō)話文明的基本的語(yǔ)言形式。三儀態(tài)舉止1談話姿勢(shì)：談話的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以，交談時(shí)，首先雙方要互相正視、互相傾聽(tīng)、不能東張西望、看書看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。否則，會(huì)給人心不在焉、傲慢無(wú)理等不禮貌的印象。2站姿：站立是人最基本的姿勢(shì)，是一種靜態(tài)的美。站立時(shí)，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個(gè)前腳掌上，挺胸、收腹、收頜、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場(chǎng)合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前，更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作，那樣不但顯得拘謹(jǐn)，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。3坐姿：坐，也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐，會(huì)給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該：腰背挺直，肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏；男性膝部可分開(kāi)一些，但不要過(guò)大，一般不超過(guò)肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場(chǎng)合，入座時(shí)要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如鐘”。若堅(jiān)持這一點(diǎn)，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都會(huì)優(yōu)美、自然。二、見(jiàn)面禮儀握手禮握手是一種溝通思想、交流感情、增進(jìn)友誼的重要方式。與他人握手時(shí)，目光注視對(duì)方，微笑致意，不可心不在焉、左顧右盼，不可戴帽子和手套與人握手。在正常情況下，握手的時(shí)間不宜超過(guò)秒，必須站立握手，以示對(duì)他人的尊重、禮貌。握手也講究一定的順序：一般講究“尊者決定”，即待女士、長(zhǎng)輩、已婚者、職位高者伸出手來(lái)之后，男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應(yīng)。若一個(gè)人要與許多人握手，那么有禮貌的順序是：先上級(jí)后下級(jí)，先長(zhǎng)輩后晚輩，先主人士。鞠躬禮鞠躬，意即彎身行禮，是對(duì)他人敬佩的一種禮節(jié)方式。鞠躬時(shí)必須立正、脫帽，行禮，或是邊鞠躬邊說(shuō)好聽(tīng)的話。鞠躬前視對(duì)方，以表尊重的誠(chéng)意。致意致意是一種不出聲的問(wèn)候禮節(jié)，常用于相識(shí)的人從各種場(chǎng)合打招呼。在社交場(chǎng)合里，人們往往采用招手致意、欠身致意、脫帽致意等形式來(lái)表達(dá)友善之意三、學(xué)校禮儀1、課堂禮儀：遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌。（1上）課：上課5分鐘前要作好課前準(zhǔn)備，書籍、文具等擺放在課桌前角上。上課的鈴聲一響，學(xué)生應(yīng)端坐在教室里，恭候老師上課，當(dāng)教師宣布上課時(shí)，全班應(yīng)迅速肅立，向老師問(wèn)好，待老師答禮后，方可坐下。學(xué)生應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時(shí)到校上課，若因特殊情況，不得已在教師上課后進(jìn)入教室，應(yīng)先喊報(bào)告，得到教師允許后，方可進(jìn)入教室。（2聽(tīng)）講：在課堂上，上課要專心聽(tīng)講，注意力集中，獨(dú)立思考，重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問(wèn)時(shí)，應(yīng)該先舉手，待老師點(diǎn)到你的名字時(shí)才可站起來(lái)回答，發(fā)言時(shí)，身體要立正，態(tài)度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且應(yīng)當(dāng)使用普通話。課堂上應(yīng)獨(dú)立完成作業(yè)，不隨便離位走動(dòng)，不吃東西。（3下）課：聽(tīng)到下課鈴響時(shí)，若老師還未宣布下課，學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽(tīng)講，不要忙著收拾書本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對(duì)老師的不尊重。下課時(shí)，全體同學(xué)仍需起立，與老師互道：“再見(jiàn)”。待老師離開(kāi)教室后，學(xué)生方可離開(kāi)。2、尊師禮儀：見(jiàn)到老師要主動(dòng)打招呼，向老師問(wèn)聲好（老師好）；放學(xué)時(shí)，向老師說(shuō)聲再見(jiàn)；與老師交談應(yīng)面對(duì)老師，神情專注，認(rèn)真聽(tīng)老師講話，離開(kāi)時(shí)有禮貌地向老師道別（謝謝老師或再見(jiàn)）。學(xué)生進(jìn)老師的辦公室時(shí)，應(yīng)先喊報(bào)告，經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。在老師辦公室講話聲音要適度，不要影響到其他老師辦公；離開(kāi)老師辦公室的時(shí)候，也應(yīng)先向老師詢問(wèn)：“我可以走了嗎？”經(jīng)老師同意后，方可離開(kāi)，關(guān)門要輕；在老師的工作、生活場(chǎng)所，不能隨便翻動(dòng)老師的物品；學(xué)生對(duì)老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點(diǎn)點(diǎn)，評(píng)頭論足，要尊重老師的習(xí)慣和人格。3、同學(xué)間禮儀：同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團(tuán)結(jié)友愛(ài)的力量。注意同學(xué)之間的禮儀禮貌，是你獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求。同學(xué)問(wèn)可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語(yǔ)稱呼同學(xué)。會(huì)使用文明語(yǔ)言（義義同學(xué)，請(qǐng)幫幫忙），會(huì)問(wèn)候（義義同學(xué)好，義義同學(xué)早），會(huì)招手，會(huì)微笑，會(huì)鼓掌，會(huì)道歉（對(duì)不起，請(qǐng)?jiān)彛?，?huì)右行禮讓，互相幫助，不說(shuō)臟話，不打架，不取給同學(xué)起外號(hào)。在有求于同學(xué)時(shí)，須用“請(qǐng)”、“謝謝”、“麻煩你”等禮貌用語(yǔ)。借用學(xué)習(xí)和生活用品時(shí)，應(yīng)先征得同意后再拿，用后應(yīng)及時(shí)歸還，并要致謝。不小心碰到別人后，要及時(shí)主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，說(shuō)話語(yǔ)氣要友好；對(duì)同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評(píng)頭論足，也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號(hào)，絕對(duì)不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。4、會(huì)議禮儀：*時(shí)*要分班整隊(duì)入場(chǎng)，動(dòng)作要快、靜、齊，并按指定位置入坐（站），坐（站）姿要合要求，不講話，不走動(dòng)，不吃東西，不搞小動(dòng)作，不起哄，不給會(huì)場(chǎng)留下一星半點(diǎn)的雜物，離開(kāi)會(huì)場(chǎng)時(shí)有秩序，遵守會(huì)場(chǎng)紀(jì)律。升國(guó)旗儀式：國(guó)旗是一個(gè)國(guó)家的象征，升降國(guó)旗是對(duì)青少年愛(ài)國(guó)主義教育的一種方式。升旗時(shí)，全體學(xué)生應(yīng)列隊(duì)整齊排列，面向國(guó)旗，肅立致敬。當(dāng)升國(guó)旗，奏國(guó)歌時(shí)，要立正，脫帽，行注目禮，直至升旗完畢。升旗是一種嚴(yán)肅、莊重的活動(dòng)，一定要保持安靜，切忌自由活動(dòng)，嘻嘻哈哈或東張西望。神態(tài)要莊嚴(yán)，當(dāng)五星紅旗冉冉升起時(shí)，所有在場(chǎng)的人都應(yīng)抬頭注視。5、校內(nèi)公共場(chǎng)所禮儀：應(yīng)該自覺(jué)保持校園整潔，不在教室、樓道、操場(chǎng)亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻，愛(ài)護(hù)學(xué)校公共財(cái)物、花草樹(shù)木，節(jié)約用水用電。發(fā)現(xiàn)違紀(jì)學(xué)生，要禮貌地勸說(shuō)、教育，及時(shí)給予制止。如“請(qǐng)您不要隨地亂扔紙屑。請(qǐng)您拾起來(lái)，放進(jìn)垃圾箱內(nèi)?！鄙於Y儀（1）立正站立。（2）行注目禮。（3）認(rèn)真聽(tīng)國(guó)旗下講話。（4）唱國(guó)歌時(shí)要嚴(yán)肅，聲音要洪亮集會(huì)禮儀（1）集會(huì)時(shí)，提前到達(dá)，準(zhǔn)時(shí)進(jìn)入會(huì)場(chǎng)，列隊(duì)快、靜、齊，并在指定位置坐好。（2）聽(tīng)報(bào)告聚精會(huì)神，保持肅靜，不亂議論，不亂走動(dòng)。（3）不在會(huì)場(chǎng)吃零食，不亂扔果皮紙屑。（4）報(bào)告或演出結(jié)束，要鼓掌致謝；精彩之處適度鼓掌，不喝倒彩，不吹口哨，不大聲喧嘩。（5）學(xué)生上臺(tái)發(fā)言要向主席臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)和場(chǎng)內(nèi)同學(xué)鞠躬行禮，少先隊(duì)員行隊(duì)禮。發(fā)言結(jié)束后道謝。（6）會(huì)議、演出進(jìn)行中不擅自離場(chǎng)；演出結(jié)束后，等演員上臺(tái)謝幕后再有秩序地退場(chǎng)。（7）確實(shí)有特殊情況需要離開(kāi)會(huì)場(chǎng)，先取得老師的同意才能離開(kāi)。四、家庭禮儀1、尊重長(zhǎng)輩，孝敬父母。尊重父母的意見(jiàn)和教導(dǎo)，經(jīng)常和他們交流思想、學(xué)習(xí)情況，主動(dòng)求得長(zhǎng)輩、父母的教育、幫助，聽(tīng)取他們的教導(dǎo)和指點(diǎn)。2、關(guān)心體貼父母。承擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，例如幫助父母整理家務(wù)，打掃衛(wèi)生等，主動(dòng)為父母服務(wù)，表達(dá)對(duì)父母的孝心，盡可能地減輕他們的負(fù)擔(dān)。3、對(duì)父母態(tài)度端正。不頂撞父母，不鬧脾氣，對(duì)父母的不正確言行要寬容并適時(shí)適度地解釋、說(shuō)明。4、離家或回家與父母打招呼，未經(jīng)父母許可不得晚歸、遠(yuǎn)出及無(wú)故在外過(guò)夜。長(zhǎng)輩離家或回家時(shí)要主動(dòng)招呼、遞接物品。5、進(jìn)父母房間要先敲門，經(jīng)允許后進(jìn)入。不得隨意翻動(dòng)父母的私人用品。6、學(xué)會(huì)料理個(gè)人生活，自己的用品收放整齊，不亂擺放。7、生活節(jié)儉，不浪費(fèi)，不擺闊氣，不虛榮攀比，不向父母提超越家庭經(jīng)濟(jì)條件的過(guò)分要求。8、禮貌待客，謙虛有禮，有客人來(lái)訪，應(yīng)以禮相待，起立相迎，熱情招呼，主動(dòng)問(wèn)候，微笑致意，端茶送水，客人離去，應(yīng)送到門外，并說(shuō)“再見(jiàn)！”或“歡迎再來(lái)”。五、公共禮儀一特定公共場(chǎng)所禮儀影劇院觀眾應(yīng)盡早入座如果自己的座位在中間應(yīng)當(dāng)有禮貌的向已就座者示意合其讓自己通過(guò)通過(guò)讓座者時(shí)要與之正面相對(duì)切勿讓自己的臀部正對(duì)著人家的臉這是很失禮的應(yīng)注意衣著整潔即使天氣炎熱也不要袒胸露腹在影劇院千萬(wàn)不可大呼小叫笑語(yǔ)喧嘩也別把影院當(dāng)成小吃店大吃大喝演出結(jié)束后觀眾應(yīng)有秩序地離開(kāi)不要推搡圖書館、閱覽室圖書館、閱覽室是公共的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。①要注意整潔，遵守規(guī)則。不能穿汗衫和拖拉鞋入內(nèi)。就座時(shí)，不要為別人預(yù)占位置，查閱目錄卡片時(shí)，不可把卡片翻亂或撕壞，或用筆在卡片上涂抹劃線。②要保持安靜和衛(wèi)生。走動(dòng)時(shí)腳步要輕，不要高聲談話，不要吃有聲或帶有果殼的食物，這些都是有悖于文明禮貌的。③對(duì)圖書館、閱覽室的圖書桌椅板凳等等屬于公共財(cái)產(chǎn)，也應(yīng)該注意愛(ài)護(hù)，不要隨意刻畫，破壞。二乘車禮儀1騎自行車：要嚴(yán)格遵守交通規(guī)則。不闖紅燈，騎車時(shí)不撐雨傘，不互相追逐或曲折競(jìng)駛，不騎車帶人。遇到老弱病殘者動(dòng)作遲緩，要給予諒解，主動(dòng)禮讓。2乘火車、輪船：在候車室、候船室里，要保持安靜，不要大聲喊叫。上車、登船時(shí)要依次排隊(duì)，不要亂擠亂撞。在車廂、輪船里，不要隨地吐痰，不要亂丟紙屑果皮，也不要讓小孩隨地大小便。3乘公共汽車：車到站時(shí)應(yīng)依次排隊(duì)，對(duì)婦女、兒童、老年人及病殘者要照顧謙讓。上車后不要搶占座位，更不要把物品放到座位上替別人占座。遇到老弱病殘?jiān)屑皯驯雰旱某丝蛻?yīng)主動(dòng)讓座。六、稱謂禮儀1、對(duì)父母長(zhǎng)輩不能直呼姓名，更不能以不禮貌言詞代稱，要用準(zhǔn)確的稱呼，如爸爸、奶奶、老師、叔叔等。2、不給他人取綽號(hào)、說(shuō)花名。七、問(wèn)候禮儀向父母、長(zhǎng)輩問(wèn)候致意，要按時(shí)間、場(chǎng)合、節(jié)慶不同，采用不同的問(wèn)候。1、早起后問(wèn)爸爸、媽媽早上好。2、睡覺(jué)前祝爸爸、媽媽晚安。3、父母下班回家：爸爸、媽媽回來(lái)啦。4、過(guò)生日：祝長(zhǎng)輩生日快樂(lè)、身體健康。5、過(guò)新年：祝爸爸、媽媽新年愉快。6、當(dāng)爸爸、媽媽外出時(shí)說(shuō)：祝爸爸、媽媽一路平安、辦事順利。7、當(dāng)爸爸、媽媽外出歸來(lái)時(shí)說(shuō)：爸爸、媽媽回來(lái)啦，辛苦了。8、自己告別家人時(shí)：您放心吧，我會(huì)照顧好自己。離家時(shí)間較長(zhǎng)，寫信或打電話問(wèn)候家人。八、餐桌禮儀1、在家時(shí)：（1）請(qǐng)長(zhǎng)輩先入座。（2）等長(zhǎng)輩先拿碗筷后，自己再拿碗筷。（3）吃東西或喝湯時(shí)要小口吞咽，閉嘴咀嚼，盡量不發(fā)出響聲。（4）別人給自己添飯菜，要說(shuō)“謝謝”。（5）主動(dòng)給長(zhǎng)輩添飯加菜。（6）先吃完飯要說(shuō)“大家慢慢吃”。2、在學(xué)校：（1）在老師的指導(dǎo)下有秩序地進(jìn)入餐廳。（2）坐在指定的座位上，兩腳自然并攏，雙腿自然平放，坐姿自然，背直立。（3）要安靜、文明進(jìn)餐。（4）飯、菜、湯要吃凈；不偏食、不挑食。（5）碗、碟輕拿輕放，擺放整齊。九、待客禮儀1、客人來(lái)訪，要事先有準(zhǔn)備，把房間收拾整潔。要熱情接待，幫助父母排座、遞茶后可告辭離開(kāi)，待父母送客時(shí)應(yīng)與客人說(shuō)“再見(jiàn)”。如父母不在家，要以主人身份接待客人。2、自己的同學(xué)、朋友來(lái)訪，應(yīng)熱情迎接。初次來(lái)訪，應(yīng)給父母逐個(gè)介紹，然后把最佳座位讓給客人，可用茶水、糖果、玩具、圖書等招待。3、父母的朋友帶小孩子來(lái)訪，應(yīng)同小孩一同玩，或給他講故事，和他們一起聽(tīng)音樂(lè)、看電視。4、吃飯時(shí)，同學(xué)、朋友來(lái)訪，應(yīng)主動(dòng)邀其一起用餐，如果客人申明吃過(guò)，先安排朋友就坐，找些書報(bào)或雜志給他看后再接著吃飯。5、接待老師應(yīng)象接待長(zhǎng)輩一樣熱情莊重。6、送客要送到門外，并歡迎客人下次再來(lái)。十、做客禮儀1、去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品，以表示對(duì)主人的尊重。2、在親友家，不能大聲大氣說(shuō)話，要談吐文明。3、不經(jīng)主人允許，不可隨意動(dòng)用主人家里的東西，即便是至親好友也應(yīng)先打招呼，征得主人同意后才能動(dòng)用。4、如果在主人家用餐，要注意用餐禮儀，不能搶先入座，不能先動(dòng)食物；5、告別時(shí)，要說(shuō)感謝的話，如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。十一、穿著禮儀1、按要求穿規(guī)定的校服，不穿奇裝異服。2、著裝整齊，樸素大方，不把上衣捆在腰間，不披衣散扣。3、不穿背心、拖鞋、褲衩在校園行走和進(jìn)入教室。4、課堂上不敞衣、脫鞋。5、不穿名牌鞋，不穿中高跟鞋，不穿厚底時(shí)裝鞋，以球鞋或平底鞋為好。6、不佩戴項(xiàng)鏈、耳環(huán)（針）、戒指、手鏈、手鐲等飾物。7、不涂脂抹粉，不畫眉，不紋眉，不紋身，不留長(zhǎng)指甲，不涂指甲油。8、按要求修剪頭發(fā)，不染發(fā)，不燙發(fā)，不留長(zhǎng)發(fā)。十二、行走禮儀1、走路要抬頭挺胸，目視前方，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步。2、上下樓、過(guò)樓道靠右行，出入教室、辦公室，會(huì)場(chǎng)等按指定線路走，不擁擠，出入各功能室輕聲慢步，不影響他人。3、遇到熟人要打招呼，互致問(wèn)候，不能視而不見(jiàn)；需要交談，應(yīng)靠路邊或到角落談話，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方。4、行人互相禮讓，主動(dòng)給長(zhǎng)者讓路，主動(dòng)給殘疾人和有需要的人士讓路。5、向別人打聽(tīng)道路，先用禮貌語(yǔ)言打招呼，如“對(duì)不起，打擾您一下”、“請(qǐng)問(wèn)”等，年輕人問(wèn)路應(yīng)選適當(dāng)稱呼，如“老爺爺”、“阿姨”、“叔叔”等，然后再問(wèn)路；聽(tīng)完回答之后，一定要說(shuō)：“謝謝您！”如果被陌生人問(wèn)路，則應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)回答，自己不清楚，應(yīng)說(shuō)：“很抱歉，我不知道，請(qǐng)?jiān)賳?wèn)問(wèn)別人?！笔⒙糜斡^光禮儀1游覽觀光：凡旅游觀光者應(yīng)愛(ài)護(hù)旅游觀光地區(qū)的公共財(cái)物。對(duì)公共建筑、設(shè)施和文物古跡，甚至花草樹(shù)木，都不能隨意破壞；不能在柱、墻、碑等建筑物上亂寫、亂畫、亂刻；不要隨地吐痰、隨地大小便、污染環(huán)境；不要亂扔果皮紙屑、雜物。2賓館住宿：旅客在任何賓館居住都不要在房間里大聲喧嘩，以免影響其他客人。對(duì)服務(wù)員要以禮相待，對(duì)他們所提供的服務(wù)表示感謝。3飯店進(jìn)餐：尊重服務(wù)員的勞動(dòng)，對(duì)服務(wù)員應(yīng)謙和有禮，當(dāng)服務(wù)員忙不過(guò)來(lái)時(shí)，應(yīng)耐心等待，不可敲擊桌碗或喊叫。對(duì)于服務(wù)員工作上的失誤，要善意提出，不可冷言冷語(yǔ)，加以諷刺。教師禮儀常識(shí)教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。1、教師的行為舉止：一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。（1目）光：在講臺(tái)上講課時(shí)，教師的目光要柔和、親切、有神，給人以平和、易接近、有主見(jiàn)之感。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷，或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時(shí)，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損于你在學(xué)生心目中的形象。（2站）姿：老師站著講課，既是對(duì)學(xué)生的重視，更有利于用身體語(yǔ)言強(qiáng)化教學(xué)效果。站著講課時(shí)，應(yīng)站穩(wěn)站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過(guò)于昂著頭。需要在講臺(tái)上走動(dòng)時(shí)，步幅不宜過(guò)大過(guò)急。（3手）勢(shì)：老師講課時(shí)，一般都需要配以適度的手勢(shì)來(lái)強(qiáng)化講課效果。手勢(shì)要得體、自然、恰如其分，要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行。講課時(shí)忌諱敲擊講臺(tái)、或做其他過(guò)分的動(dòng)作。2、教師的言談：教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開(kāi)語(yǔ)言表達(dá)。因此，作為一名教師，要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。（1表）達(dá)要準(zhǔn)確：學(xué)校中設(shè)置的每一門課程都是一門科學(xué)，有其嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性。老師在教授時(shí)應(yīng)嚴(yán)格遵循學(xué)科的要求，不可庸俗化。（2音）量要適當(dāng)：講課不是喊口號(hào)，聲音不宜過(guò)大，否則，會(huì)給學(xué)生以聲嘶力竭之感。如果聲音太低又很難聽(tīng)清，也會(huì)影響教學(xué)效果。（3語(yǔ)）言要精練：講課要抓中心，不說(shuō)廢話和多余的話，給學(xué)生干凈利索的感覺(jué)。（4講）課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。3、與學(xué)生談話：（1提）前通知，有所準(zhǔn)備。談話最好提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備，這既是一種禮貌，又是對(duì)學(xué)生的尊重。（2熱）情迎候，設(shè)置平等氣氛。舉止端正，行為有度。談話時(shí)，語(yǔ)氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相譏，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。（3分）清場(chǎng)合，入情入理。在與人談話時(shí)，老師的表情要與談話對(duì)象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過(guò)其實(shí)，故意夸大事實(shí)，也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽(tīng)途說(shuō)的事情。名人禮儀故事張良拜師張良（?一前年），是西漢高祖劉邦的軍師，他的祖先是韓國(guó)人。在秦滅韓后，張良立志為韓國(guó)報(bào)仇。有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。張良在下邳閑暇無(wú)事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個(gè)老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過(guò)頭來(lái)沖著張良說(shuō)：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來(lái)！”張良聽(tīng)了一愣，很想打他一下，但一看他是個(gè)老人，就強(qiáng)忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來(lái)。那老人竟又命令說(shuō)：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經(jīng)給他拾來(lái)了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路，又折回身來(lái)，對(duì)張良說(shuō)：“你這個(gè)孩子是能培養(yǎng)成才的。天以后的早上，天一亮，就到這里來(lái)同我會(huì)面！”張良跪下來(lái)說(shuō)：“是?！钡谖逄焯靹偭粒瑥埩嫉搅讼纶鼧蛏?。不料那老人已經(jīng)等在那里了，見(jiàn)了張良就生氣地說(shuō)：“和老人約會(huì)，怎么遲到了？以后的第五天早上再來(lái)相會(huì)！”說(shuō)完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見(jiàn)了張良又生氣地說(shuō)：“怎么又掉在我后面了？過(guò)了五天再早點(diǎn)來(lái)！”說(shuō)完又走了。到第五天，張良沒(méi)到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來(lái)了，他高興地說(shuō)：“這樣才好?！比缓笏贸鲆槐緯鴣?lái)，指著說(shuō)道：“認(rèn)真研讀這本書，就能做帝王的老師了！過(guò)十年，天下形勢(shì)有變，你就會(huì)發(fā)跡了。以后年，你就會(huì)在濟(jì)北郡谷城山下看到我一一那兒有塊黃石就是我了?！崩先苏f(shuō)完就走了。早上天亮?xí)r，張良拿出那本書來(lái)一看，原來(lái)是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書）！張良十分珍愛(ài)它，經(jīng)常熟讀，反復(fù)地學(xué)習(xí)、研究。年過(guò)去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了多人響應(yīng)。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬，在下邳的西面攻占了一些地方，張良就歸附于他，成為他的部屬。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，沛公認(rèn)為很好，常常采用他的計(jì)謀，后來(lái)成了劉邦運(yùn)籌帷幄，決勝千里的軍師。劉邦稱帝后，封他為留侯。張良始終不忘那個(gè)給他《太公兵法》的老人。年后，他隨從劉邦經(jīng)過(guò)濟(jì)北時(shí)，果然在谷城山下看見(jiàn)有塊黃石，并把它取回，稱之為“黃石公”，作為珍寶供奉起來(lái)，按時(shí)祭祀。張良死后，家屬把這塊黃石和他葬在一起。周總理的樸素生活周恩來(lái)總理居住在中南海西花廳，過(guò)著儉樸的生活。這從他居住的房屋及院落都可以看得出來(lái)。自他住進(jìn)來(lái)以后，不許裝修與翻新房屋及庭院。年代初，周恩來(lái)身邊工作人員乘總理出國(guó)訪問(wèn)的機(jī)會(huì)，為了保護(hù)與加固建筑物，他們搶時(shí)間只搞了點(diǎn)簡(jiǎn)單的內(nèi)裝修，更換了窗簾、洗臉池與浴缸。周恩來(lái)回國(guó)見(jiàn)了十分生氣，將他們狠狠地批評(píng)了一頓。事后，他語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)身邊人員說(shuō)：我身為總理，帶一個(gè)好頭，影響一大片；帶一個(gè)壞頭，也影響一大片。所以，我必須嚴(yán)格要求自己……你們花那么多錢，把我的房子搞得那么好，群眾怎么看？一旦大家都學(xué)著修起房子來(lái)，在群眾中會(huì)造成什么樣的影響？周恩來(lái)的這一番話發(fā)人深省。自此以后，再也沒(méi)有人敢提及裝修房屋之事了。鄧穎超在悼念周恩來(lái)的文中說(shuō)：解放初期你偶然看到這個(gè)海棠花盛開(kāi)的院落，就愛(ài)上了海棠花，也就愛(ài)上了這個(gè)院落，選定這個(gè)院落，到這個(gè)盛開(kāi)著海棠花的院落來(lái)居住，整整居住了年，這里始終保持著莊嚴(yán)、幽靜、美麗與樸素的開(kāi)國(guó)總理風(fēng)格。正如陳毅元帥所說(shuō)：廉潔奉公，以正治國(guó)者周恩來(lái)也。風(fēng)趣的陳毅建國(guó)初期，陳毅任上海市長(zhǎng)。有一次對(duì)工商界人士演講，講臺(tái)上擺放著名貴的鮮花和精美的茶具。陳毅一上臺(tái)就說(shuō)：我這個(gè)人講話容易激動(dòng)，激動(dòng)起來(lái)容易手舞足蹈，講桌上的這些東西，要是被我碰壞，我這個(gè)供給制的市長(zhǎng)，實(shí)在賠償不起，所以我請(qǐng)求支持會(huì)議主持人，還是先把這些東西精兵簡(jiǎn)政撤下去吧。會(huì)場(chǎng)上的人們立刻發(fā)出了輕松的笑聲。在年代的一個(gè)會(huì)議上，陳毅為落實(shí)知識(shí)分子政策而大聲疾呼：不能夠經(jīng)過(guò)了幾十年改造、考驗(yàn)，還把資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子這項(xiàng)帽子戴在所有知識(shí)分子頭上！說(shuō)到這里，陳毅摘下帽子，向參加會(huì)議的知識(shí)分于代表鞠了一躬，然后大聲說(shuō)道：今天，我給你們行脫帽禮！這真摯的感情和恰到好處的幽默，使與會(huì)者為之動(dòng)容。陳毅講話大都不用稿子。但是，他出口成章，侃侃而談，常常以機(jī)敏而風(fēng)趣的言辭使聽(tīng)者折服。在一次會(huì)議上，有人看見(jiàn)他拿著一份稿紙，還不時(shí)地低下頭看看，后來(lái)竟發(fā)現(xiàn)那是一張白紙。陳總，您怎么用張空白的發(fā)言稿啊會(huì)后有人問(wèn)他。他回答說(shuō)：不用稿子，人家會(huì)講我不嚴(yán)肅，信口開(kāi)河。共和國(guó)大將羅瑞卿羅瑞卿是我國(guó)著名的軍事家，年出生于四川省南充縣， 年加入中國(guó)共青團(tuán)，同年進(jìn)入黃埔軍校武漢分校學(xué)習(xí)。 年由共青團(tuán)轉(zhuǎn)入中國(guó)共產(chǎn)黨。 年參加中國(guó)工農(nóng)紅軍?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，任中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)教育長(zhǎng)、副校長(zhǎng)，八路軍政治部主任。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，任多種職務(wù)。中華人民共和國(guó)成立后，任中央人民政府公安部部長(zhǎng)，公安軍司令員兼政治委員，國(guó)務(wù)院副總理，中共中央軍委秘書長(zhǎng)，中國(guó)人民解放軍總參謀長(zhǎng)，國(guó)防部副部長(zhǎng)兼國(guó)防工業(yè)辦公室主任，中央軍委秘書長(zhǎng)。羅瑞卿由于多年來(lái)在軍事上的杰出貢獻(xiàn)， 年被授予大將軍銜。軍神劉伯承劉伯承（ ），共和國(guó)元帥。原名劉明昭，四川開(kāi)縣人。 年月辛亥革命爆發(fā)時(shí)，在四川萬(wàn)縣參加學(xué)生軍。從而開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)年的軍事生涯。年春，劉伯承考入重慶陸軍將弁學(xué)堂。年底提前畢業(yè)后被編入川軍第師任見(jiàn)習(xí)排長(zhǎng)，隨部參加了反袁世凱的“第二次革命”。在戰(zhàn)火中，劉伯承因功被提升為連長(zhǎng)。年月，劉伯承在四川涪陵成立了四川護(hù)國(guó)軍第四支隊(duì)，參加了第二次反袁戰(zhàn)爭(zhēng)，即護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。 年月，在率領(lǐng)部隊(duì)攻打豐都的戰(zhàn)斗中，劉伯承頭部連中兩彈，右眼受了重傷。由于當(dāng)時(shí)的醫(yī)療條件有限，當(dāng)?shù)录轴t(yī)生為他摘除右眼球時(shí)，為保護(hù)腦神經(jīng)，沒(méi)有用一點(diǎn)麻醉藥。手術(shù)開(kāi)始，劉伯承手扶著柱子，滿頭大汗，沒(méi)吭一聲，手術(shù)順利地完成了。沃醫(yī)生不禁為之動(dòng)容地說(shuō)：“你不是軍人，而是軍神！軍神！真有三國(guó)關(guān)云長(zhǎng)刮骨療傷的氣概！”。朱德從教育救國(guó)到從軍朱德元帥，年月日出生于四川儀隴縣李家灣一戶佃農(nóng)之家。世代以租種地主土地為生，終年勞碌僅能糊口。朱德的母親在朱德出生之前的幾個(gè)小時(shí)還在干活。朱德生在這樣一個(gè)家庭，使他從小就開(kāi)始干力所能及的勞動(dòng)。五歲時(shí)就上山砍柴、割草。朱德因過(guò)繼給無(wú)兒無(wú)女且又十分喜歡他的大伯朱世林才得以上學(xué)，從此改變了他的命運(yùn)。六歲時(shí)朱德進(jìn)入私塾，二十歲時(shí)入南充縣高等小學(xué)堂，一年后考入四川高等學(xué)堂附設(shè)的體育學(xué)堂。由于在這里受到了資產(chǎn)階級(jí)民主思想的影響，產(chǎn)生了教育救國(guó)的意識(shí)。畢業(yè)后于 年邀幾位同學(xué)好友一同回儀隴縣城籌辦高等小學(xué)堂，朱德任學(xué)校的體育教習(xí)兼庶務(wù)。學(xué)生由幾人很快發(fā)展到七十多人。學(xué)校雖然辦起來(lái)了，但土豪劣紳反對(duì)新思想、壓制教育，社會(huì)的黑暗，民眾的痛苦，統(tǒng)治階級(jí)的腐朽，使朱德認(rèn)識(shí)到教育無(wú)力救國(guó)。他毅然棄教從軍，從此走上了曲折、偉大的革命道路。張衡制造地動(dòng)儀中國(guó)的歷史上，除了文人雅士、帝王將相，也有很多的科學(xué)家，張衡就是其中很著名的一個(gè)。張衡一生做了很多的事情，但是，他最有名的發(fā)明就是“地動(dòng)儀”了。那個(gè)時(shí)期，經(jīng)常發(fā)生地震。有時(shí)候一年好幾次。發(fā)生一次大地震，就會(huì)給老百姓和國(guó)家?guī)?lái)很多的傷害。當(dāng)時(shí)的皇上和老百姓都把地震看作是不吉利的征兆，認(rèn)為是鬼神造成的。張衡卻不信神邪，他對(duì)記錄下來(lái)的地震現(xiàn)象經(jīng)過(guò)細(xì)心的考察和試驗(yàn)，發(fā)明了一個(gè)能測(cè)出地震的儀器，叫做地動(dòng)儀。地動(dòng)儀是用青銅制造的，形狀像一個(gè)酒壇，四圍鑄著八條龍，龍頭伸向八個(gè)方向。每條龍的嘴里含著一顆小銅球，龍頭下面，蹲了一只張著大嘴的蛤蟆。哪個(gè)方向發(fā)生了地震，朝著那個(gè)方向的龍嘴就會(huì)自動(dòng)張開(kāi)來(lái)，把銅球吐出。銅球掉在蛤蟆的嘴里，發(fā)出響亮的聲音，就告訴人們那邊發(fā)生地震啦。公元年月的一天，地動(dòng)儀正對(duì)著西方的龍嘴突然張開(kāi)來(lái)，吐出了銅球，這是報(bào)告西部發(fā)生了地震呀?？墒牵翘炻尻?yáng)一點(diǎn)地震的跡象也沒(méi)有，更沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)附近有什么發(fā)生了地震。于是，朝庭上下都議論紛紛，說(shuō)張衡的地動(dòng)儀是騙人的玩意兒。過(guò)了沒(méi)幾天，有人騎著快馬來(lái)向朝廷報(bào)告，離洛陽(yáng)一千多里的金城、隴西一帶發(fā)生了大地震，連山都有崩塌下來(lái)的。大伙兒這才真正的信服了。張衡雖然后來(lái)在政治上并不順利，但是，他的這些科學(xué)發(fā)明和實(shí)驗(yàn)在我國(guó)科學(xué)史上留下了光輝的業(yè)績(jī)。魯迅先生與電影魯迅先生一生與電影結(jié)下了不解之緣。在魯迅先生的大半生中，去影院的次數(shù)比較多。他看電影不拘一格，尤其講究電影的品位魯迅當(dāng)時(shí)很推崇進(jìn)步的外國(guó)電影。他對(duì)前蘇聯(lián)的早期革命電影情有獨(dú)鐘，如《夏伯陽(yáng)》、《復(fù)仇艷遇》（《杜勃羅夫斯基》）等。許廣平曾回憶說(shuō)：至于蘇聯(lián)的片魯迅是每部都不肯錯(cuò)過(guò)的，任何影院不管遠(yuǎn)近，我們都到的，著重在片子。雖然，在當(dāng)時(shí)很難看到這些影片，魯迅先生還是想盡辦法看了部。就在他逝世前的天，還看了由普希金小說(shuō)改編的《復(fù)仇艷遇》，魯迅把它視為最大慰藉、最深喜愛(ài)、最足紀(jì)念的臨死前的快意影片，并向友人推薦不可不看。對(duì)美國(guó)電影，他以拿來(lái)主義的態(tài)度接受、欣賞。二三十年代美國(guó)電影波及到世界各個(gè)影院，充斥著駁雜斑斕的美國(guó)文化特點(diǎn)。而對(duì)傳入中國(guó)的美國(guó)電影，魯迅先生雖時(shí)而流露出不滿和激憤，但更多的還是成了他考察美國(guó)文化和作為文化娛樂(lè)的重要途徑。據(jù)統(tǒng)計(jì)，魯迅在年的年間，共觀看了部影片，其中美國(guó)片就有 部。對(duì)好萊塢的探險(xiǎn)片、喜劇片、偵探片、歌舞片都作了公允的評(píng)價(jià)，特別對(duì)卓別林的第一部有聲電影《城市之光》給以熱烈的贊賞。他看得最多的是美國(guó)紀(jì)錄片學(xué)派實(shí)地拍攝的探險(xiǎn)片，有 部之多，如《南極探險(xiǎn)》、《人獸奇觀》等等，有的不止看了一遍。魯迅熱情扶持中國(guó)的左翼電影事業(yè)，在《準(zhǔn)風(fēng)月談?后記》、《中國(guó)文壇上的鬼魅》中，他毫不畏懼地痛斥了藍(lán)衣社特務(wù)用法西斯手段搗毀藝華影業(yè)公司，禁演田漢、夏衍等編寫的早期進(jìn)步電影的罪惡行徑。特別是對(duì)早期進(jìn)步演員阮玲玉的自殺和左翼劇聯(lián)盟員艾霞之死，魯迅寫下了怒不可遏的檄文《論人言可畏》。魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)一些不好的國(guó)產(chǎn)電影也興趣索然。針對(duì)無(wú)聊的電影，魯迅曾當(dāng)頭棒喝：現(xiàn)在的中國(guó)電影，還很受著才子加流氓式的影響……看了之后，令人覺(jué)得現(xiàn)在倘要做英雄，做好人，也必須是流氓。一代梟雄曹操曹操是三國(guó)時(shí)期著名的軍事家、政治家和文學(xué)家。字孟德，小名阿瞞。曹操自幼機(jī)警，有膽識(shí)。東漢靈帝熹平三年任洛陽(yáng)北部尉，入仕途后即與祖輩所從屬的宦官集團(tuán)針?shù)h相對(duì)。董卓入朝專權(quán)，曹操拒絕他的拉攏，聚兵與各地豪強(qiáng)一樣擁兵割據(jù)。后來(lái)曹操逼迫漢獻(xiàn)帝遷都許，挾天子以令諸侯，自任大將軍，總攬軍政。曹操戎馬一生，用兵靈活，擅長(zhǎng)選將用將，治軍嚴(yán)整，賞罰分明。有一件事可以鮮明地表現(xiàn)出曹操的這一面。有一次他的座騎受驚跑進(jìn)了麥田，他當(dāng)場(chǎng)割下頭發(fā)代替腦袋以嚴(yán)肅軍紀(jì)。曹操好兵法，著有幾十萬(wàn)字的兵書。他所著的《孫子略解》開(kāi)創(chuàng)了整理注釋《孫子》十三篇的先河，豐富和發(fā)展了中國(guó)古代軍事理論。曹操兵以義動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)觀，因事設(shè)奇、任勢(shì)制勝的詭詐論,注重后勤保障和加強(qiáng)水軍建設(shè)的遠(yuǎn)見(jiàn)，頗受后世推崇。諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者李政道李政道是著名的華裔科學(xué)家。年出生于美國(guó)，個(gè)月后隨父母回到中國(guó)，年于江西聯(lián)合中學(xué)畢業(yè)，就讀浙江大學(xué)物理系，年轉(zhuǎn)入西南聯(lián)大，年赴美留學(xué)，年至哥倫比亞大學(xué)任教，年與楊振寧共同提出宇稱不守恒理論，年與楊振寧同獲諾貝爾物理獎(jiǎng)，年與楊振寧、吳健雄同獲普林斯頓大學(xué)物理學(xué)獎(jiǎng)，并被授于普林斯頓大學(xué)物理榮譽(yù)博士學(xué)位，年回國(guó)參加第十六屆中研院院士會(huì)議，年出任中國(guó)高等科學(xué)技術(shù)中心終身主任，并擔(dān)任北京現(xiàn)代物理學(xué)研究中心主任。華裔諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振寧楊振寧是安徽省合肥人，年赴美，年完成芝加哥大學(xué)博士學(xué)位，年獲諾貝爾物理獎(jiǎng)，年獲清華、交通兩所大學(xué)頒授的榮譽(yù)博士學(xué)位。年，楊振寧和李政道合作推翻了愛(ài)因斯坦的宇稱守恒定律,獲得諾貝爾物理獎(jiǎng)，被認(rèn)為是物理學(xué)上的里程碑之一。盡管他們?cè)缫讶肓嗣兰?，但?dāng)消息傳來(lái)，中國(guó)人無(wú)不引以為驕傲。楊振寧在接受諾貝爾獎(jiǎng)金的時(shí)候，致辭說(shuō)：我深深察覺(jué)到一樁事實(shí)，這就是：在廣義上說(shuō)，我是中華文化和西方文化的產(chǎn)物，既是雙方和諧的產(chǎn)物，又是雙方?jīng)_突的產(chǎn)物，我愿意說(shuō)我既以我的中國(guó)傳統(tǒng)為驕傲，同樣的，我又專心致力于現(xiàn)代科學(xué)。中國(guó)的居里夫人吳健雄被譽(yù)為核物理女皇、中國(guó)居里夫人的吳健雄（?）是世界公認(rèn)的最杰的女性物理學(xué)家。她的用功是有名的。上學(xué)的時(shí)候，功課做不完，題目想不出是不上床睡覺(jué)的。她在中央大學(xué)畢業(yè)時(shí)以總分分，冠全校之首的優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)。大學(xué)時(shí)代的吳健雄并非一心只讀圣賢書。九一八事變發(fā)生時(shí)，中央大學(xué)的莘莘學(xué)子們憤怒了，紛紛涌向行頭游行示威。物理系同學(xué)公推吳健雄作游行請(qǐng)?jiān)傅念I(lǐng)頭人。她極有心計(jì)，講究策略，精心選擇游行路線和時(shí)間。為要求政府抗戰(zhàn)，率同學(xué)到總統(tǒng)府大院靜坐，頂風(fēng)冒雪，直到深夜。與吳健雄相交很深的田蘊(yùn)蘭教授回憶她時(shí)說(shuō)："吳健雄在各方面的表現(xiàn)，更甚于西方的居里夫人。她不只敬業(yè)，她在管理、領(lǐng)導(dǎo)上展現(xiàn)的才能，提倡兩性平權(quán)的見(jiàn)識(shí)，令人如沐春風(fēng)的處世風(fēng)格，教人折服。她對(duì)當(dāng)代后世的影響，也必然凌駕居里夫人。"文明禮儀名言錄（10句0）1、良好的禮貌是由微小的犧牲組成?！獝?ài)默生2、不學(xué)禮，無(wú)以立?！鬃?、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也?！蛾套哟呵铩?、在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)?！勘葋?、無(wú)禮是無(wú)知的私生子?！吞乩?、利益，是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的一種策略?！獝?ài)默生7、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德?！?、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——?jiǎng)?、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。——張衡1、0土扶可城墻，積德為厚地?！畎?、1行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧?！窈?、2入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。——周恩來(lái)1、3一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅?！?、4應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特1、5理智要比心靈為高，思想要比感情可靠?！郀柣?、6人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的?！踉X夫17、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的?！R克思1、8我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。——盧梭1、9自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有。—鄒韜奮2、0知恥近乎勇?！浊?、1不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。——謝覺(jué)哉22、要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥?！轮兛死?3、靜以修身，儉以養(yǎng)德?！T葛亮24、君子憂道不憂貧?！浊?5、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕?！迂?6、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。——荀況27、侈而惰者貧，而力而儉者富?！n非28、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮29、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前?！拙右?0、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也?！横?1、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢?！钌屉[32、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙？——王安石33、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍?！抉R光34、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒?！_迪35、奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈?！系滤锅F36、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。——管仲37、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒?！K軾38、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起?！?jiǎng)⑸倨?9、禮貌是人類共處的金鑰匙?！商K內(nèi)吉40、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。——薩迪41、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！s翰R洛2克6;42、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?！系滤锅F43、禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。——梅里美44、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。—岡察爾45、脾蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。——泰戈?duì)?6、禮儀周全能息事寧人——儒貝爾47、頭銜愈大，禮儀愈繁——丁尼生48、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀——愛(ài)默生49、如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任——培根50、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對(duì)他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感——洛克51、舉行盛大的葬禮，與其說(shuō)是向死者志哀，不如說(shuō)是為了滿足生者的虛榮——拉羅什富科52、人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗——喬R艾2琪6渥;斯53、一個(gè)人如果在街上注意觀察的活動(dòng)，我相信，他一定會(huì)在靈車上發(fā)現(xiàn)最愉快的表情——喬R斯2威6夫;特5、4人們最看重的是特權(quán)，哪怕是主持葬禮的特權(quán)——詹R拉2&6#;82洛2威6爾;55、禮者，人道之極也——荀子、6安上治民，莫善于禮——孝經(jīng)7、道之以告德，齊之以禮——論語(yǔ)、8不學(xué)禮，無(wú)以立——論語(yǔ)、9禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣——左傳0、禮，天之經(jīng)也，民之行也——左傳、1人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧——荀子2、人有禮則安，無(wú)禮則?！Y記、3禮以行義，義以生利，利民，政之大節(jié)也——左傳、4禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡——管子、5衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心——元R許2衡6;6、禮義生于富足，盜竊起于貧窮——漢R王2符6;7、仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之，敬人者，人恒敬之。8、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。9、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。0、明德尚美，求真揚(yáng)善。、1生命因你而美麗，世界因我而精彩，學(xué)校因文明而美好！、2天空是廣闊的，而比天空更廣闊的是人的心靈。、3校園從此而美麗，從我做起.閃光的青春，從文明起步。4、擁有一顆豁達(dá)、開(kāi)朗、文明之心，能使平凡黯然的生活變得有滋有味。、5敬人者，人恒敬之；愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。——孟子、6將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。——諸葛亮7、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)。——赫拉克利特、8禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的情感?！防锩?、9禮貌像只氣墊，里面什么也沒(méi)有，卻能奇妙地減少顛簸?！s翰遜0、沒(méi)有禮貌的人，就像沒(méi)有窗戶的房屋?！S吾爾族諺語(yǔ)、1人有禮則安，無(wú)禮則危?！抖Y記》、2博學(xué)于文，約之以禮?！鬃?、國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰?！?顏元4、彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)?！?愛(ài)迪生、5禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！?洛克6、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。—