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文檔簡(jiǎn)介
外國(guó)原始藝術(shù)原始文化、原始生產(chǎn)勞動(dòng)、原始宗教、原始藝術(shù)相互交融,使得藝術(shù)的起源呈相當(dāng)漫長(zhǎng)的歷史過程。藝術(shù)的起源或藝術(shù)的發(fā)生,經(jīng)歷了一個(gè)由實(shí)用到審美,以巫術(shù)為中介,以勞動(dòng)為前提的漫長(zhǎng)歷史發(fā)展過程,其中也滲透著人類模仿的需要、表現(xiàn)的沖動(dòng)和游戲的本能。人類史前歷史發(fā)展概述20-30萬年前的直立猿人“早期舊石器時(shí)代”約5萬年前的早期智人時(shí)期,即“中期舊石器時(shí)代”大約5萬-1萬5千之前的“晚期舊石器時(shí)代”1萬5千-1萬年之間的“中石器時(shí)代”5千年前的“新石器時(shí)代”舊石器時(shí)代晚期的石質(zhì)工具牙骨是出是除了石器之外原始人經(jīng)常運(yùn)用的材料。骨工藝浮雕,高46厘米,舊石器時(shí)代,作于約公元前30000年。在法國(guó)的勞塞爾巖洞中,人們發(fā)現(xiàn)了六個(gè)人物雕刻形象,其中最著名的是一個(gè)浮雕女性人體形象,被后人稱為《持角杯的維納斯》,或《持角杯的女巫》。石灰石圓雕,高約10厘米,寬約5厘米,約創(chuàng)作于公元前30000年。奧瑞納文化中的維林多夫的維納斯這尊雕像被公認(rèn)為人類雕塑藝術(shù)的開端。
中石器時(shí)代─石洞壁畫洞窟壁畫,西班牙,阿爾塔米拉
公元前15000年——12000年舊石器時(shí)代后期─洞穴壁畫發(fā)現(xiàn)于保加利亞東北部的組合祭器英格蘭荒原上的巨石陣,約建于公元前4000-2000年
這似乎是遠(yuǎn)古祖先故意留給現(xiàn)代人的一個(gè)巨大謎題。
大洋洲─玻里尼西亞群島——復(fù)活島900BC-1700AD巨石人像900BC–1500AD復(fù)活節(jié)島19世紀(jì)末根據(jù)進(jìn)化論的假設(shè):「原始」→未接受偉大文明中心所影響的人人物坐像1899AD之前復(fù)活島彩繪的樹木和樹皮布38公分高民族學(xué)與考古博物館,哈佛大學(xué)Kukailimoku戰(zhàn)神1779AD之前夏威夷枝條編織、羽毛、珍珠貝殼、狗牙1.04公尺高TheBritishMuseum神像?儀式用艾神1821AD之前奧斯亞群島,大洋洲鐵木1.12公尺高TheBritishMuseum神像盾牌19世紀(jì)晚期TrobriandIslands彩繪的木與藤84公分高考古及人類學(xué)博物館,Cambridge神奇的力量喪袍。1926AD以前。大洋洲。黑色、紅色顏料、樹皮布。1.12*1.75公尺。民族學(xué)博物館,巴塞爾。衣料、喪袍、包裹面具或人像……欽西恩族面具。約1875AD。北美西北部。木頭、顏料、毛發(fā)、動(dòng)物毛。30.5*24.8*17.8公分。私人收藏??淦嫱凶遄兡樏婢?。19世紀(jì)末。北美洲。雕刻與彩繪的木頭、植物纖維。50公分高。FieldMuseum,Chicago。舞劇用特林基特族熊形隔板約1840AD北美洲木頭、顏料4.57*2.74公尺丹佛美術(shù)館,科羅拉多州。族徽彩繪獸皮。19世紀(jì)末。北美洲。蘇族代表作。1.35*1.85公尺。林登博物館,司徒加特。儀式用??咸夭?。19─20世紀(jì)末。非洲。棉、絲織品。1.79*1.8公尺。FlowlerMuseumofHistory,加州大學(xué)??勺鳛楣俜?zhàn)利品頭像約1870年前金17.5公分華利士收藏紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)中被殺了的敵方首領(lǐng),以安撫鄰族物神像杜達(dá)。1893年之前。薩伊。木頭、玻璃、皮革、羽毛、布。34公分高。國(guó)家民族學(xué)博物館,慕尼黑。巫術(shù)神像。戰(zhàn)士約1860年非洲鐵1.65公尺高人類博物館,巴黎戰(zhàn)神國(guó)王和一位雙胞胎的母親雕像19世紀(jì)末~20世紀(jì)初喀麥隆木頭87.6及87公分高私人收藏母愛像1913年之前薩伊木頭25公分高RietbergMuseum,Zurich丹族的儀式用面具19世紀(jì)末象牙海岸木頭24.5公分高人類博物館,巴黎手繪式面具
「原始」藝術(shù)何去何從?取其形式而走向商業(yè)/觀光取其精神力被納入主流藝術(shù)之中19世紀(jì)末20世紀(jì)初在西方藝術(shù)圈蔚為風(fēng)潮原始藝術(shù)高更《塔希提婦女》高更《我們從何處來?我們是什么?我們往何處去?》1897年,美國(guó),波士頓美術(shù)館
享利·盧梭《誘蛇者》1907年享利·盧梭《夢(mèng)》1910年
遠(yuǎn)古的夢(mèng):出生之前的久遠(yuǎn)世界現(xiàn)代藝術(shù)家們發(fā)現(xiàn)了原始時(shí)代,他們營(yíng)造一片夢(mèng)境,那是存在于甚至所有生命體誕生之前的情景。你可以想到原始的叢林,樹影和風(fēng),這種洪荒世界里的神秘圖像一直在吸引著人類,它構(gòu)成循環(huán)不息的詩(shī),而又在敘述著異種同源、殊途同歸以及生命過程中宿命的味道。畢加索《亞威農(nóng)少女》1907年原始藝術(shù)對(duì)整個(gè)20世紀(jì)的現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)起到了推波助瀾的作用在西方古典藝術(shù)傳統(tǒng)敘事技法窮途末路之時(shí),一大批勇于開拓、銳意進(jìn)取的藝術(shù)大師把目光投向原始藝術(shù),他們中有20世紀(jì)最偉大的藝術(shù)家馬蒂斯、畢加索、布拉克以及眾多德國(guó)表現(xiàn)主義藝術(shù)大師。他們不僅停留在高度評(píng)價(jià)原始藝術(shù)的層面上,更具文化意義的是,他們身體力行,從非洲、美洲、大洋洲木雕、銅雕中不斷
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