文言文字詞翻譯

文言文字詞翻譯41.絕，jué(1)動(dòng)詞斷絕例：則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望。(《廉頗藺相如列傳》)譯文：就請(qǐng)?jiān)试S我立太子為王，來(lái)斷絕秦國(guó)要挾趙國(guó)的野心。絕交例：若能以吳越之眾與中國(guó)抗衡，不如早與之絕。(《赤壁之戰(zhàn)》)譯文：如果能夠憑借江東的軍隊(duì)同中原的曹操相對(duì)抗，不如及早和他絕交。橫渡例：假舟楫者，非能水也，而絕江河。(《勸學(xué)》)譯文：借助舟船的，不是善于游泳，卻能橫渡江河。停，止例：忽然撫尺一下，群響畢絕。(《口技》)譯文：忽然聽(tīng)見(jiàn)醒木一拍，各種聲音全都停止了。(2)形容詞達(dá)到極點(diǎn)例：以為妙絕。(《口技》)譯文：認(rèn)為(這段口技)妙到了極點(diǎn)。陡峭的例：獨(dú)與邁乘小舟至絕壁下。(《石鐘山記》)譯文：獨(dú)自和兒子蘇邁坐著小船來(lái)到這陡峭的巖壁之下。隔絕的例：率妻子邑人來(lái)此絕境。(《桃花源記》)譯文：率領(lǐng)著妻子兒女和同鄉(xiāng)來(lái)到這與世隔絕的地方。(3)副詞很，非常例：佛印絕類(lèi)彌勒。(《核舟記》)譯文：佛印很像彌勒佛。全然例：而心目耳力俱窮，絕無(wú)蹤響。(《促織》)譯文：心力、眼力、耳力都用盡了，蟋蟀的蹤跡和聲音全都沒(méi)有。42.堪，kn動(dòng)詞經(jīng)得起，受得住例：而境界危惡，層見(jiàn)錯(cuò)出，非人世所堪。(《〈指南錄〉后序》)譯文：可是處境是那樣危急險(xiǎn)惡，一個(gè)接一個(gè)出現(xiàn)，就不是在人世間所能忍受的了。勝任例：不堪吏人婦，豈合令郎君。(《孔雀東南飛》)譯文：連作一個(gè)小官吏的妻子都不能勝任，怎能跟縣令的公子相配。能夠例：可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。(《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》譯文：不能回想，在佛貍祠堂前面，祭祀的香火旺盛，非常熱鬧。43.克，kè動(dòng)詞戰(zhàn)勝，攻下例：攻之不克，圍之不繼，吾其還也。(《殽之戰(zhàn)》)譯文：攻打它又攻不下來(lái)，包圍它又沒(méi)有后續(xù)部隊(duì)，我們還是回去吧。成功，完成例：前虞跋胡，后恐疐zhì尾，三納之而未克。(《中山狼傳》)譯文：前邊怕踩到狼下巴上的垂肉，后面又怕壓到狼的尾巴，裝了幾次都沒(méi)有成功。能夠例：如其克諧，天下可定也。(《赤壁之戰(zhàn)》)譯文：如果這件事能夠圓滿(mǎn)成功，那么天下的格局就可以定下來(lái)了?？酥?，約束例：克已復(fù)禮。(《論語(yǔ)》)譯文：克制自己，恢復(fù)周禮。通"刻"，刀刻，雕刻例：更克畫(huà)，平斗斛度量文章。(《史記·李斯列傳》)譯文：更改器物上的雕刻，統(tǒng)一度量衡和書(shū)奏文牘的格式。44.類(lèi)，lèi(1)名詞種類(lèi)例：世間溝壑中水鑿之處，皆有植土龕巖，亦此類(lèi)耳。(《雁蕩山》)譯文：世上的溝壑等水流沖刷的地方，都有直立的土層或上部凹陷的巖石，也是這一類(lèi)情況罷了。事例例：其稱(chēng)文小而其指極大，舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。(《屈原列傳》)譯文：它寫(xiě)的事情雖然細(xì)小，但主旨卻十分重大，所舉的事例雖說(shuō)淺近，表現(xiàn)的意義卻十分深遠(yuǎn)。(2)動(dòng)詞類(lèi)似，相似例：中繪殿閣，類(lèi)蘭若。(《促織》))譯文：中間畫(huà)的宮殿樓閣一類(lèi)的東西，很像是寺廟。類(lèi)推例：義不殺少而殺眾，不可謂知類(lèi)。(《墨子·公輸》)譯文：你堅(jiān)持道義，不肯殺少數(shù)人，卻要去殺許多人，不能算是懂得類(lèi)推事理。(3)副詞。大都、大多例：近歲風(fēng)俗尤多侈靡，走卒類(lèi)士服，農(nóng)夫躡絲履。(《訓(xùn)儉示康》)譯文：近年來(lái)風(fēng)氣尤其奢侈浪費(fèi)，當(dāng)差的人多穿上了士人的衣服，農(nóng)夫穿上了絲織品做的鞋子。45.憐，lián哀憐，同情例：公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊耶?(《信陵君竊符救趙》)譯文：您縱然輕視我趙勝，拋棄我，使我投降秦國(guó)，難道你就不憐惜你的姐姐嗎?疼愛(ài)，愛(ài)惜例：丈夫亦愛(ài)憐其少子乎?(《觸龍說(shuō)趙太后》)譯文：男人也疼愛(ài)他的小兒子嗎?愛(ài)戴例：項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之。(《陳涉世家》)譯文：項(xiàng)燕做為楚國(guó)的將軍，多次立功，愛(ài)護(hù)士兵，楚國(guó)人愛(ài)戴他。46.彌，mí，滿(mǎn)，遍例：夜雪初霽，薺麥彌望。(《揚(yáng)州慢》)譯文：一夜的大雪剛剛停止，滿(mǎn)眼都是薺菜和野麥。(2)副詞，更加，越發(fā)例：奉之彌繁，侵之愈急。(《六國(guó)論》)譯文：奉送的越多，侵犯得就越厲害。47.莫，mò，通"暮"，晚上("暮"的本字)例：至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟至絕壁下。(《石鐘山記》)譯文：到了晚上，月光明亮，獨(dú)自和兒子蘇邁坐著小船來(lái)到這陡峭的巖壁之下。(2)代詞沒(méi)有(誰(shuí))例：非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者。(《赤壁之戰(zhàn)》)譯文：除了劉備沒(méi)有誰(shuí)能夠抵擋曹操的。沒(méi)有(什么)例：如使人之所欲莫甚于生者，則凡可以得生者何不用也。(《魚(yú)我所欲也》)譯文：假如人想要得到的沒(méi)有什么比生存更重要的，那么，凡是可以使人生存下去的方法有什么不能使用的呢?(3)副詞表否定，不例：成倉(cāng)猝莫知所救，頓足失色。(《促織》)譯文：成名在倉(cāng)促之間不知用什么辦法來(lái)解救，跺著腳，急得變了臉色。表禁止，不要例：愿早定大計(jì)，莫用眾人之議也。(《赤壁之戰(zhàn)》)譯文：希望及早確定對(duì)策，不要采納那些人的意見(jiàn)。表測(cè)度，或許例：其事體莫須有。(《宋史·岳飛傳》)譯文：那些事情或許有吧?48.內(nèi)，讀音一：nèi里面例：少時(shí)，簾內(nèi)擲一紙出。(《促織》)譯文：不多會(huì)兒，簾子里面扔出一張紙?；蕦m，宮內(nèi)例：近日士大夫家，酒非內(nèi)法，……不敢會(huì)友。(《訓(xùn)儉示康》)譯文：近來(lái)士大夫家庭，就如果不是按照宮內(nèi)方法制造出來(lái)的，……不敢約會(huì)親友。內(nèi)部，常指國(guó)內(nèi)、朝廷內(nèi)例：內(nèi)立法度，務(wù)耕織。(《過(guò)秦論》)譯文：內(nèi)部訂立法令制度，致力于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。內(nèi)心例：今將軍外托服從之名而內(nèi)懷猶豫之計(jì)。(《赤壁之戰(zhàn)》)譯文：現(xiàn)在您表面上假托服從的名義，內(nèi)心卻懷著猶豫不決的打算。讀音二：nà，通"納"動(dòng)詞讓進(jìn)例：距關(guān)，毋內(nèi)諸侯。(《鴻門(mén)宴》)譯文：把守住函谷關(guān)，不要讓諸侯進(jìn)來(lái)。放進(jìn)例：內(nèi)狼于囊。(《中山狼傳》)譯文：把狼放進(jìn)口袋里。接納，收容例：亡走趙，趙不內(nèi)。(《屈原列傳》)譯文：(懷王)逃到了趙國(guó)，趙國(guó)不肯收容他。交納例：百姓內(nèi)粟千石，拜爵一級(jí)。(《史記》)譯文：老百姓繳納一千石糧食，就授官一級(jí)。49.期，讀音一：q限定或約定的時(shí)間例：會(huì)天大雨，道不通，度已失期。(《陳涉世家》)譯文：趕上天下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)耽誤了約定的期限。日期，時(shí)候例：誰(shuí)為我臨期成此大節(jié)者?(《梅花嶺記》)譯文：誰(shuí)是到時(shí)候幫助我成就(殉國(guó))大節(jié)的人?約會(huì)例：與老人期，何后也?(《留侯世家》)譯文：和老年人約會(huì)，為什么落在后面?約定例：期曰："暮見(jiàn)火舉而俱發(fā)。"(《孫臏》)譯文：約定說(shuō)："晚上看到(樹(shù)下)點(diǎn)起火就一齊放箭。"期望，希望例：良劍期乎斷，不期乎鏌铘。(《察今》)譯文：好的寶劍是指望用它砍斷東西，不是指望他一定是鏌铘劍。讀音二：j名詞。一周年，一整月。例：期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。(《鄒忌諷齊王納諫》)譯文：滿(mǎn)一年之后，即使有想要進(jìn)諫的，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。50.奇，讀音一：qí(1)形容詞奇特，罕見(jiàn)例：其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇。(《游褒禪山記》)譯文：前進(jìn)越是困難，見(jiàn)到的景物也越發(fā)奇特。特殊，不平常的例：以事秦之心禮天下之奇才。(《六國(guó)論》)譯文：拿事奉秦國(guó)的心思來(lái)禮待天下有特殊才能的人。珍貴的，稀奇的例：里中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之……居為奇貨。(《促織》)譯文：鄉(xiāng)里那些游手好閑的年輕人捉到好的蟋蟀，就用籠子把它們養(yǎng)起來(lái)，當(dāng)作珍奇的貨物儲(chǔ)存起來(lái)。出人意料的(措施)(計(jì)謀)例：若兵來(lái)則出奇兵擊之。(《失街亭》)譯文：如果魏軍到來(lái)，我們就派出他們意料不到的軍隊(duì)來(lái)攻打它。美好的，合宜的例：今日違情義，恐此事非奇。(《孔雀東南飛》)譯文：現(xiàn)在如果違背了他的情意，恐怕這件事不太合適。驚異例：每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞，益奇之。(《促織》)譯文：每當(dāng)聽(tīng)到彈奏琴瑟的聲音，就會(huì)按照節(jié)拍跳舞，(宮里的人)更加感到驚異了。認(rèn)為出眾例：大將軍鄧騭奇其才。(《張衡傳》)譯文：大將軍鄧騭認(rèn)為他才能出眾。讀音二：j，命運(yùn)不好，運(yùn)氣不好，常"數(shù)奇"連用例：以為李廣老，數(shù)奇，毋令當(dāng)單于。(《史記·李將軍列傳》)譯文：認(rèn)為李廣老了，命運(yùn)不好，不叫他與匈奴的單于對(duì)敵。(2)數(shù)詞，表單數(shù)、零數(shù)或余數(shù)例：舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。(《核舟記》)譯文：船從頭到尾大約八分多一點(diǎn)，高約兩個(gè)米粒左右。51.遷，qin動(dòng)詞由下面移至上面，泛指遷移例：時(shí)北兵已迫修門(mén)外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施。(《〈指南錄〉后序》)譯文：當(dāng)時(shí)元兵已迫近京城門(mén)外，無(wú)論是迎戰(zhàn)、拒守、遷都都來(lái)不及了。調(diào)動(dòng)官職，一般指升官例：安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車(chē)特征拜郎中，再遷為太史令。(《張衡傳》)譯文：安帝素常聽(tīng)說(shuō)張衡擅長(zhǎng)術(shù)數(shù)之學(xué)，派公車(chē)特意召請(qǐng)，任命他做郎中，后來(lái)又提升為太史令。有時(shí)也指降職例：感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫意。(《琵琶行(并序)》)譯文：被此人的話(huà)所觸動(dòng)，這天晚上才有了被貶官的感覺(jué)。放逐，征發(fā)例：然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。(《過(guò)秦論》)譯文：然而陳涉是以破甕做窗戶(hù)，用草繩拴門(mén)軸的窮人家的孩子，是農(nóng)村中耕田為生的人，又是被征發(fā)戍邊的人。改變，改動(dòng)例：齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉?(《六國(guó)論》)譯文：齊國(guó)人沒(méi)有賄賂秦國(guó)，結(jié)果還是在五國(guó)之后政權(quán)易主，為什么呢?52.請(qǐng)，qng請(qǐng)求。請(qǐng)人做某事。例：寡人竊聞趙王好音，請(qǐng)奏瑟。(《廉頗藺相如列傳》)譯文：我聽(tīng)說(shuō)趙王喜歡音樂(lè)，請(qǐng)你彈瑟吧。請(qǐng)人允許自己做某事例：老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。(《石壕吏》)譯文：我老太婆雖然年老力衰了，還是請(qǐng)?jiān)试S我跟你們連夜回去。謁見(jiàn)，問(wèn)候例：公子聞之，往請(qǐng)，欲厚遺之，不肯受。(《信陵君竊符救趙》)譯文：公子聽(tīng)說(shuō)這個(gè)人，就前去問(wèn)候他，想要送他厚禮，他不肯接受。邀請(qǐng)，約請(qǐng)例：乃請(qǐng)賓客，約車(chē)騎百余乘，欲以客往赴秦軍。(《信陵君竊符救趙》)譯文：就邀請(qǐng)門(mén)客，準(zhǔn)備了百余輛兵車(chē)，想率領(lǐng)著門(mén)客前去與秦軍拼命。請(qǐng)教，請(qǐng)示例：既而以吳民之亂請(qǐng)于朝。(《五人墓碑記》)譯文：之后又以蘇州百姓作亂為名向朝廷請(qǐng)示。說(shuō)情例：文嬴請(qǐng)三帥。(《殽之戰(zhàn)》)譯文：文嬴為三個(gè)被俘的秦軍將領(lǐng)說(shuō)情。(2)副詞，表示尊敬，不翻譯例：五步之內(nèi)，相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣。(《廉頗藺相如列傳》)譯文：五步之內(nèi)，我要用我頸上的血濺在您的身上。53.窮，qióng處境困難，環(huán)境險(xiǎn)惡例：窮餓無(wú)聊，追購(gòu)又急。(《〈指南錄〉后序》)譯文：處境險(xiǎn)惡，饑餓無(wú)所依靠，敵人懸賞追捕的又很緊迫。不得志，不顯貴例：窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。(《滕王閣序》)譯文：在不得志的時(shí)候，則更加堅(jiān)強(qiáng)，不放棄自己高遠(yuǎn)的志向。貧困例：為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟?(《魚(yú)我所欲也》)譯文：(是)為了住宅的華麗，妻妾的供養(yǎng)，所認(rèn)識(shí)的窮困的人感激我的恩德嗎?終了，窮盡，用盡例：窮予生之光陰以療梅也哉。(《病梅館記》)譯文：用盡我畢生的時(shí)光來(lái)治療病梅啊!尋到盡頭例：復(fù)前行，欲窮其林。(《桃花源記》)譯文：又向前走，想要走到那桃花林的盡頭。54.去，qù離開(kāi)例：欲呼張良與俱去。(《鴻門(mén)宴》)譯文：想要叫張良和他一同離開(kāi)。距離例：去北軍二里余，同時(shí)發(fā)火。(《赤壁之戰(zhàn)》)譯文：距離曹軍二里多時(shí)，同時(shí)點(diǎn)起火來(lái)。除掉，去掉例：為漢家除殘去穢。(《赤壁之戰(zhàn)》)譯文：替漢室除去奸賊，清除污穢。前往，到……去例：僧富者不能去，而貧者至焉。(《為學(xué)》)譯文：富和尚不能前往，窮和尚卻到了那里。表示動(dòng)作行為的趨向例：舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。(《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)譯文：那舞榭歌臺(tái)等昔日的豪華景象和英雄業(yè)績(jī)?nèi)急伙L(fēng)雨吹打掉了。(2)形容詞，過(guò)去的例：我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。(《琵琶行》)譯文：我自從去年離開(kāi)京城，被貶官到潯陽(yáng)，疾病纏身。55.勸，quàn動(dòng)詞勸勉，勉勵(lì)例：果行，國(guó)人皆勸。(《勾踐滅吳》)譯文：正式出征的那一天，國(guó)內(nèi)的百姓都互相勉勵(lì)。勸說(shuō)，勸告例：時(shí)周瑜受使至番陽(yáng)，肅勸權(quán)召瑜還。(《赤壁之戰(zhàn)》)譯文：當(dāng)時(shí)周瑜接受使命到番陽(yáng)去了，魯肅勸孫權(quán)召周瑜回來(lái)。56.卻，què退例：相如因持壁卻立。(《廉頗涵相如列傳》)譯文：于是藺相如拿著寶玉退后站立。使退，擊退例：后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。(《六國(guó)論》)譯文：后來(lái)秦國(guó)又兩次進(jìn)攻趙國(guó)，李牧連續(xù)打退了他們。拒絕，排斥例：王者不卻眾庶，故能明其德。(《諫逐客書(shū)》)譯文：作王的不排斥百姓，所以能成就他的功業(yè)?；仡^例：卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。(《聞官軍收河南河北》)譯文：回頭看妻子兒女的憂(yōu)愁都到哪里去了?隨手卷起詩(shī)書(shū)，大家都高興得像要瘋了。去掉，消除例：醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。(聶夷中《傷田家》)譯文：醫(yī)治了眼前的病痛，挖掉了心上的肉。(2)副詞，表將要重復(fù)或繼續(xù)。還，再例：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)譯文：什么時(shí)候能夠(和你)一同坐在西窗下，剪燭夜話(huà)，再說(shuō)說(shuō)巴山夜雨時(shí)的情景。(3)連詞，表轉(zhuǎn)折例：無(wú)端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)。(《旅次朔方》)譯文：沒(méi)有來(lái)由的再次渡過(guò)了桑干河，卻又希望并州就是自己的故鄉(xiāng)。57.如，rú往，到……去例：遂絕齊，使使如秦受地。(《屈原列傳》)譯文：就和齊國(guó)絕交了，派使者到秦國(guó)去接受土地。順例：邂逅不如意，便還就孤。(《赤壁之戰(zhàn)》)譯文：萬(wàn)一遇到不順心的情況，就回來(lái)找我。如同，好像例：男女衣著，悉如外人。(《桃花源記》)譯文：(桃花源中的)男女穿著都和外面人一樣。及，趕上例：沛公默然曰："固不如也。"(《鴻門(mén)宴》)譯文：沛公默然了，說(shuō)："本來(lái)就趕不上他啊。"按照例：先生如其指，內(nèi)狼于囊。(《中山狼傳》)譯文：東郭先生依照老丈的意思，把狼裝進(jìn)袋子里。(2)連詞表假設(shè)，假如，如果例：王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。(《孟子·寡人之于國(guó)也》)譯文：您如果知道這個(gè)道理，就不要指望您的百姓比鄰國(guó)多了。表選擇，或者例：宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)譯文：遇到祭祀，或者諸侯會(huì)盟，我愿穿著禮服，戴著禮帽，做一個(gè)小小的司儀。(4)助詞，形容詞詞尾例：君子引而不發(fā)，躍如也。(《孟子·盡心》)譯文：君子拉開(kāi)弓不放箭，作出躍躍欲試的樣子。58.若，ruò像，好像例：若寡人者，可以保民乎哉?(《齊桓晉文之事》)譯文：像我這樣的人，可以使百姓安定嗎?及，比得上例：徐公不若君之美也。(《鄒忌諷齊王納諫》)譯文：徐公不如您這么漂亮啊。(2)代詞表第二人稱(chēng)，相當(dāng)于"你""你們";作定語(yǔ)時(shí)則譯為"你的"。例：不者，若屬皆且為所虜。(《鴻門(mén)宴》)譯文：不然的話(huà)，你們這些人都要被他俘虜。表近指，"這""這樣""如此"例：以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚(yú)也。(《齊桓晉文之事》)譯文：憑這樣的做法，去追求您想要得到的東西，就想爬上樹(shù)去逮魚(yú)一樣。(3)連詞，表假設(shè)，"如果""假如"例：若止印二三本，未為簡(jiǎn)易。(《活板》)譯文：如果只印兩三本，不算簡(jiǎn)單易行。59.善，shàn好的，善良的例：咨諏善道，察納雅言。(《出師表》)譯文：征求詢(xún)問(wèn)好的道理，考察采納正確的意見(jiàn)。好例：晉鄙聽(tīng)，大善;不聽(tīng)，可使擊之。(《信陵君竊符救趙》)譯文：晉鄙如果聽(tīng)從，很好;如果不聽(tīng)從，可以讓(朱亥)擊殺他。友好的，親善的例：不如因而善遇之。(《鴻門(mén)宴》)譯文：不如借這個(gè)機(jī)會(huì)好好的對(duì)待他。(2)名詞好人，好事，好的行為例：積善成德，而神明自得，圣心備焉。(《勸學(xué)》)譯文：積累善行，成為美德，圣人的思想也就具備了。好的方法例：不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。(《謀攻》)譯文：不必作戰(zhàn)就使對(duì)方的軍隊(duì)屈服，這是高明中最高明的辦法。(3)動(dòng)詞交好，親善例：楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。(《鴻門(mén)宴》)譯文：楚軍的左尹項(xiàng)伯，是項(xiàng)羽的叔父，一向與留侯張良交好。長(zhǎng)于，善于例：京中有善口技者。(《口技》)譯文：京城里有(一個(gè))善于表演口技的人。做好，處理好例：工欲善其事，必先利其器。(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)譯文：工匠想要做好他的工作，一定先使他的工具鋒利。喜歡，羨慕例：善乃物之得時(shí)，感吾生之行休。(《歸去來(lái)兮辭》)譯文：羨慕世間萬(wàn)物遇到了大好時(shí)節(jié)，感嘆我的生命已經(jīng)快要走到盡頭。通"繕"，修治，引申為擦拭例：為之躊躇滿(mǎn)志，善刀而藏之。(《庖丁解?！?譯文：因此感到心滿(mǎn)意足，把刀子擦拭干凈，收藏起來(lái)。(4)表示應(yīng)答之詞。例：王曰："善!"(《鄒忌諷齊王納諫》)譯文：齊威王說(shuō)："很好!"60，少，讀音一：sho，數(shù)量少，不多例：生之者甚少而靡之者甚多，天下財(cái)產(chǎn)何得不蹶?(《論積貯疏》)譯文：生產(chǎn)(糧食)的人很少，而浪費(fèi)(糧食)的人卻很多，天下的財(cái)產(chǎn)怎能不枯竭呢?缺少例：遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。(《九月九日憶山東兄弟》)譯文：遙想在今天兄弟們登高的時(shí)候，每個(gè)人身上都插上茱萸，卻少了我一個(gè)人。削減，減少例：欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力。(賈誼《治安策》)譯文：想要使天下政治安定，不如多封一些諸侯國(guó)，以削弱他們的力量。瞧不起，輕視例：議者以此少之。(《晉書(shū)·陳壽傳》)譯文：評(píng)論的人因此瞧不起他。(3)名詞，少數(shù)人例：義不殺少而殺眾，不可謂知類(lèi)。(《公輸》)譯文：你堅(jiān)持道義，不肯殺少數(shù)人，卻要去殺許多人，不能算是懂得類(lèi)推事理。讀音二：shào，青年，少年例：群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。(《蘭亭集序》)譯文：眾多名流賢者都來(lái)到這里，老老少少全聚集在一起。(2)形容詞年少，年輕例：衡少善屬文。(《張衡傳》)譯文：張衡年輕的時(shí)候就善于寫(xiě)文章。小例：老臣賤息舒祺，最少，不肖。(《觸龍說(shuō)趙太后》)譯文：我的兒子舒祺，年齡最小，沒(méi)有出息。讀音三：sho副詞，表程度，稍微，略微例：斷頭置城上，顏色不少變。(《五人墓碑記》)譯文：被砍下的首級(jí)掛在城門(mén)上，臉色一點(diǎn)也沒(méi)有改變。

社會(huì)實(shí)踐報(bào)告系別：班級(jí)：學(xué)號(hào)：姓名：作為祖國(guó)未來(lái)的事業(yè)的繼承人，我們這些大學(xué)生應(yīng)該及早樹(shù)立自己的歷史責(zé)任感，提高自己的社會(huì)適應(yīng)能力。假期的社會(huì)實(shí)踐就是很好的鍛煉自己的機(jī)會(huì)。當(dāng)下，掙錢(qián)早已不是打工的唯一目的，更多的人將其視為參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì)，一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，最理想的就是找到與本專(zhuān)業(yè)對(duì)口單位進(jìn)行實(shí)習(xí)，從而提高自己的實(shí)戰(zhàn)水平，同時(shí)可以將課本知識(shí)在實(shí)踐中得到運(yùn)用，從而更好的指導(dǎo)自己今后的學(xué)習(xí)。但是作為一名尚未畢業(yè)的大學(xué)生，由于本身具備的專(zhuān)業(yè)知識(shí)還十分的有限，所以我選擇了打散工作為第一次社會(huì)實(shí)踐的方式。目的在于熟悉社會(huì)。就職業(yè)本身而言，并無(wú)高低貴賤之分，存在即為合理。通過(guò)短短幾天的打工經(jīng)歷可以讓長(zhǎng)期處于校園的我們對(duì)社會(huì)有一種更直觀的認(rèn)識(shí)。實(shí)踐過(guò)程：自從走進(jìn)了大學(xué)，就業(yè)問(wèn)題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說(shuō)不完的話(huà)題。在現(xiàn)今社會(huì)，招聘會(huì)上的大字報(bào)都總寫(xiě)著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)擁有多少呢？為了拓展自身的知識(shí)面，擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面，增加個(gè)人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn)，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會(huì)，能夠適應(yīng)國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問(wèn)題，我開(kāi)始了我這個(gè)假期的社會(huì)實(shí)踐-走進(jìn)天源休閑餐廳。實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。而且在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來(lái)越多的機(jī)會(huì)的同時(shí)，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識(shí)可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌，對(duì)于人才的要求就會(huì)越來(lái)越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已，表現(xiàn)自已。在餐廳里,別人一眼就能把我人出是一名正在讀書(shū)的學(xué)生,我問(wèn)他們?yōu)槭裁?他們總說(shuō)從我的臉上就能看出來(lái),也許沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)社會(huì)的人都有我這種不知名遭遇吧!我并沒(méi)有因?yàn)槲以谒麄兠媲皼](méi)有經(jīng)驗(yàn)而退后,我相信我也能做的像他們一樣好.我的工作是在那做傳菜生,每天9點(diǎn)鐘-下午2點(diǎn)再?gòu)南挛绲?點(diǎn)-晚上8:30分上班,雖然時(shí)間長(zhǎng)了點(diǎn)但,熱情而年輕的我并沒(méi)有絲毫的感到過(guò)累,我覺(jué)得這是一種激勵(lì),明白了人生,感悟了生活,接觸了社會(huì),了解了未來(lái).在餐廳里雖然我是以傳菜為主,但我不時(shí)還要做一些工作以外的事情，有時(shí)要做一些清潔的工作，在學(xué)校里也許有老師分配說(shuō)今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會(huì)告訴你這些，你必須自覺(jué)地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會(huì)得到別人不同的評(píng)價(jià)。在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績(jī)而努力。而這里是工作的場(chǎng)所，每個(gè)人都會(huì)為了獲得更多的報(bào)酬而努力，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力！記得老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，但我總覺(jué)得校園里總少不了那份純真，那份真誠(chéng)，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進(jìn)企業(yè)，接觸各種各樣的客戶(hù)、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但我得去面對(duì)我從未面對(duì)過(guò)的一切。記得在我校舉行的招聘會(huì)上所反映出來(lái)的其中一個(gè)問(wèn)題是，學(xué)生的實(shí)際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實(shí)踐中，這一點(diǎn)我感受很深。在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實(shí)際工作中，可能會(huì)遇到書(shū)本上沒(méi)學(xué)到的，又可能是書(shū)本上的知識(shí)一點(diǎn)都用不上的情況?；蛟S工作中運(yùn)用到的只是很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，只要套公式似的就能完成一項(xiàng)任務(wù)。有時(shí)候我會(huì)埋怨，實(shí)際操作這么簡(jiǎn)單，但為什么書(shū)本上的知識(shí)讓人學(xué)得這么吃力呢？這是社會(huì)與學(xué)校脫軌了嗎？也許老師是正確的，雖然大學(xué)生生活不像踏入社會(huì)，但是總算是社會(huì)的一個(gè)部分，這是不可否認(rèn)的事實(shí)。但是有時(shí)也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo)，有些問(wèn)題有了有課堂上地認(rèn)真消化，有平時(shí)作業(yè)作補(bǔ)充，我比一部人具有更高的起點(diǎn)，有了更多的知識(shí)層面去應(yīng)付各種工作上的問(wèn)題，作為一名大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會(huì)上各方面的人交往，處理社會(huì)上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會(huì)實(shí)踐，社會(huì)實(shí)踐必不可少。畢竟，很快我就不再是一名大學(xué)生，而是社會(huì)中的一分子，要與社會(huì)交流，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，以后的人生旅途是漫長(zhǎng)的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對(duì)社會(huì)有用的人才.很多在學(xué)校讀書(shū)的人都說(shuō)寧愿出去工作，不愿在校讀書(shū)；而已在社會(huì)的人都寧愿回校讀書(shū)。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，為的都是將來(lái)走進(jìn)社會(huì)，獻(xiàn)出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)，明天才能更好地為社會(huì)服務(wù)。實(shí)踐心得：雖然這次的實(shí)踐只有短短的幾天，而且從事的是比較簡(jiǎn)單的服務(wù)工作，但是通過(guò)與各種各樣的人接觸，還是讓我學(xué)會(huì)了很多道理。首先是明白了守時(shí)的重要性。工作和上學(xué)是兩種完全不同的概念，上學(xué)是不遲到很多時(shí)候是因?yàn)閼峙吕蠋煹呢?zé)怪，而當(dāng)你走上了工作崗位，這里更多的是由于自己內(nèi)心的一種責(zé)任。這種責(zé)任是我學(xué)會(huì)客服自己的惰性，準(zhǔn)時(shí)走上自己的崗位。這對(duì)我以后的學(xué)習(xí)生活也是一種鞭策，時(shí)刻牢記自己的責(zé)任，并努力加強(qiáng)自己的時(shí)間觀念。其次讓我真實(shí)的體會(huì)到了合作的重要性。雖然我工作的只是小小的一家餐廳，但是從點(diǎn)單到制作到遞送到結(jié)帳這一環(huán)環(huán)的工作都是有分工的，只有這樣才能使整家店的工作效率都大大的提高。以前雖然在書(shū)上看見(jiàn)過(guò)很多的團(tuán)隊(duì)合作的例子，但這一次是深刻的體會(huì)到了，正所謂“眾人拾柴火焰高”，“團(tuán)結(jié)就是力量”。在以后的學(xué)習(xí)和工作中，一定會(huì)要牢記這一點(diǎn)，將自己融入到集體中，和大家一起攜手走向輝煌。再次，這次打工的經(jīng)歷也讓我的心理更加趨于成熟。在餐廳里每天面對(duì)形形色色的客人，重復(fù)著單調(diào)的工作。讓從未涉世的我還是有那么一點(diǎn)點(diǎn)不適應(yīng)的，但是堅(jiān)持就是勝利。打工畢竟和在家是完全不同的概念，我們學(xué)會(huì)需要忍耐，需要學(xué)會(huì)承受，需要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。將自己這短短的一月的實(shí)踐同理論相聯(lián)系，我了解到當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的挫折教育，因此，意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對(duì)社會(huì)的要求較高，對(duì)自我的要求較低。大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。從大學(xué)生活的開(kāi)始到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中，就只有短短的幾年時(shí)間，誰(shuí)不想在將來(lái)的社會(huì)中能有