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PPT書籍導讀最新版本讀書筆記模板《欲望與尊嚴轉(zhuǎn)型期中國的階層性別與親密關(guān)系》最新版讀書筆記,下載可以直接修改親密關(guān)系關(guān)系性別男性男人小結(jié)階層道德社會倫理個人尊嚴信息文化女性欲望經(jīng)濟打工妹地位本書關(guān)鍵字分析思維導圖01導論第二章時尚的重要性:都市女性的“尊嚴經(jīng)...第四章“今天不知明天事”:打工妹的情感...第一章階層化男性氣質(zhì)的親密建構(gòu)第三章“一半被錢感動,一半被人感動”:...第五章什么樣的男人值得愛?目錄030502040607第六章當孩子呱呱墜地:生育與關(guān)系的長久...結(jié)論第七章在欲望與責任之間:男人自白附錄“混”在親密與道德的邊緣目錄0908010011參考文獻內(nèi)容簡介后記目錄013012內(nèi)容摘要本書以婚外包養(yǎng)關(guān)系為棱鏡,透視市場轉(zhuǎn)型期中國社會的親密關(guān)系及其背后的情感邏輯與倫理實踐。對不同階層的男性而言,婚外包養(yǎng)是否具有相同的意涵?城市本地女性與外來打工妹在這些關(guān)系里的經(jīng)歷和感受又有什么樣的差異?在本書中,為期一年的田野調(diào)查將化作一個個耐人尋味的個人故事。透過這些嵌入在階層變遷、城鄉(xiāng)流動、消費主義興起和性別關(guān)系重塑背景中的私人生活選擇與體驗,本書將探討親密關(guān)系如何成為人們實踐“欲望”和獲得“尊嚴”的重要途徑。導論從主流標準看來不道德的行為,其背后依舊包含著自身的一套倫理邏輯以及符合具體社會情境的倫理判斷。研究視野里的“婚外包養(yǎng)”道德人類學的倫理轉(zhuǎn)向親密關(guān)系與倫理實踐市場轉(zhuǎn)型期的階層與性別重構(gòu)田野調(diào)查章節(jié)概述010302040506導論第一章階層化男性氣質(zhì)的親密建構(gòu)作者發(fā)現(xiàn)它們恰恰高度遵循著主流婚戀文化的性別邏輯:例如,男的通常承擔掙面包者角色,女的則擔負照料者角色;男性的經(jīng)濟供給被建構(gòu)為一種愛的表達和責任擔當,而女性在關(guān)系中則更被強調(diào)和要求“性忠貞”;等等。打造尊嚴:工薪階層男性氣質(zhì)的生產(chǎn)小結(jié)彰顯地位:商人階層男性氣質(zhì)的演繹第一章階層化男性氣質(zhì)的親密建構(gòu)第二章時尚的重要性:都市女性的“尊嚴經(jīng)...因此可以說,這些被歸入婚外包養(yǎng)的關(guān)系模式,由于缺乏合法的制度性保護,恰好提供了觀察和檢驗作為理想家庭模式的純粹親密關(guān)系的一個另類實驗室。性別、消費文化與供養(yǎng)歷史與男人的游戲:有底線地討價還價社會網(wǎng)絡與親密關(guān)系中的自我維系“將來的那個人”小結(jié)12345第二章時尚的重要性:都市女性的“尊嚴經(jīng)...第三章“一半被錢感動,一半被人感動”:...在對社會關(guān)系結(jié)構(gòu)和個體心智生活的精辟分析中,西美爾指出,在大都市中,人與人之間廣泛但匿名的聯(lián)系容易促生個人的自由和個體性;在巨大的信息洪流下,都市居民也容易形成一種對與自己無關(guān)的信息無動于衷的態(tài)度。走出大山的奮斗有錢男人的“善意”與打工妹的“報恩”被困擾的親密關(guān)系未婚媽媽的驕傲與哀愁小結(jié)12345第三章“一半被錢感動,一半被人感動”:...第四章“今天不知明天事”:打工妹的情感...與之相反,在小鎮(zhèn)中,人與人之間的交往有限而緊密,這有利于在個體之間形成強有力的紐帶,但同時強化了行為方式上的一致性和統(tǒng)一性(Simmel,1950)?!霸谶@邊玩幾個月就回家了”自我隔離“伴侶”紐帶“今天不知明天事”小結(jié)12345第四章“今天不知明天事”:打工妹的情感...第五章什么樣的男人值得愛?家庭問題的復雜性,可能就在于它從來不僅是純粹的私人親密關(guān)系模式,而且本身也是道德、宗教、文化、權(quán)力等的載體?!敖枞思业睦瞎靡幌隆保吼B(yǎng)家與男人的責任...小結(jié)“我喜歡比我年紀大的人”:成熟與男性魅力第五章什么樣的男人值得愛?第六章當孩子呱呱墜地:生育與關(guān)系的長久...社會學家JaneWard提出的“性別勞動”的概念,指的是為他人“賦予性別”(givinggender)而進行的各種情感和身體的努力,或主動地擱置自我關(guān)注(self-focus)以便幫助他者完成其渴望的性別認可?!芭寺铮偸且覀€對自己好的”“生小孩”與關(guān)系的質(zhì)變從“女朋友”到“老婆”“只要我們不吵不鬧,一輩子肯定過得完”小結(jié)12345第六章當孩子呱呱墜地:生育與關(guān)系的長久...第七章在欲望與責任之間:男人自白Ward指出,所有的社會性別(男性、女性、跨性別、酷兒等)的身份建構(gòu)都需要來自他人的承認、肯定和協(xié)助;然而,性別勞動往往與權(quán)力關(guān)系密切相關(guān)。小徐:“要是老婆對我好,我也不會在外面找...老王:“不喜歡過原來那種窩囊的日子。”嚴龍:“別的沒有,我就是想有個人來理解我...阿毛:“畢竟男人嘛,關(guān)鍵是做事,這種事情...不離婚:責任、利益與“面子”小結(jié)010302040506第七章在欲望與責任之間:男人自白結(jié)論簡單化地將包養(yǎng)理解為有錢男性打包購買年輕女性長期性服務的一種方式,強調(diào)的是男女當事者之間基于經(jīng)濟利益和身體資源的一種跨階層交換邏輯福柯將廣義的道德領(lǐng)域分為道德準則與倫理體系?;橥獍B(yǎng)與親密關(guān)系倫理市場轉(zhuǎn)型中的欲望與尊嚴婚外包養(yǎng)中的性別、階層與城鄉(xiāng)結(jié)論附錄“混”在親密與道德的邊緣前者是指施加于人們身上并決定行為是被允許還是被禁止、是被賦予積極價值還是消極價值的道德準則或法規(guī),而倫理則指向“你與你自身應該有的那種關(guān)系”,“決定了個人應該如何把自己構(gòu)建成為自身行動的道德主體”閑言碎語是一種道德話語,通過閑話的傳播,道德標準得到傳播和強化通過恰當甚至略帶表演性的照料勞動,二奶給男人們傳遞出重要信息:他們的要求可被無條件滿足。參考文獻這不僅表達了她們對男伴的在意和關(guān)心,而且顯示了他們在家中的重要性和至高地位。后記與
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