為國爭光的文章讀后感

第頁共頁為國爭光的文章為國爭光的文章為國爭光的文章為國爭光的文章1.屈原名平，是春秋戰(zhàn)國時期楚懷王的左徒，見識廣博。屈原一生中遭遇了兩次大的挫折。屈原之所以成為中華民族愛國精神的代表，主要原因是他很有才能和愛國情懷，在楚國遭受打擊，但是他始終不背叛楚國。'路漸漸其修遠兮，吾將上下而求索。'每每讀到屈原，想到屈原，總有一種悲嘆，一個真真的跋涉者，一個真真堅持自己理想與情操的人，它的結(jié)局竟是萬般無奈的投江。一個人的精神，一個人的人的意志無不在詮釋著他對人生的理解，他對生命的看法。為什么有那么多高尚的人總是匆匆走過他短暫的一生，今天的人也許永遠都理解不了古人。讀《屈原列傳》的時候，吸引和震撼我的已不再是屈原那高尚的品質(zhì)，而是感慨活在一個不被人理解的世界，那會是一個多么大的悲哀。從屈原坎坷的一生提醒出一個深化的道理，人的一生不可能一帆風(fēng)順，遭遇困難和挫折是正常的，關(guān)鍵是面對挫折時，應(yīng)當(dāng)拿出勇氣和毅力迎接挑戰(zhàn)，直面挫折，戰(zhàn)勝自我，把每次挫折當(dāng)作前進的踏腳石，最終走向成功的輝煌。2.1949年，____，人們掙扎在死亡與恥辱的懸崖;1949年前，慘烈的抗日戰(zhàn)爭讓人們在血腥的日夜中煎熬奮斗;1949年前，硝煙無處不在;敵人的炮火攻得中國遍體鱗傷，仇恨與恥辱烙印在每個中國人民的心中······“東亞病夫”、辛丑條約、南京大____和火燒圓明園都成為了每個中國人洗也洗不凈的莫大恥辱，刻骨銘心的傷口!然而，多年的戰(zhàn)爭讓這東方雄獅從惡夢中驚醒!1984年7月30日，在第23屆洛杉磯奧運會上代表中國的許海峰獲得了歷史上第一枚金牌。多么驕傲的金牌，零的打破，它是中國走向成功與興盛的起點，是千萬中國人欣喜沖動與自豪的成功。是它，讓人們看到了中國的實力;是它，讓人們看到了中國宏大的變化與成就!25年的變化與開展，千萬中國人民齊心協(xié)力的創(chuàng)立與努力，讓祖國變的美麗富饒。悠久深奧的文化傳統(tǒng);令人贊口叫絕的琴棋書畫;跟隨時代腳步的生活習(xí)慣;色香味俱全的中式餐飲和智慧辛勤的勞開工作······讓我們在如今和-諧富饒的祖國懷抱中和睦相處，懷著一顆感恩與自豪之心去報效祖國，為國爭光!相信我們的祖國會變得更輝煌，更璀璨!在我們心中永遠閃爍著燦爛的金色光輝!【擴展閱讀篇】所謂“感”可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的考慮與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的鞭撻、挖苦。的表達方式靈敏多樣，根本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的根底上發(fā)感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的，必須注意以下幾點：首先，要讀好原文“[1]”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的根底。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有理解，哪能有“感”?讀得淺薄，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深化。假如要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。假如是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，提醒了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。其次，排好感點只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成，對個別句子有感受也可以寫成?？傊?，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可能寫成，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好。第三、選準(zhǔn)感點一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇里只能闡述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進展挑選比擬，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為的中心，然后加以論證成文。第四、表達要簡既然是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要表達引起“感”的那些事實，有時還要表達自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究詳細、形象、生動，而中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫引述原文，一般缺點是表達不簡要，實際上變成復(fù)述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述局部的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。第五，聯(lián)想要注意形式聯(lián)想的形式有一樣聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有一樣性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫尤其要注意一樣聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。編輯本段如何寫格式一、格式和寫法通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好的關(guān)鍵。三、要親密聯(lián)絡(luò)實際，這是的重要內(nèi)容。四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，表達，抒情三結(jié)合。五、敘原文不要過多，要表達出一個“簡”字。六、要審清題目。在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。七、要選擇材料。讀是寫的根底，只有讀得認真仔細，才能深化理解文章內(nèi)容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的'聯(lián)絡(luò)點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化。八、寫應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上，切記要聯(lián)絡(luò)自己的生活實際。九、要符合情理、寫出真情實感。寫的考前須知①寫絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。②要寫得有真情實感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。③要寫出獨特的新穎感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。④制止寫成流水賬!編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的應(yīng)該讀什么有感(1)引——圍繞感點引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。(2)概——概括本文的主要內(nèi)容,要簡練,而且要把重點寫出來。(3)議——分析^p材料，提練感點。亮明根本觀點。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進展一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析^p;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析^p，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈敏的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。(4)聯(lián)——聯(lián)絡(luò)實際，縱橫拓展。圍繞根本觀點擺事實講道理。寫最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深化，文章就過于淺薄。泛泛而談，往往使缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要嚴密聯(lián)絡(luò)實際，既可以由此及彼地聯(lián)絡(luò)現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)絡(luò)現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)絡(luò)實際分析^p論證時，還要注意時時回扣或照應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這局部就是議論文的本論局部，是對根本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞根本觀點，為根本觀點效勞。(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點?！白x”的內(nèi)容不放松。以上五點是寫的根本思路，但是這思路不是一成不變的，要擅長靈敏掌握。比方，"簡述原文"一般在"亮明觀點"前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，假如在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個局部了。一、先要重視感感要多讀要少，要擅長靈敏掌握。比方，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，假如在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個局部了。二、要重視"讀"在"讀"與"感"