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文檔簡介

故鄉(xiāng)【學標.學習小說人物描寫的方法和采用對比表現(xiàn)主題的方法。.培養(yǎng)學生正確的閱讀習慣與培養(yǎng)學生思維創(chuàng)新能力、語言表達能力和想象能力。【學點“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受。【學點“我”離開故鄉(xiāng)時的心情與感受?!緯r排3時【學式自主合作探究,小組教學?!緦W程【一時一、導入新課。以余秋雨《文化苦旅》序言中關于故鄉(xiāng)的敘述引入課文。其實有的故鄉(xiāng)原不都是異鄉(xiāng)嗎?所謂的故鄉(xiāng)不過是我們祖先漂泊旅程中落腳的最后一站。在課文結(jié)尾文中的“我”這樣寫到故鄉(xiāng)的山水漸漸遠離了我但我卻并不感到怎樣的留戀?!刮曳浅5臍鈵灐质刮曳浅5谋Вń處煱鍟罕В┯H不親,故鄉(xiāng)人;美不美鄉(xiāng)水什么二十年后的一次故鄉(xiāng)之行卻給我留下了如此悲哀的心情?請大家看課文,找一找故鄉(xiāng)使我悲哀的理由。二、整體感知。(一情節(jié)把握——小說以時間為序以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié)全文可按“回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)三個方面分為三個部分:1.交代了間、地點、回家原因及心情。1/72.“我”故鄉(xiāng)期間的見聞和感受:老屋的寂寥,決定搬家。回憶與少年閏土的友情。“楊二嫂”的變化。閏土的變化。3.“我”著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉(xiāng),把希望寄托于未來、寄托于下一代。(二)找一找故鄉(xiāng)使我悲哀的理由?!鍟汗枢l(xiāng)的景、故鄉(xiāng)的人。(三)故鄉(xiāng)的景色怎樣?1.第二段寫出了故鄉(xiāng)怎樣的特點?哪幾個詞語能集中表現(xiàn)出來?——天氣陰晦、冷風嗚嗚、蒼黃的天、橫著蕭索的村莊—沒有一些活氣。學生齊讀來感受一下這種悲涼。12:深藍的天、金黃的圓月、碧綠的西瓜、英雄少年—令人神往。——回故鄉(xiāng)所見到的景象與記憶中的進行對比并說明其作用—突出——變后心(烘托鋪墊)【第二課】一、明確目標。分析閏土,楊二嫂形象,理解小說的主題思想。二、整體感知。上節(jié)課我們整體感知了情節(jié)與環(huán)境本節(jié)課我們將見到二十年后的閨土在對閏土二十年前后的巨大變化及楊二嫂的變化的分析中,努力探究人物形象的社會意義及作品的主題。三、教學過程。(一)復習、預習:.二十年前后故鄉(xiāng)的景象有哪些變化?這個變化說明了什么問題?.在故鄉(xiāng),“我”見到了許多人,其中著重寫了哪兩個人物?這兩個人物中,又重點以寫誰為主?(二)分析中年閏土:1.少年好閏土發(fā)生了怎樣的變化?閏土的變化說明了什么問題?(1)肖像變化:“紫色的圓臉”——“灰黃”且有“很深的皺紋”;“小氈帽”——“破氈帽”;2/7“紅活圓實的手”——“又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了?!薄栔心觊c土的臉色為什么會變得“灰黃”?“很深的皺紋”“松樹皮似的手”說明了什么?明確臉色“灰黃”是饑寒交迫造成的營養(yǎng)不良的結(jié)果“很深”的皺紋是生活的重負刻下的痕跡,“松樹皮”似的手是長年累月超負荷的勞動造成的結(jié)果。問:59節(jié)“終于”一詞,體現(xiàn)了閏土怎樣的感情變化過程?明確重逢的喜悅——想要敘舊暢談——想到自己的現(xiàn)狀凄涼—自卑自賤——終于恭敬地稱“我”老爺。(2)稱呼的變化:問:“老爺”這一稱呼寫出了閏土心目中兩人之間的什么變化?明確:身份、地位的變化。問:“厚障壁”比喻什么?明確:人與人之間的隔膜。(3)語言變化:問:中年閏土的話中也有許多省略號,這些省略號有什么作用?明確:顯示閏土說話吞吞吐吐,斷斷續(xù)續(xù),謙恭而又含糊,表現(xiàn)了他的遲鈍麻木。(4)神態(tài)變化:問:神態(tài)發(fā)生了怎樣的變化?“怕羞”“高興”天真活潑——“歡喜”“凄涼”“像石像”“像木偶人”。問:“石像”這個比喻說明閏土的精神狀態(tài)起了什么變化?明確:由于飽受生活的折磨,已經(jīng)變得呆滯、遲鈍、衰老、麻木,了無生氣。問是什么原因使他發(fā)生這樣大的變化?用文中話回答并理解這句話對表達中心意思的巨大作用。明確:“多子……木偶人。”說明帝國主義、封建主義的雙重壓迫、統(tǒng)治是當時中國農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的根源,揭示了辛亥革命的不徹底性。問:閏土為什么要揀“香爐”和“燭臺”?明確:把未來寄托神佛。說明他受封建迷信思想愚弄之深,說明了他的麻木遲鈍。說明了閏土是舊中國一個尚未覺醒的農(nóng)民形象。2.小結(jié):土的變化說明了什么?明確:說明了辛亥革命后,中國農(nóng)村破產(chǎn),農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實。勞苦大眾在封建傳統(tǒng)觀念轄制下所受的毒害以及人與人之間的隔膜。3/73.分析楊嫂形象:(1)楊二嫂發(fā)生了怎樣的變化?她的變化又說明了什么問題?今日肖像:凸顴骨、薄嘴唇、圓規(guī)——體現(xiàn)性格潑悍、放肆、尖刻。語言、行動:尖叫,兩手搭在髀間、貴人眼高—體現(xiàn)性格潑悍、放肆、尖刻。討東西、造謠,“塞手套”——體現(xiàn)性格自私、潑悍,愛貪小便宜。昔日“豆腐西施”,終日坐著——體現(xiàn)性格安分守己。楊二嫂的變化說明了辛亥革命后城鎮(zhèn)小市民階層的貧困化反映了經(jīng)濟破產(chǎn)的另一個側(cè)面。(2)作者塑造楊二嫂這一形象有什么作用?明確:作用一,以楊二嫂的自私、刻薄襯托楊二嫂的善良、樸實。作用二以楊二嫂的變化說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化反映了當時社會經(jīng)濟破產(chǎn)的廣度和深度。4.見到故的景和人發(fā)生如此變化后,“我”產(chǎn)生了什么樣的心情?明確由下文“老屋離我愈遠了故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠離了我但我卻并不感到怎樣的留戀?!笨梢姟拔摇睂枢l(xiāng)巨變成如今的樣子是十分失望的。四、總結(jié)、擴展。本節(jié)課我們著重分析了閏土和楊二嫂兩個人物形象閏土是解放前老一代農(nóng)民形象的代表,他身上有著中國農(nóng)民傳統(tǒng)的美——勤勞、善良、忠厚,但因長期遭受經(jīng)濟的壓迫和思想上的愚弄他被那個社會折磨得像個木偶人從這個人物身上我們可以讀到作者對老一代農(nóng)民不幸命運的深切關心和同情楊二嫂是一個城鎮(zhèn)小市民形象的代表是一個既遭受壓迫侮辱又深受私有觀念支配的被扭曲了的人物形象從她身上我們可以讀出作者對她的種種惡習是持否定態(tài)度的。文中作者著力寫兩個人的今昔變化通過對比深刻地揭示出兩個人物形象所蘊含的社會意義,并揭示出小說的主題?!緯嬮c土:少年:健康、活潑、多知、熱情。中年:衰老、遲鈍、麻木對比農(nóng)村日益破產(chǎn)。楊二嫂:今:放肆、潑悍、自私、對比、農(nóng)民日益貧困。昔:安分守己。【三時4/7一、明確目標。分析課文第77~88節(jié),理解作者的希望,了解小說問中議論的作用,總結(jié)全文。二、整體感知?!拔摇笔菓阎旨拥男那榛鼐脛e的故鄉(xiāng)的又因為這次是為永遠別她而回來的所以心中難免留戀不舍但是當“我”見到如此凄淡的故鄉(xiāng)發(fā)生了如此巨大變化的景和人后,我的心情滿是失望“我”離故鄉(xiāng)而去了可是“我”去得干脆去得坦然嗎?課文最后一部分向讀者進行了深入的剖析,從中體現(xiàn)了“我”對光明幸福生活的向往和堅信。三、教學過程。(一)分析課文第77~88節(jié),理解作者的希望,了解小說中議論的作用。提一生朗讀77~88節(jié),其他同學思考下列問題:1.漸離故時,“我”的思想感情是怎樣變化的?師生議論后明確;先是氣悶、悲哀,然后寄希望于下一代,繼而害怕希望得不到實現(xiàn),最后又振奮起來。2.“我”什么感到氣悶?“高墻”比喻什么?明確“高墻”是比喻封建等級觀念造成的人們精神上的“厚障壁”也就是人與人之間的隔膜。兒童時親密的伙伴閏土與“我”隔膜了楊二嫂對“我”不了解也隔膜了所以“我”四面像豎起了“高墻”,所以氣悶。3.“我”什么感到“悲哀”?“西瓜地上小英雄的影像,我本來十分清楚,現(xiàn)在卻忽地模糊了”中“模糊”與“清楚”是否矛盾,為什么?師生討論后明確:“西瓜地上小英雄的影像”中寄托了對美麗故鄉(xiāng)的回憶對理想生活的憧憬和追求“清楚”是說追求的目標是清楚的“模糊”是因為故鄉(xiāng)的現(xiàn)實使“我”感到美好未來的渺茫正因為這些“我”所以感到“悲哀”。三個“辛苦”在“辛苦展轉(zhuǎn)”中的意思為奔波勞碌在“辛苦麻木”中意思為“辛勤勞苦,”在“辛苦恣睢”中意為“處心積慮,挖空心思”。4.“我”望下一代怎樣?不希望下一代怎樣?答案略(見書)。5.“我”什么寄希望于下一代?明確:一方面,“我”對自己這一代的社會表示否定,另一方面又感到美好未來的渺茫,所以只有寄希望于下一代了。5/76.“我”到希望,為什么“害怕”?明確想到希望就想到希望的實現(xiàn)如此凄慘的故鄉(xiāng)現(xiàn)實又使我覺得希望實現(xiàn)的渺茫所以“害怕”。7.如何理“現(xiàn)在我所謂的希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫遠罷了。”這句話的含義?明確“我”對新生活的希望念念不忘但又沒有找到實現(xiàn)新生活的道路所以說和閏土一樣是對偶像的崇拜,而且“茫遠”。8.劃出文表明“我”充滿希望,精神振奮的語句,并理解其含義。明確:語句即最后一節(jié)。特別是“我想:希望……成了路。”含義望的有無取決定于人是否努力有希望而不努力奮斗望就不會實現(xiàn)“希望本無所謂有”;有了希望并努力奮斗、實踐,希望就可能實現(xiàn),即“希望本無所謂無”。全句強調(diào)了要為新生活的到來而努力奮斗。以路為喻,形象,且富含哲理,深化了主題,給人以信心和鼓舞。9.“我”一個有怎樣性格的形象?明確“我”不等于作者自己。明確:“我”是一個同情熱愛勞動人民的具有民主思想傾向的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。文中對“我”的形象刻畫,著重運用心理描寫?!拔摇睘閷ふ倚碌纳?,過著辛苦展轉(zhuǎn)的生活??吹焦枢l(xiāng)慘淡的情景,“我”感到悲哀,失望,但又不甘心故鄉(xiāng)壞下去,為故鄉(xiāng)的遠景構(gòu)制著藍圖,憧憬著美好的生活。(二)結(jié)合全文,討論下列問題:1.作者筆的閏土,楊二嫂形象具有怎樣的社會意義?師生討論后明確:閏土是舊中國尚未覺醒的老一代農(nóng)民形象的代表作者滿懷深情地刻畫他寫他的種種不幸,正是在揭示辛亥革命的不徹底性,揭示當時的社會弊端,從而啟發(fā)人們?nèi)ド钏迹ヌ剿?,去走希望的路作者深刻地揭示了農(nóng)民問題的重要性提出要改變農(nóng)民命運必須改變整個腐朽的社會制度。楊二嫂是個被侮辱被損害而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民形象的代表通過這一形象,人們可以看到隨著農(nóng)村經(jīng)濟的破產(chǎn),小市民階層也日益貧困化的現(xiàn)實。2.作者對土,對楊二嫂的態(tài)度有什么不同?討論明確:對閏土,作者寄予的是深切的同情,而對楊二嫂,作者對她身上的種種自私和惡習是取批判態(tài)度的,但對她的處境也是同情的。四、總結(jié)、擴展。6/7(一小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索按照“回故鄉(xiāng)—在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”的順序安排情節(jié),依據(jù)“我”的所見、所聞、所憶、所感,著重描寫了閏土和楊二嫂的巨大變化,從而反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下農(nóng)村破產(chǎn)農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞動大眾精神上的束縛人與人之間的冷漠隔膜表達了作者對現(xiàn)實的強烈不滿和改造舊社會創(chuàng)造新生活的強烈愿望。寫作中,通過景物描寫為人物活動提供背景,為表達中心意思服務。刻畫形

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