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布依族文化植根的環(huán)境和文化特征族有悠久的歷史，獨特的民族文化。從人口數(shù)量上看在少數(shù)民族中算是較多的一族，90％以上都居住在貴州，也是貴州境內(nèi)最容易吸收外來文化的少數(shù)民族，其歷史文化經(jīng)濟民俗都有較高的研究價值。他們世代居住于今黔南、黔西南和黔中一帶，主要以稻田耕作為生，盡管這些地方有時天氣條件比較惡劣，但他們從來沒有因此而放棄他們的土地進行過大規(guī)模的遷移，他們居住的自然地理環(huán)境是相對比較穩(wěn)定的。Abstract村寨較遠，由同姓(后也有不同姓)的自然村寨管轄。這是布依族在當時歷史條件下對就是領主經(jīng)濟制度的封建領主。廣大勞動群眾成為少數(shù)幾個大姓的“部曲”(農(nóng)奴)。分為土官、亭目(領主)和土民(農(nóng)奴)兩大階級。們依各自占有的領地和土民，層層于土府，被層層盤剝。在這種政治經(jīng)濟制也很少有積極性，因而社會生產(chǎn)力和勞動生產(chǎn)率都十分低時帶來了較先進的生產(chǎn)技術和生產(chǎn)經(jīng)驗。農(nóng)業(yè)和手工業(yè)得，與此同時，布依族地區(qū)人口迅速增長，村落規(guī)模迅速擴度下，地主對農(nóng)民的剝削形式，主要有地租、借貸、雇工帶，海拔較低，屬于亞熱帶氣候。這里冬季溫暖夏季炎熱，年平均氣溫19℃左右，雨量在1200－－1400毫米之間，無霜期為8個月．境內(nèi)苗嶺山脈橫豆其中，支脈這種內(nèi)循環(huán)的傳統(tǒng)文化。缺乏一種活撥創(chuàng)新的機制因，布依族生產(chǎn)力的發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展的狀況受制于它所處的自然地理環(huán)境，依托于這種自然發(fā)展了具有自身特點的物質(zhì)生產(chǎn)方式，為布依族小農(nóng)生產(chǎn)方式。生產(chǎn)的目的是為了滿足家庭自身生產(chǎn)．這一生產(chǎn)方式對布依族的發(fā)展和變化都產(chǎn)生了深遠影響。一直到80年代以前，大部分布依族地區(qū)人們的生活都還深受其影響。長期的生動寫照。在這行男耕女織的自然分工，男性戶主主要承擔田間的重以布依988年成立的布依學會所編《布依學研究》新觀念下的布依族衣食住行》(陳勝利，布依學通訊，19

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