加強校園安防體系建設

加強校園安防體系建設

加強校園安防體系建設著力加強三防建設，提升校園安防能力，在人防上，健全安全管理機構(gòu)，配齊配強安全管理干部和專職保安人員，并搞好專業(yè)培訓，不斷提高安全管理隊伍的能力素質(zhì)；學校要對校園外聘人員進行政審備案，定期開展安全培訓，特殊崗位要持證上崗。在物防上，加固校門和圍墻，中小學校（幼兒園）實行封閉式管理；建設標準的校園警務室，配備必要的防護器械，建設校門防撞設施，把好學校的第一道防線。在技防上，實現(xiàn)學校重點要害部位視頻監(jiān)控全覆蓋，安裝一鍵式報警器并與當?shù)毓矙C關(guān)聯(lián)網(wǎng)，提高快速應對緊急事件和處置突發(fā)事件能力。發(fā)展教育的重要意義（一）發(fā)展教育事業(yè)的意義是重大的它不僅僅是對國家全體國民個人素質(zhì)的保證，而且也關(guān)系國家的前途和命運。二十一世紀人才是最重要的，而人才的出現(xiàn)是與教育事業(yè)密不可分的，大力發(fā)展教育事業(yè)也是保證國家人才所需的條件。（二）百年大計，教育為本，千秋大業(yè)，教育為先堅持教育優(yōu)先發(fā)展，是推動科學發(fā)展、促進社會和諧的迫切要求。要用戰(zhàn)略的眼光認識教育優(yōu)先發(fā)展的積極意義和重要作用。（三）教育是事關(guān)社會進步的先導工程應該跳出教育看教育，把教育當作一種感情來維系，作為一種理念來強化，作為一種共識來倡導，擺到先行發(fā)展、優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略高度。優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)能為未來社會的發(fā)展方向起一定引導作用。（四）教育是事關(guān)人民福祉的民心工程教育是最基本的公共產(chǎn)品，關(guān)聯(lián)千家萬戶，惠及子孫后代。教育是民生之基，健康是民生之本，分配是民生之源，保健是民生之安。這四句話都很重要，不過教育還是第一位。對家庭而言，有一個受過一定教育的人，就能夠開創(chuàng)一份家業(yè)。對社會而言，人人有學上、有書讀，最能體現(xiàn)公平、促進和諧。（五）教育是事關(guān)國家發(fā)展的基礎工程欲興經(jīng)濟，先興教育，在經(jīng)濟全球化深入發(fā)展、科技進步日新月異的時代背景下，知識越來越成為提高區(qū)域競爭力的決定性因素，人力資源越來越成為推動經(jīng)濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略性資源。優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)能為我國取得未來社會競爭優(yōu)勢、實現(xiàn)民族復興打下堅固的基礎。學前教育一般是指三至六歲幼兒正式入學以前的時期，是幼兒學習與發(fā)展的關(guān)鍵時期，科研研究表明如果學前期幼兒受到良好的教育，那么幼兒大腦的機能和潛力就可以充分的發(fā)揮其聰明才智，這是學前教育的最重要意義，也就是促進了幼兒的發(fā)展。我國現(xiàn)階段的教育狀況我國素來有教育大國的稱號，孔夫子的名號已經(jīng)響徹國內(nèi)外，然而對于我國現(xiàn)今教育問題發(fā)展的局面，要為此引起社會各界關(guān)注，無論是素質(zhì)教育階段還是大學教育都似乎進入到一種比較尷尬的局面。在傳統(tǒng)的教學過程中，通常愿意用習慣性的眼光來審視教育，認為教育之重在于教，所以填鴨式教學才得以成為普遍現(xiàn)象生存于傳統(tǒng)的意識形態(tài)中。而當教育成為一種義務在大眾的生活中扮演著越來越重要的角色時，各種關(guān)于教育的言論便出現(xiàn)于社會輿論中。（一）傳統(tǒng)教育方式的發(fā)展狀況當下，我國的課堂教學，從小學到大學，甚至是研究生，雖然一直在強調(diào)啟發(fā)式、研究式，但實際上主要的還是灌輸式占據(jù)主流，學生在課堂上是被動的，課下是閑散的，造成了無所大收獲的局面?？v觀我國的教學歷程，可以看到，雖然自主式的學習方式已經(jīng)推廣多年，但是傳統(tǒng)教育模式，即填鴨式得教學模式或多或少的束縛了青年學生的創(chuàng)新型發(fā)展思維，大多數(shù)學生局限于傳統(tǒng)思維的教條式發(fā)展，不懂得舉一反三，不能夠靈活運用，這種滯后性使教育呈現(xiàn)一種完全的制度化，模式化，少了活力和動力，這個問題，可以說是存在于我國的教育事業(yè)之路上的一個頑固的絆腳石。我國基礎教育過程中，總是在追求教育教學質(zhì)量，通過集中式教學，采用考試來評價學生的學習和教育辦學質(zhì)量這極大的限制了學生自身的特質(zhì)，忽略了素質(zhì)教育的問題，在傳統(tǒng)的教學過程中，課堂四十五分鐘只有老師發(fā)揮光熱的身影，卻沒有學生的發(fā)展空間，長此以往，在學生的世界中，會錯誤的認為老師會安排好一切，他們只是原封不動的將老師所教的東西復制到自己的筆記中，形成一種對老師的依賴，所以會出現(xiàn)很多這樣的結(jié)果，比如，老師進行了一節(jié)課堂測驗，只是將自己所講的東西進行了一個形式的轉(zhuǎn)變，即換湯不換藥，可是學生卻會茫然的不知所措，覺得老師沒講過，自己不會答。（二）教育發(fā)展區(qū)域間不平衡以及教育不公平的問題由于地區(qū)間經(jīng)濟狀況的不同，導致辦學條件存在較大的差異，由此造成了不同地區(qū)學生享受到的教育資源不同，而教師隊伍的素質(zhì)參差不齊，也使得學生接受到的教育有所不同雖然教育只是個體生存和發(fā)展的一個重要方面，但基于不公平入學條件畢業(yè)出來的學生，社會很難區(qū)分其真實水準，從而導致就業(yè)競爭的不公平。相對于名牌、重點院校的大學生而言，不少一般本科、?？圃盒５漠厴I(yè)生，在就業(yè)市場上似乎存在品牌劣勢某沿海城市在舉辦畢業(yè)生就業(yè)招聘會時，甚至打出非重點院校的畢業(yè)生謝絕入內(nèi)的標語，嚴重破壞了就業(yè)競爭的公平性。還有在高等教育的發(fā)展過程中，發(fā)達地區(qū)特別是中心城市的高考招生分數(shù)遠低于其他省區(qū)，這勢必造成了教育機會的不公。教育事業(yè)指導思想堅持社會主義辦學方向，突出促進公平和提高質(zhì)量的時代主題，圍繞加快推進教育現(xiàn)代化主線，遵循教育規(guī)律，深化改革、激發(fā)活力、補齊短板、優(yōu)化結(jié)構(gòu)，辦好人民滿意的教育，以教育高質(zhì)量發(fā)展推動大慶三個城市建設，爭當全國資源型城市轉(zhuǎn)型發(fā)展排頭兵。教育事業(yè)主要目標學前教育，到2025年，全市學前三年毛入園率達97%以上，普惠性幼兒園覆蓋率達96%以上，公辦園在園幼兒占比保持在52%以上。義務教育，到2025年，至少1區(qū)1縣達優(yōu)質(zhì)均衡標準，九年義務教育鞏固率持續(xù)保持在99%以上，殘疾兒童少年義務教育入學率達97%以上。普高教育，整合優(yōu)化市區(qū)普高教育資源，整改消除安全隱患，應對高考改革，科學推進普通高中課程改革。全市高中毛入學率持續(xù)保持在98%以上。中職教育，到2025年，現(xiàn)代職教體系更加完善、布局結(jié)構(gòu)更加優(yōu)化、產(chǎn)教融合更加深入、辦學特色更加凸顯。畢業(yè)生一次就業(yè)率保持在95%以上。教師隊伍，培養(yǎng)十名教學專家、百名教學名師、千名教學骨干優(yōu)秀教師群體，建設高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型新時代教師隊伍。學前教育對我國教育事業(yè)的重要性（一）學前教育對幼兒個體的重要意義促進生長發(fā)育，提高身體素質(zhì)；開發(fā)大腦潛力，促進智力發(fā)展；發(fā)展個性，促進人格的健康發(fā)展；培育美感，促進想象力、創(chuàng)造性的發(fā)展；總而言之，幼兒教育擔負著促進幼兒體、智、德、美全面發(fā)展的重任。（二）學前教育對教育事業(yè)的發(fā)展的重要意義學前教育作為我國學制的第一階段，基礎教育的有機組成部分，對我國教育事業(yè)的整體發(fā)展，尤其是基礎教育的發(fā)展，具有重要的作用與影響，通過幫助幼兒做好上小學的準備，包括社會適應學習，適應身體素質(zhì)以及良好的學習與行為習慣，態(tài)度和能力等方面的準備，學前教育有助于兒童順利地適應小學的學習和生活。（三）學前教育對家庭和社會和諧的重要意義目前大多數(shù)家庭只有一個孩子，這就使得獨生子女很自然地成為整個家庭關(guān)注的焦點，孩子能否健康的成長和發(fā)展，已成為決定家庭生活是否和諧幸福，影響家庭生活質(zhì)量的一個關(guān)鍵的因素，學前教育牽動了全社會，成為大家關(guān)注的民生問題。（四）學前教育對國家和民族的未來影響的重要意義學前教育在世界范圍內(nèi)受到了普遍的關(guān)注，許多發(fā)達國家積極采取措施，優(yōu)先發(fā)展學前教育，在普及學前教育，提高學前教育的質(zhì)量上做了很多的投入。教育是國家和民族發(fā)展的根本大計。提高學前教育質(zhì)量，將有助于提高我國教育的水平和國民整體素質(zhì)，對我國追趕發(fā)達國家，實現(xiàn)從人力資源大國向人力資源強國轉(zhuǎn)變的任務具有重要的戰(zhàn)略意義。教育資源的特點（一）以體現(xiàn)公益性為核心價值的公共性教育資源的公益性是指公眾受益的特性，公眾受益是教育資源最為集中的體現(xiàn)。教育是一項公益性事業(yè)，這是人們對教育的利益屬性和價值特征的基本判斷，事實上也是人們從利益歸屬和資源配置等方面對教育運行規(guī)律的基本概括。維護教育的公益性是我國憲法和法律賦予各級社會組織和每個公民的責任和義務。國家的責任，是在制定涉及教育的法律法規(guī)時，要在保證公正公平的前提下，首先考慮以教育資源的投入使用方式來確保公益性的維護。教育資源的公益性的實現(xiàn)，是教育本質(zhì)的根本體現(xiàn)，也是教育資源的核心價值所在。（二）受市場價值規(guī)律支配的產(chǎn)業(yè)性教育的產(chǎn)業(yè)屬性是與工業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展、知識經(jīng)濟的出現(xiàn)，以及教育內(nèi)容和教育模式的變化緊密相關(guān)的。同時，也應看到教育是一個復雜的社會結(jié)構(gòu)群體，具有多重性、類別性、動態(tài)性和交錯性。教育的屬性并不是單一的，它既有傳統(tǒng)觀念的社會公益屬性，也具有產(chǎn)業(yè)屬性，但兩者并不對立。教育資源的產(chǎn)業(yè)性是教育的物質(zhì)屬性的客觀特征。1、志存高遠的理想性教育本身就是一項寄希望于未來的事業(yè)，教育理念、教育方針和教育價值觀念，通常直接體現(xiàn)著現(xiàn)實的人生理想和追求。教育是一種期待：教育者對受教育者的期待，社會對人發(fā)展的期待。而期待本身就是對理想的憧憬；或者干脆直接說，教育就是對理想的追求。中國春秋時代的教育家孔子所提倡的好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂的教育道德修養(yǎng)。戰(zhàn)國時代的教育家孟子所推崇的富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的大丈夫浩然之氣，唐朝教育家韓愈所倡導的博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎己無待于外之謂德的德育主張，以及近代教育家陶行知為中國教育尋覓曙光，捧著一顆心來，不帶半根草去的為了教育無私奉獻精神，無不閃爍著教育理想的光芒。2、一脈相承的繼承性和所有的資源積累一樣，教育資源也不是現(xiàn)代人獨有的發(fā)明創(chuàng)造，是伴隨著教育的傳承，一代一代繼承而來的。是古今中外教育實踐經(jīng)驗的總結(jié)和許多先行者教育理論思維的結(jié)晶。所不同的是，教育資源的繼承總是帶有鮮明的公共性和崇高的社會理想性色彩。教育資源的繼承多以社會化公共產(chǎn)品為載體，以精神文化成果為體現(xiàn)，最終為實現(xiàn)教育自身價值服務。教育資源，是人類精神財富的核心所在。3、客觀上的差異性教育資源的差異性是由于社會經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性所造成的教育資源分布的不平衡性、管理體制和供給方式的差異性、社會對人才需求的信息不對稱等原因形成的。教育資源的差異普遍存在于人類教育的各個層面，各個角落，構(gòu)成了教育行為過程和效果的差異。在我國，教育資源的地區(qū)和城鄉(xiāng)差異，是教育發(fā)展的一個突出矛盾，也是中國教育差異性的顯著特色和具體體現(xiàn)。教育投入的差異，教育環(huán)境及條件的差異，生均教育經(jīng)費的差異，教師收入的差異，師資水平及教學質(zhì)量的差異等，說到底，都是教育資源的差異。這種差異在地區(qū)和城鄉(xiāng)之間明顯地、普遍地存在著，直接影響著教育的整體平衡發(fā)展，是制約國家教育戰(zhàn)略實施的關(guān)鍵因素。4、構(gòu)成因素的流動性教育資源的構(gòu)成因素的多元性和復雜性決定了教育資源本身的不穩(wěn)定性。其中有人的因素，也有物的因素，還有政策導向和社會經(jīng)濟條件發(fā)展變化的因素等。教育資源流動性主要表現(xiàn)在：教師資源的流動、學生資源的流動和經(jīng)費資源的流動等方面。教育資源類型媒體素材，媒體素材是傳播教學信息的基本材料單元，可分為五大類：文本類素材、圖形/圖像類素材、音頻類素材、視頻類素材、動畫類素材。試卷，試卷是用于進行多種類型測試的典型成套試題。課件，課件是圍繞一個或幾個知識點，體現(xiàn)教學策略，實施相對完整教學的軟件。課件分為網(wǎng)絡版和單機版兩種，網(wǎng)絡版課件需要能在標準瀏覽器中運行，并且能通過網(wǎng)絡教學環(huán)境被大家共享。單機版課