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第十二章年代小說四詳解演示文稿當(dāng)前1頁,總共49頁。優(yōu)選第十二章年代小說四當(dāng)前2頁,總共49頁。當(dāng)前3頁,總共49頁。一、生平
(1904——2005)原名李堯棠,字芾甘,四川成都人。當(dāng)前4頁,總共49頁。巴金成都故居巴金故居坐落于四川省成都正通順街98號,這是一所深宅大院,又稱李家院子。1904年巴金出生在這里。除有兩年隨父親去廣元縣外,巴金在這里居住到十九歲,在此度過了他的少年和青年時代,1923年春天,巴金離開這里去南京讀書。故居原為五進(jìn)三重堂磚木平房建筑,有大廳、堂屋、桂堂和院墻,在桂堂天井里有兩株桂樹,在兩株桂樹當(dāng)中就是故居的中線,大門就在中線的東邊,院墻由青磚砌成,從南到北總長約八十公尺。解放后,這所院子成為成都軍區(qū)戰(zhàn)旗歌舞團(tuán)駐地的一部分。遺憾的是,巴金故居沒能完整地保存下來,于1971年拆除。當(dāng)前5頁,總共49頁。巴金是他1928年寫完《滅亡》時開始使用的名字。1、1920年至1923年在成都外語專門學(xué)校攻讀英語,參加進(jìn)步刊物《半月》和“均社”的活動,宣傳反封建。2、1923年離家出走赴上海,在南京東南大學(xué)附中讀書,1925年夏畢業(yè)。3、1927年至1928年在法國留學(xué),期間開始文學(xué)創(chuàng)作,寫下《滅亡》,1929年在國內(nèi)發(fā)表并引起轟動,使他正式走上文學(xué)創(chuàng)作道路。當(dāng)前6頁,總共49頁。4、1949年以后,歷任中國文聯(lián)常務(wù)委員、副主席,中國作協(xié)副主席,上海市文聯(lián)和作協(xié)上海分會主席。去世前任中國作協(xié)主席、全國政協(xié)副主席。
上世紀(jì)30年代發(fā)表的長篇小說“愛情三部曲”《霧》、《雨》、《電》,“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》,被視為中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典作品。他的強(qiáng)烈激情,青春沖力的渴望,催人淚下的力量,使得當(dāng)時的青年為之震撼,并成為“五四”青春精神的最好象征。當(dāng)前7頁,總共49頁。5、筆名由來“巴金”這一筆名源自他在法國留學(xué)時認(rèn)識的一位巴姓的同學(xué)“巴恩波”,以及這位同學(xué)自殺身亡時巴金正在翻譯的著作的作者“彼得·阿歷克塞維奇·克魯泡特金”。他把這二人的名字各取一字,成為了他的筆名。當(dāng)前8頁,總共49頁。6、無政府主義Anarchism(安那其主義)基本立場是反對包括政府在內(nèi)的一切統(tǒng)治和權(quán)威,提倡個體之間的自助關(guān)系,關(guān)注個體的自由和平等;其政治訴求是消除政府以及社會上或經(jīng)濟(jì)上的任何獨(dú)裁統(tǒng)治關(guān)系。對大多數(shù)無政府主義者而言,“無政府”一詞并不代表混亂、虛無、或道德淪喪的狀態(tài),而是一種由自由的個體自愿結(jié)合,以建立互助、自治、反獨(dú)裁主義的和諧社會。當(dāng)前9頁,總共49頁。巴金《〈面包與自由〉前記》“在他看來,社會主義必須是自由的。人對于人的支配應(yīng)該跟著人對于人的榨取一起消滅,權(quán)力的獨(dú)占也應(yīng)該隨著財產(chǎn)的獨(dú)占消失。不是征服國家,而是消滅國家。中央集權(quán)的機(jī)關(guān)應(yīng)該讓位給自治的公社(或共同社會)之自由聯(lián)合;自由協(xié)意與相互了解會代替法律的力量。在自由合作與自由協(xié)意上面展開了未來社會的全景。這就是克魯泡特金的安那其主義的要義。”當(dāng)前10頁,總共49頁。要點:一、反對“生存競爭”說,主張“互助論”二、反對一切形式的強(qiáng)權(quán),強(qiáng)調(diào)絕對的個性自由
三、對未來社會的理想是自治公社的聯(lián)合當(dāng)前11頁,總共49頁。二、巴金創(chuàng)作分期當(dāng)前12頁,總共49頁。(一)青春的贊歌:巴金前期小說創(chuàng)作前期共12部中長篇小說,60多部短篇小說前期題材:(1)寫青年、革命者所從事的社會斗爭,如長篇《滅亡》、《新生》、《愛情三部曲》;(2)揭示封建舊家庭殘害青年的罪惡及其走向崩潰的命運(yùn),如《家》。當(dāng)前13頁,總共49頁。巴金前期小說代表作:
處女作:《滅亡》,是立志獻(xiàn)身的年輕無政府主義者的心靈表白。
主人公杜大心,是一個悲劇英雄。他富有正義感和獻(xiàn)身精神,又狂熱而脆弱,加上錯誤理論的引導(dǎo),在狂熱、盲目、幼稚的斗爭中無謂地犧牲了自己。
當(dāng)前14頁,總共49頁。《愛情三部曲》:
《霧》、《雨》、《電》
《激流三部曲》:
《家》、《春》、《秋》當(dāng)前15頁,總共49頁。(二)深沉的悲劇藝術(shù):巴金后期小說創(chuàng)作《憩園》:舊主人楊夢癡(楊老三),兒子楊小寒新主人姚國棟,兒子小虎當(dāng)前16頁,總共49頁?!俄瑘@》創(chuàng)作于1944年,緣于作者在抗戰(zhàn)期間兩次回到成都老家所得的印象,可看作是《激流三部曲》的續(xù)篇,講述的是大家庭敗落以后的事情。這部小說借著一所公館的線索寫出了舊社會中前后兩家主人的不幸的故事。不勞而獲的金錢成了家庭災(zāi)變的原因和子孫墮落的機(jī)會。當(dāng)前17頁,總共49頁?!俄瑘@》寫戰(zhàn)時回到故鄉(xiāng)棗成都一作家,寓居友人的新置館邸棗《憩園》寫作。在那里他發(fā)現(xiàn)《憩園》主人夫婦有內(nèi)憂,新婚的女主人,受前妻留下獨(dú)生子小虎的困擾,前妻娘家是巨富,他們有意無意利用小虎折磨續(xù)弦的后母。隨后他又發(fā)現(xiàn)憩園舊主人的悲劇,他因一樁婚外愛情,被長子和愛妻逐離家庭流落破廟中,可是愛他的小兒子則與他保持神秘的往來,并且常到憩園折花安慰他父親。當(dāng)前18頁,總共49頁。四條線索作家所寫小說的情節(jié)(盲琴師與賣唱女子之戀)憩園主人的內(nèi)憂舊主人的悲劇作家對女主人的關(guān)懷《憩園》標(biāo)志著巴金以往那種熱情奔放的藝術(shù)風(fēng)格,開始朝冷靜嚴(yán)肅,深蘊(yùn)細(xì)膩的方向轉(zhuǎn)變。當(dāng)前19頁,總共49頁。(三)散文巴金1、《懷念蕭珊》、《再憶蕭珊》"哎呀,李先生,您早來啦!“"李先生,您比我猜想的可年輕多了?!?你比我想象的還像個娃娃呀!現(xiàn)在可以告訴我你的名字嗎?“32與18當(dāng)前20頁,總共49頁。"我爸爸要我嫁給一個有錢人,我來請他決定,他卻說,這件事由你自己考慮?!?我是說,她還小,一旦考慮不成熟,會悔恨終身的。如果她長大有主見了,成熟了,還愿意要我這個老頭子,那我就和她生活在一起。"當(dāng)前21頁,總共49頁。桂林"你不要難過,我不會離開你,我說過在你身邊的?!敖o我一年時間小朋友40和26相濡以沫28年當(dāng)前22頁,總共49頁。當(dāng)前23頁,總共49頁。2、隨想錄反思文革與懺悔意識:“講真話”奧斯維辛集中營漢娜·阿倫特《艾希曼在耶路撒冷》“平庸無奇的惡?!碑?dāng)前24頁,總共49頁?!峨S想錄》包括五集:《隨想錄》《探索集》《真話集》《病中集》和《無題集》
多數(shù)議論色彩較濃,接近“雜文”:《“文革”博物館》《“創(chuàng)作自由”》《說真話》《小騙子》少數(shù)是具有抒情氣質(zhì)的記敘性散文:《懷念蕭珊》《小狗包弟》《懷念老舍同志》等當(dāng)前25頁,總共49頁。第二節(jié)《激流三部曲》《激流三部曲》包括《家》、《春》、《秋》?!凹ち鳌钡暮x:1919年至1924年,中國正處與一個風(fēng)起云涌的歷史轉(zhuǎn)折時期。作品反映在這一歷史激流中,一方面隨著宗法制度的崩潰,垂死的封建統(tǒng)治力量瘋狂地吞噬著年輕的生命,另一方面身為革命激流所吸引的青年一代開始了覺醒、掙扎與斗爭的悲壯歷程。當(dāng)前26頁,總共49頁。集中反映了巴金的政治觀、人生觀和婚愛觀一個真正的革命者的人生和人生觀應(yīng)該是什么樣子當(dāng)前27頁,總共49頁。當(dāng)前28頁,總共49頁?!都摇罚ㄒ唬┑湫腿宋?/p>
1、高老太爺
2、覺慧
3、覺新當(dāng)前29頁,總共49頁。高老太爺
封建大家族的最高統(tǒng)治者,他的專橫、衰老和腐朽,象征著舊家庭和專制制度走向崩潰的歷史命運(yùn)當(dāng)前30頁,總共49頁。覺慧
封建專制的叛逆者,是一個充滿朝氣的典型。他對家庭的反抗,以至最終出走,表現(xiàn)了“五四”新思潮的威力和新一代民主青年的成長。作家在覺慧身上寄托著對青春的贊美和生活的信念。當(dāng)前31頁,總共49頁。原文賞析覺慧不作聲了。他臉上的表情變化得很快,這表現(xiàn)出他的內(nèi)心的斗爭是怎樣地激烈。他皺緊眉頭,然后微微地張口加重語氣地自語道:“我是青年。”他又憤憤地說:“我是青年!”過后他又懷疑似地說:“我是青年?”又領(lǐng)悟地說:“我是青年,”最后用堅決的聲音說:“我是青年,不錯,我是青年!”五四青年崇拜當(dāng)前32頁,總共49頁。覺新
是一個能清醒認(rèn)識到自己的悲劇命運(yùn)卻又怯于行動的“多余人”,是封建家庭和舊禮教毒害下人格分裂的悲劇典型性格:委曲求全、懦弱順從當(dāng)前33頁,總共49頁。原文賞析“作揖主義”和“無抵抗主義”對他的確有很大的用處,就是這樣的“主義”把《新青年》的理論和他們這個大家庭的現(xiàn)實毫不沖突地結(jié)合起來。它給了他以安慰,使他一方面信服新的理論,一方面又順應(yīng)著舊的環(huán)境生活下去,自己并不覺得矛盾。于是他變成了一個有兩重人格的人:在舊社會里,在舊家庭里他是一個暮氣十足的少爺;他跟他的兩個兄弟在一起的時候他又是一個新青年。這種生活方式當(dāng)然是他的兩個兄弟所不能了解的,因此常常引起他們的責(zé)難。但是他也坦然忍受了。他依舊繼續(xù)閱讀新思想的書報,繼續(xù)過舊式的生活。當(dāng)前34頁,總共49頁。引用黃子平:“
他是青年(只有26歲),卻已歷盡滄桑(喪父母喪妻兒);他是“子”輩,卻支撐家業(yè)的相當(dāng)部分(長房長孫);他是癡情的戀人,卻又是遏阻這些愛情的“同謀”;
當(dāng)前35頁,總共49頁。他是新思想的接受者和傳播者(覺慧最早讀到的《新青年》即由他那里得到),卻又兢兢業(yè)業(yè)維系一切舊的禮數(shù)規(guī)矩。他是夾在書中兩類“不肖子”中唯一“肖子”,承受了最大的心理壓力(高老太爺們只承受來自“新時代”一面的壓力,覺新則還要承受來自高老太爺們的壓力),承受了最多的苦難災(zāi)難和責(zé)難(巴金似乎執(zhí)意要把全世界可能有的不幸都堆到他頭上)。當(dāng)前36頁,總共49頁。他仿佛是兩種命運(yùn)的中介,他既不屬于黑暗也不屬于光明,亦無肩著黑暗的閘門的英雄姿態(tài),毋寧說,他以其昏黃曖昧的形象,顛覆了正反價值二元互斥的現(xiàn)代神話。(黃子平:《命運(yùn)三重奏:〈家〉與“家”與“家中人”》,《讀書》1991年第2期)當(dāng)前37頁,總共49頁。
有責(zé)任感,忍辱負(fù)重
是新舊交替時代的承載者當(dāng)前38頁,總共49頁。其他人物形象:
鳴鳳:純潔剛烈
梅芬:溫順馴良
瑞玨:善良厚道
馮樂山:荒淫殘忍
四老爺:狡猾貪婪
五老爺:腐化墮落
四太太(王氏):陰險奸詐當(dāng)前39頁,總共49頁。
(二)《家》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)
以覺慧和鳴鳳的戀愛以及覺新與瑞玨、梅芬之間的糾葛為情節(jié)發(fā)展主線,全面交織而展示了高公館的衰亡過程。當(dāng)前40頁,總共49頁。(三)《家》的藝術(shù)風(fēng)格——青春型真誠熱烈的青春之歌。不求深刻雋永,傾向單純、熱情、坦率,以情動人,情感汪洋恣肆,語言流水行云,雖然有時少錘煉,不耐咀嚼,整體上卻有一種沖擊力,能滲透讀者的內(nèi)心。當(dāng)前41頁,總共49頁。(四)藝術(shù)總結(jié)1、《家》以封建大家庭為表現(xiàn)對象,是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部大規(guī)模描寫大家庭生活的小說,為現(xiàn)代中國新文學(xué)開拓了一個新的審美領(lǐng)域——家族生活。2、急進(jìn)風(fēng)格:戰(zhàn)斗的整體的沖擊力,把人物置于,矛盾沖突斗爭中,通過人物的言行來凸現(xiàn)他們的性格。當(dāng)前42頁,總共49頁。3、新舊沖突:封建思想與現(xiàn)代觀念的沖突,封建傳統(tǒng)道德意識對人性和生命的戕害,新的民主思想的覺醒的萌芽。4、叛逆主題:封建舊家庭的叛逆者,一個在現(xiàn)實生活中自然形成的一個幼稚的叛逆者。5、結(jié)構(gòu)宏大:人物眾多6、感情濃烈:充滿了激情的青春色彩。當(dāng)前43頁,總共49頁?!洞骸?、《秋》《春》:淑英受助抗婚逃囚籠
蕙妹從嫁生病終致死《秋》:樹倒猢猻散
高家第二代、第三代道德加速腐化
高家后繼無人當(dāng)前44頁,總共49頁?!逗埂吠粑男阂粋€被不合理的社會壓垮的知識分子曾樹生:一個堅持以“五四”現(xiàn)代文化觀念追求個人幸福的新女性汪母:深受中國傳統(tǒng)文化熏染的舊式女性當(dāng)前45頁,總共49頁。題解及內(nèi)容從藝術(shù)上看,“寒夜”是這部小說藝術(shù)構(gòu)思和情節(jié)結(jié)構(gòu)的凝聚點從思想上看,“寒夜”不僅是自然景物的再現(xiàn),更含有深刻的社會象征意義。提名“寒夜”就是國統(tǒng)區(qū)陰郁現(xiàn)實的象征,有如“寒夜”一樣的黑暗、凄冷。當(dāng)前46頁,總共49頁?!逗埂?/p>
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