2019版高考政治一輪復(fù)習(xí)(A版)第3部分文化生活專題九文化與生活考點34文化與社會(試真題)新人教版

第3部分文化生活專題九文化與生活考點34文化與社會1．(2016·江蘇單科，19，2分)“莎士比亞征服了全球，他的成功比拿破侖們和愷撒們的成功更為穩(wěn)固。每日每日，像漲潮時的海浪同樣，增加著他的新的臣民——這些人流的波浪一天一天地愈來愈寬廣了?！蓖栏衲虻倪@段話表示(B)A．文化在溝通的過程中流傳B．文化是一種強盛的精神力量C．文化促使了社會向前發(fā)展D．文化是綜合國力競爭的要素【分析】莎士比亞經(jīng)過文化征服世界，表現(xiàn)了文化是一種強盛的精神力量，B切合題意；資料沒有波及文化的溝通與流傳，A不切合題意；只有優(yōu)異文化才能促使社會向前發(fā)展，C說法錯誤；D與題意沒關(guān)。2．(2016·江蘇單科，20，2分)文博會是文化家產(chǎn)的“大觀園”。2016年5月12日，第十二屆中國(深圳)國際文化家產(chǎn)博覽交易會盛大召開。文化創(chuàng)客館的建立，金融、科技、旅行、體育、時髦等元素與文化聯(lián)動的新業(yè)態(tài)的集中亮相，給予了本屆文博會嶄新的意義。資料表現(xiàn)了(A)A．文化與經(jīng)濟互相交融B．文化是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)C．文化是經(jīng)濟的派生物D．文化為經(jīng)濟供給方向保證【分析】金融、科技、旅行、體育、時髦等元素與文化聯(lián)動的新業(yè)態(tài)的集中亮相，表了然文化與經(jīng)濟互相交融，A切合題意；經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反應(yīng)，B說法錯誤；C否定了文化自己的傳承性和相對獨立性，說法錯誤；先進(jìn)文化為經(jīng)濟供給正確的方向保證，D說法錯誤。3．(2015·江蘇單科，18，2分)我國在倡議并實行“一帶一路”戰(zhàn)略中，著重經(jīng)過文化及其家產(chǎn)先行來淡化地緣政治效應(yīng)，旨在促使沿線各國經(jīng)濟聯(lián)系更為密切，政治互信更為深入，人文溝通更為寬泛，不一樣文明互鑒共榮。這說明(B)A．文化是綜合國力競爭的決定性要素B．文化與經(jīng)濟、政治互相交融C．必定的文化決定必定的經(jīng)濟、政治D．文化交融能除去國家間的政治分歧【分析】題干資料“經(jīng)過文化及其家產(chǎn)先行來淡化地緣政治效應(yīng)，旨在促使沿線各國經(jīng)濟聯(lián)系更為密切不一樣文明互鑒共榮”，表現(xiàn)了文化與經(jīng)濟、政治互相交融，B符合題意；經(jīng)濟和科技是綜合國力競爭的決定性要素，必定的經(jīng)濟、政治決定必定的文化，A、C均說法錯誤；文化交融不可以除去國家間的政治分歧，D說法錯誤。4．(2015·江蘇單科，19，2分)大型原生態(tài)歌舞表演《云南印象》，源自于純正的云南少量民族生活，洋溢著自然、原始、清爽的滋味，它表現(xiàn)的是對生活的一種熱愛，一種神往。這說明(C)①文化影響人們的思想方式②社會生活在實質(zhì)上是實踐的③意識是對客觀存在的正確反應(yīng)④特定的文化環(huán)境產(chǎn)生特點文化A．①②B．①③C．②④D．③④【分析】歌舞表演《云南印象》源自云南少量民族的生活和實踐，表現(xiàn)了特定的文化環(huán)境產(chǎn)生特點文化，表現(xiàn)的是人們對生活的一種熱愛，一種神往，表示社會生活在實質(zhì)上是實踐的，②④切合題意；③說法錯誤，正確的意識是對客觀存在的正確反應(yīng)；①與資料沒關(guān)。5．(2014·北京文綜，25，4分)“天人合一，順時而食?！币患依献痔柺称饭驹谶@一古老智慧的啟迪下，跟著二十四節(jié)氣的更替，推出了清明的青團(tuán)、谷雨的椿芽酥、立夏的青梅餅、芒種的烏梅酥、大暑的荷葉餅等廣受花費者歡迎的季節(jié)點心。這表示(D)①民族文化是文化創(chuàng)新的源泉和動力②民族文化的傳承要以市場經(jīng)濟為前提③傳統(tǒng)文化對人們的生活有著長久影響④文化與經(jīng)濟之間擁有互相交融的關(guān)系A(chǔ)．①②B．①③C．②④D．③④【分析】資猜中的老字號公司充分利用傳統(tǒng)文化，推出廣受歡迎的季節(jié)點心，表示了經(jīng)濟與文化互相交融，同時也表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化對人們的生活有深遠(yuǎn)長久的影響，③④符2合題意；社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，①說法錯誤；民族文化的傳承應(yīng)當(dāng)充分考慮社會效益，不可以以市場經(jīng)濟為前提，②說法錯誤。6．[2015·安徽文綜，38(2)，12分]閱讀資料，回答以下問題。工匠精神筑夢中國制造自古以來，專注細(xì)節(jié)、千錘百煉向來是中國工匠秉著的精神，這類精神鑄就了傳統(tǒng)制造業(yè)的絢爛，也是助推現(xiàn)代制造業(yè)的重要動力。在大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的時代，要自覺弘揚工匠精神，主動擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任；要將工匠精神與現(xiàn)代高科技高度交融，創(chuàng)建高質(zhì)量產(chǎn)品，知足用戶花費。中國制造正在敞開一扇扇新的夢想之門。依據(jù)資料，說明“工匠精神筑夢中國制造”的文化生活依照。(12分)【分析】此題綜合考察文化生活知識，屬于依照類題目。剖析資料，抓住資猜中的“精神鑄就了傳統(tǒng)制造業(yè)的絢爛”“主動擔(dān)當(dāng)”“與現(xiàn)代高科技高度交融”等重點詞，從文化與經(jīng)濟的關(guān)系、民族精神、文化自覺和文化自信、文化創(chuàng)新等角度剖析?！敬鸢浮课幕c經(jīng)濟互相影響，文化反作用于經(jīng)濟，工匠精神作為民族精神的表現(xiàn)，是助推制造業(yè)發(fā)展的精神動力。建立高度的文化自覺與文化自信，踐行社會主義核心價值觀。要弘揚工匠精神，擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任。文化創(chuàng)新一定立足社會實踐，繼承傳統(tǒng)，革故鼎新，既要秉著傳統(tǒng)工匠精神，又要弘揚改革創(chuàng)新的時代精神。7．[2014·江蘇單科，34(1)，6分]在出門旅行時，我們既會看到文人墨客的題字、題詩，也會看到游人“到此一游”式的涂鴉。有人以為“到此一游”式的涂鴉不過個人行為，不足掛齒。但是在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會，一個公民的個人行為常常會被迅速流傳，無窮放大，進(jìn)而影響世人對國家形象的直觀印象。比較圖1和圖2，運用《文化生活》知識，剖析文人墨客的題字、題詩與游人“到此一游”式涂鴉的差別。(6分)【分析】此題要求用文化生活知識剖析文人墨客的題字、題詩與游人“到此一游”式3涂鴉的差別，能夠聯(lián)想其各自屬于什么文化現(xiàn)象、各自的作用是如何的，或許帶來如何的影響等。第一要從性質(zhì)長進(jìn)行界定，而后依據(jù)性質(zhì)的界定睜開說明二者帶來的不一樣影響。如文人墨客的題字、題詩是一種文化創(chuàng)作，其作用是保留和流傳傳統(tǒng)文化，給人以美感，并且有經(jīng)濟價值和文化價值等；而游人“到此一游”式涂鴉是對人文景觀或自然景觀的損壞，違犯了社會公德。【答案】①前者是一種文化創(chuàng)作，擁有文化內(nèi)涵，能保留和流傳書法、詩詞等中華傳統(tǒng)文化。前者與景觀融為一體，能給人以美感，擁有必定的文化價值，也能帶來必定經(jīng)濟價值。②后者損壞了人文景觀或自然景觀，違犯社會公德，不利于健康文明風(fēng)俗的形成。8．[2014·福建文綜，39(3)，12分]閱讀資料，回答以下問題。文化積淀著一個國家最深層的感情和精神追求，是一個民族保持活力與活力的源泉，它愈來愈成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，不停為國與國之間的交往增加絢爛的色彩。資料文化溝通逐漸增進(jìn)了國家間的合作。2013年6月，中國國家主席習(xí)近平與美國總統(tǒng)奧巴馬在美國舉行“莊園會見”。兩國元首就共同建立不矛盾、不抗衡、互相尊重、合作雙贏的新式大國關(guān)系完成重要共鳴，國際社會對此充滿期望。但也有一些西方人士擔(dān)憂，中美兩國在思想方式、價值看法等方面存在的差別會影響新式大國關(guān)系的建立。運用“文化與政治的關(guān)系”和“今世國際社會”的知識，對資猜中一些西方人士的擔(dān)憂．．進(jìn)行評析。(12分)【分析】此題要求運用文化生活中的文化與政治的關(guān)系，政治生活中的今世國際社會的有關(guān)知識，對西方人士的擔(dān)憂進(jìn)行評析，屬于評析類試題，對看法要進(jìn)行議論和剖析。運用文化與政治關(guān)系的知識辯證剖析文化差別對建立新式大國關(guān)系的阻擋，經(jīng)過文化交流借鑒能夠促使新式大國關(guān)系的建立；運用國家利益和國家間的共同利益的知識點剖析中美兩國的文化雖存在差別，但也存在共同利益?！敬鸢浮竣傥幕c政治互相影響、互相交融。中美文化差別可能會阻擋新式