高考作文備考之作文能力提升專題十二：作文語(yǔ)言表現(xiàn)力提高策略

作文語(yǔ)言表現(xiàn)力提高策略對(duì)于好的文章學(xué)生多是羨慕的，他們以為文章本天成，妙手偶得之。在這樣的心理暗示之下他們寫不出寫不好文章更是心安理得的了。冰心說：成功的花，人們只知道它現(xiàn)時(shí)的明艷，卻不知道它浸透了犧牲的血淚。喬葉也說：你們羨慕我今天的成績(jī)，可是我想問問，你們走過積累100本日記心得的路程嗎？他們會(huì)說沒有一百本，但是我們的筆也是不停運(yùn)轉(zhuǎn)著啊。老師們也常說要豐富自己的語(yǔ)言庫(kù)，就得多摘記多背誦好詞語(yǔ)好句子，然后再把積累的詞語(yǔ)運(yùn)用到作文之中。似乎這樣一做語(yǔ)言干癟的毛病就可以克服了，語(yǔ)言上就可以生花了。其實(shí)這種說法還是比較表面的。朱光潛先生說：語(yǔ)言的實(shí)質(zhì)就是情感思想的實(shí)質(zhì)，語(yǔ)言的形式也就是情感思想的形式。其實(shí)這就是說語(yǔ)言的表現(xiàn)力在于情感思想，有深度的思想情感，才能有思維的形象性，才能有語(yǔ)言的文學(xué)性。那么如何才可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力呢？我們從以下三個(gè)方面入手思考：1.把抽象的概念轉(zhuǎn)化為具體的形象或者畫面⑴借用具體的形象來(lái)增強(qiáng)語(yǔ)言表現(xiàn)力例1：“你克服了自卑，就會(huì)有一種無(wú)所畏懼的美麗，一種永不褪色的美麗?！薄覀兛梢园褵o(wú)所畏懼改為霜臨楓獨(dú)紅，雪至梅孤傲，永不褪色改為真金百煉色永在。用楓葉、梅花和真金這些具體的形象來(lái)代替無(wú)所畏懼，永不褪色，不但形象可感而且具有了盎然的詩(shī)意。例2：“他寫的字很是工整?！薄绻覀儼压ふ臑槿缛合伵叛弥笤賮?lái)比較與原句的區(qū)別，我們知道工整是一個(gè)比較模糊的概念，換成群蟻排衙，生動(dòng)形象地寫出了他的字工整細(xì)密，由此可以感受到他做事情的風(fēng)格是嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真不茍的。贊賞之情也就不言而喻了。⑵借用具體的畫面來(lái)增強(qiáng)語(yǔ)言表現(xiàn)力例3：“夜深了，他還在努力學(xué)習(xí)?！薄阉€在努力學(xué)習(xí)改為：他有些困倦，但是他用涼水沃面之后又俯身耕作了。把努力學(xué)習(xí)變成了具體的畫面，這畫面里面蘊(yùn)藏著作者一種敬佩的感情。2.關(guān)注觀點(diǎn)及觀點(diǎn)產(chǎn)生的原因文章是為交流而存在的，我們要交流的是什么呢？是思想。一篇文章假如沒有思想的存在，也就等于失去了交流的價(jià)值。而思想的高下又是衡量文章價(jià)值大小的標(biāo)尺。思想是一個(gè)完滿自足的系統(tǒng)。它由觀點(diǎn)和形成這個(gè)觀點(diǎn)的原因構(gòu)成。這就要求我們?cè)谧魑臅r(shí)既要表述自己的思想，還要讓讀者明白你的觀點(diǎn)，又得讓讀者明白你的觀點(diǎn)形成的過程。讓讀者在了解你的觀點(diǎn)形成的過程時(shí)認(rèn)同你的觀點(diǎn)?！热缬羞@樣兩篇文章，都是關(guān)于春天的。篇一(節(jié)選)我喜歡春天，我喜歡春天的陽(yáng)光，春天的花香，春天的溪流，我喜歡春天的風(fēng)和春天的雨……篇二(節(jié)選)我喜歡春天，當(dāng)春風(fēng)打著呼哨舞過樹的手臂時(shí)，春柳的柔條上齊舒了叫做青眼的葉蕾，不幾天便噴出了脈脈綠葉，如果說彩虹下有寶石，我卻總懷疑柳樹根下有翡翠。不然叫柳樹去哪里吸收那么多純凈的碧綠呢？桃樹也不甘寂寞，如霞的花瓣在枝頭歡鬧著，讓人閉了眼好像徜徉在碩果粲然的夢(mèng)境里……→從中不難看出第二篇文章要比第一篇文章寫的好，這是因?yàn)榍罢弑磉_(dá)的感情很直接，很抽象。只有感情的表達(dá)也就是只表達(dá)了一個(gè)觀點(diǎn)而沒有告訴大家這個(gè)觀點(diǎn)產(chǎn)生的原因，所以它難以贏得讀者心靈的共感。而后者則完全相反，它不僅向讀者傳達(dá)了感情表述了觀點(diǎn)而且還傳達(dá)了感情產(chǎn)生的因，它清楚地向讀者展示了了這樣的寫作流程：我喜歡春天，為什么喜歡，喜歡春天的什么等，作者就是這樣一步一步引領(lǐng)讀者進(jìn)入他自己所要抒寫的心靈世界中的。3.運(yùn)用擬人的手法，移情于物▲比如兩個(gè)學(xué)生寫作與雨有關(guān)的文章。篇一(節(jié)選)起先天下著毛毛雨，后來(lái)雨就越來(lái)越大了。篇二(節(jié)選)小雨是一種不成熟的情緒，大雨卻是瓜熟蒂落，是痛快的解脫。→從節(jié)選的文段我們不難看出，篇一只是在陳述一個(gè)客觀事實(shí)，而自己的心情沒有附著在這個(gè)事實(shí)中，即使加上一句，我不喜歡或者喜歡的話，也是會(huì)給人油水分離的感覺的。我們希望讀到披情入景的文字，而篇二就是把作者內(nèi)心的情感無(wú)鑿痕地附著在了客觀的物象上，雨就是作者個(gè)人心理活動(dòng)的一種形象外化。古人云：觀山則情滿于山，觀海則情溢于海。說的就是把個(gè)人內(nèi)心的情感轉(zhuǎn)移在外在的客觀形象上，借外在的客觀形象委婉含蓄地把內(nèi)心的情感表達(dá)出來(lái)。古詩(shī)文中這樣的例子比比皆是：感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴等。這種以己之心去聯(lián)想和想象顯得非常重要，朱自清的散文常采用擬人手法，就是要把無(wú)聲無(wú)息、無(wú)情無(wú)意的大自然牽引到我們?nèi)祟惖氖澜缰衼?lái)，于此創(chuàng)造出來(lái)的形象就讓人感到無(wú)比親切。樹葉婆娑的林間沒有鳥的停留是寂寞的，豐富的自然景物如果缺失了人的佇足同樣是沒有生機(jī)的。景物因人而生動(dòng)，由物及人，這也是對(duì)作文要是有人文性的終極要求。當(dāng)然這種情感的遷移是需要感覺的，這種感覺看起來(lái)很小，其實(shí)是不小的。許多人寫不好大東西，就是因?yàn)樗麄兦啡边@種小感覺，或者說他們的情商不高。不要總是人為地把邏輯與文學(xué)，思想和形象對(duì)立起來(lái)。愛因斯坦曾經(jīng)用小提琴演奏來(lái)代替他的物理演講，并認(rèn)為這更容易理解?；瘜W(xué)家霍夫曼常