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文檔簡(jiǎn)介
———2023成功的家庭教育案例2023成功的家庭教育案例(精選8篇)
2023成功的家庭教育案例篇1
美國(guó)新總統(tǒng)布什提名趙小蘭擔(dān)任新政府勞工部長(zhǎng),并獲得參議院通過(guò),趙小蘭成為美國(guó)歷史上第一位擔(dān)任內(nèi)閣部長(zhǎng)的美籍華人。趙小蘭的經(jīng)歷,被認(rèn)為是最成功的美國(guó)故事之一。而趙氏家族將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)與西方社會(huì)的管理方法結(jié)合的家庭教育方式,更被僑界推崇備至。"沒(méi)有那樣成功的家庭教育。很難有趙小蘭今天的成就。'一些苛刻的媒體談及趙小蘭的成功時(shí)也無(wú)不贊揚(yáng)道,"趙小蘭那種不亢、不卑、帶有適度的矜持與華裔尊榮的氣質(zhì),來(lái)自她那特殊的家庭教育。'老布什在任時(shí)曾對(duì)太太芭芭拉強(qiáng)調(diào),應(yīng)該向趙家學(xué)學(xué)怎樣教育孩子!趙小蘭的父親趙錫成,早年畢業(yè)于上海交通大學(xué),曾任交大美洲校友會(huì)董事長(zhǎng),現(xiàn)任美國(guó)福茂航運(yùn)公司董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理,成為航運(yùn)財(cái)經(jīng)界的名人。
1963年,趙小蘭隨父母移居美國(guó)。趙小蘭回憶說(shuō),許多年以前,她年輕的父母充滿(mǎn)希望與夢(mèng)想,離開(kāi)了戰(zhàn)亂中的故土。三年之后,她才得以與父親重逢。當(dāng)時(shí),她與母親和妹妹一起,乘貨
輪目睹自由女神像,進(jìn)入紐約港,來(lái)到了美國(guó),他們打三份工,母親經(jīng)常為生計(jì)擔(dān)憂,一家人都思念遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的親人。"我開(kāi)始上三年級(jí),一個(gè)英文單詞也不會(huì),每天我就把黑板上的所有內(nèi)容抄下來(lái)。'趙小蘭說(shuō),每天晚上,辛苦工作一天的父親要把所有內(nèi)容譯成中文,讓她明白課程的內(nèi)容。趙家雖然富裕,但孩子卻多半進(jìn)公立學(xué)校。每天早上鬧鐘一響孩子便自覺(jué)起床,由姐姐帶頭趕校車(chē)上學(xué)。孩子們?cè)谕獾幕ㄙM(fèi),不論大小,都要拿收據(jù)回家報(bào)帳。趙小蘭念大學(xué)時(shí)還向政府貸款,靠暑假打工還錢(qián)。但對(duì)孩子的學(xué)習(xí),父母從不含糊:"你們要學(xué)東西,絕對(duì)不省。只要既然說(shuō)要學(xué),就有責(zé)任學(xué)好!'趙小蘭多才多藝,能打高爾夫球、騎馬、溜冰、彈得一手好琴,都得益于特殊的家庭教育。趙家雖然有管家,但父母仍然要求孩子自己洗衣服、打掃房間。閑暇時(shí),還要六個(gè)孩子分擔(dān)家里的瑣事。每天早晨上學(xué)之前,她們要檢查自家游泳池的設(shè)備,撈掉臟東西。周末,則要把兩英畝大小的院子里的雜草和蒲公英拔掉。很難相信,趙小蘭家門(mén)前長(zhǎng)達(dá)120英尺車(chē)道的柏油路,是幾個(gè)姐妹自己鋪成的。晚餐之后,趙家極少開(kāi)電視,母親跟著孩子一起讀書(shū),父親處理公務(wù)。他們每年安排兩次全家的旅游,從選擇地點(diǎn)、訂旅館房間,乃至吃飯的餐館,完全由孩子負(fù)責(zé)。每個(gè)星期天,午餐后的點(diǎn)心時(shí)間,則舉行每周一次的家庭會(huì)議,每個(gè)孩子說(shuō)自己新的想法、收獲、提出計(jì)劃,當(dāng)人們驚訝趙家姐妹的紀(jì)律與服從的時(shí)候,要知道那是經(jīng)由親子間充分溝通所獲得的共識(shí),如同她母親所講"家園!家園!這個(gè)園地是一家人的,每個(gè)人都有責(zé)任!'趙小蘭的母親朱木蘭女士,在50多歲以?xún)赡耆诘募o(jì)錄,獲得了碩士學(xué)位。成功的家庭教育案例篇6:
愛(ài)迪生8歲那年上學(xué)了。他不僅沒(méi)有表現(xiàn)出特別的才能,反而常常會(huì)使老師恩格爾深感不快。有一次上算術(shù)課,老師在講解數(shù)學(xué)題,愛(ài)迪生突然向老師發(fā)問(wèn)?quot;老師,2+2為什么等于4?'老師覺(jué)得愛(ài)迪生又笨又調(diào)皮,他反問(wèn)道:"不等于4難道等于5?'愛(ài)迪生很想弄明白數(shù)字的奧秘,他想了又想,忍不住又問(wèn)老師:"2+2為什么不可以等于5呢?'老師恩格爾大為惱火,他厲聲訓(xùn)斥道:"愛(ài)迪生,你故意搞亂,給我滾出去!'愛(ài)迪生遭到責(zé)罵,委屈地奔出教室。
愛(ài)迪生回家后告訴媽媽?zhuān)?媽媽?zhuān)蚁胍兰臃ǖ牡览?,可老師卻罵我。'媽媽聽(tīng)了兒子的敘述很是生氣,他找到學(xué)校:"恩格爾先生,你作為一個(gè)教師太不了解學(xué)生的心理。'恩格爾說(shuō):"我只管教書(shū),不管什么學(xué)生的心理'。愛(ài)迪生母親說(shuō):"你這樣教孩子,孩子怎么學(xué)得會(huì)?'這位老師帶著愛(ài)迪生到一位有名的醫(yī)生那里,請(qǐng)他檢查一下愛(ài)迪生的頭腦,因?yàn)閻?ài)迪生的腦袋是扁的。這位醫(yī)生檢查后說(shuō):"里面的腦子壞了。'恩格爾告訴愛(ài)迪生母親:"你的孩子又笨又調(diào)皮,不管我怎么教,他都學(xué)不會(huì)。我不愿意教這樣的學(xué)生。'
結(jié)果,愛(ài)迪生離開(kāi)了這所學(xué)校,由媽媽教他讀書(shū)。愛(ài)迪生母親曾經(jīng)當(dāng)過(guò)小學(xué)老師,是個(gè)知書(shū)達(dá)理的人。他給兒子講文學(xué)、歷史,講許許多多科學(xué)知識(shí)。當(dāng)同齡的孩子還在讀童話的時(shí)候,愛(ài)迪生已開(kāi)始閱讀《英國(guó)史》、《大英百科全書(shū)》等大部頭著作。在母親的辛勤栽培下,愛(ài)迪生的求知欲越來(lái)越強(qiáng),他一邊讀書(shū),一邊在地窖里建起了一個(gè)小實(shí)驗(yàn)室。雖然家境貧寒,他沒(méi)能像其他孩子一樣接受系統(tǒng)的正規(guī)教育,12歲那年到火車(chē)上當(dāng)了一名報(bào)童,但母親已在他幼小的心田里播下了科學(xué)的種子。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期刻苦鉆研,他終于成為最著名的大發(fā)明家。他一生為人類(lèi)貢獻(xiàn)了一千多項(xiàng)發(fā)明。
2023成功的家庭教育案例篇2
善于發(fā)現(xiàn),艱難供學(xué)。蘇步青是父母的第十三個(gè)孩子,小名尚龍。因?yàn)檗r(nóng)村各方面條件差,前面的孩子死的死,送的送。連同蘇步青也只剩下一女二男。父親蘇宗善當(dāng)時(shí)雖只40多歲,但因常年在水稻田勞作得了嚴(yán)重的風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎。這自然給家庭的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了嚴(yán)重的影響。
生活艱難。母親蘇林氐偶然抱兒子串門(mén),見(jiàn)到一位風(fēng)水先生搖頭晃腦賺錢(qián)還容易,便建議手腳不便然而識(shí)文斷字的丈夫做風(fēng)水先生,好歹也是個(gè)糊口的行當(dāng)。蘇宗善聽(tīng)妻子講得有理,便找來(lái)了一本風(fēng)水書(shū)研讀。蘇步青在父親懷里睜著黑溜溜的眼睛看著父親出神。蒙朧中似乎有一種神秘的力量召喚著他的心靈,其實(shí)那是一種求知欲、好奇心。只是他不知怎樣表達(dá)出來(lái)。直到一天晚上,父親背罷上句忘記了下句,兒子立刻信口背出了下句和以下很長(zhǎng)一段。父親驚喜萬(wàn)分,先是將兒子高高舉過(guò)了頭頂,繼而搓著手在屋里走來(lái)走去,他感到兒子是自己的希望:蘇家振興有望了!于是給兒子起名蘇步青。父親拿過(guò)一碗水,讓兒子手指蘸著水,教兒子在桌面上畫(huà),寫(xiě):山、水、田、土一張小方桌,一盞菜油燈,一本風(fēng)水書(shū),成了兒子的啟蒙課本。母親不再抱怨耗油多,也不在意丈夫當(dāng)不上風(fēng)水先生。她感到兒子將來(lái)肯定比風(fēng)水先生有出息。蘇步青7歲那年,一下成了牛背上的孩子。他得到一本殘缺不全的《三國(guó)演義》,連猜帶想,一邊放牛一邊看。夫妻倆商定:再窮也得供兒子讀書(shū)!父母心急如焚地籌齊了學(xué)費(fèi)。第二天蘇步青穿著母親半夜燈下縫好的衣服,父親擔(dān)著米,懷里揣著路上充饑的糠菜團(tuán)子和給兒子的幾個(gè)雞蛋,走一百多里的山路,進(jìn)了平陽(yáng)縣第一高等小學(xué)。
含辛茹苦,決不放棄。平陽(yáng)縣第一高等小學(xué)(今平陽(yáng)縣中心小學(xué)),是有錢(qián)人孩子讀書(shū)的地方。學(xué)生們衣著講究。矮小黃瘦的蘇步青,成了同學(xué)們嘲弄和欺侮的對(duì)象。見(jiàn)他蚊帳有補(bǔ)丁,同學(xué)將他的鋪蓋扔出門(mén),他只能睡在樓梯口。一次做夢(mèng)從山上摔下來(lái),原來(lái)是自己滾下樓梯。這時(shí)他多么想念溫暖的家呀!但他想起父母期待的眼神,知道放牛不是長(zhǎng)久之計(jì),沒(méi)敢回家。同學(xué)不與他玩,他一個(gè)人,身處縣城,恰逢圩日,他情不自禁走街逛市。許多他從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的事成了他心中的問(wèn)號(hào):包子里還有菜與肉?狗皮膏藥怎么可治病?油條怎么一點(diǎn)點(diǎn)面可以發(fā)成這么大?因?yàn)橄胫@些新奇的東西,他開(kāi)始完不成作業(yè),遲到曠課,常常被懲罰一連幾小時(shí)立壁角。因此他三年中都是最后一名。這時(shí)有人勸蘇宗善:"兒子讀不好書(shū),讓他回來(lái)。你家經(jīng)濟(jì)那么困難,何必花那冤枉錢(qián)!'"不,他能讀好的!'蘇宗善堅(jiān)定地回答,"只是還沒(méi)有碰到可以開(kāi)他竅的老師!'假期他與兒子談心,將兒子轉(zhuǎn)到新辦的平陽(yáng)縣第三高等小學(xué)。
入學(xué)時(shí)教國(guó)文的謝先生看到一篇作文,不相信出自于小小的蘇步青之手,這種懷疑傷害了蘇步青的心。一直到五年級(jí)下學(xué)期,學(xué)校來(lái)了一位地理老師陳玉峰。老師告訴他在宇宙中地球不過(guò)像粒沙子。他驚奇極了,迷上了地理課。老師耐心地回答他沒(méi)完沒(méi)了的提問(wèn),使蘇步青與陳老師
越來(lái)越接近。老師還給他講了同樣是農(nóng)家孩子同樣被同學(xué)看不起的牛頓的故事。蘇步青從此奮發(fā),立志向牛頓學(xué)習(xí),此后年年頭榜。陳老師也成為他永志難忘的恩師。1931年,他從日本獲得理學(xué)博士學(xué)位回鄉(xiāng)探親,他在人群中看到陳老師,立刻恭恭敬敬將老師請(qǐng)到上座:"沒(méi)恩師教誨,學(xué)生不敢奢望有今日。'老師笑說(shuō):"有這樣的學(xué)生,也算不枉度一生。'最后蘇步青雇了小轎,隨行30里,將老師送回家。
蘇步青1920xx年考入溫州浙江省第十中學(xué)(現(xiàn)溫州一中)。蘇步青沉醉在1320xx年浩瀚的歷史煙海里。扎實(shí)的文史基礎(chǔ)為他獻(xiàn)身數(shù)學(xué)提供了很大的幫助。一直到蘇步青名滿(mǎn)世界,他堅(jiān)定認(rèn)為:一個(gè)人的素質(zhì)是渾然一體的,天地間智慧更是融會(huì)貫通的,他的吟詩(shī)填詞,出口成章,對(duì)調(diào)節(jié)思維方式開(kāi)拓思維空間起到意想不到的作用。因此他反復(fù)告誡理工科學(xué)生要培養(yǎng)文史修養(yǎng)。憂國(guó)為國(guó),獻(xiàn)身數(shù)學(xué)。蘇步青中學(xué)二年級(jí)時(shí),省十中來(lái)了位從東京留學(xué)歸來(lái)的滿(mǎn)腔熱血的數(shù)學(xué)老師楊霽朝。"天下興亡,匹夫有責(zé)!在座的每位都有救亡圖存的責(zé)任!要救國(guó)就要振興科學(xué)發(fā)展實(shí)業(yè),就要學(xué)好數(shù)學(xué)!'他的一席話將蘇步青說(shuō)得熱血沸騰。他繼而引入正題,說(shuō)明數(shù)學(xué)是一切科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)和對(duì)國(guó)富民強(qiáng)的巨大作用。這奠定了蘇步青獻(xiàn)身數(shù)學(xué)的志向。
從此他迷上數(shù)學(xué)。15歲的他,每道題一步步推導(dǎo)、演算、論證。他越來(lái)越覺(jué)得數(shù)學(xué)像一級(jí)級(jí)臺(tái)階,通向高深奇妙的境界。老師讓學(xué)生測(cè)山高,計(jì)算田畝,做趣味數(shù)學(xué)題,使蘇步青趣味盎然地在數(shù)學(xué)的山路上疾步攀登。蘇步青三年級(jí)時(shí)調(diào)來(lái)洪彥遠(yuǎn)校長(zhǎng),見(jiàn)各科老師都推薦蘇步青為榜樣,覺(jué)得奇怪,便親自到蘇步青班教幾何。三角形一個(gè)外角等于不相鄰的兩內(nèi)角之和這道證明題,蘇步青就用了二十四種方法證明,使校長(zhǎng)深深欣賞這位學(xué)生??飚厴I(yè)時(shí)省教育廳突然取消為第一名免學(xué)雜費(fèi)膳費(fèi)。這給蘇步青帶來(lái)了生活問(wèn)題。校長(zhǎng)調(diào)走前叮囑新任校長(zhǎng),無(wú)論如何要培養(yǎng)蘇步青。校長(zhǎng)調(diào)至教育部,特地寄來(lái)二百大洋,讓他東渡扶桑。當(dāng)時(shí)蘇步青一句日語(yǔ)都不懂,報(bào)考日本高等學(xué)校,必須過(guò)日語(yǔ)聽(tīng)、讀、寫(xiě)、講等關(guān)口。蘇步青向房東老大娘學(xué)日語(yǔ),三個(gè)月后考入東京高等工業(yè)學(xué)校,考分第一。后入東北帝國(guó)大學(xué)數(shù)學(xué)系。他為讀原著幾何學(xué),便到教堂從當(dāng)教徒入手,學(xué)意大利語(yǔ)。也用了三個(gè)月,他能看原著。
1920xx年3月蘇步青在帝國(guó)大學(xué)畢業(yè),4月直上研究生。期間他有41篇仿射微分幾何影射微分幾何研究論文,發(fā)表在日、美、英的數(shù)學(xué)刊物上。回國(guó)后他任浙大教授、數(shù)學(xué)系主任、浙大教務(wù)長(zhǎng)1951年籌建中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)所,1952年全國(guó)院系調(diào)整,他到復(fù)旦大學(xué)任教、任教務(wù)長(zhǎng)、副校長(zhǎng)、校長(zhǎng)等職。1982年出版《仿射微分幾何學(xué)的研究》一書(shū)。為數(shù)學(xué)界作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
2023成功的家庭教育案例篇3
卡爾威特嬰兒時(shí)期反應(yīng)相當(dāng)遲鈍,由于父親的精心培養(yǎng),才成為遠(yuǎn)近聞名的"神童'。但是,他父親十分忌諱這個(gè)"神童'的稱(chēng)號(hào),堅(jiān)持不準(zhǔn)別人表?yè)P(yáng)自己的兒子。有一次,德國(guó)有一個(gè)叫h的督學(xué)官,想考一考小威特究竟"神'不"神'。威特父親同意了他的要求,但是事先約定:"不省考得怎樣,決不要表?yè)P(yáng)我的兒子。'h先生是一位長(zhǎng)于數(shù)學(xué)的學(xué)者,出了不少數(shù)學(xué)難題讓小威特做,但小威特卻相當(dāng)輕松地很快解完了這些題目,并且演算正確。h先生見(jiàn)狀,條不住贊嘆:"嘻嘻,超過(guò)我們學(xué)者哩!'威特父親一聽(tīng)此言,立即糾正說(shuō):"哪里哪里,由于這半年兒子在學(xué)校里聽(tīng)教學(xué)課,所以還記得。'接著h先生又出了一道大數(shù)學(xué)家歐拉想了三天好不容易才做出來(lái)的難題,要小威特做。誰(shuí)知,小慶特只用了喝一杯茶的功夫就做出來(lái)了。
h先生高興地向慶特父親祝賀。"你的孩子勝過(guò)了歐拉!'威特父親聽(tīng)了更加不高興,嚴(yán)肅地說(shuō):"瞎馬有時(shí)也能啄到豆,這是偶然的.'他知道,世界上并不存在全知全能的小仙子,所謂"神童'無(wú)非是某些人學(xué)知識(shí)較早一些、深一些罷了,如果陶醉在"神童'的稱(chēng)號(hào)上,不繼續(xù)上進(jìn),"神童'便會(huì)不"神'。正是由于老威特的教育得法和謹(jǐn)慎引導(dǎo),小威特避免了某些被稱(chēng)為"神童'的少年通常要犯的驕傲狂妄的毛病,也避免了歷來(lái)所懼見(jiàn)的"十歲神童、十五才干、過(guò)了二十變庸人'的厄運(yùn),使小威特在學(xué)問(wèn)上始終盛而不衰。
2023成功的家庭教育案例篇4
在美國(guó),有兩個(gè)家族都已繁衍了八代子孫。一個(gè)家族的始祖是220xx年前康乃狄克州德高望重的著名哲學(xué)家嘉納塞愛(ài)德華。由于他重視子女的教育,并代代相傳,在他的八代子孫中共出了1位副總統(tǒng)、1位外交官、13位大學(xué)院長(zhǎng)、103位大學(xué)教授、60位醫(yī)生、20多個(gè)議員。在長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)世紀(jì)中,競(jìng)沒(méi)有一人被關(guān)、被捕、被判刑的。另一個(gè)家族的始祖是220xx年紐約州的馬克斯菜克,他是個(gè)臭名昭著的賭棍加酒鬼,開(kāi)設(shè)賭館,對(duì)子女教育不聞不問(wèn)。在他們八代子孫中有7個(gè)殺人犯、65個(gè)盜竊犯、324個(gè)乞丐,因狂飲夭亡或成為殘廢者的多達(dá)400多人。
這兩個(gè)家族的八代發(fā)家史,告訴我們家庭是子女的第一個(gè)"學(xué)校',父母是孩子的第一個(gè)"老師',潛移默化的家庭教育及影響,將會(huì)直接關(guān)系到子女的道德品質(zhì)、法紀(jì)觀念、人生觀等的形成。我們特別要探討的是:成功的家庭教育給予人們的啟示。
一、注重教子做人。
中國(guó)傳統(tǒng)家教的精華是注重教子做人。中國(guó)歷代關(guān)于家教的家規(guī)、家訓(xùn)、家范無(wú)一不把教子做人作為重點(diǎn)內(nèi)容;歷史上的慈父良母也無(wú)一不是在教子做人方面為世人稱(chēng)頌。
北宋中期包拯針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)腐敗的狀況,特別重視后代的品德教育。他晚年請(qǐng)石匠將他立下的家訓(xùn)"后世子孫仕宦,在犯贓濫者,不得入歸本這家,亡死之后,不得葬于大塋中,不從吾志,非吾子若孫也。'刻在碑上,將碑鑲立于堂屋的東壁,令子孫時(shí)時(shí)觀瞻,嚴(yán)格奉行。
唐太宗晚年預(yù)感余日無(wú)多,便認(rèn)真總結(jié)歷史上各朝特別是隋朝的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn),作《帝范》十二篇,傳授給太子李治。他對(duì)李治說(shuō):"修身之法,治國(guó)之道都說(shuō)在這本書(shū)里,我死時(shí)不用再作其他遺言了。'太宗還告誡說(shuō):"要建立一個(gè)國(guó)家,成功是很艱難的,破敗卻很容易;要保持一個(gè)穩(wěn)固的帝位則更難,而要失去它卻是很容易。你要千萬(wàn)愛(ài)惜,千萬(wàn)謹(jǐn)慎!'
古人不僅把立德作為家教的重點(diǎn),而且要求子女有自立精神。北宋丞相王旦,平生不置田宅,說(shuō):"子孫當(dāng)念自立,何必田宅,徒使?fàn)庁?cái)為不義耳!'清朝畫(huà)家關(guān)板橋52歲始得子,但他嚴(yán)格要求兒子。提出"第一要明理做個(gè)好人'
的家教原則。他臨終時(shí)給兒子留下遺書(shū):"淌自己的汗,吃自己的飯,自己事業(yè)自己干,靠天、靠地、靠祖宗,不算是好漢。'
古希臘著名的教育家、哲人柏拉圖有句名言:"一個(gè)人從小所受的教育把他往哪里引導(dǎo),能決定他后來(lái)往哪里走。'他主張通過(guò)故事、詩(shī)歌、戲劇、歷史、演說(shuō)、技藝音樂(lè)來(lái)教充青少年,"陶冶心靈'。他認(rèn)為故事與詩(shī)歌的內(nèi)容應(yīng)該能夠培養(yǎng)青少年"既溫文又勇敢'、能養(yǎng)成"自成克制的美德'。17世紀(jì)英國(guó)思想家約翰洛克(16321704)主張對(duì)青少年進(jìn)行"紳士教育',他最重視道德教育。他說(shuō):"我認(rèn)為在一個(gè)紳士的各種品性之中,德行是第一位的,是最不可缺少的。'由引可見(jiàn),古今中外家教都把教子做人作為重點(diǎn),它也是成功家教的一條最重要的經(jīng)驗(yàn)。
二、注重言傳身教。
家長(zhǎng)的言傳身教是家教成功的必要條件。林則徐的父親林賓日是位塾師,當(dāng)時(shí)過(guò)著"半饑半寒,遷就度日'的生活,可是對(duì)貧窮的鄉(xiāng)親和鄰里,卻能"視人之急猶已家,雖至貧再三,尚疾病死葬,靡不竭力解推,忘乎其為屢空也'。少年時(shí)的林則徐就親眼看見(jiàn)父親把家里僅有的一點(diǎn)點(diǎn)米,全都送給了貧如洗的三伯林天策,自己一家人只好忍饑挨餓。父親還事先囑咐他說(shuō):"伯父來(lái),不得說(shuō)我們沒(méi)米吃了。'林賓日"不妄與一事,不妄取一錢(qián)'。有一次一個(gè)土豪想用金錢(qián)賄賂林賓日,為其保送文童,遭他拒絕。還有一次一個(gè)富戶(hù)人家想重金聘林賓日去當(dāng)家庭教師,林賓日一想到此人在鄉(xiāng)里的劣跡,便一口回絕了。父親的言行舉止,給林則徐以深刻的影響。后來(lái)他在官場(chǎng)上注意了解民間疾苦,作風(fēng)廉潔剛直,不與貪官污吏為伍,這當(dāng)然不是偶然的。
托樂(lè)斯泰說(shuō)過(guò):"全部教育,或者說(shuō)千分之九百九十九的教育都?xì)w結(jié)到榜樣上,歸結(jié)到父母自己生活的端正和完美上。'斯特娜夫人說(shuō)得十分透徹:"孩子是父母的影子。為了培養(yǎng)孩子的品德,父母親的行為要自慎,應(yīng)處處作孩子的表率。孩子好的行為或壞的行為都是父母教育的影響的結(jié)果。'
三、注意教育方法。
國(guó)外流傳著這樣一首《育兒歌》:"挑剔中成長(zhǎng)的孩子,學(xué)會(huì)苛責(zé);敵意中成長(zhǎng)的孩子,學(xué)會(huì)爭(zhēng)斗;譏笑中成長(zhǎng)的孩子,學(xué)會(huì)羞怯;羞辱中成長(zhǎng)的孩子,學(xué)會(huì)自疚;寬容中成長(zhǎng)的孩子,學(xué)會(huì)忍讓;鼓勵(lì)中成長(zhǎng)的孩子,學(xué)會(huì)自信。'這
首育兒歌,含有豐富的哲理,說(shuō)明家長(zhǎng)的教育思想、教育態(tài)度和教育方法等,對(duì)孩子的身心發(fā)育都有密切的關(guān)系。
美國(guó)兒童心理學(xué)家詹姆斯畢伯庫(kù)克曾對(duì)1300多位稱(chēng)職的父母做了調(diào)查研究,他歸納出了要做一個(gè)稱(chēng)職的父母應(yīng)該努力做到以下幾點(diǎn):
1、喜歡且經(jīng)常與孩子親近,愛(ài)而有度,嚴(yán)而有格;
2、關(guān)心孩子的思想和學(xué)習(xí),樂(lè)于幫助孩子解決學(xué)習(xí)、生活中的一些困難;
3、善于和孩子交流和溝通思想感情;
4、家庭在有明確的"公約',使孩子有規(guī)可循;
5、尊重孩子的興趣和愛(ài)好;
6、按照孩子的程度,給孩子提出合理的目標(biāo)和要求;
7、致力于創(chuàng)造一個(gè)和諧、歡樂(lè)的家庭氛圍。
我國(guó)傳統(tǒng)的家庭教育十分重視教育方法。魯迅先生曾指出:"倘有人作一歷史,將中國(guó)歷來(lái)教育兒童的方法,用書(shū)作一個(gè)明確的記錄,給人明白我們的古人以至我們,是怎樣的被熏陶下來(lái)的,則其功德,當(dāng)不在禹下。'
我們可以舉一些例子。例如,顏之推在《顏氏家訓(xùn)》中說(shuō):"父母威嚴(yán)而有慈,則子女畏慎而生孝矣。'這里提出了"慈而有度,嚴(yán)而有格'的教育原則與方法。蔡衍晃說(shuō):"更可恨者,凡子有過(guò),母輒蔽之,父不得而知也。業(yè)已知之,則又曲為之解,此慈母之所以多敗子也。'這里指出父母對(duì)子女教育的不一致,會(huì)導(dǎo)致家庭教育的失敗,家中就會(huì)出敗子。
成功家教給予我們的啟示決不止上述三條。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立、社會(huì)巨大變革給家庭教育又提出了許多新課題、增添了許多新內(nèi)容,家長(zhǎng)光靠老經(jīng)驗(yàn)不能勝任對(duì)子女的教育,要學(xué)點(diǎn)教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)方面的知識(shí)。教育部、全國(guó)婦聯(lián)和團(tuán)中央聯(lián)合舉辦的更新家庭教育觀念報(bào)告會(huì)就如何真正教育好孩子,走出家庭教育的誤區(qū),解決家庭教育實(shí)踐中的問(wèn)題和矛盾,幫助家長(zhǎng)樹(shù)立符合時(shí)代要求的、正確的家庭教育新觀念,是當(dāng)務(wù)之急。成功培養(yǎng)了孩子的家長(zhǎng)們的科學(xué)教子經(jīng)驗(yàn)也許能對(duì)您有所啟發(fā),找到您所需要的東西。
2023成功的家庭教育案例篇5
著名教育家陳鶴琴在對(duì)孩子細(xì)心觀察的過(guò)程中發(fā)現(xiàn),音樂(lè)是兒童生來(lái)喜歡的。小孩出生不久,就能"欣賞'音樂(lè)了,他會(huì)聽(tīng)母親哼著催眠曲而恬靜地入睡。再大一些,更喜歡聽(tīng)各種優(yōu)美的聲音。聽(tīng)到節(jié)奏歡快的音樂(lè),他會(huì)手舞足蹈;在吵鬧中,聽(tīng)到抒情的樂(lè)曲,他也會(huì)漸漸安靜下來(lái)。兩三歲時(shí),能用手腳隨著音樂(lè)做節(jié)奏動(dòng)作。等到進(jìn)了幼兒園的時(shí)候,他對(duì)于音樂(lè)的需求范圍來(lái)得更大,聽(tīng)見(jiàn)人家唱歌,看見(jiàn)他人奏樂(lè),甚至黃鳥(niǎo)兒在枝頭吱喳吱喳地鳴叫,微風(fēng)把葉兒吹得嘩啦嘩啦地響,他都會(huì)留意傾聽(tīng)。這一切樂(lè)的律動(dòng)和歌的抑揚(yáng)的曲調(diào)都會(huì)吸引他。他常常不由自主地摹仿,不時(shí)地叫著唱著,哼著不成調(diào)的曲子。到了小學(xué),更知道怎樣利用他那天賦的歌喉和節(jié)奏積極、主動(dòng)地參加各種音樂(lè)活動(dòng)了。平日里無(wú)論是游戲、走路或休息,都本能地愛(ài)唱著歌,表現(xiàn)出音樂(lè)的律動(dòng)。
陳鶴琴因此得出結(jié)論:喜歡音樂(lè)是兒童的天性,兒童的本能,音樂(lè)在兒童生活中占有極重要的地位。為此,他有意識(shí)地用音樂(lè)來(lái)豐富孩子的生活,其中,最讓孩子們感到其樂(lè)無(wú)比的是晚飯后的家庭音樂(lè)會(huì)。
陳家居住在上海寓所時(shí),每天晚飯之后的一段時(shí)間,往往是一家人最熱鬧、最快樂(lè)的時(shí)光。這時(shí)候,七個(gè)孩子和爸爸媽媽聚在一間屋子里。媽媽和大女兒秀霞彈琴,大家一起唱歌。唱中國(guó)歌曲,也唱外國(guó)民歌。一首唱罷一首又起,歌聲琴聲,匯成了一種和諧歡快的氣氛。有時(shí)候,孩子們要求爸爸表演。陳鶴琴就彈起那把從美國(guó)帶回來(lái)的曼陀鈴,唱超在英國(guó)曾同黑人一起彈唱過(guò)的民歌。孩子們或托腮靜聽(tīng),或輕輕哼唱。陳鶴琴的嗓子并不算太好,但他激情飽滿(mǎn),唱得非常
投入,具有感染力。陳鶴琴說(shuō):"家庭中有了歌聲,如有了生氣一般,試想一個(gè)家庭,吃完晚飯后,父母子女團(tuán)聚一室,同唱同歌,這是何等有趣的事情!一日之間,有了這種團(tuán)聚,不但于精神上發(fā)生無(wú)窮的快樂(lè),感情上也可更加融洽,所以家庭中不可沒(méi)有樂(lè)歌。'
總之,小孩子應(yīng)有音樂(lè)的環(huán)境。今天,許多家長(zhǎng)都非常重視對(duì)孩子進(jìn)行音樂(lè)教育,認(rèn)識(shí)到音樂(lè)在陶冶情操、開(kāi)啟智力、促進(jìn)孩子全面發(fā)展等方面的作用。然而,壓抑限制孩子對(duì)音樂(lè)的欲望和需要,以及不顧幼兒身心特點(diǎn)、揠苗助長(zhǎng)、扼殺興趣的做法也還是屢見(jiàn)不鮮的。愿陳鶴琴的兒童音樂(lè)教育思想能夠帶給我們思考和啟迪。愿更多的家長(zhǎng)能順應(yīng)和發(fā)展兒童的天性,讓音樂(lè)伴隨兒童健康成長(zhǎng)。
2023成功的家庭教育案例篇6
河南洛寧縣的賈容韜,原是該縣服裝鞋帽公司的經(jīng)理,為了把一雙兒女培養(yǎng)成才,忍痛關(guān)掉生產(chǎn)紅火的工廠去陪讀,潛心研讀了數(shù)百本教育專(zhuān)著,終于將一雙兒女送上了重大大學(xué),他自己,也成了聞名全國(guó)的教育專(zhuān)家。在賈容韜的幫助下,900多名厭學(xué)孩子成為優(yōu)等生,400多名網(wǎng)癮少年成功戒掉了網(wǎng)癮,80多名輟學(xué)兒童重返校園。
一、孩子成績(jī)差得讓父親絕食
賈容韜有一女兒賈蕾,兒子賈毅,女兒大兒子2歲。為了一雙兒女的學(xué)習(xí),賈容韜投入了大量的金錢(qián)和時(shí)間,結(jié)果卻令他很失望。一次考試賈蕾只考了70分,為此賈容韜傷心得躺在床上唉聲嘆氣,兩天兩夜不吃不喝,對(duì)女兒說(shuō):"你差30分才夠100分,我至少要絕食三天。'賈毅抱怨父親"只認(rèn)分?jǐn)?shù)不認(rèn)女兒,算什么父親?跟只認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人沒(méi)啥區(qū)別。'賈容韜又傷心又委屈,喊道:"我為誰(shuí)呀?不就是為你們嗎?'他跳下床,抄起東西就摔,當(dāng)然是抓醬油瓶子,揀不值錢(qián)的東西撒氣。女兒成績(jī)不好,兒子也不爭(zhēng)氣。一是上網(wǎng)玩游戲,二是與同學(xué)打架,并且屢教不改,差點(diǎn)被學(xué)校開(kāi)除。
二、驚回頭,養(yǎng)兒不是養(yǎng)豬
1999年度,賈容韜出差到鄭州去看表哥時(shí),發(fā)現(xiàn)往日溫馨整潔的家,如今冷鍋冷灶的,桌上積滿(mǎn)了灰塵,墻角掛著蛛網(wǎng),表哥獨(dú)自病懨懨地躺在床上,混濁的淚水無(wú)聲地從蠟黃的臉上流下來(lái),說(shuō):龍龍以前是多好的孩子啊,后來(lái)我明明看到他講究吃穿,不走正道,卻
因?yàn)楣ぷ髅](méi)有管他。是我害了他呀,也毀了這個(gè)家!原來(lái),表哥的兒子龍龍寄宿在學(xué)校,離開(kāi)了父母的管束,像脫韁的野馬,交了一些不三不四的朋友,后來(lái)竟染上了毒癮,導(dǎo)致因犯搶劫罪被判刑四年,表嫂氣瘋了,脫光衣服在大街上亂跑,被送進(jìn)了精神病院。
回家后,賈容韜想起表哥的泣血哭號(hào),一整夜翻來(lái)覆去睡不著:任何成功都彌補(bǔ)不了教育孩子的失敗!想著如果任由犯有"游戲海洛因'病癥的兒子賈毅,如果任由他滑下去,終有一天會(huì)變成龍龍那樣想著想著,冷汗順著他的脊背往下淌。
三、要教育孩兒,自己需先受教育
賈容韜心想,求人不如求己,與其把孩子推給學(xué)校,推給別人,還不如把自己變成教育內(nèi)行。為此他毅然實(shí)施三戒戒煙、戒酒、戒麻將,又訂了幾種雜志報(bào)紙,買(mǎi)來(lái)了一大堆名人傳記和教育專(zhuān)著,將全部業(yè)余時(shí)間用來(lái)讀書(shū)。過(guò)去,賈容韜和孩子聊天談心,總是那句重復(fù)了幾千遍也不嫌煩的"要努力學(xué)習(xí)呀',現(xiàn)在他說(shuō)提"李政道當(dāng)年,林肯小時(shí)候'。
當(dāng)賈容韜第一次問(wèn)兒子心情好不好時(shí),賈毅大吃一驚:最近我沒(méi)有和別人打架呀,也沒(méi)有考試呀!他小心翼翼地看著父親說(shuō):"有啥事?直說(shuō)吧!'賈容韜被兒子噎得喘不過(guò)氣,訕訕地說(shuō):"以前我不知道兒子不是豬,不對(duì),我是說(shuō)養(yǎng)兒子不是養(yǎng)豬,不能喂飽就萬(wàn)事大吉,還要關(guān)心兒子的喜怒哀樂(lè)。以后我要像歌詞里說(shuō)的那樣,快樂(lè)著你的快樂(lè),幸福著你的幸福。'賈毅沉默了一會(huì)兒,紅著眼睛說(shuō):"老爸,謝謝你明白兒子不是豬。比起衣食,我真的更需要精神上的
關(guān)愛(ài),盼望遇事可以和老爸商量,煩惱了可以向老爸訴說(shuō)。'賈容韜眼眶也濕潤(rùn)了:這么多年來(lái),兒子是第一次和自己掏心掏肺地說(shuō)話!期末考試,賈蕾數(shù)學(xué)只考了60多分,回到家里,她先讓母親做了幾個(gè)好菜,然后在飯桌上不停地給父親夾菜說(shuō):"爸,吃得飽飽的,把四天的飯都吃進(jìn)去。'60多分,按慣例,賈容韜會(huì)絕食四天。不料父親始終微笑著,賈蕾越發(fā)臉白,暗想:這是暴風(fēng)驟雨前的平靜!賈容韜沒(méi)生氣,是因?yàn)閯傋x完教育家魏書(shū)生的書(shū)。魏老師說(shuō):考砸了,正是孩子最痛苦、最傷心的時(shí)候,做父母的再打罵一頓,再給壓力,那不是往孩子傷口撒鹽嗎?有本事的父母應(yīng)該幫孩子拿出提高成績(jī)的具體措施和方法,沒(méi)本事的至少要鼓勵(lì)鼓勵(lì)孩子。
賈容韜收起數(shù)學(xué)試卷,很義氣地對(duì)女兒說(shuō):勝敗乃兵家常事。初中時(shí)你多輝煌啊,數(shù)學(xué)還考過(guò)滿(mǎn)分呢。以你的聰明,只要用心,下次一定能考好。賈蕾簡(jiǎn)直不敢相信自己的耳朵,用懷疑的目光看著父親:你不絕食?賈容韜一本正經(jīng)地說(shuō):你考砸了,我為什么要挨餓?賈蕾"哇'地一聲哭了:爸爸,只要你相信我,我就有信心!自信的孩子一定能成功。高考時(shí),賈蕾數(shù)學(xué)考了138分(滿(mǎn)分150分),順利考上了重大大學(xué)上海財(cái)經(jīng)大學(xué)。
四、家庭和諧,孩子才能健康成長(zhǎng)
在此之前,賈容韜夫妻之間的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)進(jìn)行了十幾年,倆人還去過(guò)民政局鬧離婚,只是因?yàn)橘Z容韜的一個(gè)離了三次婚的朋友跟他說(shuō)起離婚后的生活的時(shí)候,說(shuō)是"如狼似虎'走了一只狼,又來(lái)一只虎,一屆不如一屆,家庭才沒(méi)有解體。為了給孩子營(yíng)造有利于學(xué)習(xí)的
環(huán)境,賈容韜下決心和妻子建立友愛(ài)互助的關(guān)系。為此,賈容韜下決心改變自己的壞脾氣,他在床頭寫(xiě)了一句話:"憤怒過(guò)后是后悔!'每當(dāng)他要對(duì)妻子發(fā)火時(shí),就趕緊往屋里跑,對(duì)著床頭大聲吼:"憤怒過(guò)后是后悔!'堅(jiān)持一段時(shí)間后,賈容韜的脾氣不再暴躁了,心胸也寬廣了,而且變得越來(lái)越理解妻子,甚至發(fā)現(xiàn)她很美麗。
一天,妻子試穿新買(mǎi)的紅色毛衣,在鏡子前照來(lái)照去。賈容韜看得呆了:妻子身材苗條,在紅毛衣的襯托下,臉若桃花,看上去溫柔嫵媚。他紅著臉"吭哧'了半天說(shuō):真好看!結(jié)婚十幾年,妻子還是第一次聽(tīng)到他的稱(chēng)贊,笑著說(shuō):今天太陽(yáng)從西邊出來(lái)了?當(dāng)天晚上,妻子一口氣給賈容韜做了四個(gè)拿手的好菜。賈容韜吃得很高興,說(shuō):以后天天讓太陽(yáng)從西邊出來(lái)!自此,夫妻倆又找到了初戀的感覺(jué)。也從此,十幾年的家庭烽火歲月結(jié)束了,一雙兒女星期天都愿意回家來(lái),他們一進(jìn)門(mén)就唱:解放區(qū)的天是晴朗的天,解放區(qū)的人民好喜歡
五、幫助孩子戒網(wǎng)癮,關(guān)掉工廠做陪讀
雖然這時(shí)候賈毅與父親的關(guān)系親如哥們,學(xué)習(xí)也比以往認(rèn)真了很多,但網(wǎng)癮一時(shí)還戒不了,后來(lái)居然被學(xué)校警告。賈容韜為此驚出一身冷汗。他考慮到賈毅住在學(xué)校,身邊總有網(wǎng)友鼓動(dòng)他去網(wǎng)吧,而賈毅的自控力又比較差,所以他決定關(guān)掉紅紅火火的工廠,和妻子一塊兒去給兒子做陪讀。妻子起初有點(diǎn)不情愿,但賈容韜態(tài)度堅(jiān)決:賺錢(qián)的機(jī)會(huì)以后還有,兒子的教育可誤不得。當(dāng)賈毅看著父母背著一大堆行李來(lái)陪讀時(shí),馬上沉下臉來(lái):你們想當(dāng)看守嗎?賈容韜誠(chéng)懇地說(shuō):你馬上就要考大學(xué)了,到那時(shí),咱們父子天各一方,今后在一起的日
子恐怕少之又少,咱們要珍惜父子情分,多做兩年伴,再說(shuō)了,我也想靜下心來(lái)讀點(diǎn)書(shū)。
賈容韜夫婦在學(xué)校旁邊租了一處房子,妻子負(fù)責(zé)伙食,丈夫負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)移兒子對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲的興趣。為此,賈容韜在家里支起了乒乓球桌,經(jīng)常和兒子切磋球藝。每天清晨,賈容韜陪兒子去跑步。三個(gè)月后,賈毅不但乒乓球藝提高了不少,打球的興趣越來(lái)越濃,而且在學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)包攬了長(zhǎng)短跑冠軍,這給了他極大的自信。也因此,賈毅去網(wǎng)吧的次數(shù)漸漸少了。
一天多次沒(méi)去網(wǎng)吧的賈毅,在同學(xué)的鼓動(dòng)下,又在網(wǎng)吧玩了一個(gè)通宵,第二天清晨才低著頭走進(jìn)家門(mén)。賈容韜不但沒(méi)有批評(píng)他,還端上熱飯熱菜,說(shuō):賈毅,雖然你又去網(wǎng)吧了,但你的進(jìn)步是驚人的,進(jìn)網(wǎng)吧的次數(shù)已經(jīng)大大減少了,這證明你是有毅力的人,離成功不遠(yuǎn)了!連網(wǎng)魔這么強(qiáng)大的敵人你都能戰(zhàn)勝,還有什么困難不能克服呢?賈毅激動(dòng)得大喊:老爸萬(wàn)歲!賈容韜熱淚盈眶。后來(lái),賈毅不但戒掉了網(wǎng)癮,同他姐姐賈蕾一樣,也考上了重點(diǎn)大學(xué)。
2023成功的家庭教育案例篇7
在美國(guó),有兩個(gè)家族都已繁衍了八代子孫。一個(gè)家族的始祖是220xx年前康乃狄克州德高望重的著名哲學(xué)家嘉納塞愛(ài)德華。由于他重視子女的教育,并代代相傳,在他的八代子孫中共出了1位副總統(tǒng)、1位外交官、13位大學(xué)院長(zhǎng)、103位大學(xué)教授、60位醫(yī)生、20多個(gè)議員。在長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)世紀(jì)中,競(jìng)沒(méi)有一人被關(guān)、被捕、被判刑的。另一個(gè)家族的始祖是220xx年紐約州的馬克斯菜克,他是個(gè)臭名昭著的賭棍加酒鬼,開(kāi)設(shè)賭館,對(duì)子女教育不聞不問(wèn)。在他們八代子孫中有7個(gè)殺人犯、65個(gè)盜竊犯、324個(gè)乞丐,因狂飲夭亡或成為殘廢者的多達(dá)400多人。
這兩個(gè)家族的八代發(fā)家史,告訴我們家庭是子女的第一個(gè)"學(xué)校',父母是孩子的第一個(gè)"老師',潛移默化的家庭教育及影響,將會(huì)直接關(guān)系到子女的道德品質(zhì)、法紀(jì)觀念、人生觀等的形成。我們特別要探討的是:成功的家庭教育給予人們的啟示。
一、注重教子做人。
中國(guó)傳統(tǒng)家教的精華是注重教子做人。中國(guó)歷代關(guān)于家教的家規(guī)、家訓(xùn)、家范無(wú)一不把教子做人作為重點(diǎn)內(nèi)容;歷史上的慈父良母也無(wú)一不是在教子做人方面為世人稱(chēng)頌。
北宋中期包拯針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)腐敗的狀況,特別重視后代的品德教育。他晚年請(qǐng)石匠將他立下的家訓(xùn)"后世子孫仕宦,在犯贓濫者,不得入歸本這家,亡死之后,不得葬于大塋中,不從吾志,非吾子若孫也。'刻在碑上,將碑鑲立于堂屋的東壁,令子孫時(shí)時(shí)觀瞻,嚴(yán)格奉行。
唐太宗晚年預(yù)感余日無(wú)多,便認(rèn)真總結(jié)歷史上各朝特別是隋朝的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn),作《帝范》十二篇,傳授給太子李治。他對(duì)李治說(shuō):"修身之法,治國(guó)之道都說(shuō)在這本書(shū)里,我死時(shí)不用再作其他遺言了。'太宗還告誡說(shuō):"要建立一個(gè)國(guó)家,成功是很艱難的,破敗卻很容易;要保持一個(gè)穩(wěn)固的帝位則更難,而要失去它卻是很容易。你要千萬(wàn)愛(ài)惜,千萬(wàn)謹(jǐn)慎!'
古人不僅把立德作為家教的重點(diǎn),而且要求子女有自立精神。北宋丞相王旦,平生不置田宅,說(shuō):"子孫當(dāng)念自立,何必田宅,徒使?fàn)庁?cái)為不義耳!'清朝畫(huà)家關(guān)板橋52歲始得子,但他嚴(yán)格要求兒子。提出"第一要明理做個(gè)好人'
的家教原則。他臨終時(shí)給兒子留下遺書(shū):"淌自己的汗,吃自己的飯,自己事業(yè)自己干,靠天、靠地、靠祖宗,不算是好漢。'
古希臘著名的教育家、哲人柏拉圖有句名言:"一個(gè)人從小所受的教育把他往哪里引導(dǎo),能決定他后來(lái)往哪里走。'他主張通過(guò)故事、詩(shī)歌、戲劇、歷史、演說(shuō)、技藝音樂(lè)來(lái)教充青少年,"陶冶心靈'。他認(rèn)為故事與詩(shī)歌的內(nèi)容應(yīng)該能夠培養(yǎng)青少年"既溫文又勇敢'、能養(yǎng)成"自成克制的美德'。17世紀(jì)英國(guó)思想家約翰洛克(16321704)主張對(duì)青少年進(jìn)行"紳士教育',他最重視道德教育。他說(shuō):"我認(rèn)為在一個(gè)紳士的各種品性之中,德行是第一位的,是最不可缺少的。'由引可見(jiàn),古今中外家教都把教子做人作為重點(diǎn),它也是成功家教的一條最重要的經(jīng)驗(yàn)。
二、注重言傳身教。
家長(zhǎng)的言傳身教是家教成功的必要條件。林則徐的父親林賓日是位塾師,當(dāng)時(shí)過(guò)著"半饑半寒,遷就度日'的生活,可是對(duì)貧窮的鄉(xiāng)親和鄰里,卻能"視人之急猶已家,雖至貧再三,尚疾病死葬,靡不竭力解推,忘乎其為屢空也'。少年時(shí)的林則徐就親眼看見(jiàn)父親把家里僅有的一點(diǎn)點(diǎn)米,全都送給了貧如洗的三伯林天策,自己一家人只好忍饑挨餓。父親還事先囑咐他說(shuō):"伯父來(lái),不得說(shuō)我們沒(méi)米吃了。'林賓日"不妄與一事,不妄取一錢(qián)'。有一次一個(gè)土豪想用金錢(qián)賄賂林賓日,為其保送文童,遭他拒絕。還有一次一個(gè)富戶(hù)人家想重金聘林賓日去當(dāng)家庭教師,林賓日一想到此人在鄉(xiāng)里的劣跡,便一口回絕了。父親的言行舉止,給林則徐以深刻的影響。后來(lái)他在官場(chǎng)上注意了解民間疾苦,作風(fēng)廉潔剛直,不與貪官污吏為伍,這當(dāng)然不是偶然的。
托樂(lè)斯泰說(shuō)過(guò):"全部教育,或者說(shuō)千分之九百九十九的教育都?xì)w結(jié)到榜樣上,歸結(jié)到父母自己生活的端正和完美上。'斯特娜夫人說(shuō)得十分透徹:"孩子是父母的影子。為了培養(yǎng)孩子的品德,父母親的行為要自慎,應(yīng)處處作孩子的表率。孩子好的行為或壞的行為都是父母教育的影響的結(jié)果。'
三、注意教育方法。
國(guó)外流傳著這樣一首《育兒歌》:"挑剔中成長(zhǎng)的孩子,學(xué)會(huì)苛責(zé);敵意中成長(zhǎng)的孩子,學(xué)會(huì)爭(zhēng)斗;譏笑中成長(zhǎng)的孩子,學(xué)會(huì)羞怯;羞辱中成長(zhǎng)的孩子,學(xué)會(huì)自疚;寬容中成長(zhǎng)的孩子,學(xué)會(huì)忍讓;鼓勵(lì)中成長(zhǎng)的孩子,學(xué)會(huì)自信。'這
首育兒歌,含有豐富的哲理,說(shuō)明家長(zhǎng)的教育思想、教育態(tài)度和教育方法等,對(duì)孩子的身心發(fā)育都有密切的關(guān)系。
美國(guó)兒童心理學(xué)家詹姆斯畢伯庫(kù)克曾對(duì)1300多位稱(chēng)職的父母做了調(diào)查研究,他歸納出了要做一個(gè)稱(chēng)職的父母應(yīng)該努力做到以下幾點(diǎn):
1、喜歡且經(jīng)常與孩子親近,愛(ài)而有度,嚴(yán)而有格;
2、關(guān)心孩子的思想和學(xué)習(xí),樂(lè)于幫助孩子解決學(xué)習(xí)、生活中的一些困難;
3、善于和孩子交流和溝通思想感情;
4、家庭在有明確的"公約',使孩子有規(guī)可循;
5、尊重孩子的興趣和愛(ài)好;
6、按照孩子的程度,給孩子提出合理的目標(biāo)和要求;
7、致力于創(chuàng)造一個(gè)和諧、歡樂(lè)的家庭氛圍。
我國(guó)傳統(tǒng)的家庭教育十分重視教育方法。魯迅先生曾指出:"倘有人作一歷史,將中國(guó)歷來(lái)教育兒童的方法,用書(shū)作一個(gè)明確的記錄,給人明白我們的古人以至我們,是怎樣的被熏陶下來(lái)的,則其功德,當(dāng)不在禹下。'
我們可以舉一些例子。例如,顏之推在《顏氏家訓(xùn)》中說(shuō):"父母威嚴(yán)而有慈,則子女畏慎而生孝矣。'這里提出了"慈而有度,嚴(yán)而有格'的教育原則與方法。蔡衍晃說(shuō):"更可恨者,凡子有過(guò),母輒蔽之,父不得而知也。業(yè)已知之,則又曲為之解,此慈母之所以多敗子也。'這里指出父母對(duì)子女教育的不一致,會(huì)導(dǎo)致家庭教育的失敗,家中就會(huì)出敗子。
成功家教給予我們的啟示決不止上述三條。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立、社會(huì)巨大變革給家庭教育又提出了許多新課題、增添了許多新內(nèi)容,家長(zhǎng)光靠老經(jīng)驗(yàn)不能勝任對(duì)子女的教育,要學(xué)點(diǎn)教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)方面的知識(shí)。教育部、全國(guó)婦聯(lián)和團(tuán)中央聯(lián)合舉辦的更新家庭教育觀念報(bào)告會(huì)就如何真正教育好孩子,走出家庭教育的誤區(qū),解決家庭教育實(shí)踐中的問(wèn)題和矛盾,幫助家長(zhǎng)樹(shù)立符合時(shí)代要求的、正確的家庭教育新觀念,是當(dāng)務(wù)之急
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