就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說

你印象中的北京大學(xué)是什么樣？

北京大學(xué)位于京城西郊，占地2707

853平方米（4062畝）。學(xué)?，F(xiàn)教職工16073人，29617名各類在校學(xué)生?，F(xiàn)有199個(gè)博士點(diǎn)、221個(gè)碩士點(diǎn)、100個(gè)本科專業(yè)，以及覆蓋

139個(gè)專業(yè)的35個(gè)博士后流動(dòng)站。北京大學(xué)擁有的教授、博士生導(dǎo)師、中科院院士及國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科和國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室的數(shù)量均居全國(guó)高校之首。

當(dāng)前1頁(yè)，總共59頁(yè)。當(dāng)前2頁(yè)，總共59頁(yè)。北京大學(xué)未名湖和博雅塔當(dāng)前3頁(yè)，總共59頁(yè)。當(dāng)前4頁(yè)，總共59頁(yè)。北京大學(xué)圖書館當(dāng)前5頁(yè)，總共59頁(yè)。北大辦公樓當(dāng)前6頁(yè)，總共59頁(yè)。當(dāng)前7頁(yè)，總共59頁(yè)。當(dāng)前8頁(yè)，總共59頁(yè)。100多年前的北大是什么樣？當(dāng)前9頁(yè)，總共59頁(yè)。

北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學(xué)堂，是中國(guó)第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。京師大學(xué)堂的誕生，是戊戌變法的產(chǎn)物。戊戌變法運(yùn)動(dòng)失敗以后，所有新政措施幾乎全部被廢除，只有京師大學(xué)堂得以保留。1911年，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治。1912年5月，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。

當(dāng)前10頁(yè)，總共59頁(yè)。京師大學(xué)堂舊址當(dāng)前11頁(yè)，總共59頁(yè)。京師大學(xué)堂牌匾當(dāng)前12頁(yè)，總共59頁(yè)。當(dāng)前13頁(yè)，總共59頁(yè)。百年北大當(dāng)前14頁(yè)，總共59頁(yè)。當(dāng)前15頁(yè)，總共59頁(yè)。京師大學(xué)堂開學(xué)當(dāng)前16頁(yè)，總共59頁(yè)。當(dāng)前17頁(yè)，總共59頁(yè)。京師大學(xué)堂全體員工當(dāng)前18頁(yè)，總共59頁(yè)。一九一二年改名為北京大學(xué)，嚴(yán)復(fù)擔(dān)任第一任校長(zhǎng)。當(dāng)前19頁(yè)，總共59頁(yè)。蔡元培是何人？當(dāng)前20頁(yè)，總共59頁(yè)。當(dāng)前21頁(yè)，總共59頁(yè)。當(dāng)前22頁(yè)，總共59頁(yè)。

學(xué)界泰斗，人世楷模。

——毛澤東從排滿到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，先生之志在民族革命；從五四到人權(quán)同盟，先生之行在民主自由?！芏鱽?lái)“三不主義”——一不做官，二不納妾，三不打麻將。當(dāng)前23頁(yè)，總共59頁(yè)。關(guān)于作者■蔡元培（1868---1940），字鶴卿，號(hào)孑民，紹興人。近代著名民主革命家、教育家、思想家。1898年戊戌變法失敗后投身教育，1917年起任北大校長(zhǎng)前后共11年。不拘一格，奠定了北大的學(xué)術(shù)地位，使其成為新文化運(yùn)動(dòng)的中心和五四運(yùn)動(dòng)的策源地。

當(dāng)前24頁(yè)，總共59頁(yè)。蔡元培對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)教育、中國(guó)革命作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)1.自蔡元培始，中國(guó)才形成了較完整的資產(chǎn)階級(jí)教育思想體系和教育制度。2.他的“思想自由，兼容并包”的主張，使北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地，為新民主主義革命的發(fā)生創(chuàng)造了條件。3.為中華民族保護(hù)了一批思想先進(jìn)、才華出眾的學(xué)者。

當(dāng)前25頁(yè)，總共59頁(yè)。

先生在其74年的人生歷程中，先后經(jīng)歷了清政府時(shí)代、南京臨時(shí)政府時(shí)代、北洋政府時(shí)代和國(guó)民黨政府時(shí)代，一路經(jīng)歷風(fēng)雨，始終信守愛國(guó)和民主的政治理念，致力于廢除封建主義的教育制度，奠定了我國(guó)新式教育制度的基礎(chǔ)，為我國(guó)教育、文化、科學(xué)事業(yè)的發(fā)展作出了富有開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。當(dāng)前26頁(yè)，總共59頁(yè)。蔡元培手跡當(dāng)前27頁(yè)，總共59頁(yè)。當(dāng)前28頁(yè)，總共59頁(yè)。蔡元培像當(dāng)前29頁(yè)，總共59頁(yè)。沒有蔡元培，北大就不成其為北大；沒有北大，蔡元培也不成其為蔡元培。

“北京大學(xué)雖聲名狼藉，然改良之策，亦未嘗不可一試，故允為擔(dān)任?！?916年12月22日，蔡元培抱著整頓、改革北大的宗旨和決心，迎難而上，赴京就任北大校長(zhǎng)的職務(wù)。

兼容并包思想自由當(dāng)前30頁(yè)，總共59頁(yè)。

蔡元培的貢獻(xiàn)就在于，他把陳腐的北大，變成了學(xué)術(shù)至上的真正大學(xué)。他以堅(jiān)決的氣魄，按照自己的教育理想，采取一系列對(duì)癥下藥的措施，一步步地改造北大，使北大逐步顯示出全新的風(fēng)貌。不到兩三年時(shí)間，北大便從一個(gè)培養(yǎng)官僚的腐朽機(jī)構(gòu)一躍而成為全國(guó)進(jìn)步青年仰慕的學(xué)府。

在辦學(xué)方針上，蔡元培提出“兼容并包”，延請(qǐng)陳獨(dú)秀等大批新學(xué)人物和劉師培等舊學(xué)人士進(jìn)入北大，并裁減不稱職教員，清除大批腐朽守舊的人物。經(jīng)過這番整頓，教師隊(duì)伍的素質(zhì)大大提高。與此同時(shí)，他還在學(xué)生中間大力提倡思想自由，培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣，樹立新道德新風(fēng)尚。本文就是他這種思想的集中體現(xiàn)。兼容并包思想自由當(dāng)前31頁(yè)，總共59頁(yè)。陳獨(dú)秀（文科學(xué)長(zhǎng)）當(dāng)前32頁(yè)，總共59頁(yè)。胡適（教員）李大釗（圖書館主任）當(dāng)前33頁(yè)，總共59頁(yè)。講壇上的教授胡適辜鴻銘走近北大當(dāng)前34頁(yè)，總共59頁(yè)。魯迅（教員）當(dāng)前35頁(yè)，總共59頁(yè)。毛澤東（圖書館館員）當(dāng)前36頁(yè)，總共59頁(yè)。

杜威(美國(guó)著名哲學(xué)家、教育家)：“拿世界各國(guó)的大學(xué)校長(zhǎng)來(lái)比較一下，牛津、劍橋、巴黎、柏林、哈佛、哥倫比亞等等，這些校長(zhǎng)中在某些學(xué)科上是有卓越貢獻(xiàn)的，固不乏其人。但是，以一個(gè)校長(zhǎng)身份，而能領(lǐng)導(dǎo)那所大學(xué)對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代起到轉(zhuǎn)折作用的，除了蔡元培外恐怕找不到第二?！碑?dāng)前37頁(yè)，總共59頁(yè)。

演講辭，是指在重要場(chǎng)合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話的文稿。在各種會(huì)議中，它用來(lái)交流思想，表達(dá)感情，發(fā)表意見和主張，提出號(hào)召倡議。目標(biāo)明確，重點(diǎn)突出.演講辭又分為敘事型、說理型和抒情型。【文體知識(shí)】當(dāng)前38頁(yè)，總共59頁(yè)。初讀課文，讀懂字音詞義

數(shù)(shù)載(zǎi)干(gàn)祿(lù)

提攜(xié)肄(yì)業(yè)孜孜(zīzī)造詣(yì)店肆(sì)淪喪(lúnsàng)訾(zǐ)詈(lì)冶(yě)游塞責(zé)(sèzé)會(huì)晤(wù)相(xiāng)勖(xù)敷衍(fūyǎn)庶(shù)民切磋(qiēcuō)正軌(guǐ)

砥(dǐ)礪(lì)鮮(xiǎn)為人知當(dāng)前39頁(yè)，總共59頁(yè)。再讀課文，整體把握文章思想

誦讀課文，思考：一、身為北大校長(zhǎng)的蔡元培先生對(duì)青年學(xué)生提出了哪些殷切希望？

明確:1、抱定宗旨

2、砥礪德行

3、敬愛師友當(dāng)前40頁(yè)，總共59頁(yè)。

1、閱讀第二段，思考以下問題：（1）當(dāng)時(shí)北大學(xué)生的宗旨是什么?表現(xiàn)在行為上是怎樣的?‖問題探究“求學(xué)于此者,皆有做官發(fā)財(cái)思想”

“平時(shí)放蕩冶游,考試則熟讀講義,不問學(xué)問之有無(wú)，惟爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之多寡；試驗(yàn)既終，書籍束之高閣，毫不過問，敷衍三四年，潦草塞責(zé)，文憑到手，即可借此活動(dòng)于社會(huì)?！碑?dāng)前41頁(yè)，總共59頁(yè)。為求學(xué)而來(lái)。入法科者，非為做官；入商科者，非為致富。能愛惜光陰，孜孜求學(xué)。

（2）這樣不正的宗旨危害有哪些?蔡元培希望學(xué)生抱定什么樣的宗旨？誤己誤人。當(dāng)前42頁(yè)，總共59頁(yè)。“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也?！睘鯚熣螝狻肮怅幪摱龋瑢W(xué)問毫無(wú)，是自誤也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐敗。即在今日，吾人對(duì)于當(dāng)軸多不滿意，亦以其道德淪喪。今諸君茍不于此時(shí)植其基，勤其學(xué)，則將來(lái)萬(wàn)一因生計(jì)所迫，出而任事，擔(dān)任講席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國(guó)家。是誤人也。背景性質(zhì)危害“宗旨不可以不正大”結(jié)論‖小結(jié)抱定宗旨當(dāng)前43頁(yè)，總共59頁(yè)。

2、閱讀第三段，思考：蔡元培的“砥礪德行”的要求是針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的什么狀況提出的？方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會(huì)，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染?！碑?dāng)前44頁(yè)，總共59頁(yè)?！胺浇耧L(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會(huì)，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染。”“諸君為大學(xué)學(xué)生，地位甚高，肩此重任，責(zé)無(wú)旁貸，故諸君不惟思所以感已，更必有以勵(lì)人。”“以正當(dāng)之娛樂，易不正當(dāng)之娛樂，庶于道德無(wú)虧,而于身體有益?！薄肮势沸胁豢梢圆恢?jǐn)嚴(yán)，此余所希望于諸君者二也?！北尘耙蠓椒ńY(jié)論‖小結(jié)砥礪德行當(dāng)前45頁(yè)，總共59頁(yè)。五四運(yùn)動(dòng)之前的中國(guó)社會(huì)，極端無(wú)序和混亂。辛亥革命的不徹底，致使袁世凱篡奪了革命果實(shí)，以后又經(jīng)過歷次軍閥割據(jù)，連年混戰(zhàn)，北洋軍閥統(tǒng)治了當(dāng)時(shí)的北京。蔡元培上任校長(zhǎng)之時(shí)，正是皖、直、奉三大軍閥派系混戰(zhàn)時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安。在思想領(lǐng)域，人們失去了舊有的道德規(guī)范，而新的又未曾確立，北京腐敗成風(fēng)。背景：當(dāng)前46頁(yè)，總共59頁(yè)。3、閱讀第四段，思考：為什么蔡元培先生認(rèn)為“敬愛師友”很重要？敬師：“教員之教授，職員之任務(wù)，皆以圖諸君求學(xué)便利，”理應(yīng)“以誠(chéng)相待，敬禮有加”。愛友：“同處此校，毀譽(yù)共之，同學(xué)中茍道德有虧，行有不正，為社會(huì)所訾詈，己雖規(guī)行矩步，亦莫能辯，此所以必互相勸勉也?！碑?dāng)前47頁(yè)，總共59頁(yè)。蔡元培先生是針對(duì)當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)提出以上三點(diǎn)要求的？（篩選出文中相關(guān)信息）

(1)外人每指摘本校之腐敗……蓋為將來(lái)畢業(yè)有人提攜也。

(2)平時(shí)則放蕩冶游，……豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎？

(3)方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，……鮮不為流俗所染。明確:由以上信息可以看出,當(dāng)時(shí)社會(huì)非常腐敗,道德淪喪,

即便是北大,也難脫俗流,很多學(xué)生不以學(xué)業(yè)為重,而是把大學(xué)當(dāng)成了升官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯,平時(shí)敷衍塞責(zé),考試突擊講義。當(dāng)前48頁(yè)，總共59頁(yè)。作為一篇就職演說本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？

在結(jié)構(gòu)上，這篇演講辭思路非常清晰。演講，由于是一聽而過，時(shí)間有限，一篇演講只能安排一個(gè)中心思想，而且要求中心突出。本文圍繞著“三個(gè)要求”即：如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu)。簡(jiǎn)短的開場(chǎng)白引出話題，正文展開話題，結(jié)尾總結(jié)話題，層次分明，脈絡(luò)清楚，給人一氣呵成之感。改良講義添購(gòu)書籍兩點(diǎn)計(jì)劃抱定宗旨砥礪德行敬愛師友三個(gè)要求就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說番寒暄（開場(chǎng)白心系北大）一當(dāng)前49頁(yè)，總共59頁(yè)。作為一篇就職演說，本文在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)？

在語(yǔ)言上，本文用淺易的文言文寫成，在簡(jiǎn)潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。

（這篇演講辭寫作的年代，正是文言文向白話文過渡、新舊兩種文體并行的時(shí)期，當(dāng)時(shí)的許多文章都帶有文白混雜的特點(diǎn)。）以本文為例，文章基本的框架還是文言文，有大量的文言字詞和文言句式，多用單音詞、語(yǔ)氣詞等，但另一方面文章又比較淺顯，有許多口語(yǔ)成分，比起古文來(lái)好理解。因此，本文讀起來(lái)既有文言的言簡(jiǎn)意賅、意味深長(zhǎng)，又有口語(yǔ)的明快易懂，學(xué)習(xí)時(shí)要注意體味。當(dāng)前50頁(yè)，總共59頁(yè)。研讀課文，體會(huì)下列句子的含意。⑴諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時(shí)間不為不多，茍能愛惜光陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。【提示】這句話是蔡元培對(duì)青年學(xué)子的懇切勉勵(lì)，他認(rèn)為大學(xué)是研究高深學(xué)問的地方，而不是做官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯。因此，學(xué)生在校應(yīng)努力鉆研學(xué)問，增長(zhǎng)見識(shí)。這一點(diǎn)無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在，都有非常重要的啟示意義。當(dāng)前51頁(yè)，總共59頁(yè)。⑵方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會(huì)，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染。【提示】這句話是針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣而言的。當(dāng)時(shí)的北京社會(huì)，經(jīng)歷了辛亥革命的失敗和軍閥的混戰(zhàn)，舊的道德已經(jīng)失范，新的又沒有樹立起來(lái)，整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的狀態(tài)，一般人很少能不為所染。這也是作者寄希望于青年學(xué)子，希望他們不僅能潔身自好，而且能擔(dān)當(dāng)起為社會(huì)匡正流俗的職責(zé)的主要原因。當(dāng)前52頁(yè)，總共59頁(yè)。⑶不惟開誠(chéng)布公，更宜道義相勖，蓋同處此校，毀譽(yù)共之，同學(xué)中茍道德有虧，行有不正，為社會(huì)所訾詈，己雖規(guī)行矩步，亦莫能辯，此所以必互相勸勉也?！咎崾尽窟@句話講的是青年學(xué)子之間相互友愛、相互勸勉，在德行上共同進(jìn)步的必要性，蔡元培對(duì)北大學(xué)生寄予了深切厚望。當(dāng)前53頁(yè)，總共59頁(yè)。

文章特點(diǎn)

（結(jié)構(gòu)）

（內(nèi)容）（語(yǔ)言）2.思路清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。1.富有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。

3.用淺易的文言文與口語(yǔ)揉和而成,簡(jiǎn)潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅，又有口語(yǔ)的明快易懂。講什么怎么講當(dāng)前54頁(yè)，總共59頁(yè)。從這篇演講辭中可看出蔡元培是怎樣的一個(gè)人？【提示】

蔡元培是一個(gè)愛國(guó)的有志之士。蔡元培是一個(gè)滿懷斗志的改良之士。蔡元培是一個(gè)對(duì)教育有著科學(xué)的、深刻的認(rèn)識(shí)的教育家。當(dāng)前55頁(yè)，總共59頁(yè)。聯(lián)系實(shí)際·拓展延伸

在蔡元培提出的三點(diǎn)要求中