2023年客有好佛者每與人論道理(十一篇)

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客有好佛者每與人論道理篇1

客有好佛者每與人論道理

：

竊槽

劉基

客有好佛者，每與人論道理①，必以其說駕②之，欣欣然自以為有獨得焉。郁離子③謂之曰：“昔者魯人不能為酒唯中山之人善釀千日之酒魯人求其方④弗得。有仕⑤于中山者，主酒家，取其糟粕以魯酒漬之，謂人曰“中山之酒也。〞魯人飲之，皆以為中山之酒也。

一日，酒家之主者來，聞有酒，索而飲之，吐而笑曰：“是余之糟粕也。〞今子以佛夸予，可也；恐真佛之笑子竊其糟也。〞

――選自《郁離子》

：①道理：這里指宋元道學、理學。②駕：駕馭、統(tǒng)攝。③郁離子：原為劉基所著的書名，這里借為自稱。④方：酒方。⑤仕：做官。

：有位喜好佛學的客人，每次和人談論道理時，一定用佛學來駕馭對方，十分高興的樣子，認為自己的見解十分獨特。郁離子對那名客人說：“以前，魯國人不會制作酒，只有中山國的人擅長釀造千日之酒。魯國人向他們索要酒方，無法得到。有個到中山國當官的人，住宿在酒家，拿取店家的酒的糟粕，用魯國的酒浸泡它，對人說：“這是中山國的酒。〞魯國人喝了，都認為是中山國的`酒。

一天，酒店的主人來訪，聽說有酒，索要并喝了它，又吐了出來，笑著說：“這是我家的酒的糟粕??！〞現(xiàn)在您可以用佛學向我炫耀；生怕真佛會笑您不過是學到一些糟粕罷了。〞

：

8.用“/〞給下面的文字斷句（斷3處）。（3分）

昔者魯人不能為酒唯中山之人善釀千日之酒魯人求其方弗得

9.選出以下句中加點詞的解釋不正確的一項（）。

A.主酒家（主持，掌管）B以魯酒漬之（浸泡）

C索而飲之（索?。〥今子以佛夸予（夸獎）

10.用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句的意思。

欣欣然自以為有獨得焉。意思：

11.本文譏諷了怎樣一類人？

：

8.昔者魯人不能為酒/唯中山之人善釀千日之酒/魯人求其方弗得

9.D

10.自鳴得意地自以為有了獨到的見解。

11.譏諷那些以不知為知，拾人牙慧而沾沾自喜，四處炫耀的人（或：有了一知半解就自以為了不起而夸夸其談的人）。

客有好佛者每與人論道理篇2

客有好佛者文言文翻譯

客有好佛者文言文翻譯

有位喜好佛學的客人，每次和人談論道理時，一定搬出佛學來壓倒對方，得意揚揚認為自己有十分獨到的見解。

郁離子對那名客人說:“以前，魯國人不會制酒，只有中山國的人擅于制千日之酒。魯國人向他們請教方法，但無法獲得。有個魯國人到中山國當官，住宿在酒店，偷取店家的酒糟，回到魯國，用魯國的酒浸泡，然后對人說，‘這是中山國的酒?！攪撕攘?，也認為是中山國的酒。一日，那酒店的主人來訪，聽說有本國的酒，要來喝看看，才一入口就忍不住吐了出來，笑道，‘這是用我家的酒糟泡出來的.漕汁啊!’現(xiàn)在您是可以用所學的佛理向我炫耀;但我想真佛會笑您不過是學到一些糟粕罷了。〞

客有好佛者，每與人論道理，必以其說駕之，欣欣然自以為有獨得焉。

郁離子謂之曰:“昔者魯人不能為酒，惟中山之人善釀千日之酒。魯人求其方弗得。有仕于中山者，主酒家，取其糟粕以魯酒漬之，謂人曰‘中山之酒也?！斎孙嬛?，皆以為中山之酒也。一日，酒家之主者來，聞有酒，索而飲之，吐而笑曰，‘是余之糟粕也。’今子以佛夸予可也，恐真佛之笑子竊其糟也。〞

菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。

①糟（zao）：釀酒剩下的殘渣。

②駕（jia）：凌駕，超越。

③中山：古邑名，周諸侯國名，戰(zhàn)國時為中山國，被趙武靈王所滅，在今XX定縣、唐縣一帶

④漬（zi）：浸，泡。

8.用“/〞給下面的文字斷句（斷3處）。（3分）

昔者魯人不能為酒唯中山之人善釀千日之酒魯人求其方弗得

9.選出以下句中加點詞的解釋不正確的一項（）。

A.主酒家（主持，掌管）B以魯酒漬之（浸泡）

C索而飲之（索取）D今子以佛夸予（夸獎）

10.用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句的意思。

欣欣然自以為有獨得焉。意思：

11.本文譏諷了怎樣一類人？

8.昔者魯人不能為酒/唯中山之人善釀千日之酒/魯人求其方弗得

9.D

10.自鳴得意地自以為有了獨到的見解。

11.譏諷那些以不知為知，拾人牙慧而沾沾自喜，四處炫耀的人（或：有了一知半解就自以為了不起而夸夸其談的人）。

客有好佛者每與人論道理篇3

客有好佛者的閱讀原文及翻譯

客有好佛者，每與人論道理，必以其說駕之，欣欣然自以為有獨得焉。郁離子謂之曰：昔者魯人不能為酒,唯中山之人善釀千日之酒,魯人求其方，弗得。有仕于中山者，主酒家，取其糟粕以魯酒漬之，謂人曰中山之酒也。魯人飲之，皆以為中山之酒也。

一日，酒家之主者來，聞有酒，索而飲之，吐而笑曰：是余之糟粕也。今子以佛夸予，可也；恐真佛之笑子竊其糟也。

有位喜好佛學的客人，每次和人談論道學、理學時，一定搬出佛學來壓倒對方，得意洋洋認為自己有十分獨到的見解。

郁離子對那名客人說：以前，魯國人不會制酒，只有中山國的人擅長釀造千日的酒。魯國人向他們請教酒方，但無法獲得。有個魯國人到中山國當官，住宿在酒店，偷取店家的酒糟，回到魯國，用魯國的酒浸泡，然后對人說：這是中山國的酒。魯國人喝了，也認為是中山國的酒。一日，那酒店的主人來訪，聽說有本國的酒，索要來喝喝看，才一入口就忍不住吐了出來，笑道：這是用我家的酒糟泡出來的漕汁??！現(xiàn)在您是可以用所學的佛理向我炫耀；但我想真佛會笑您不過是學到一些糟粕罷了。

客有好佛者每與人論道理篇4

文言文閱讀。（12分）

齊人有好獵者，曠日持久而不得獸。入則羞對其家室，出則愧對其知友。其所以不得之乃狗劣也欲得良狗則家貧無以。人曰：“君宜致力于耕作。〞獵者曰：“何為？〞人不對。獵者自思，得無欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕則家富，家富則市得良犬，于是獵獸之獲，常過人矣。非獨獵也，百事也盡然。（節(jié)選自《呂氏春秋》）

小題1：給文中畫線部分斷句，限斷3處，停頓處用“/〞隔開。（3分）

其所以不得之乃狗劣也欲得良狗則家貧無以。

小題2：解釋以下句中劃線的詞語。（4分）

（1）君宜致力于耕作（）（2）人不對（）

（3）非獨獵也（）（4）百事也盡然（）

小題3：將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）

得無欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？

小題4：讀了這則故事，你受到了什么啟發(fā)？（3分）

參考答案：

小題1：其所以不得之/乃狗劣也/欲得良狗/則家貧無以。

小題2：（1）應當（2）回復（3）僅僅（4）這樣

小題3：莫不是想讓我努力耕田，努力耕田家里就富了，家里富了就有錢來買好狗了嗎？

小題4：有了問題，要找到問題的關鍵所在，才能有效地解決。（或“凡事要努力，勤奮，才能取得成功。〞）

小題1：此題考察句子的朗讀停頓。劃分句子的朗讀停頓一般堅持結構與意思原則即可。

小題2：此題考察學生對文言實詞的理解能力，結合具體語境理解詞義即可，有時還要注意詞語的特別用法。

小題3：此題考察學生翻譯文言文的能力。要求具有落實重點詞語的能力，不能遺漏，同時要與上下文連貫，有時還要補出省略的主語，同時要抓住其中的關鍵字。

小題4：此題考察理解文章主旨的能力。結合文章的內容多角度的來談啟示即可。

客有好佛者每與人論道理篇5

齊人有好獵者，曠日①持久而不得獸，入則羞對其家室，出則愧對其知友。其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力②于耕作。〞獵者曰：“何為？〞人不對。獵者自思，得無欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？于是退而疾③耕。疾耕則家富，家富則市得良犬，于是獵獸之獲，常過人矣。非獨獵也，百事也盡然。

（選自《呂氏春秋》有改動）

①曠日：荒廢時日。②致力：致：竭盡（精力）、集中（意志）；集中力量從事（某項事業(yè)）。③疾：急忙從事。

齊國有個喜歡打獵的人，荒廢了大量時日，可什么野獸也沒獵到?；氐郊依?，就感到對不起妻子和孩子，走出家門，就感到對不起朋友鄉(xiāng)鄰。他獵不到野獸的原因，是他的獵狗不好。（他）想要買一只好狗，（可是家里又十分貧困，買不起。）有個人對他說：“你應當盡力耕田。〞這個打獵的人說：“為什么？〞那個人沒有回復他。他就自己想到，該不會是想要我努力耕田有了收獲之后就可以買到好狗了吧？于是，他回家后就辛勤耕田。辛勤耕田，家里就富足起來。家里富足起來，就（有錢）買到了好狗，于是他每次打獵的收獲，往往超過別人。不僅僅是打獵，大量事情都是這樣。

1、解釋句中加點詞語

（1）入（2）家室（3）宜（4）疾耕

2、翻譯

（1）其所以不得之故，乃狗劣也。（2）得無欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？

3、讀了這則故事，你受到了什么啟發(fā)？

1、（1）回家（2）妻子孩子（3）應當（4）努力耕田

2、略

3、人在遇到困難時，不可勉為其難，有時暫時后退是為了更好地前進。（做任何事情不能一味蠻干，當失敗時，應當重視考慮成功的策略。）

何梅谷之妻

何梅谷，鄱陽人也。其妻垂老，好事佛，自旦至夕，必口念“觀音菩薩〞千遍。何梅谷以儒學聞于時，止之則弗從，弗止又恐貽笑士人。進退狼狽。一日，呼妻至一再，隨夜隨呼勿輟。妻怒曰：“何聒噪若是耶？〞梅谷徐答曰：“僅呼半日，汝即我怒，觀音一日被爾呼百遍，安得不汝怒耶？〞妻子頓悟，遂止。

（選自明?程文憲《中州野錄》）

客有好佛者每與人論道理篇6

齊人有好獵者，曠日①持久而不得獸，入則羞對其家室，出則愧對其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。〞獵者曰：“何為？〞人不對。獵者自思，得無欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕則家富，家富則市得良犬，于是獵獸之獲，常過人矣。非獨獵也，百事也盡然。①曠日：荒廢時日。

小題1：解釋以下句中加點的字詞。（2分）

（1）人不對（）（2）家富則市得良犬（）

小題2：用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（2分）

非獨獵也，百事也盡然。

小題3：讀了這則故事，你受到了什么啟發(fā)？（3分）

參考答案：

小題1：（1）回復（2）買

小題2：不是唯獨打獵是這樣，所有事情也全是這樣的。

小題3：人在遇到困難時，不可勉為其難，有時退是為了更好地進。（言之有理即可）

客有好佛者每與人論道理篇7

齊人有好獵者，曠日持久而不得獸，入則羞對其家室。出則愧對其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。〞獵者曰：“何為？〞人不對。獵者自思，得無欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕則家富，家富則市得良犬，于是獵獸之獲，常過人矣。非獨獵也，百事也盡然。

翻譯：齊國有個人，喜歡打獵，但空費時日，持續(xù)很久，什么野獸也沒打到。一到家里，就感到對不起妻室兒女；走出家門，就感到對不起朋友鄉(xiāng)鄰。細心想來，那打不到野獸的原因，就是喂的獵狗太不中用。想買一只好狗，家里又十分貧困，買不起。于是，他馬上冒死種田。冒死種田，家里就富足起來；家里富足起來，也就有錢挑揀好狗；獵狗的才干高強，于是每次都能捕獲到野獸：此后，他那打獵的收獲，經常超過了別人。認準目標，就努力去做，這目標就準能實現(xiàn)，不只打獵是這樣，其他事情也都是這樣??！

1.解釋以下各句中的帶點詞。（4分）

（1）入則羞對其家室（）（2）其所以不得之故（）

（3）君宜致力于耕作（）（4）于是退而疾耕（）

2.和“曠日持久而不得獸〞的“而〞用法不同的一項為哪一項：A、于是退而疾耕B、環(huán)而攻之而不勝

C、可遠觀而不可褻玩焉D、殺所不足而爭所有余

3.將文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）

得無欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？

4.讀了這則故事，你受到了什么啟發(fā)？（2分）

答案：1.（1）在家中（2）原因（3）應當（4）勤奮地耕地

2.A3.莫非是讓我集中精力耕地然后有所收獲，再去買條好狗吧。

4.人在遇到困難時，不可勉為其難，有時退是為了更好地進。（做任何事情不能一味蠻攻，當失敗時，應當重視考慮成功的策略）

客有好佛者每與人論道理篇8

閱讀理解。

齊人有好獵者，曠日持久而不得獸。入則羞對其家室，出則愧對其知友。其所以不得之故，乃狗劣也。人曰：“君宜致力于耕作。〞獵者曰：“何為？〞人不對。獵者自思，得無欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？于是退而疾耕疾耕則家富家富則市得良犬。于是獵獸之獲，常過人矣。非獨獵也，百事皆盡然。

1、文中劃線部分沒有標點符號。請用“/〞線標出需要加標點的位置。

于是退而疾耕疾耕則家富家富則市得良犬

2、翻譯以下句子。

得無欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？（反問）

________________________________________________________

3、讀了這則故事，你受到了什么啟發(fā)？

________________________________________________________

參考答案：

1、于是退而疾耕/疾耕則家富/家富則市得良犬

2、莫非想讓我集中精力在耕田上，等有了收入再買好的狗嗎？

3、（1）人在遇到窘境時，不可勉為其難，有時退是為了更好地進。有一種成功叫撤退，有一種失敗叫占領。

（2）想要做好一件事，必需先做好充足的準備。

（3）有了問題，要找到問題的關鍵所在，才能有效地解決。

（4）事物之間是相互聯(lián)系的，我們辦事要考慮到各方面的因素，不能目光短淺。

（意思對即可，答案不唯一）

客有好佛者每與人論道理篇9

閱讀下面一段文言文，將畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

齊人有好獵者

齊人有好獵者，曠日持久而不得獸，入則愧其家室，出則愧其知友州里。惟其所以不得，則狗惡也。欲得良狗，則家貧無以。于是還疾耕，疾耕則家富，家富則有以求良狗，狗良則數(shù)得獸矣。田獵之獲，常過人矣。

非獨獵也，百事也盡然。

惟其所以不得，則狗惡也。（3分）

于是還疾耕，疾耕則家富，（2分）

田獵之獲，常過人矣。（2分）

非獨獵也，百事也盡然。（3分）

閱讀答案：

他想這之所以打不到野獸，是由于狗太差了。

于是在地里勤奮耕作，勤奮耕作家才能富足。

打獵的收獲，就往往比別人多。

這不是單單打獵啊，什么事都是這樣的啊。答案解析：試題分析：注意得分點：“所以〞……的原因；“則狗惡也〞判斷句式；“疾耕〞勤奮耕作；“過〞超過；“非獨獵也〞判斷句式；“盡然〞全部這樣。每個句意一分。

客有好佛者每與人論道理篇10

齊人有好獵者，曠日持久而不得獸，入則羞對其家室，出則愧對其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。〞獵者曰：“何為？〞人不對。獵者自思，得無欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕則家富，家富則市得良犬，于是獵獸之獲，常過人矣。非獨獵也，百事也盡然。

曠日：荒廢時日。

（1）解釋以下句