《望廬山瀑布》古詩(shī)賞析

《望廬山瀑布》古詩(shī)賞析

《望廬山瀑布》古詩(shī)賞析1

李白生平游歷好多名山大川，他特別寵愛(ài)廬山的風(fēng)景，從他的“且諧宿所好，永愿辭人間”（《望廬山瀑布》之一）等詩(shī)句可以看到他晚年曾經(jīng)有過(guò)退隱廬山的念頭。這首詩(shī)可能就是他接近晚年的作品?！锻麖]山瀑布》共有兩首，第一首是五言古體，這里選讀的是其次首，為七言絕句。

這是一首寫(xiě)景的詩(shī)。李白在廬山香爐峰下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞這里的風(fēng)景。他先從上面的香爐峰看起，“日照香爐生紫煙”，太陽(yáng)的光輝照耀在香爐峰上，“香爐”中在升起紫色的煙霧。煙，一般呈灰白色，這兒的煙怎么會(huì)是紫色的呢？由于香爐峰下有瀑布，水氣蒸騰，混入云氣，透著日光，反映出紫紅色，遠(yuǎn)望過(guò)去，在形似香爐的高峰上回旋繚繞的就是紫色的煙云了。這樣的風(fēng)景多么奇妙?。∠銧t冒煙是極為平常的事物，李白借它來(lái)描寫(xiě)香爐峰的秀麗景觀。

接著向下望到香爐峰的瀑布?！斑b看瀑布掛前川”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一條瀑布掛在前面的水面上。這里最傳神的是一個(gè)“掛”字。瀑布原本是從山壁上突然傾瀉而下的水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看起來(lái)就像是懸掛著的布，所以叫瀑布。用“掛”字形容它從上而下，特別形象?！锻麖]山瀑布》第一首中有“掛流三百丈”的詩(shī)句，也是用“掛”來(lái)形容香爐峰瀑布的。

第三、四兩句進(jìn)一步描寫(xiě)瀑布，“飛流直下”，寫(xiě)瀑布從高高的山壁上筆直地奔瀉而下的迅疾狀況?！叭С摺笔且粋€(gè)夸張數(shù)字，它和上面提到的“掛流三百丈”一樣都是夸大地形容瀑布從陡峭的山壁的極高處飛流而下的氣概。最終一句“疑是銀河落九天”，意思說(shuō)讓人懷疑那是銀河從極高的天空降落下來(lái)了。銀河本是晴朗的夜晚環(huán)繞天空的銀白色光帶，它既很壯麗，又富于神奇的美，是大自然的一種天象奇觀，用銀河比方瀑布，顯示出瀑布銀光閃閃，氣概磅礴的壯美奇觀，真是別出心裁的聯(lián)想。李白在運(yùn)用這個(gè)比方時(shí)，不取“像”“似”之類(lèi)的字，而用一個(gè)“疑”字，有意說(shuō)它若真若假，卻更強(qiáng)調(diào)了兩者相像的逼真程度。

這首詩(shī)運(yùn)用了豐富的想象力，有比方，有夸張，顯示出廬山瀑布秀麗宏偉的獨(dú)特風(fēng)姿，也反映了李白這位大李白胸襟開(kāi)闊、超群出俗的精神面貌。

《望廬山瀑布》古詩(shī)賞析2

李白的《望廬山瀑布》詩(shī)是一首家喻戶(hù)曉、雅俗共賞、人人口熟能詳卻又摹仿不得的神來(lái)之作。廬山是我國(guó)古代最聞名的風(fēng)景與文化勝地之一，有"無(wú)限風(fēng)光"的仙人地窖，有"天下奇觀"的飛流瀑布，有山中盆地，有峰上天地，還與遠(yuǎn)處模糊可見(jiàn)的萬(wàn)里長(zhǎng)江和千頃鄱陽(yáng)湖，互為襯托，這一切自然而然地組成了氣象萬(wàn)千的自然?圖畫(huà)，不但如此，廬山還以它極為豐厚的歷史人文積淀而成為我國(guó)文化遺產(chǎn)中最引人注目的承載之一。古往今來(lái)，不知引發(fā)過(guò)多少文人墨客的情懷靈感，絞盡腦汁地寫(xiě)下很多歌詠詩(shī)篇，而李白的這首《望廬山瀑布》不過(guò)是一首小小的七言絕句，卻在眾多詩(shī)作中，雄視古今，獨(dú)占鰲頭。

天寶十五年（公元７５６年），也就是安祿山叛亂的其次年六月，李白從安徽的宣城來(lái)到了長(zhǎng)江邊上的廬山，始終呆到了這一年的年底，才奉永王李？之召下山，在廬山上度過(guò)了夏、秋、冬三季，一共寫(xiě)了二十四首詩(shī)。

在廬山的南麓有東西兩條聞名的瀑布，一條從鶴鳴、龜背兩峰中溢出，水勢(shì)充足而崖口狹小，強(qiáng)大的水流從崖口奪路而下，形成數(shù)十百縷，噴灑而下，形同馬尾，故有"馬尾水"之稱(chēng)；另一條從雙劍峰東麓凌空而下，懸掛數(shù)十百丈，一瀉千尺，蔚為壯麗，古稱(chēng)開(kāi)先瀑布?！锻麖]山瀑布》就是寫(xiě)的開(kāi)先瀑布。

詩(shī)的首句"日照香爐生紫煙"看上去是對(duì)香爐峰的描寫(xiě)，與瀑布的關(guān)系不大，但是我們須知，此詩(shī)不是單純地寫(xiě)"瀑布"而是寫(xiě)的"望瀑布"這一動(dòng)態(tài)過(guò)程，所以這一句看似不起眼的輕描淡寫(xiě)，其實(shí)并非閑來(lái)之筆。它向讀者交待了瀑布所在的位置是在廬山上，香爐峰是在廬山西北，峰頂尖圓，終日煙云繚繞聚散，如一個(gè)碩大的香爐，故稱(chēng)為"香爐峰"。此句也點(diǎn)出了望瀑布的詳細(xì)時(shí)間。由于在白天時(shí)分，"日照香爐"是望不到"生紫煙"的景觀的，只有太陽(yáng)剛剛從東方升起，金色的陽(yáng)光灑在香爐峰上時(shí)，那山間的嵐氣才會(huì)呈現(xiàn)出一種難得的紫色。宏偉的山峰遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去如同一座頂天立地的香爐，在早晨時(shí)分，冉冉騰起陣陣白霧，縹渺充滿(mǎn)于蒼天山川之間，在紅日的照射下，化作了一片紫色的云霞，這第一行詩(shī)為全詩(shī)罩上了一種浪漫的光環(huán)，從而為不尋常的瀑布制造了不尋常的氛圍。到其次句時(shí)，李白才把視線集中到山前的瀑布上，"遙看瀑布掛前川"，點(diǎn)明李白是站在山腳之下，抬頭遠(yuǎn)望。一個(gè)"掛"字是靜態(tài)的動(dòng)詞，假如是近在眼前，那么就會(huì)置身于瀑布的聲響、水勢(shì)之中，而完全是另外一番感覺(jué)了，不過(guò)那樣就會(huì)與題目中的"望"字脫節(jié)了。只有"遙看"，也就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去，那一刻也不曾停息，永久帶著跳動(dòng)，伴著水聲的瀑布才會(huì)悄悄地"掛"在前面的山上，如千尋白練，懸掛山前，這也是李白看到瀑布時(shí)的第一感覺(jué)。詩(shī)歌的前兩句有一種細(xì)心支配的動(dòng)靜對(duì)比，放眼望去，香爐峰的山色本無(wú)太大的變化，可是李白卻非要它動(dòng)起來(lái)，所以選擇了一個(gè)"生"字，詳細(xì)入微地反映了香爐峰在早晨日光的照射下，所呈現(xiàn)的.迷人色調(diào)；而那奔瀉不息的瀑布，李白卻非要用一個(gè)"掛"字讓它寧?kù)o下來(lái)，這種打破常規(guī)的寫(xiě)法，使得他筆下的這兩句詩(shī)絕不雷同于其他任何地點(diǎn)、任何時(shí)段的山光水色，而只能屬于晴朗的早晨，遠(yuǎn)望中的"廬山瀑布"?？此茖こ５脑~句，卻隱藏了多少細(xì)心的構(gòu)思與奇妙的組織呀。

詩(shī)歌的前半段是客觀的寫(xiě)實(shí)手法，而后半段卻一改前態(tài)，轉(zhuǎn)用最夸張的比方和最奇怪的想象，這也是李白詩(shī)歌浪漫風(fēng)格的最大特色，不論長(zhǎng)篇短制，都是手到擒來(lái)，運(yùn)用自如的。的確，每當(dāng)人們觀賞高山瀑布之際，都難免會(huì)被其深深打動(dòng)，更不要說(shuō)是心中永久跳動(dòng)著激情的"謫仙"李太白了，他與這種永不停留，不顧一切地只管向前（向下）沖去的雄偉景觀，具有與生俱來(lái)的心靈感應(yīng)和共通之處。所以李白筆下的"廬山瀑布"才是"飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。"這比任何李白所能想象的都更加精彩，更為獨(dú)到，真是想他人所不能想，寫(xiě)他人所不敢寫(xiě)呀。"飛流直下"是實(shí)寫(xiě)，包含了瀑布的流速、流量和流向，同時(shí)又極力向人們展現(xiàn)了瀑布的無(wú)窮動(dòng)態(tài)。一個(gè)"飛"字，把高山瀑布奔騰跳動(dòng)的態(tài)勢(shì)描繪得恰到好處，"直下"一詞，既顯山勢(shì)之高，又見(jiàn)瀑水之急，高空直落、勢(shì)不行擋之狀如在目前。而"三千尺"就已經(jīng)屬于一種興會(huì)神到的率意之筆了，由于任何人都知道這并不是對(duì)瀑布長(zhǎng)度的真實(shí)表述，我們反而會(huì)認(rèn)為"飛流直下三千尺"恰恰是對(duì)廬山瀑布的最好描述。它給我們的感覺(jué)是一種特有的流淌氣概，飛揚(yáng)跋扈，不行一世，勇往直前，義無(wú)反顧。這完全可以看成是李白性格與天性的物化寫(xiě)照，莫非他自己不就是這樣一種人中驕子、天上謫仙嗎？最終一句是全詩(shī)的精華所在，假如沒(méi)有這一句，《望廬山瀑布》詩(shī)可能就不會(huì)如此千古流傳、盡人皆知了。銀河是由橫亙天際的很多顆星組成的，原來(lái)就是人們的想象浪漫之詞，由于每一顆恒星之間相距不啻十萬(wàn)八千里，可是自打消失了這個(gè)詞，又有誰(shuí)想到用"銀河"這一人類(lèi)給予天象的奇妙詞語(yǔ)再反過(guò)頭來(lái)比方地球上真實(shí)的自然景觀呢？不但是那樣大膽，而且是這樣精確?????，當(dāng)沒(méi)有人用的時(shí)候，誰(shuí)也不會(huì)想到銀河與瀑布之間的共同點(diǎn)，但當(dāng)李白落筆之際，便成為了不行無(wú)一、不能有二的千古絕唱！他把銀河來(lái)了一個(gè)水平大翻轉(zhuǎn)，從橫向變成豎掛，又從"九天"落到"廬山"，但其神韻依舊，光采照舊，不論在何處，都給人以浪漫的想像和無(wú)窮的魅力，這是在用"銀河"來(lái)比"廬山瀑布"嗎？當(dāng)然，唯恐再也沒(méi)有比這更恰當(dāng)?shù)谋确搅?，但你能說(shuō)這不是謫仙在借天上的"銀河"和廬山的"瀑布"的無(wú)窮之水，來(lái)澆自家懷才不遇的塊壘嗎？此外，由于用了"疑是"一詞，愈發(fā)為全詩(shī)蒙上了一種恍恍惚惚、亦真亦幻的藝術(shù)顏色。

從李白這首廬山詩(shī)問(wèn)世以后，眾多李白雖然仍舊把廬山當(dāng)做描寫(xiě)對(duì)象，但是卻很少再有人專(zhuān)與廬山瀑布了，這就不難預(yù)料，假如真的有人再寫(xiě)同一題材的話(huà)，是需要大的士氣的，可是真的有一位李白并不在乎李白的名望，照寫(xiě)不誤，這就是中唐的徐凝及其他的《廬山瀑布》詩(shī)，徐詩(shī)全文如下："虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫息。千古長(zhǎng)如白練飛，一條界破青山色。"要說(shuō)比起李白的詩(shī)來(lái)的確是差了不少，但是"千古長(zhǎng)如白練飛，一條界破青山色"一聯(lián)，卻受到了后人不同的褒貶，張祜就特殊觀賞，而宋代大文豪蘇軾卻對(duì)此深?lèi)和唇^，他特地也寫(xiě)了一首詩(shī)，"帝遣銀河一派垂，古來(lái)唯有謫仙辭。飛流濺沫知多少，不與徐凝洗惡詩(shī)。"（《戲徐凝瀑布詩(shī)》）憑心而論，說(shuō)徐凝的是"惡詩(shī)"，雖說(shuō)是"戲言"，蘇軾也有點(diǎn)太矯枉過(guò)正了，但他認(rèn)為李太白的《望廬山瀑布》是"古來(lái)唯有謫仙辭"確是千古論定，無(wú)人不贊同的。

《望廬山瀑布》古詩(shī)賞析3

這是李白李白五十歲左右隱居廬山時(shí)寫(xiě)的一首風(fēng)景詩(shī)。這首詩(shī)形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯美的景色，反映了李白對(duì)祖國(guó)大好河山的無(wú)限喜愛(ài)。首句“日照香爐生紫煙”?！跋銧t”是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，外形尖圓，像座香爐。由于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照射下，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團(tuán)團(tuán)紫煙。一個(gè)“生”字把煙云冉冉上升的景象寫(xiě)活了。此句為瀑布設(shè)置了雄奇的背景，也為下文直接描寫(xiě)瀑布渲染了氣氛。

次句“遙看瀑布掛前川”。“遙看瀑布”四字照應(yīng)了題目《望廬山瀑布》。“掛前川”是說(shuō)瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上?！皰臁弊只瘎?dòng)為靜，維紗維肖地寫(xiě)出遙望中的瀑布。

詩(shī)的前兩句從大處著筆，概寫(xiě)望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構(gòu)成一幅絢麗壯麗的圖景。

第三句“飛流直下三千尺”是從近處細(xì)致地描寫(xiě)瀑布?！帮w流”表現(xiàn)瀑布凌空而出，噴涌飛瀉?！爸毕隆奔葘?xiě)出巖壁的陡峭，又寫(xiě)出水流之急?！叭С摺睒O力夸張，寫(xiě)山的高峻。

這樣寫(xiě)李白覺(jué)得還沒(méi)把瀑布的雄奇氣概表現(xiàn)