高考作文模擬主題高分寫作：“簡約 與繁復(fù)”

高考作文模擬主題高分寫作：“簡約與繁復(fù)”【作文題】（2023屆安徽省、云南省、吉林省、黑龍江?。ㄋ氖÷?lián)考）高三下學(xué)期2月適應(yīng)性測試）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（吉林卷）當(dāng)下，很多人倡導(dǎo)簡約的理念，也有不少人肯定繁復(fù)的價(jià)值。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！究紙龈叻肿魑摹亢喰杏诘拢窦罕芊薄稌啡眨捍蟮乐梁?。但上古至于茲，上至于君，下止于民?；蛏新≈胤凑怪Y法，或行紛亂言語之偽章。字字如金之時(shí)，卻猶如世中赤鬼，入海妖魔，引一言以至于千百雜言，致一辭方如長街對坐，談笑于言語之間，不及重點(diǎn)，不似常人。夫世人之心多自恃，以雜言繁復(fù)之辭以顯其名，以張其德，以正其心者，比比皆是。而余猶不齒，繁復(fù)禮樂，道道求禮，步步思樂，必不成以大器，且為笑于他人。然其自恃有勢，常以言以正其綱，以迫其下屬，可悲可嘆。人生于世，不求救世濟(jì)人，為福于民，為德于眾，為名萬古，但求一息尚存，一心求道，而不易轍更張。近世之時(shí)，有民，心神勞苦倦極，感傷世之多艱，故斥其繁復(fù)禮節(jié)，以求致簡之道。然余常思，所謂簡者，當(dāng)于何處，若天下過簡，則人生無樂，而所謂繁者，又如猛獸奇詭，不易相近。然君子德德者，尚賢者，必格己于中庸之道，不必過簡，不必縱身于繁復(fù)。故余嘗思，行何路以至于志，明何志以達(dá)于世，而今皆語之以不法。言歸于簡，夫簡者何為？而伊于胡底？夫簡行輕禮，謂之簡；放縱行骸，不求樂于禮節(jié)，謂之筒。而布衣白布，無所加飾者，是可謂之簡，或是過也？而白米清茶，白菜青瓜，平生一世，為簡者，或是于平凡樂道？不所知也。簡者雖萬語而道不盡，然繁者，一言以概之，煩也。故不惡于行路者謂之簡，守己不傷公者謂之簡，而妖邪惡人者，實(shí)繁也，故余之不齒之由，此也。天子居于神器，以繁者明其位；君王高于太位，以繁者示其尊。而眾小民也，為何之于繁而棄于簡？求簡者，非于他人，但于己。有人云，其生時(shí)不從于繁復(fù)禮樂也順心而樂，以成一時(shí)之趣，而以簡約之道，以金銀之鎖鎖其行，不得伸張自如，而無趣也。何趣也，趣者，樂于道也。人之尚簡，不為其節(jié)儉于金，而不大張于時(shí)，為所謂自由放縱之為也。自由之趣，方為自然之趣。故有云大道至簡也。故有德于簡也。人以簡約為尚者，因其必不用多言，不用多行，不用多聞，不必多思、多慮于常時(shí)輕行，而其行者必有其理。動(dòng)者必有所為，故簡者方有動(dòng)天地之行。而繁者一其一生，放網(wǎng)無數(shù)不過眾生小魚，而其身必心疲而人倦，故人不樂于過繁，反因于繁，不如簡之自在、自然也。簡者，常以生活平凡為簡，不拘于小節(jié)。而繁者，計(jì)節(jié)于微塵，多有輕縱之事，因其心生不滿而顯于其表。既有不平之心，而又何從繁也。不計(jì)小節(jié)故不困于小節(jié)，能為則為者，多亡于匆亂。尚簡行，可以明志于行，可以了然于心。過隆重反復(fù)則事得其反，是所謂尚簡者。簡行于德，不因凡事之亂而自傷于行；格己避繁，不以諸事不順心而自離于言，終不得放松。為人者萬不必入于繁之建？境，而當(dāng)尚簡以自持。（51分）簡而為"儉"，繁而不"煩”何謂簡約？簡潔而不簡單也。何謂繁復(fù)？復(fù)雜而不繁雜也。在無數(shù)信息奔涌而來的當(dāng)下，有人轉(zhuǎn)而倡導(dǎo)簡約的理念，也有不少人依然肯定繁復(fù)的價(jià)值。在工具理性大行其道的今天，人們在利益和生活的趨使下不間斷地奔波，真正的個(gè)人"生活”被大幅度地壓縮。簡約的生活方式無疑是對社會生活的適應(yīng)。省去不必要的社交聚會，省去無所謂的裝飾花銷，把時(shí)間和金錢花在刀刃上，最大程度上提高效率而不受外物打擾，是"簡約風(fēng)"人們的共識。這也正在一定程度上契合了綠色而"低污染”的社會理念，對社會投入最少的成本，而最大程度上提取效益。然而，這在另一部分的眼中難從茍同。人畢竟是社會群體性的動(dòng)物，是有情感需求和自我意識的個(gè)體，"繁復(fù)”或許是對個(gè)人消解的斗爭，不可否認(rèn)，程序上的繁復(fù)有時(shí)的確使人心煩意亂，但生活中的“儀式感”是否真的全無必要？一場隆重的成人禮可教給青年成長的意義，一場盛大的婚禮可以帶給另一半幸福和信賴，一場莊嚴(yán)的宣誓更是可以激發(fā)人的責(zé)任心，樹立正確的價(jià)值觀，繁復(fù)的流程轉(zhuǎn)化為深刻的記憶而不是煩擾和無序，何不是為匆忙的生活增添了鮮明的色彩？由我觀之，繁簡皆有"度"，過"度"則不及，如同為文，若過于簡約而全無文采甚至影響理解，便稱不上到位，而若過于繁復(fù)而詞藻堆砌甚至中心不明，便讀來味同嚼蠟索然無趣。真正的好文章能夠以極簡的語句體現(xiàn)極深的內(nèi)涵，做事亦如此，無論簡約抑或繁復(fù)，皆為達(dá)成最終的目標(biāo)，最終的目的是"一場空"，無論采取何種形式，都顯得全無必要。因此，我們需要簡約的語言，卻不可如網(wǎng)絡(luò)用語那般虛浮；我們也需要繁復(fù)的儀式，卻不可過于浮夸，反為煩惱。繁簡適度，隨時(shí)而化，方顯大智。以此可見，簡約"繁復(fù)”不僅并非涇渭分明，而且隨著時(shí)間，地點(diǎn)、條件而轉(zhuǎn)移。因此，眾人理應(yīng)理解接納他人的做法并吸收其中的可取之處，而非相互分離相互排斥。簡約之人過于節(jié)儉強(qiáng)行降低自我的"幸福感"，繁復(fù)