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文檔簡介

·例1、 57.飲食最基本的功能就在于它是從外界環(huán)境中吸取賴以生存的營 僅將飲食看作是果腹的而且更注重體會和欣賞飲食過程中的民族文化內(nèi)涵。C.D.例263.“筆墨當(dāng)隨時代”。 思維向和諧思維也就成為歷史的要求。A.B.文藝的思維方式不可避免地要受到時活的影響D.時代往往是特定時代的反映是政治思想的凝集?！袄?、 ⑥但是那里的人正在源源不斷地為它注入各種生機(jī)6例2、 ②主要根據(jù)《中關(guān)于五世紀(jì)時中國慧深漂洋過海到“扶桑國” 63、33②只有在史料引導(dǎo)下發(fā)揮想象力才能把歷史人物和的豐富內(nèi)涵表現(xiàn)來③不僅需要發(fā)掘史料，而且需要史學(xué)家通過史料發(fā)揮合理想⑥但是，只要想象就不實(shí)虛構(gòu)出6個句子重新排列，語序正確的是（ ⑤ 例4、61.①就可能思維的誤6 ④硯于研磨器，目前已知最早的研磨器是距今七、八千年的裴李崗、磁5 )④可是發(fā)展到現(xiàn)代，科學(xué)經(jīng)過了多次偉大事業(yè)大的綜合，如歐幾里得的綜合，的綜合，A.②⑤③①④B.C.②①④③⑤D.①④②⑤③ A.④⑥③①⑤②B.C.⑥③①④⑤②D.②④⑤①③⑥45例1、50.人口的激增，讓地球的糧食供應(yīng)嚴(yán)峻的考驗(yàn)，有科學(xué)家預(yù)計(jì)，到根據(jù)這段文字，“人類食物的藍(lán)色”是指C.D.海洋魚類資源將在人類食物結(jié)構(gòu)中占較大定一個人追求知識的方向與成果，也決定一個人對知識是否。這段文字中“有顏色的力量”指的是（ 技巧：題干對照法+例1、35．避諱是為了表示對君主和尊者的敬畏，必須避免直接說出他們的名字而采用別的方式加以表達(dá)，它是宗法制度的產(chǎn)物，又是家天下和尊的體現(xiàn)。它于西周，完備于秦漢，盛行于唐宋，到清代的、乾隆發(fā)展到極致。避諱作為社會特有的制度目前已經(jīng)消亡了，但是，不根據(jù)這段文字，以下說法正確的是（A．社會的發(fā)展使得避諱愈來愈嚴(yán)C．在現(xiàn)實(shí)生活中仍然存在避諱現(xiàn)D．避諱由者運(yùn)用國家權(quán)力強(qiáng)令實(shí)2、58.我們今天所依循的談?wù)撝袊糯L畫的文字全都出自中國文人之手，A.文人藝術(shù)家的鑒賞水平落后于他們的創(chuàng)作水平B.古代很多有才華C.文人在中國繪畫理論領(lǐng)域長期居于強(qiáng)勢地位D.古代文人畫與非例355（如印度、肯

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