人教新課標(biāo)語(yǔ)文必修4第3課《長(zhǎng)亭送別》同步測(cè)試

人教新課標(biāo)語(yǔ)文必修4第3課《長(zhǎng)亭送別》同步測(cè)試

一、基礎(chǔ)知識(shí)

1．下列各組字形完全正確的一組是()

A．筵席

煎熬

棲惶

親眷B．蹙眉

攜手

頃刻

廝守

C．狼籍

淋漓

解剖

訖今D．羅幃

青鸞

暮藹

胸臆

(導(dǎo)析：注意形近字的區(qū)別。)

2．選擇使用最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)填空()

(1)雖然眼底人千里，且__生前酒一杯。(2)恨不倩疏林____住斜暉。(3)遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭，___了玉肌。(4)曉來(lái)誰(shuí)____霜林醉?總是離人淚。

A．干

留

瘦

染B．盡

掛

減

染C．飲

留

消

點(diǎn)D．盡

掛

消

點(diǎn)

(導(dǎo)析：由煉字來(lái)體會(huì)曲詞意境。)

3．選擇句中成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)()

A．鶯鶯在長(zhǎng)亭送別張生，真是黯然銷魂。

B．白馬將軍的確救下鶯鶯，使崔相國(guó)一家終于破鏡重圓。

C．鶯鶯有心與張生舉案齊眉，怎奈老夫人從中作梗。

D．鶯鶯對(duì)感情是執(zhí)著的，她害怕這一別從此勞燕分飛。

(導(dǎo)析：成語(yǔ)的使用要注意切合語(yǔ)境，尤重對(duì)象。)

4．選出對(duì)下列各句所使用的修辭手法判斷合理的一項(xiàng)()

(1)曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?(2)笑吟吟一處來(lái)，哭啼啼獨(dú)自歸。(3)若見(jiàn)了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲。(4)淚流九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低。

A．(1)反問(wèn)(2)夸張(3)借代(4)對(duì)偶B．(1)比擬(2)對(duì)比(3)借喻(4)對(duì)偶

C．(1)比擬(2)對(duì)偶(3)借喻(4)夸張D．(1)比喻(2)對(duì)偶(3)借代(4)夸張

(導(dǎo)析：揣摩不用修辭如何說(shuō)，比較之，修辭出矣。)

5．下面一組句子中，屬于化用或改選古人詩(shī)詞名句的一項(xiàng)是()

(1)碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。(2)伯勞東去燕西飛，未登程先問(wèn)歸期。(3)未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰。(4)量這些大小車兒如何載得起?(5)淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。

A．(2)(3)(5)B．(1)(2)(3)C．(1)(3)(4)D．(1)(2)(4)

(導(dǎo)析：熟悉有關(guān)的詩(shī)詞名句，注意語(yǔ)言積累。)

二、閱讀閱讀[端正好]，完成6—8題。

碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚。

6．這支曲子中作者選擇了哪些景物?(導(dǎo)析：篩選索檢材料知識(shí)。)

7．在“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉”一句中，“染”和“醉”歷來(lái)為人所稱道，這兩個(gè)詞妙在何處?(導(dǎo)析：將句子與這兩詞原來(lái)的適用對(duì)象比較。)

8．對(duì)這支曲子的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A．這支曲子主要采用了寓情于景的手法。

B．整支曲子是通過(guò)主人公對(duì)暮秋郊野景色的感受，抒發(fā)其無(wú)可排遣的離愁別恨。

C．所選擇的幾種帶有季節(jié)性特征的景物融為一體，構(gòu)成了遼廓蕭瑟令人黯然的境界。

D．“曉來(lái)”兩句是自然景物的客觀再現(xiàn)，其中“總是離人淚”是對(duì)前一問(wèn)句的回答。

(導(dǎo)析：對(duì)人物眼中的景物要與人物情感聯(lián)系起來(lái)。)閱讀選段，完成9——10題。

[滾繡球]恨相見(jiàn)得遲，怨歸去得疾。柳絲長(zhǎng)玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉。馬兒屯屯的行，車兒快快的隨，卻告了相思回避，破題兒又早別離。聽(tīng)得道一聲“去也”，松了金釧；遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭，減了玉肌。此恨誰(shuí)知?

9．“馬兒屯屯的行，車兒快快的隨”中“屯屯”與“快快”自相矛盾嗎?

10．選出對(duì)這段文字賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()

A．像[端正好]一樣，這支曲子也是女主人公的內(nèi)心獨(dú)白。

B．鶯鶯希望能用柳絲把張生的馬和她的車系在一起，還希望時(shí)光不再過(guò)去，意在表達(dá)不再分離的依依之情。

C．[滾繡球]是從正面刻畫鶯鶯與張生難分難舍的復(fù)雜內(nèi)心世界。

D．這段心理獨(dú)白生動(dòng)地表現(xiàn)出女主人公既充滿怨恨又無(wú)可奈何的愁苦心情。

三、鏈接賞析。

[閱讀導(dǎo)引]

下面一詩(shī)一詞都是描寫離別的名篇，所使用的手法同中有異。閱讀時(shí)要弄清抒情的層次，各自使用了什么手法，達(dá)到了怎樣的藝術(shù)效果。

無(wú)題

李商隱

相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。

雨霖鈴

柳永

寒蟬凄切。對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)?

11．對(duì)《無(wú)題》解說(shuō)不正確的是()

A．詩(shī)人以相見(jiàn)之難來(lái)襯托分別之難，未見(jiàn)時(shí)的相思在離別時(shí)的依依不舍面前，好像也減輕了一些，這種感受貌似無(wú)理卻極見(jiàn)真情。

B．作者以雙關(guān)的手法和比喻的手法，寫出思念之綿長(zhǎng)和痛苦。

C．眼前分別在即，作者卻已想到了分別后“曉鏡”和“夜吟”的情形，擴(kuò)大了抒情空間。

D．作者囑咐對(duì)方要經(jīng)常通音訊，以慰思念的愁腸。

E．從“夜吟應(yīng)覺(jué)”之“應(yīng)”和青鳥(niǎo)的典故，可以推測(cè)詩(shī)中的主人公是女性。

12．對(duì)《雨霖鈴》解說(shuō)不正確的是()

A．上闕以清秋之景襯托離別的心境，情景交融，并直接描寫了不忍分手的動(dòng)作神態(tài)。尤其是以空廓的楚天來(lái)形容愁緒漫無(wú)邊際。

B．下闋從眼前的分別設(shè)想別后明朝寂寞之情和經(jīng)年孤寂之感，反過(guò)來(lái)加強(qiáng)了眼前的離愁別緒。

C．“良辰好景虛設(shè)”的“虛”，“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)”的“縱”、“更與何人說(shuō)”，強(qiáng)烈地表達(dá)了愛(ài)情的專一忠誠(chéng)。

D．“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆睘榍Ч琶洌驗(yàn)闂盍酪?，使人?dòng)依依惜別之情，念折柳送別之俗。曉風(fēng)清寒，使人離開(kāi)情人溫暖懷抱后的凄冷心境再度加強(qiáng)，殘?jiān)赂钊讼肫鹑碎g的不圓。

13．將這兩首詩(shī)與《長(zhǎng)亭送別》對(duì)比閱讀，理解不正確的是()

A．“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”可以說(shuō)明崔鶯鶯“恨相見(jiàn)得遲，怨歸去得疾”的心境。而“東風(fēng)無(wú)力百花殘”則是她離別前身心的準(zhǔn)確描述。

B．鶯鶯臨別囑咐張生的內(nèi)容，可用“青鳥(niǎo)殷勤為探看”一言以蔽之。

C．把眼前的離別在更廣闊的時(shí)空上展開(kāi)，想到異地，想到以后，這一手法，這三首詩(shī)詞曲全都用到了。

D．《長(zhǎng)亭送別》與這一詩(shī)一詞的區(qū)別是，它不僅僅抒發(fā)一種離愁別恨，還把這種感情放在反抗封建禮教和鄙視功名利祿的背景下，因而更有深刻的意義。

四、創(chuàng)新思維。

14．根據(jù)鶯鶯在本折戲中的表現(xiàn)，以第一人稱寫一段文字來(lái)直接剖露她的心跡。(導(dǎo)析：聯(lián)系鶯鶯的性格特征和她對(duì)張生深摯的感情。)

15．鶯鶯和張生最終有情人終成眷屬，但以老夫人的嚴(yán)厲和世故，他們從此是否能過(guò)上幸福的生活呢?依據(jù)你的理解，寫一部《西廂后記》。(導(dǎo)析：提要即可。)

五、拓展閱讀。桃紅片片。在春末夏初的微風(fēng)斜雨中翩翩飛逝，帶著一彎甜甜的笑顏，羞澀的落入那張開(kāi)的懷抱，贈(zèng)給大地以溫情的熱吻，以感謝那片孕育它們一季的草坪。桑林深處，蛙鼓聲起，此起彼伏，斜陽(yáng)微黃，映紅了對(duì)面的山谷，空氣中似乎有桑葚的芳香，一直飄，一直飄進(jìn)我仰望的瞳仁；燕子在半空中舞蹈，演繹一組送春迎夏的圓舞曲，桃葉兒綠得發(fā)亮，如初為人母的少婦愛(ài)憐的撫摸著用生命與血肉凝成的桃粒酸果；枝繁葉茂中，層層綠葉覆蓋著一個(gè)精致的燕巢，細(xì)枝軟泥，沾連而成，橢圓形且小巧玲瓏，幾只雛燕午睡醒來(lái)，聽(tīng)到燕媽媽的呼喚，興奮得不停的蠕動(dòng)，毛茸茸的樣子如一團(tuán)粉紅的肉球，煞是可愛(ài)！季風(fēng)穿過(guò)這片茂密的桃林，跨過(guò)咫尺間的那片桑林，送來(lái)荒蕪的記憶，影子西斜，映襯那含羞的夕陽(yáng)演繹出落日的絢爛……春真的已去了，觸景生情，我心緒飄逸，引起一陣陣對(duì)遲暮蕭索之感“城上風(fēng)光鶯語(yǔ)亂，城下煙波春拍岸”。既然鶯語(yǔ)亂，固然春拍岸，為何還要再吟頌“春花秋月何時(shí)了“的頹廢而百無(wú)聊賴的晚歌呢？縱然世間亦有哀羈旅飄泊的濃愁，也不必以“淚眼愁腸先已斷”來(lái)渲染吧！縱觀紅塵人間，文人墨客因春的易逝，常常倚闌凝涕又怕觸景傷懷的矛盾心理皆從詞曲中一覽無(wú)遺，但四季輪回已是亙古不變的真理，我們又何需再為春花的凋零，夏草的榮枯，深秋的落葉，隆冬的霜花而惆悵感嘆呢？“一場(chǎng)愁夢(mèng)酒醒時(shí)，斜陽(yáng)卻照深深院?！笨刹皇?！誰(shuí)見(jiàn)了這般景致，也會(huì)見(jiàn)景生情，因情抒心曲，已是文人的高雅追求和興致所至，他們那細(xì)致而敏銳的眼光中，捕捉到暮春種種足已引起人愁思的場(chǎng)面。不論是郊外還是院內(nèi)，無(wú)論在鳥(niǎo)語(yǔ)花香的白天，亦是寂靜難耐的黑夜，不論是詩(shī)歌仰或詞曲，都會(huì)以愁夢(mèng)酒醒，見(jiàn)到斜陽(yáng)照著深幽的庭院而抒一曲疏淡流麗，翠葉藏鶯，芳郊遍綠之駢文，被文學(xué)家贊曰：“深妙，神到?！钡怨砰L(zhǎng)亭驛站外，都是別離灑淚之所在，先輩送行不像現(xiàn)代的帥男紅女，瀟灑一揮手，順便一拜拜，就消失于車站的另一頭。當(dāng)遠(yuǎn)離者剛從淚光中抬頭時(shí)，親人已駕鶴飛去，只留下一路煙塵，所以，人言現(xiàn)代人不懂別離，其實(shí)，別離之惆悵，揮手之艱難，并非古人獨(dú)享，君不見(jiàn)諸多詩(shī)詞歌賦里亦有許多壯烈的別離之訴說(shuō)，更有成堆的秀美佳句狀寫思念之情愫，將濃郁稠密的別離渲染得如泣如訴，拜讀其文，我常得準(zhǔn)備手絹紙巾，生怕洪峰掘決堤，泛濫成災(zāi)，濕潤(rùn)了書箋中妙曼的精言絕句?？v觀茫茫書海的離情別緒，我們還是不得不慨嘆古人的創(chuàng)舉，那些千古經(jīng)典，幾世幾代都固守在我們眼簾耳畔，似如來(lái)佛的金箍揍一生一世緊隨那孫行僧，不離不棄，心甘情愿?！爱嬮w魂消，高樓目斷，斜陽(yáng)只送平波遠(yuǎn)。無(wú)窮無(wú)盡是離愁，天涯地角尋思遍”誰(shuí)能忍受如此的相思煎熬呢？誰(shuí)又能說(shuō)此情非纏綿，君子坐懷不亂，情非動(dòng)我心呢？凡感性之人，亦會(huì)在眼前映出一幅畫來(lái)：匹馬映林嘶鳴，行船漾波遠(yuǎn)去，馬嘶聲久久響于林海，江面上余波漣漪，向四周擴(kuò)散，離別的情緒在水波浪戶里漫延，別離的寂寥在樹(shù)葉見(jiàn)穿行……古人與今人相比，應(yīng)酬少了許多，生計(jì)也簡(jiǎn)單明了，亦無(wú)我輩患得患失之憂心，也無(wú)名利權(quán)勢(shì)之煩惱，雖然許多文人都因仕途不順而愁苦，也因愁緒無(wú)法排解而吟詩(shī)填詞，但古人的高尚就在于能將心中情寄于手中筆，再用手中筆去吟心中紊亂之惆悵，當(dāng)一彎新月懸掛于天際，當(dāng)一抹夕陽(yáng)染紅一方蒼穹，當(dāng)一掬清泉瀉于兩峰之間時(shí)，當(dāng)半枚花朵謝出草葉時(shí)……我們的前輩竟能準(zhǔn)確無(wú)誤的捕捉到此時(shí)此刻的意象，借大自然的微小精靈來(lái)敘寫心中的塊壘，你看那清寒的靜夜，詩(shī)人仰望遠(yuǎn)空，仕途多敵，抱負(fù)無(wú)望，是隨波逐流呢，還是潔身自好？他正好在搔頭躊躇，月光如水，瀉于庭院竹林池塘間，那投影在他的窗戶上，給他一記提示，于是，今夜的月色就更為抒情了，也許隨便的涂鴉之作也能成為當(dāng)今的典范。我們?cè)趪@為觀止的同時(shí)，是否也該深度的探尋一下古人為何有如此的閑情逸致，如此的豁達(dá)大度呢？其實(shí)，這就如蘇軾所言:“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟！”是他們心中的愛(ài)令心胸變得開(kāi)懷，這種大愛(ài)在今天的人身上不知道是多了，亦或是少了呢？春真的已去了，夏的問(wèn)候也越來(lái)越明顯，那么，我們?cè)摮两诖夯ǖ南闾鹬欣p綿悱惻呢？還是昂首挺胸，以美好的心情迎接夏的翩翩而至呢？我想，此問(wèn)不難回答吧?。ㄟx自《散文網(wǎng)》）練習(xí)：1．文章第一段描繪的是一幅什么圖景？有什么特點(diǎn)？2．從第二段看，作者支持歷代詩(shī)人在作品中表達(dá)惜春傷懷的情感嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．如何理解“我常得準(zhǔn)備手絹紙巾，生怕洪峰掘決堤，泛濫成災(zāi)，濕潤(rùn)了書箋中妙曼的精言絕句”這句話的含義？注重刻意的堆砌、煽情的寫作風(fēng)格的嘲諷。4．文中作者對(duì)古今的送別有怎樣一種認(rèn)識(shí)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5．為什么古人會(huì)有那么多的閑情逸致，進(jìn)而盡情抒發(fā)內(nèi)心的塊壘呢？參考答案

1．B(A恓惶C迄今D暮靄)2．B3．B(指夫妻之間經(jīng)離亂或變故又團(tuán)圓。這里對(duì)象誤。)4．C5．B6．云天，黃花(菊花)、西風(fēng)(秋風(fēng))、大雁、霜林7．“染”不僅把外在的感受化為具有動(dòng)態(tài)的心理過(guò)程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見(jiàn)?！白怼奔葘懗隽藯髁值纳剩x予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)。8．D9．不能。這里說(shuō)的是女主人公希望張生的馬能走得更慢些，自己的車子跟得更緊一些，使兩情依依的雙方能更親近一點(diǎn)，呆的時(shí)間更長(zhǎng)一點(diǎn)。10．B(改為“鶯鶯希望能用柳絲把張生的馬絆住?！?11．A(并沒(méi)有“未見(jiàn)時(shí)的相思好像也減輕了一些”的意思。)12．A(以前景的渺茫，襯托去意彷徨。)13．B(崔鶯鶯臨別祝福的內(nèi)容更豐富復(fù)雜，還有惜別擔(dān)憂之情。)14．15．(略)

(二)課內(nèi)語(yǔ)段閱讀

1．C?！皶詠?lái)”兩句應(yīng)為“有我之境”。王國(guó)維《人間詞話》云“有我之境物皆著我之顏色”“無(wú)我之境不知何者為我，何者為物”。該句有主觀色彩當(dāng)為“有我之境”。2．C。應(yīng)為借酒餞行非為“借酒澆愁，及時(shí)行樂(lè)”。

3．D。留戀美景顯然不當(dāng)。

4．D。該句寫的是亡國(guó)之痛，不是離別之愁。

5．都是寫愁高手。將抽象的感情化為具體的物象，都饒有新意，各具特色。李煜將愁變成了水，秦觀又將愁變成隨水而流的東西，李清照又進(jìn)一步將愁搬上了船，王實(shí)甫則把愁裝在了車上。都很自然貼切，不著痕跡，且均意境完整。)答案：1、C2、C3、C4、B5、B6、B7、D8、C9、A10、C五、1．第一段所描繪的是一幅暮春黃昏圖景，色彩