學記讀后感8篇

[讀后感]學記讀后感8篇學記讀后感學記讀后感（一《學記給印象最深刻的就它關(guān)于教學方法師之道的闡述文言簡意賅，比喻生動，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的作用和目的任務，教育和教學的制度、原則和方法，教師的地位和作用，在教育過程中的師生關(guān)系以及同學之間關(guān)系。上學時，對于為師者的理解就是：師者，傳道，授業(yè)，解惑也。當自己真正選取站在三尺講臺上才白僅有這些還遠不夠其是在素質(zhì)教育遍地開花的這天價個好教師的標準有很多想為師之日是重任在肩之日里講君既知教之所由興，又知教之所由廢，然后能夠為人師”，作為名教師，在明白自己職責的基礎(chǔ)之上，還要有好的教學方法?！秾W記里還闡述了作為一名教所應當具備的品質(zhì)面說教師在教學的時候必須要注意教學方法如還是滿堂灌不顧學生的理解潛力和狀況，不因材施教，不結(jié)合學生的實際，教學就達不到目的。作為教師，要按規(guī)律辦事，遇到不懂的問題，要多與他人交流，這樣才能解決問題，獲得更多的知識。在學習的過程中，這一段話讓我感觸頗深“有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也其大意是雖有美味的肉食，不吃，不明白它的甘美。雖然有極好的道理不，不明白它好處以學習之后才明白自己有所不足，教人之后才明白自己也有不通之處。明白自己有所不足，然后才能嚴格要求自己；明白自己有不通之處，然后才能勉勵自己奮發(fā)上進。所以說教人和學習是相互促進的”是啊，這世間的知識學問自己又能明白多少呢？那么多的精神食糧我為什么不去吸取？會不會有一天我答不出學生提出的問題？會不會有一天因為不學習根本跟不上這個社會快速發(fā)展的步伐？這些問題在我讀完后一遍遍問自己實能利用很多的時間來讀書學習還能夠?qū)W習更多知識，個性是作為一名教師，這一點至關(guān)重要刻技發(fā)展迅速知識更新的很快，我們務必常學習，多學習，來適應學生的要求，適應社會的要求。學記中的第二段開頭就寫玉琢，不成器；人不學，不明白思：玉石不經(jīng)過雕琢，就不能變成好的玉器；人不經(jīng)過學習，就不會明白道理。然而玉這種東西，它有永恒不變的特性即不琢磨制作成器它的特性不會受到損傷人的本性，受到外界事物的影響就會發(fā)生變化因此人如不學習就失去君子的高尚品德從而變成品行惡劣的小人，難道不值得深思嗎？教師是啟發(fā)者，是引路人，是學生成長的促進者，而非給予者、灌輸匠。教學的真諦是如何激發(fā)和引導學生主動用心地去探索和理解知識。學生的質(zhì)疑時時沖擊著老師已有的知識儲備促老師不斷學習的外部力量》中寫到：記之學，不足以為師，必也其聽語乎”是說：單靠死記一些零碎的知識，不能做個好老師，必須要有淵博的知識，隨時準備根據(jù)學生的提問并給以圓滿的回答才行。這樣才能“善待問者如撞鐘，叩以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從客，然后盡其聲。教學之路像一條長河要想持續(xù)河流的清澈和活力務必有眾多的支流來滋潤它充實它所想做一個合格的老師就應先是一個積累豐厚的人。在閱讀中積累，在反思中積累在踐中積…讀書能夠讓我們體驗不同的人生長自己的生命讀能夠為我們添一些厚重的質(zhì)感能為們添一些文化的雅致們的工作增添一些巧妙與機智；除了讀書，我還要學會反思。反思，實際上就是與心靈對話，學會反思，能夠讓我們的頭腦更清醒、思想更進步。厚積方可薄發(fā)！繼志原則

《學記》還帶給了另一個教學原則，繼志。它認為：善于唱歌的人讓別人接續(xù)其音調(diào)善教人的人讓人繼續(xù)其志向果教師的教學能夠做到言辭簡約而意思通達理微而說理完善論雖少卻意旨白就夠讓人領(lǐng)會其意圖從讓學生將自己的志向繼承下去。教學相長記》要求教師教學相長”不斷地求得自身業(yè)務的進步和教學質(zhì)量的提高。要求教師受嚴格的訓練，遵循教育與教學的原則和方法，純熟教學技巧既知教之所由興，又知教之所由廢，然后能夠為人師也”“知至學之難易，而知其美惡，然后能博喻，能博喻，然后能為師要教深刻了解學生的個性心理恃征與差異學者有四失，教者必知之”此四者，心之莫同也，知其，然后能救其失也求教師具有豐富的知識和充分的修養(yǎng)，記問之學，不足以為人師要求教師具有必須的社會理想和高尚的道德情操，能引導學生自覺地跟著自己所指引的方向前進善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志這反映學對教師有較高要求師不僅僅要促進學生的知識慧潛力的增進，更重要的是要用社會理想與道德情操去深深地影響學生、吸引學生。是學生在促我們長學即們身邊最可寶貴的資源時候?qū)W生的獨到理解為教師大腦吹進一股清風，啟發(fā)著教師思維。興趣是最好的老師，方法是最好的朋友。這樣，學生有了對知識的渴求、樂于學習的動力，又掌握了適宜的方法，一切自然迎刃而解。學記讀后感（二最近學組織學習《記篇古代教育文獻感覺受益匪淺雖然語言艱澀難懂，但仔細讀來，平時教學中的疑惑頓覺釋然記》不愧是我國教育史上的經(jīng)典精華，在我們二十世紀才提出的以為的想實學記隨處可見它如一位博學的長者，在諄諄教導我們教學就應如此來教，學習就應如此來學。一、以學生為本，啟發(fā)誘導道而弗牽，強而弗抑，開而弗達，和易以思，可謂善喻學》中的這句話教導我們教學要以學生為本，也就是以人為本。根據(jù)學生學習的動態(tài)狀況去引導、督促、提高。教學的關(guān)鍵是要使學生懂得、明白。一、注重引導，但又不牽著學生的鼻子走，師生關(guān)系才會融洽二督促勉勵，但又不強壓抑學生為本學生就有克服困難的勇氣，順利的進行教學；三要打開思路，但又不帶給現(xiàn)成答案，學生才能獨立思考，智能得到發(fā)展。這點也體現(xiàn)了以為本的想教師在教學中起的是引路人的作用引路人要善于引領(lǐng)而不能壓抑學生，要根據(jù)學生的實際狀況做到道“強“開，才能到達和“”“思的效果。因此，在語文教學中，設計問題要依據(jù)學生掌握的實際狀況而定。二、以學生為本，循序漸進時觀而弗語，存其心也。幼者聽而弗問，學不躐等這幾句話的意思是教師時時觀察學生，發(fā)現(xiàn)有疑難時先不要講給他聽，讓學生多思考，年幼的學生只聽講，不提問題，學習不逾越進度這人本主義提的需要論相一致的需要有七個層次這幾個層次有必須的次序，只有滿足了上層的需要才能繼續(xù)下面的需要。而《學記》所說的學不躐等，就是按照人的生理發(fā)展順序設教資料學習的知識都有一個系統(tǒng)性教學不按部就班，就會雜施而不孫，則壞亂而不，陷入混亂的境地。前面的知識如果掌握不夠好，后面的知識就更不會很好的掌握。因此教學不能逾越進度。三、以學生為本，因材施教使人不由其誠人不盡其材其之也悖求也師不是誠心的教育學生，不思考學生才能的高低而因材施教生求學也不能順利本化教育主張培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的人具創(chuàng)造性的人格，能創(chuàng)性地做任何事能總處于創(chuàng)造的過程中。主張課程資料應建立在學生的需要生長的自模式和個性特征的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出思維情感和行動之間的相互滲透和相互作用，就應和學生的生長過程有機地聯(lián)系起來。這與《學記的

因人而異因施教多么相似他們所追求的理想真是殊途同歸中西文化的碰撞實際上就是建立在以人為研究對象的基礎(chǔ)之上。教學就是教師研究怎樣教，研究學生怎樣學記里所彰顯的以為本的思想是我們教育者就應時時遵循的。應對《學記就應常讀常新讓們時時記起那些精辟理論，記住啟發(fā)誘導、循序漸進、因材施教吧！學記讀后感（三很早就明白玉不琢，不成”、學然后知不足”說法，但從未探尋過它們的，直到讀到了《學記》才恍然大悟，原先這些說法的根源在那里。隨著閱讀的深入，才發(fā)現(xiàn)這些只是《學記》給予人的豹之一斑?！秾W記》以微言寫大義，千字略略有余的論述了教育原理、教學原則、教學方法等教育的大問題每一點都能夠與實際結(jié)合衍生出許多供人思考的資料前己有些資料讀得還不夠通透作為一名語文教師學語文課怎樣上？此刻有很多爭議選取與自己的教學關(guān)聯(lián)緊密、感觸最深的兩點來淺談我個人的讀后感?！秾W記》第三則：學后知不，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也?！笔?，教學相長，是學生在促我們長，學生即我們身邊最可寶貴的資源。學生是鮮活的、富有新意、永遠不能完全預期、充滿張力的資源。從某種好處上講，他們是我們的老師。一、學生的質(zhì)疑時時沖擊著老師已有的知識儲備，是促進老師不斷學習的外部力量。古人云“學貴有思，思起于疑學貴有疑，疑者，覺悟之機也學生質(zhì)疑約有三種狀況：一是有疑而問。二是意見分歧。學生中常有不盲從者，這十分可貴。如果對問題的認識從一開始就整齊劃一恐怕是一悲哀即便大家最終達成的是共識那由異到同的爭辯之路也是最美的。三是為師糾錯。二、學生的獨到理解為教師大腦吹進一股清風，啟發(fā)著教師思維。有時我常常以為對某個問題考得比較全面了已成定論，無可質(zhì)疑。但學生以小朋友的敏銳、獨具的慧眼還是會發(fā)現(xiàn)新問題，找到新視角。比如，上課時間，我經(jīng)常會問小學生們最欣賞陳友玲老師教方式的哪一點？結(jié)合語句說明一下學生們常常打破常規(guī)看問題。有時，會出現(xiàn)一些意想不到的答案，雖不必須正確，但因其觀點不同，能夠啟發(fā)一些不同的思考。三、學生習作為育人工作帶給了寶貴的素材，使以課堂為載體的育人活動更為有效。說教為生所不愿理解但是教育學生時最常用的方式說本身無過流刻板則無效。有時，學生習作帶給了以學生之言教育學生的契機。家長會上應家長和學生，我一則周記說起：學習是自己的事情為生活打拼已經(jīng)很累了們有什么理由他們?yōu)槲覀兊膶W習分心？應對父母疲憊的面容常常感到自責。跟幾個紀律不好的學生交流時，我也拿出了學生的周記本我多想坐下來靜心學習，自習課上說話的同學，難道你們不明己所不語，勿施于？這樣，便實現(xiàn)了取于生，用之于”凡此種種年的教學實踐令我常常深思學雙向的付出與收獲自己受益頗豐。所謂教相長教中知困學解困師生互動師亦獲長生補長”讀《學記讀新，永讀永記值得所有從事教育的人慢慢研讀。有人說，中國教育理論在世界教育理論空間“眾失”有方教育理論獨”令感慨。以我淺見的視野不明學記否已經(jīng)成為世界教育的通用讀本但我相信它必須是！

學記讀后感（四對于《學記前只是了解它是古代一部闡述教師的教學方法和學生的學習方法的一篇是沒有讀過它的原文沒深入地去了解它會內(nèi)在的含義最近學習國學，認真的把《學記》讀了一遍，感悟其精辟、敦厚、濃濃的書香在心間四溢。學習了《學記》之后，我才發(fā)此刻這篇里，蘊含了很多值得我們思考的道理，尤其是對于我們這些從事教育教學工作的老師來說，更有重要的作用?！秾W記》里闡述了作為一名教師所應當具備的品質(zhì)古至今，關(guān)于為師之道的闡述有很多，我想為師之人做好以下三點很重要：一、厚積薄發(fā)教學之路像一條長河要想持續(xù)河流的清澈和活力務必有眾多的支流來滋潤它充實它。如果我們懶惰起來，教育的河流就將變得渾濁乃至枯竭。所以想做一個合格的老師，就應先是一個積累豐厚的人在讀中積累在思中積累在實踐中積累…讀書能夠讓我們體驗不同的人生延長自己生命讀書能夠為我們添一些厚重的質(zhì)感書夠為我們添一些文化的雅致；為我們的工作增添一些巧妙與機智；除了讀書要會反思。反思，實際上就是與心靈對話，學會反思，能夠讓我們的頭腦更清醒、思想更進步。作為一名教師，我覺得就應多去讀書，多學習。平時有各種理由為自己的不積累開脫，是的，時間是自己去找，而并非等時間來找你，只有厚積方可薄發(fā)。二、方法引航《學記》中給我印象最深刻的就是它關(guān)于教學方法、為師之道的闡述不學操縵，不能按弦；不學博依，不能安詩在告訴我們課外積累的重要性學者有四失，教者必知，人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則”在此說明學生在學習過程中遇到的一些問題為師者若提前掌握這規(guī)律去學生信教育效果會更好句話說“濃縮的都是精華，《學記》里關(guān)教育的闡述無疑是精華中的極品。好的東西相伴一生，今后在自己的教學上也要多運用里面的方法。新學期伊始記》為新的學期找到了引航坐標。三、師之道也上學時，對于為師者的理解就是“師者，傳道，授業(yè)，解惑也當己真正站在三尺講臺上才明白僅有這些還遠遠夠其是在素質(zhì)教育遍地開花的這天評價一個好教師的標準有很多，我想為師之日，就是重任在肩之日》里講：君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后能夠為人師”，作為名教師，在明白自己職責的基礎(chǔ)之上，還要有好的教學方法。作為一名老師師的內(nèi)涵很廣泛，師的底蘊更重要。在學習的過程中，還有一段話讓我感觸頗深有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也其大意是雖有美味的肉食，不吃，不明白它的甘美。雖然有極好的道理不，不明白它好處以學習之后才明白自己有所不足，教人之后才明白自己也有不通之處。明白自己有所不足，然后才能嚴格要求自己；明白自己有不通之處，然后才能勉勵自己奮發(fā)上進。所以說教人和學習是相互促進的”是啊，這世間的知識學問自己又能明白多少呢？那么多的精神食糧我為什么不去吸??？會不會有一天我答不出學生提出的問題？會不會有一天因為不學習根本跟不上這個社會快速發(fā)展的步伐？這些問題在我讀完后一遍遍問自己實能利用很多的時間來讀書學習還能夠?qū)W習更多知識，個性是作為一名教師，這一點至關(guān)重要刻技發(fā)展迅速知識更新的很快，我們務必常學習，多學習，來適應學生的要求，適應社會的要求。在教學過程中師要運用各種方式最大限度地調(diào)動學生學習的用心性和自覺性發(fā)他們的創(chuàng)造性思維從使學生融會貫通地掌握知識的同時培養(yǎng)創(chuàng)新意識充發(fā)展學

生的思維潛力。即做到《學記》中所說喻。新課程改革個性強調(diào)培養(yǎng)個性健全、素質(zhì)全面富創(chuàng)新精神和實踐潛力學生要教師在教育教學中真正貫徹啟發(fā)性原則啟發(fā)式教學方法思想為指導于設問題情境去激發(fā)和調(diào)動學生育學就能朝著新課程的要求不斷接近。作為一名年輕教師作一名當教師我們肩負著每一個家庭的期望代賦予我們更重的職責，我們要在平時的教育教學工作中，多向有經(jīng)驗的老師、同事虛心學習，永不滿足，努力進取，努力提高自己的實踐潛力，做一名領(lǐng)導認可、同事認可、家長認可、學生認可的既有良好的道德品質(zhì)，又有豐富的實踐經(jīng)驗的好老師。《學記》能夠說是中國人教育中國人的最好的教育方法。這天我們來認識它、學習它，了解、認識和掌握過去教育世界的成功經(jīng)驗，從小處說，是為了進一步改善我們的教與學；從長遠說，是為了預測未來教育的發(fā)展和創(chuàng)造更為完美的現(xiàn)實。學記讀后感（五仔細讀完《學記觸深，作為教育專業(yè)的我們，就應更早一點讀這篇著作，其中包含了許多先人的智慧短精句都值得我們斟酌，講述了教育制度，教學資料和方法等等，這些經(jīng)典，穿越了歷史，也將指明未來。開篇君如欲化民成俗必學乎教學為先等就指出了教育的重要性至今，教育都是放在國家的首位也說明了文化及學習的重要性論何時我都不能夠停止學習，文化的傳承與發(fā)展需要一代代人付出努力“學相”“學學半這經(jīng)典的教育觀點，至今人們都在學習和運用。教和學是相互促進，不可分割的。要做一位教師，需時觀而弗語，存其心也要養(yǎng)學生多思考的習慣，不要急于告訴他們答案，要讓學生學會悟與思近，我們也在學顯性知識和隱性知識。我覺得這思考的過程，就是隱性知識的學習師能代替他們?nèi)ニ伎迹@個過程很重要，他們會從中學習與成長很多我也要士志樹學生的志向讓們按照自己的志向努力學習，這樣才有學習的動力。而此填式的育使學生們厭煩，覺得學習的沉重們需留給他們一點空間去思考在神上引導他們樹立志向?qū)W才會更簡單也更主動的去學習。因材施教是《學記》里提很重要的一個教育規(guī)律施之也悖，其求之也。們的教育需要遵循這規(guī)律學生的求才會順利孔子總是了解了學生的基礎(chǔ)針對性地進行教育。有一次，子路問孔子說：“聽一個很好的主張要立即去做嗎？孔子回答說：“里有兄父怎樣能自作主張呢而冉問同樣的問題時子卻回答說當就應去做在一旁的公西華聽后很不理解，認為老師的講話前后不一致?？鬃咏忉屨f子遇事輕率魯莽以抑制他一下謹些冉遇事卻退宿不前以要鼓勵他大膽地去做《學記》也交給了我們教育的方法，要使教育成功的方法豫”“時“孫“摩即要防患于未然，教育合乎時宜，循序漸進，切磋琢磨“而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思。和易以思，可謂善喻矣注重方法，把握度的大小。學生可能有的四有過失或則多，或失則寡，或失則易，或失則止?！弊鳛榻處熜柚湫模缓竽芫推涫б?。所了解學生的心理很重要，要根據(jù)他們不同的心理糾正他們的過失。長善而救其失”，發(fā)揚學生的優(yōu)點，糾正他們的過失，這就是育的目的，我們要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，給予他們鼓勵，同時真誠的幫忙他們克服缺點。我們也需學比物丑類”，學會觸類旁通，舉一反，這也需多思考，從學到的擴展思考開來，應用在其他學習和處理事情上從而能夠更有的學到更多本交給我們的遠遠不止那些文字我們需開闊我們的頭腦，看到更廣的知識，如果只是看到什么就是什么就不利于我們學習了。《學記》中的教育資料是豐富的，也需要我們在實踐中體驗和學習，教育也是要不斷的探索的。盡管社會在發(fā)展，學生在變化些根本的的理論不會失效。牢記經(jīng)典再結(jié)合現(xiàn)實才能找到適宜的教學方法其也不光是教育一活動都有它的方法我的還不夠深

入，也沒有實踐的經(jīng)驗，我想這《學記》中的理論需先裝到我的行囊中，帶著它一齊去走我的教育學習之路，時常在看看，相信會有更多的收獲！學記讀后感（六學記讀后感仔細讀完《學記觸深，作為教育專業(yè)的我們，就應更早一點讀這篇著作，其中包含了許多先人的智慧短精句句都值得我們斟酌，講述了教育制度，教學資料和方法等等，這些經(jīng)典，穿越了歷史，也將指明未來。開篇君如欲化民成俗必學乎教學為先等就指出了教育的重要性至今，教育都是放在國家的首位也說明了文化及學習的重要性論何時我都不能夠停止學習，文化的傳承與發(fā)展需要一代代人付出努力“學相”“學學半這經(jīng)典的教育觀點，至今人們都在學習和運用。教和學是相互促進，不可分割的。要做一位教師，需時觀而弗語，存其心也要養(yǎng)學生多思考的習慣，不要急于告訴他們答案，要讓學生學會悟與思近我們也在學顯性知識和隱性知識。我覺得這思考的過程，就是隱性知識的學習師能代替他們?nèi)ニ伎?，這個過程很重要，他們會從中學習與成長很多我也士先志樹學生的志向讓他們按照自己的志向努力學習，這樣才有學習的動力。而此填式的育使學生們厭煩，覺得學習的沉重們需留給他們一點空間去思考在神上引導他們樹立志向?qū)W才會更簡單也更主動的去學習。因材施教是《學記》里提很重要的一個教育規(guī)律施之也悖，其求之也。們的教育需要遵循這規(guī)律學生的求才會順利孔子總是了解了學生的基礎(chǔ)針對性地進行教育。有一次，子路問孔子說：“聽一個很好的主張要立即去做嗎？孔子回答說：“里有兄父怎樣能自作主張呢而冉問同樣的問題時子卻回答說當就應去做在一旁的公西華聽后很不理解，認為老師的講話前后不一致?？鬃咏忉屨f子遇事輕率魯莽以抑制他一下謹些冉遇事卻退宿不前以要鼓勵他大膽地去做《學記》也交給了我們教育的方法，要使教育成功的方法豫”“時“孫“摩即要防患于未然，教育合乎時宜，循序漸進，切磋琢磨“而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思。和易以思，可謂善喻矣注重方法，把握度的大小。學生可能有的四有過失或則多，或失則寡，或失則易，或失則止。”作為教師需知其心，然后能就其失也。所了解學生的心理很重要，要根據(jù)他們不同的心理糾正他們的過失。長善而救其失”，發(fā)揚學生的優(yōu)點，糾正他們的過失，這就是育的目的，我們要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，給予他們鼓勵，同時真誠的幫忙他們克服缺點。我們也需學比物丑類”學會觸類旁通，舉一反三這也需多思考，從學到的擴展思考開來，應用在其他學習和處理事情上從能夠更有效學到更多本交給我們的遠遠不止那些文字們開闊我們的頭腦，看到更廣的知識，如果只是看到什么就是什么就不利于我們學習了?！秾W記》中的教育資料是豐富的，也需要我們在實踐中體驗和學習，教育也是要不斷的探索的。盡管社會在發(fā)展，學生在變化些根本的的理論不會失效。牢記經(jīng)典再結(jié)合現(xiàn)實才能找到適宜的教學方法其也不光是教育一活動都有它的方法我的還不夠深入，也沒有實踐的經(jīng)驗，我想這《學記》中的理論需先裝到我的行囊中，帶著它一齊去走我的教育學習之路，時常在看看，相信會有更多的收獲！學記讀后感（七《學記有么一句:道弗牽則和強而弗抑則易開而弗達則和易以思可謂善喻矣”這話形象地闡明了有效教學的關(guān)鍵即如何幫忙學生更好地掌握知識包含了這樣三種思想:一要注重引但又不牽著學生鼻子走師生關(guān)系才會融洽二督促勉勵但又不強制壓抑學生就有克服困難的勇氣學生學習起來就會感到比較容易;三打開學生的思路又不能帶給現(xiàn)成的答案這樣學生才能獨立思考發(fā)展智能”易以思從種程度上讓我們明確了

作為一個教師真正的主角教師是啟發(fā)者是引路人是學生成長的促進者而非給予者灌輸匠教學的真諦是如何激發(fā)和引導學生主動用心地去探索和理解知新一輪的教育改革要求改變過去教育教學中強制灌輸知識點壓抑學生學習的用心性和主動性師生關(guān)系緊張不注重學生思維潛力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)等弊端真在教育教學滲透全人教育的思想讓教育回歸到它的本質(zhì)和遠點那就是培養(yǎng)人培養(yǎng)各方面素質(zhì)和諧健康全面綜合發(fā)展的人一方面服務于個人的成長和發(fā)展另一方面透過培養(yǎng)人來服務于社會的發(fā)要想真正落實新課程改革的精神培養(yǎng)素質(zhì)全面發(fā)展的學生我們要借助《學記”和易以思的觀點在平時的教育教學中真正遵循和貫徹這樣一種教育教學原則有助于教師的有效教學和學生的成長發(fā)展.具體地說能夠從以下幾個方面入手真正落實新課程改革的精.第一實施啟發(fā)式教學