論藝術(shù)管理人才綜合素質(zhì)的培養(yǎng)

論藝術(shù)管理人才綜合素質(zhì)的培養(yǎng)隨著，中國市場的發(fā)展，在西方現(xiàn)代理論影響下，國內(nèi)各高校自2000年以來，開始設(shè)立專業(yè)。然而，藝術(shù)管理作為一個(gè)新興，在國內(nèi)開設(shè)至今已經(jīng)歷了十余年發(fā)展歷程，形成了較為規(guī)范的辦學(xué)體系。藝術(shù)管理專業(yè)規(guī)范化建設(shè)的目標(biāo)和落腳點(diǎn)在于培養(yǎng)合格的藝術(shù)管理人才，人才是藝術(shù)管理的主體，藝術(shù)管理的理念和方式的確定都有賴于管理者，要想完善藝術(shù)管理體制，推進(jìn)中國藝術(shù)市場建設(shè)，必須先加強(qiáng)管理人才的培養(yǎng)。藝術(shù)管理是一門理論和相結(jié)合的，管理者水平的高低不僅取決于具體的管理方法，還需要全面的綜合素質(zhì)。因此，國內(nèi)各高校在進(jìn)行藝術(shù)管理人才培養(yǎng)時(shí)，應(yīng)把完善和提升藝術(shù)管理人才的綜合素質(zhì)作為重要目標(biāo)。1藝術(shù)管理專業(yè)的學(xué)科屬性藝術(shù)管理專業(yè)準(zhǔn)確的學(xué)科屬性定位是設(shè)立人才培養(yǎng)目標(biāo)的前提和基礎(chǔ)。作為一個(gè)新興學(xué)科的藝術(shù)管理，只有給予它準(zhǔn)確的學(xué)科屬性定位，才能明確藝術(shù)科的地位、特性和研究方向，才能夠形成清晰的人才培養(yǎng)目標(biāo)。藝術(shù)管理的學(xué)科定位可從以下兩個(gè)方面認(rèn)識(shí)：第一，從學(xué)科名稱來看，藝術(shù)管理賴以形成的兩個(gè)基礎(chǔ)性學(xué)科是藝術(shù)學(xué)和。而它賴以形成的兩個(gè)學(xué)科都是交叉性學(xué)科，藝術(shù)學(xué)是、、和學(xué)等學(xué)科的交叉，管理學(xué)與學(xué)、、學(xué)等學(xué)科有密切關(guān)系，同時(shí)管理又是由這兩門學(xué)科交叉形成的，可見藝術(shù)管理是一個(gè)典型的交叉性學(xué)科。藝術(shù)管理既是管理學(xué)的分支學(xué)科，也是藝術(shù)學(xué)的分支學(xué)科；藝術(shù)管理既是社會(huì)科學(xué)，也是人文科學(xué)。其交叉性是藝術(shù)管理與其他管理學(xué)科最明顯的區(qū)別之處。第二，從學(xué)科研究內(nèi)容來看，藝術(shù)管理研究的范圍不在行政領(lǐng)域、不在領(lǐng)域、也不在領(lǐng)域，而在藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)。然而，藝術(shù)管理不研究藝術(shù)創(chuàng)作過程，也不研究藝術(shù)中的審美規(guī)律，它側(cè)重研究藝術(shù)中具體的藝術(shù)活動(dòng)的計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的動(dòng)態(tài)過程，既有對(duì)非贏利性藝術(shù)團(tuán)體開展的藝術(shù)展演的研究，也有對(duì)贏利性藝術(shù)機(jī)構(gòu)藝術(shù)活動(dòng)運(yùn)營模式的研究。由此可見，藝術(shù)管理是一門具有較強(qiáng)性的學(xué)科。綜上所述，藝術(shù)管理是一門應(yīng)中國藝術(shù)市場發(fā)展需要，在多學(xué)科交叉基礎(chǔ)上形成的較強(qiáng)應(yīng)用性的新興學(xué)科，藝術(shù)學(xué)和管理學(xué)是其學(xué)科基礎(chǔ)。2藝術(shù)管理人才應(yīng)具備的綜合素質(zhì)藝術(shù)管理是一門在新的時(shí)代背景下發(fā)展起來的交叉性、應(yīng)用型的新興學(xué)科，特殊的學(xué)科定位決定了藝術(shù)管理人才不能只是某一領(lǐng)域的專才，而應(yīng)具有全面的綜合素質(zhì)。藝術(shù)管理專業(yè)人才，首先，應(yīng)具有扎實(shí)的專業(yè)理論素養(yǎng)。由于藝術(shù)管理屬于交叉性學(xué)科，學(xué)生不僅需要學(xué)習(xí)管理學(xué)理論，還要學(xué)習(xí)學(xué)、學(xué)、和等相關(guān)學(xué)科知識(shí)；其次，由于藝術(shù)管理與其他管理學(xué)科在管理對(duì)象上的區(qū)別，藝術(shù)管理人才更應(yīng)具有獨(dú)特的藝術(shù)鑒賞能力；再次，藝術(shù)管理是以管理學(xué)為依托的應(yīng)用型學(xué)科。它需要將管理理論、經(jīng)驗(yàn)服務(wù)于實(shí)踐，于是藝術(shù)管理人才更應(yīng)具有全面的實(shí)際操作能力。因此，人們一般認(rèn)為：“藝術(shù)管理者應(yīng)有藝術(shù)創(chuàng)意者、創(chuàng)作者、策劃者等職能，既應(yīng)具有寬廣的視野，又應(yīng)具有細(xì)膩的、微觀的創(chuàng)造能力；既應(yīng)富有研究素質(zhì)，又具有批評(píng)內(nèi)涵；既應(yīng)有理論修養(yǎng)，也應(yīng)擁有管理運(yùn)作的較高水平〞。[1]2.1扎實(shí)的理論素質(zhì)任何專業(yè)的人才都需要具有完善的基礎(chǔ)理論知識(shí)，扎實(shí)的理論素養(yǎng)是管理工作開展的前提和基礎(chǔ)。從藝術(shù)管理專業(yè)的學(xué)科特點(diǎn)來看，藝術(shù)管理人才的理論素養(yǎng)，既應(yīng)具有繼承性和創(chuàng)新性，也應(yīng)體現(xiàn)專業(yè)性和廣博性的特點(diǎn)。首先，從繼承性和廣博性的特點(diǎn)來看，每一個(gè)學(xué)科的形成都不可能割斷同過去的聯(lián)系，相關(guān)的學(xué)科理論是過去、未來和現(xiàn)代的相互交織，每一個(gè)學(xué)科的當(dāng)代發(fā)展都必須以前人的理論作為自己的基礎(chǔ)，藝術(shù)管理人才需要從中國古代典籍和西方經(jīng)典中汲取理論資源。同時(shí)，藝術(shù)管理又是在當(dāng)代市場經(jīng)濟(jì)背景下出現(xiàn)的新興學(xué)科，其研究對(duì)象具有時(shí)代性，所運(yùn)用的研究方法也應(yīng)具有創(chuàng)新性，藝術(shù)管理人才應(yīng)關(guān)注本學(xué)科的前沿動(dòng)態(tài)，保持自己的學(xué)術(shù)敏銳度；其次，從專業(yè)性和廣博性的特點(diǎn)來看，藝術(shù)管理管理學(xué)科的基礎(chǔ)理論是管理學(xué)相關(guān)理論，藝術(shù)管理人才的理論素養(yǎng)需以管理學(xué)為核心。同時(shí)，藝術(shù)管理學(xué)又是一門交叉性的綜合學(xué)科，在掌握管理學(xué)相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，藝術(shù)管理人才更應(yīng)廣泛地掌握其他相鄰學(xué)科的基礎(chǔ)理論，如的相關(guān)理論，可以讓藝術(shù)管理人才懂得藝術(shù)經(jīng)濟(jì)與市場的基本規(guī)律和運(yùn)營方式；藝術(shù)學(xué)的基礎(chǔ)理論，培養(yǎng)藝術(shù)管理人才的人文素養(yǎng)；的相關(guān)理論，使藝術(shù)管理人才能夠充分理解和把握國家的相關(guān)文藝政策，遵守藝術(shù)的法律法規(guī)等，使藝術(shù)管理人才形成完備的理論知識(shí)體系。2.2獨(dú)特的藝術(shù)鑒賞素質(zhì)藝術(shù)管理人才從事的策劃、組織、經(jīng)營等管理活動(dòng)主要集中在藝術(shù)領(lǐng)域，藝術(shù)管理人才應(yīng)具有獨(dú)特的藝術(shù)鑒賞素質(zhì)。藝術(shù)管理人才既需要掌握藝術(shù)發(fā)展史，也需要能欣賞具體的藝術(shù)作品；藝術(shù)管理人才既需要能欣賞傳統(tǒng)的經(jīng)典藝術(shù)，也需要能尊重新晉藝術(shù)家的創(chuàng)意；藝術(shù)管理人才既需要能發(fā)掘藝術(shù)作品的審美價(jià)值，也需要能予以其準(zhǔn)確的市場定位。同時(shí)，藝術(shù)管理人才還需要能在掌握不同地區(qū)人們的傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地推廣相應(yīng)的藝術(shù)作品。2.3全面的實(shí)踐能力從藝術(shù)管理的學(xué)科定位來看，它是一門應(yīng)用性很強(qiáng)的戰(zhàn)略性新興藝術(shù)學(xué)科，具有跨學(xué)科性質(zhì)，以藝術(shù)學(xué)為根基，以管理學(xué)為指導(dǎo)，在現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)與政策下，對(duì)藝術(shù)品與藝術(shù)機(jī)構(gòu)進(jìn)行操控，達(dá)到體現(xiàn)藝術(shù)內(nèi)涵及功能價(jià)值與滿足人們文化藝術(shù)需求有機(jī)融合的目標(biāo)。[2]在學(xué)科定位基礎(chǔ)上形成的藝術(shù)管理專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)，是培養(yǎng)既懂藝術(shù)，又懂經(jīng)營管理的復(fù)合型人才。同時(shí)，由于基礎(chǔ)理論知識(shí)和藝術(shù)鑒賞素養(yǎng)最終都體現(xiàn)在藝術(shù)項(xiàng)目的具體組織和實(shí)施過程中，所以藝術(shù)管理人才還應(yīng)具有較強(qiáng)的實(shí)踐能力，包括對(duì)藝術(shù)項(xiàng)目的策劃能力、項(xiàng)目組織和實(shí)施的能力、藝術(shù)項(xiàng)目實(shí)施過程中的人際溝通能力，甚至還應(yīng)具備初步的藝術(shù)創(chuàng)作能力。3藝術(shù)管理人才綜合素質(zhì)的培養(yǎng)清晰準(zhǔn)確的學(xué)科屬性定位，指明了藝術(shù)管理人才應(yīng)具備的綜合素質(zhì)，因而藝術(shù)管理人才的培養(yǎng)，也因圍繞構(gòu)建人才的全面素質(zhì)展開，在夯實(shí)專業(yè)理論素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，圍繞管理對(duì)象的特殊性，提升人才的藝術(shù)鑒賞力，培養(yǎng)出實(shí)踐能力較強(qiáng)的復(fù)合型人才。圍繞這一目標(biāo)，具體的人才培養(yǎng)措施可從以下三方面展開：3.1夯實(shí)基礎(chǔ)理論知識(shí)藝術(shù)管理人才的理論素養(yǎng)是其綜合素養(yǎng)形成的基礎(chǔ)，藝術(shù)管理專業(yè)應(yīng)把基礎(chǔ)理論教學(xué)放在首要地位，以管理學(xué)作為主干課程。同時(shí)，開設(shè)、法學(xué)、學(xué)等相關(guān)學(xué)科課程，尤其在本科低年級(jí)階段更應(yīng)多開設(shè)理論課程，夯實(shí)學(xué)生理論基礎(chǔ)，為高年級(jí)時(shí)進(jìn)行實(shí)踐能力的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。另外，專任教師在課堂上結(jié)合案例講授本學(xué)科理論知識(shí)，有助于人才形成系統(tǒng)的、邏輯性強(qiáng)的理論體系。在此值得注意的是，大學(xué)新生在入學(xué)之初，由于未對(duì)藝術(shù)管理專業(yè)形成完備認(rèn)識(shí)，面對(duì)開設(shè)的多門不同學(xué)科的課程，會(huì)陷入專業(yè)定位不明的誤區(qū)。這一方面，需要各院校在新生入學(xué)中對(duì)藝術(shù)管理專業(yè)的特色準(zhǔn)確介紹；另一方面，更需要在課程設(shè)置中體現(xiàn)主次關(guān)系，以管理學(xué)課程為主干，在不同學(xué)年開設(shè)不同的管理類課程，如云南藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)文化學(xué)院，在大一學(xué)年上學(xué)期開設(shè)的〔管理學(xué)基礎(chǔ)〕，之后的各學(xué)期中再分別開設(shè)〔學(xué)〕〔文化產(chǎn)業(yè)管理〕〔學(xué)〕等管理類課程。在管理類主干課程基礎(chǔ)上，再適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行其他相關(guān)學(xué)科基礎(chǔ)理論課程的安排，如〔文化產(chǎn)業(yè)概論〕〔民族文化學(xué)〕〔藝術(shù)法學(xué)〕和〔管理〕等課程。3.2提升藝術(shù)鑒賞能力藝術(shù)管理人才需要具有獨(dú)特的鑒賞力，鑒賞力的提升涉及多個(gè)方面，尤其表現(xiàn)在以下五個(gè)方面：〔1〕美育在提高藝術(shù)鑒賞力方面具有重要作用。美育屬于研究領(lǐng)域，指通過培養(yǎng)和提高人才的感知力、想象力和理解力，使人才形成全面的審美心理結(jié)構(gòu)。在學(xué)校內(nèi)開設(shè)美育課程不但有助于提高鑒賞個(gè)體的藝術(shù)修養(yǎng)，而且能提高全校的藝術(shù)鑒賞水平?！?〕藝術(shù)鑒賞能力的提升離不開、文化知識(shí)。只是看幾部、欣賞幾次畫展、觀賞幾部話劇，是不可能從根源上提升人才鑒賞力的，如達(dá)?芬奇的繪畫同他淵博的科學(xué)知識(shí)有密切關(guān)系；美國舞蹈家鄧肯的舞蹈深受西方古典文化熏陶；現(xiàn)代舞團(tuán)“云門舞集〞的舞蹈“水月〞、“行草〞和“竹夢〞等將中國傳統(tǒng)文化的寧靜、優(yōu)美傳遞出來，對(duì)這些藝術(shù)的欣賞都需要有淵博、深厚的文化修養(yǎng)。因此，廣泛的歷史文化知識(shí)對(duì)藝術(shù)鑒賞力的提升有重要影響。由此可見，在藝術(shù)管理專業(yè)中開設(shè)中西文化導(dǎo)讀、藝術(shù)鑒賞類課程的必要性。當(dāng)然，文化知識(shí)的積淀也不是只靠死記硬背一堆藝術(shù)理論就可以獲得的，真正文化修養(yǎng)的培養(yǎng)，應(yīng)是學(xué)校通過教學(xué)活動(dòng)的開展，使學(xué)生對(duì)重要名家、名作的藝術(shù)價(jià)值和獨(dú)特意境都有一個(gè)全面和清晰的了解，不能只局限于本國的作品，如云南藝術(shù)學(xué)院地處西南，擁有豐富的民族藝術(shù)資源，我院在設(shè)置課程時(shí)更注重民族文化藝術(shù)類課程的開設(shè)，并且組織學(xué)生前往西雙版納等地，進(jìn)行民族藝術(shù)的實(shí)地調(diào)研?！?〕藝術(shù)鑒賞力的提高，離不開對(duì)藝術(shù)基本知識(shí)和規(guī)律的掌握。藝術(shù)修養(yǎng)既包括對(duì)一般藝術(shù)理論和藝術(shù)史的初步了解，也包括對(duì)各個(gè)藝術(shù)門類和體裁的美學(xué)特征的熟悉，所以〔藝術(shù)概論〕和〔藝術(shù)美學(xué)〕類課程一般都是藝術(shù)管理專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課?！?〕藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)，也離不開大量鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品的實(shí)踐。藝術(shù)鑒賞的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)很重要，如多聽可以培養(yǎng)樂感；多欣賞繪畫可訓(xùn)練視覺美感；多閱讀作品便逐漸具有了鑒別能力。然而，藝術(shù)院校在提供藝術(shù)鑒賞機(jī)會(huì)方面具有獨(dú)特優(yōu)勢，每個(gè)學(xué)期校園內(nèi)都有豐富的藝術(shù)展演活動(dòng)，如云南藝術(shù)學(xué)院有的展演活動(dòng)已經(jīng)初步具有品牌效應(yīng)，藝術(shù)管理人才在大量、經(jīng)常地欣賞作品過程中，可直接提高鑒賞能力。〔5〕藝術(shù)鑒賞能力的提高，更離不開生活閱歷的。生活經(jīng)驗(yàn)越豐富的個(gè)人，對(duì)藝術(shù)作品的審美價(jià)值感受越深刻，藝術(shù)管理人才的生活閱歷，更需要在大量的社會(huì)實(shí)踐中積累。3.3多渠道培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力基礎(chǔ)理論素養(yǎng)的培養(yǎng)、藝術(shù)鑒賞能力的提升，最終都要在藝術(shù)項(xiàng)目管理實(shí)踐中體現(xiàn)。因此，藝術(shù)管理人才培養(yǎng)應(yīng)在教學(xué)活動(dòng)中把實(shí)踐環(huán)節(jié)放在核心地位，將校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)和校外的社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來。從校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)來看，可將教學(xué)活動(dòng)和學(xué)生日常生活結(jié)合起來，多層面、多方式地開展實(shí)踐活動(dòng)。在藝術(shù)管理專業(yè)的教學(xué)活動(dòng)中，一方面，可以在課堂內(nèi)適當(dāng)加入實(shí)踐環(huán)節(jié)，如專任教師可結(jié)合課堂的教學(xué)內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂參與度；專任教師可以以團(tuán)隊(duì)形式設(shè)置課前的十分鐘發(fā)言，發(fā)言內(nèi)容與課堂教學(xué)內(nèi)容直接相關(guān)；這既可以鍛煉藝術(shù)管理人才的團(tuán)隊(duì)組織能力，也可以提高人才的語言表達(dá)能力，良好的自我表達(dá)是人際溝通的前提。同時(shí)，專任教師也可以開展課堂辯論賽、課堂法庭辯論、課堂藝術(shù)品競拍等活動(dòng)，這些實(shí)踐教學(xué)可交由藝術(shù)管理人才全程策劃、組織，并安排相關(guān)學(xué)生參與，既增加了教學(xué)活動(dòng)的生動(dòng)性，也鍛煉了人才的策劃能力和組織能力。另一方面，教學(xué)活動(dòng)中更多的實(shí)踐活動(dòng)，需要在課堂外開展。為了加強(qiáng)藝術(shù)管理人才的實(shí)踐能力，國內(nèi)相關(guān)院校都進(jìn)行了校內(nèi)實(shí)踐基地的建設(shè)，如“山東藝術(shù)文化學(xué)院于2010年建成‘藝術(shù)創(chuàng)意與策劃實(shí)驗(yàn)平臺(tái)’，側(cè)重對(duì)文化創(chuàng)意、文化、文化會(huì)展、藝術(shù)市場、文化經(jīng)紀(jì)等方面模擬訓(xùn)練以及實(shí)踐鍛煉……新疆藝術(shù)學(xué)院文化藝術(shù)管理系于2011年9月建成藝術(shù)項(xiàng)目策劃與實(shí)驗(yàn)室；廣西藝術(shù)學(xué)院的廣播站、策劃創(chuàng)意協(xié)會(huì)、戲劇社及人院‘夢飛揚(yáng)’創(chuàng)意工作室等成為文化藝術(shù)管理系學(xué)生的校內(nèi)實(shí)習(xí)基地。〞[3]同時(shí)，云南藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)文化學(xué)院擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作室一間，更在院內(nèi)新設(shè)三個(gè)實(shí)訓(xùn)工作室――“ing〞演出演藝工作室、“Ace〞展覽策劃工作室和心理研究工作室，這三個(gè)工作室由相關(guān)專任教師負(fù)責(zé)，學(xué)生自愿報(bào)名加入，現(xiàn)已在老師的帶領(lǐng)下參加了多個(gè)藝術(shù)展演項(xiàng)目的工作，尤其是在“ing〞演出演藝工作室的負(fù)責(zé)教師楊洋自編、自導(dǎo)、自演的庭院話劇〔問心〕中，從主要演員到工作人員，都由“ing〞工作室的學(xué)生全程參與完成。另外，“Ace〞工作室的學(xué)生也負(fù)責(zé)完成了院內(nèi)多個(gè)畫展的策展、布展工作，這些實(shí)踐活動(dòng)在具體活動(dòng)中提升了人才的專業(yè)實(shí)踐能力，也在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)了存在的問題，為藝術(shù)管理人才未來走向市場奠定基礎(chǔ)。云南藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)文化學(xué)院除設(shè)置了實(shí)踐工作室外，還在每個(gè)學(xué)期安排了教學(xué)實(shí)踐周活動(dòng)。教學(xué)實(shí)踐周一般分為兩個(gè)階段開展：第一階段，為準(zhǔn)備和操作階段。藝術(shù)管理人才在老師的指導(dǎo)下完成創(chuàng)意策劃案，然后根據(jù)策劃案在校園內(nèi)開展活動(dòng)，如“創(chuàng)意市集〞等；第二階段，為展示階段。藝術(shù)文化學(xué)院將對(duì)各團(tuán)隊(duì)的策劃案進(jìn)行評(píng)比，藝術(shù)管理人才將自己實(shí)踐過程和成果以生動(dòng)形式展示出來，最終獲勝團(tuán)隊(duì)，將有機(jī)會(huì)代表藝術(shù)文化學(xué)院參加每年全國性的創(chuàng)意大賽。教學(xué)實(shí)踐周的創(chuàng)意大賽是對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的一次全面展現(xiàn)與考察，從中發(fā)現(xiàn)的問題也有助于對(duì)教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整和修改。校園內(nèi)的實(shí)踐活動(dòng)，只靠教學(xué)活動(dòng)開展是不夠的，更應(yīng)在學(xué)生日常生活中體現(xiàn)出來。因此，藝術(shù)管理專業(yè)人才以所學(xué)知識(shí)為管理，實(shí)現(xiàn)對(duì)自我管理便是最基本的運(yùn)用，如宿舍文化建設(shè)、班級(jí)活動(dòng)開展、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)開展等，均可以在相關(guān)教師指導(dǎo)下，由人才自主策劃、組織、實(shí)施。同時(shí)，日常生活和課余活動(dòng)是教學(xué)活動(dòng)的延伸和拓展，也是提高藝術(shù)管理人才的重要陣地。校園內(nèi)的實(shí)踐教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)，難免存在與社會(huì)活動(dòng)不同之處，藝術(shù)管理人才