領(lǐng)導(dǎo)干部心理健康及心理咨詢(xún)知識(shí)講座稿

一、健康·心理健康人類(lèi)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣有如此多的憂(yōu)慮，也從來(lái)沒(méi)有因如此多的原因而憂(yōu)慮?！_素在我們的一生中，每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的心理問(wèn)題，只是程度不同罷了。是嚴(yán)重的，我們叫心理疾病，平均發(fā)病率在5%左右；中度的，是心理障礙，我國(guó)的發(fā)病率超過(guò)15%；最輕的是一般心理問(wèn)題，那是任何人都避免不了的。三者之間沒(méi)有不可逾越的鴻溝，一般問(wèn)題不重視，就會(huì)逐步發(fā)展成心理疾病。人人都關(guān)心自己的健康，希望自己有一個(gè)強(qiáng)健和身體，都知道身體會(huì)生病，病了就去醫(yī)院求醫(yī)，但人們對(duì)心理健康卻知之甚少，不知道心理上也會(huì)出問(wèn)題，也可以尋求心理咨詢(xún)的幫助。二、發(fā)展著的健康概念1、健康概念的演進(jìn)對(duì)健康概念的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了如下發(fā)展歷程：神靈主義模式→生物醫(yī)學(xué)模式→生物、心理社會(huì)模式。1948年世界衛(wèi)生組織（WHO）成立時(shí)，針對(duì)身體無(wú)病就是健康的片面觀(guān)點(diǎn)，在憲章中把健康定義為：“健康乃是一種生理、心理和社會(huì)適應(yīng)都臻完滿(mǎn)的狀態(tài)，而不僅僅是沒(méi)有疾病和虛弱的狀態(tài)?！皬亩纬闪私】档纳?、心理社會(huì)模式。2、心理健康的含義心理健康是指一種高效而滿(mǎn)意的、持續(xù)的心理狀態(tài)。從狹義上講，心理健康是指人的基本心理活動(dòng)的過(guò)程內(nèi)容完整、協(xié)調(diào)一致，即認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為、人格完整和協(xié)調(diào)，能順應(yīng)社會(huì)，與社會(huì)保持同步。三、心理健康水平的等級(jí)根據(jù)中外心理健康專(zhuān)家的研究，可將人的心理健康水平大致分為三個(gè)等級(jí)。1、一般常態(tài)心理者：表現(xiàn)為心情經(jīng)常愉快，適應(yīng)能力強(qiáng)，善于與別人相處，具有調(diào)節(jié)情緒的能力。2、輕度失調(diào)心理者：表現(xiàn)出不具有同齡人所應(yīng)有的愉快，和他人相處略感困難，若主動(dòng)調(diào)節(jié)或通過(guò)專(zhuān)業(yè)人員幫助，可恢復(fù)常態(tài)。3、嚴(yán)重病態(tài)心理者：表現(xiàn)為嚴(yán)重的適應(yīng)失調(diào)，不能維持正常的生活、工作，如不及時(shí)治療可能惡化，成為精神病患者。四、國(guó)際心理衛(wèi)生大會(huì)提出的心理健康的標(biāo)準(zhǔn)：①身體、智力、情緒十分調(diào)和；②適應(yīng)環(huán)境，人際關(guān)系中彼此能謙讓?zhuān)虎塾行腋８?；④在工作和職業(yè)中，能充分發(fā)揮自己的能力，過(guò)有效率的生活。五、國(guó)內(nèi)學(xué)者關(guān)于心理健康的標(biāo)準(zhǔn)：1.智力正常智力是人的各種能力的總和，包括觀(guān)察能力、記憶能力、思維能力、想象能力和實(shí)際操作能力，它是保證人們進(jìn)行學(xué)習(xí)、工作和生活的最基本的心理?xiàng)l件。智力正常與否可通過(guò)智力測(cè)驗(yàn)來(lái)判定，若智商在60以下即屬于低下了。2.情緒穩(wěn)定、心境樂(lè)觀(guān)人們的情緒是所有心理活動(dòng)的背景條件和伴隨其它心理過(guò)程的體驗(yàn)。正如體溫可作為生理上健康與否的標(biāo)志之一，情緒也是反映人的心理上健康與否的標(biāo)志之一。3.意志健全、行為協(xié)調(diào)意志的健全在于行動(dòng)上的自覺(jué)性、果斷性、頑強(qiáng)性和自制力。人的意志通過(guò)行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)，而行動(dòng)又受意志的支配，心理健康的人意志與行為是統(tǒng)一的、協(xié)調(diào)的。4.注意集中度注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，是一切心理活動(dòng)的共同特性，是判斷心理健康與否的一個(gè)有效指標(biāo)。由于人的注意總是和心理過(guò)程的障礙相聯(lián)系著的（如情感、意志和感知障礙），一旦發(fā)現(xiàn)某人非常容易分心，不能自制，就說(shuō)明他的心理已經(jīng)有問(wèn)題。5.完整統(tǒng)一的人格心理健康的人有相對(duì)正確的信念體系和世界觀(guān)、人生觀(guān)，并以此為核心把動(dòng)機(jī)、需要、態(tài)度、理想、目標(biāo)和行為方式統(tǒng)一起來(lái)。如果某人經(jīng)常欲望與信念相違背，需要與良心相沖突，行為方式與態(tài)度不相一致，一切以自我為中心，既缺同情心，又無(wú)責(zé)任感，那么他的心理必定是不健康的。6.積極向上、面對(duì)現(xiàn)實(shí)，有較好的社會(huì)適應(yīng)能力這是國(guó)際上公認(rèn)的心理健康的重要標(biāo)準(zhǔn)。具體說(shuō)來(lái)，表現(xiàn)在三個(gè)方面：（1）適應(yīng)各種環(huán)境的能力；（2）人際關(guān)系的適應(yīng)能力；（3）處理、應(yīng)付家庭和社會(huì)生活的能力。7.適度的反應(yīng)能力外界事物的刺激必然要引起人們的反應(yīng)，但這種反應(yīng)必須是適度的，既不十分過(guò)敏，也不極為遲鈍。8.心理特點(diǎn)與實(shí)際年齡相符一個(gè)心理健康的人，其一般心理特點(diǎn)與所屬年齡階段的共同心理特征是大致相符的。這可從三個(gè)方面加以判斷：（1）看心理活動(dòng)與外界環(huán)境之間是否統(tǒng)一，他的言行有沒(méi)有過(guò)于離奇和出格的地方；（2）看心理活動(dòng)過(guò)程之間是否完整和協(xié)調(diào)，他的認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感體驗(yàn)、意志行為是否協(xié)調(diào)一致；（3）看心理活動(dòng)本身是否統(tǒng)一，他的個(gè)性心理特征是否具有相對(duì)穩(wěn)定性。9.自我認(rèn)知自我認(rèn)知是對(duì)自我目前所處狀態(tài)和環(huán)境、自我未來(lái)的發(fā)展方向有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，并能正確認(rèn)識(shí)和客觀(guān)評(píng)價(jià)自己，擺正自我的位置，妥善地處理人際關(guān)系，有自信心、自尊心，能夠自覺(jué)地發(fā)展自己。如果一個(gè)人沒(méi)有發(fā)展目標(biāo)，整天渾渾噩噩，或者妄自尊大、好高鶩遠(yuǎn)，或者自輕自賤、悲觀(guān)失望，甚至試圖逃避現(xiàn)實(shí)、消極厭世，自然是不能算心理健康的。10.創(chuàng)造性、成就感馬斯洛認(rèn)為，人的內(nèi)部存在一種向一定方向成長(zhǎng)的趨勢(shì)或需要，這個(gè)方向一般地可以概括為自我實(shí)現(xiàn)或心理的健康成長(zhǎng)。自我實(shí)現(xiàn)者就是使自己成為自己理想的人，到達(dá)個(gè)人潛能的最高之巔。也可以說(shuō)是一個(gè)人對(duì)實(shí)現(xiàn)自身天生潛能的不斷追求。這通?？梢酝ㄟ^(guò)人的創(chuàng)造力的發(fā)揮程度和成就感的高低來(lái)衡量。一個(gè)人應(yīng)該熱愛(ài)生活，熱愛(ài)事業(yè)，具有寬闊豁達(dá)的胸懷，能意識(shí)到自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任，努力掌握知識(shí)與技能，發(fā)展個(gè)人的能力與體力，雖然人們聰明才智不盡相同，但能盡其所為、力爭(zhēng)取得一定的成就，從而創(chuàng)造人的價(jià)值。這一點(diǎn)對(duì)于心理健康無(wú)疑是非常重要的。在理解和運(yùn)用心理健康的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，我們要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：一是心理不健康與有不健康的心理和行為表現(xiàn)不能等同。二是心理健康與不健康之間沒(méi)有絕對(duì)的界限。三是心理健康的狀態(tài)不是固定不變的，而是動(dòng)態(tài)變化的過(guò)程。四是心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是一種理想尺度。數(shù)字告訴我們隨著社會(huì)的進(jìn)步，人類(lèi)文明程度的提高，人們對(duì)健康有了新的認(rèn)識(shí)，“健康”這一概念的內(nèi)涵也不斷豐富，其中心理健康占有重要地位。為什么心理健康占有重要地位。為什么心理健康日益受到世界各國(guó)的關(guān)注呢？因?yàn)榭陀^(guān)現(xiàn)實(shí)決定了我們的認(rèn)識(shí)。當(dāng)今世界心理疾患是十分普遍的，并呈現(xiàn)出上升趨勢(shì)。據(jù)美國(guó)的統(tǒng)計(jì)資料顯示：每4個(gè)人中就有1人在其一生中將因心理方面的原因引起生理方面的疾?。幻?2個(gè)人中就有1人因心理方面的問(wèn)題住進(jìn)醫(yī)院；每22個(gè)人中就有1人在其一生中會(huì)有嚴(yán)重的心理疾病，并將因此影響正常的工作與生活。世界衛(wèi)生組織做過(guò)一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)，世界上有20%~30%的人存在不同程度的心理異常。六、影響心理健康的因素：（1）生理因素；（2）工作、個(gè)人升遷競(jìng)爭(zhēng)引起的過(guò)度焦慮；（3）人際交往中的心理矛盾與沖突；（4）社會(huì)的迅速發(fā)展變化與心理承受力發(fā)展滯后的矛盾。七、引起心理問(wèn)題的原因：一是工作量大，領(lǐng)導(dǎo)要求高；二是競(jìng)爭(zhēng)壓力大，晉升渠道窄;三是人際關(guān)系復(fù)雜，耗費(fèi)大量精力；四是對(duì)心理健康重視不夠、認(rèn)識(shí)不足。八、有效的心理調(diào)適方法：1、回避——轉(zhuǎn)移注意力，盡可能躲開(kāi)導(dǎo)致心理困境的外部刺激。在心理困境中，人的大腦里往往形成一個(gè)較強(qiáng)的興奮灶?；乇芰讼嚓P(guān)的外部刺激，可以使這個(gè)興奮灶讓位給其他刺激引起的新的興奮灶。興奮中心轉(zhuǎn)移了，也就擺脫了心理困境。

2、變通——變惡性刺激為良性刺激，酸葡萄與甜檸檬效應(yīng)。心理學(xué)上又叫合理化。就是通過(guò)找一些理由為自己開(kāi)脫，以減輕痛苦，緩解緊張，使內(nèi)心獲得平衡的辦法。弗洛伊德指出，常見(jiàn)的合理化有兩種：一是希望達(dá)到的目的沒(méi)有達(dá)到，心理便否定該目的的價(jià)值或意義，俗稱(chēng)酸葡萄效應(yīng)。二是未達(dá)到預(yù)定的期望或目標(biāo)，便提高目前現(xiàn)狀的價(jià)值或意義，俗稱(chēng)甜檸檬效應(yīng)，如狐貍吃不到葡萄，就說(shuō)葡萄是酸的，只能得到檸檬，就說(shuō)檸檬是甜的，于是便不感到苦惱。心理調(diào)適可借用某種“合理化”的理由來(lái)解釋事實(shí)，變惡性刺激為良性刺激。

3、轉(zhuǎn)視——換個(gè)角度看問(wèn)題，橫看成嶺側(cè)成峰。因?yàn)椴⒉皇侨魏蝸?lái)自客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的外部刺激都可以回避或淡化的。但是，任何事物都有積極和消極的方面。同一客觀(guān)現(xiàn)實(shí)或情境，如果從一個(gè)角度來(lái)看，可能引起消極的情緒體驗(yàn)，使人陷入心理困境；如果從另一個(gè)角度來(lái)看，就可以發(fā)現(xiàn)它的積極意義，從而使消極情緒體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為積極情緒體驗(yàn)，走出心理困境。

4、換腦——換一種認(rèn)知解釋事物，更新觀(guān)念，重新解釋外部環(huán)境信息，也就是相當(dāng)于換一個(gè)腦袋思考、解釋問(wèn)題。在個(gè)體出現(xiàn)心理矛盾和沖突的時(shí)候，可以通過(guò)換腦法，減少或消除心理認(rèn)知與心理體驗(yàn)的矛盾沖突。

5、升華——讓積極的心理認(rèn)知固著，把挫折變成財(cái)富。

人的心理問(wèn)題長(zhǎng)期不能解決，往往與他們的消極心理固著有關(guān)。如何克服心理固著，有效的方法是進(jìn)行心理位移，即選擇一種新的、高層次的、積極的、利于他人和社會(huì)的心理認(rèn)知固著代替舊有的心理認(rèn)知固著，從而改變消極的心理狀態(tài)，這就是心理升華法?！笆∧顺晒χ浮薄ⅰ盎礊榱α俊本褪菑氖〉南麡O因素中，認(rèn)識(shí)其中蘊(yùn)涵著的積極因素，使之成為個(gè)體奮起圖強(qiáng)，取得成功的動(dòng)力和契機(jī)。

6、補(bǔ)償——改弦易轍不變初衷，失之東隅收之桑榆。人們難免會(huì)由于一些內(nèi)在的缺陷或外在的障礙以及其它種種因素的影響，導(dǎo)致最佳目標(biāo)動(dòng)機(jī)受挫。這時(shí)，往往會(huì)采取種種方法來(lái)進(jìn)行彌補(bǔ)，以減輕、消除心理上的困擾。這在心理學(xué)上稱(chēng)為補(bǔ)償作用。補(bǔ)償，就是在目標(biāo)實(shí)現(xiàn)受挫時(shí)，通過(guò)更替原來(lái)的行動(dòng)目標(biāo)，求得長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的一種心理調(diào)適方式。

7、求實(shí)——切合實(shí)際調(diào)整目標(biāo)。當(dāng)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)過(guò)程中受挫時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生心理緊張或痛苦，避免或緩解這種狀況的一個(gè)有效措施，就是及時(shí)切合實(shí)際調(diào)整自我，并變換實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑和方法。

人生路上，如果所面對(duì)的無(wú)法改變，那就先改變自己，只有這樣，才能最終改變屬于自己的世界。九、心理咨詢(xún)的涵義；心理咨詢(xún)是借助一種特殊的人際關(guān)系，運(yùn)用心理學(xué)的理論、知識(shí)和方法，通過(guò)言語(yǔ)、文字及其他信息傳遞方式，給咨詢(xún)對(duì)象以幫助、啟發(fā)和指導(dǎo)的過(guò)程。通過(guò)心理咨詢(xún)，可以幫助咨詢(xún)對(duì)象避免和消除不良心理因素的影響，并產(chǎn)生認(rèn)識(shí)、情感和態(tài)度上的變化，解決在學(xué)習(xí)、生活等方面出現(xiàn)的各種疑難問(wèn)題，從而更好地適應(yīng)環(huán)境、發(fā)展自我、增進(jìn)心理健康。十、心理咨詢(xún)的常用方法（一）行為轉(zhuǎn)變法行為轉(zhuǎn)變技術(shù)的理論基礎(chǔ)是行為學(xué)習(xí)理論，其基本假定為：異常行為習(xí)慣同正常行為一樣，都是學(xué)習(xí)的結(jié)果；人的行為習(xí)慣可以通過(guò)學(xué)習(xí)獲得，同樣也可以通過(guò)學(xué)習(xí)而改變或消除。因此把咨詢(xún)的著重點(diǎn)放在直接消除或糾正適應(yīng)不良或異常行為上，而不去研究、分析行為的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。常用的咨詢(xún)方法有：放松法、系統(tǒng)脫敏法、厭惡法、暴露法、代幣法等。1、放松法是一種重要的心理咨詢(xún)方法，如我國(guó)的氣功和太極拳，印度的瑜珈術(shù)，日本的坐禪等都與放松法一樣，通過(guò)調(diào)整姿勢(shì)，呼吸、意念而達(dá)到松、靜、自然的放松狀態(tài)。放松訓(xùn)練的基本步驟是：①選擇一個(gè)安靜整潔、光線(xiàn)柔和，沒(méi)有噪音和干擾的房間，讓學(xué)生舒服地靠在椅子上，閉上眼睛；②體驗(yàn)“緊張、“放松”的感覺(jué)，然后逐步進(jìn)行主要肌肉群緊張和放松的練習(xí)，如雙手——雙臂——腳——下肢——頭部——軀干。每一部分肌肉群的訓(xùn)練過(guò)程為：集中注意——肌肉緊張——保持緊張——解除緊張——肌肉松馳。2、系統(tǒng)脫敏法。這種方法主要是誘導(dǎo)被試緩慢地暴露出導(dǎo)致焦慮的情境，并通過(guò)心理的放松狀態(tài)來(lái)對(duì)抗這種焦慮情緒，從而達(dá)到消除焦慮的目的。其基本原理為：人和動(dòng)物的肌肉放松狀態(tài)與焦慮情緒狀態(tài)是一對(duì)抗過(guò)程，一種狀態(tài)的出現(xiàn)會(huì)對(duì)另一種狀態(tài)起到抑制作用。系統(tǒng)脫敏法一般包括三個(gè)步驟：一是排列出焦慮的等級(jí)層次表，即首先找出使被試感到焦慮的事件，并用0至100之間的分值表示出對(duì)每一事件感到焦慮的主觀(guān)程度，100為極度焦慮；二是進(jìn)行放松訓(xùn)練；三是進(jìn)入系統(tǒng)脫敏過(guò)程，進(jìn)行焦慮反應(yīng)與肌肉放松技術(shù)的結(jié)合訓(xùn)練。系統(tǒng)脫敏的過(guò)程即讓被試者處于全身肌肉放松狀態(tài)下，由主試作口頭描述，讓學(xué)生進(jìn)行想像，從最低焦慮層次開(kāi)始，（想像30分鐘）停止想像時(shí)報(bào)告此時(shí)感覺(jué)到的主觀(guān)焦慮等級(jí)分?jǐn)?shù)，直到不感到緊張害怕為止，再進(jìn)入下一個(gè)焦慮層次，如此漸進(jìn)直到通過(guò)最后一個(gè)焦慮層次。3、厭惡法。厭惡法是將某些不愉快的刺激，通過(guò)直接作用或間接想像，與被試須改變的行為癥狀聯(lián)系起來(lái)，使其最終因感到厭惡而放棄這種行為。即利用條件反射的原理，把令人厭惡的刺激與被試的不良行為相結(jié)合，形成一個(gè)新的條件反射，用來(lái)對(duì)抗原有的不良行為，最終消除這種不良行為。常用的厭惡刺激有物理刺激（如電擊、橡皮圈彈痛等）、化學(xué)刺激（如催吐劑等）和想像中的厭惡刺激（即口述某些厭惡情境，然后與想像中的刺激聯(lián)系在一起）。（二）認(rèn)知重建法。認(rèn)知重建法是一種以認(rèn)知心理學(xué)理論為基礎(chǔ)的心理咨詢(xún)方法。認(rèn)知理論認(rèn)為，每個(gè)人都會(huì)因?qū)ψ约?、他人、事物有不同的認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生不同的心理變化。認(rèn)知重建法強(qiáng)調(diào)，一個(gè)人的心理問(wèn)題常常是受其錯(cuò)誤的、扭曲的認(rèn)知影響而產(chǎn)生的，與其說(shuō)是某種事件引起了心理問(wèn)題，不如說(shuō)是因?yàn)樽约旱恼J(rèn)知偏差而產(chǎn)生了心理問(wèn)題。附：掌握情緒調(diào)節(jié)法1、自我贊美法；2、合理宣泄法；3、呼吸調(diào)節(jié)法；4、表情調(diào)節(jié)法。改變孤僻的方法1、主動(dòng)與人交往；2、深交幾個(gè)朋友；3、多參加活動(dòng)；4、主動(dòng)關(guān)心別人。緩解壓力的方法：1．樹(shù)立正確的壓力觀(guān)。要認(rèn)識(shí)到壓力是不可避免的，壓力既是威脅，也是挑戰(zhàn)，應(yīng)付壓力能展現(xiàn)人的能力的極限。

２．要認(rèn)識(shí)到壓力在許多情況下是可以控制的。勇敢面對(duì)壓力，善于利用有利因素，不退縮，不逃避，是有效應(yīng)付壓力的先決條件。

３．立即采取行動(dòng)。不要只想不做，無(wú)謂地“反芻咀嚼”痛苦；不要讓生活壓力累積起來(lái)，給自己造成新的麻煩。

４．通過(guò)參加體育、文娛活動(dòng)以及欣賞音樂(lè)、整理房間、獨(dú)處沉思、向人訴說(shuō)、看驚險(xiǎn)的小說(shuō)和電影等途徑，緩解或消除壓力帶來(lái)的緊張情緒。

５．提高人際交往水平，尋求社會(huì)支持，從外部獲得力量。

６．多方獲得成功經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)自信，改善自我概念。

７．自覺(jué)訓(xùn)練應(yīng)對(duì)壓力的技能，豐富生活經(jīng)驗(yàn)。

８．當(dāng)任務(wù)過(guò)多、壓力過(guò)大時(shí)，要提醒自己：事要一件一件地辦，路要一步一步地走。

９．當(dāng)壓力大無(wú)法承擔(dān)時(shí)，不妨抱著“豁出去”的態(tài)度，將其視作“自然災(zāi)害”，坦然予以承受；暫時(shí)放棄無(wú)謂的掙扎，以減少精力的消耗。

１０．著眼于當(dāng)前現(xiàn)實(shí)。過(guò)去的已成為歷史，未來(lái)的尚屬未知，我們只能抓住今天，今天能做什么就做什么。心理健康自查量表每個(gè)人都非常關(guān)心自己的健康，無(wú)論是心理上的還是生理上的，那么，什么才是心理健康呢？它是指人的內(nèi)部心理與外部行為和諧、統(tǒng)一，并能良好的適應(yīng)社會(huì)、環(huán)境的一種心理狀態(tài)。它有這樣幾個(gè)指標(biāo)：對(duì)自己有恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)、正視并能接受現(xiàn)實(shí)、有良好的人際關(guān)系、熱愛(ài)生活，樂(lè)于學(xué)習(xí)和工作、能協(xié)調(diào)控制自己的情緒，保持良好的心情、有健全的人格、心理特點(diǎn)要符合年齡特征。以下題目可以幫助你了解自己的心理健康程度，使你更清楚的認(rèn)識(shí)自己。請(qǐng)你根據(jù)自己的實(shí)際情況，在選項(xiàng)A、是，B、無(wú)法確定，C、不是，中選出和自己最接近的選項(xiàng)，填到后面括號(hào)內(nèi)。

【測(cè)試試題】

1.心情總是悶悶不樂(lè)，情緒善變。（）

2.老是擔(dān)心門(mén)沒(méi)鎖好，電源可能有問(wèn)題，因而多次檢查，甚至走了好遠(yuǎn)還拐回來(lái)看看。（）

3.雖未曾患過(guò)惡性疾病，卻一直擔(dān)心會(huì)不會(huì)染上什么嚴(yán)重的病。（）

4.容易臉紅，害怕站在高處，害怕當(dāng)眾發(fā)言。（）

5.由于關(guān)心呼吸和心臟跳動(dòng)的情況而難以入睡。（）

6.每天總是多次洗手，認(rèn)為公用電話(huà)不潔，而不敢使用。（）

7.總是擔(dān)心'這樣做是否順利？'，以致無(wú)法放手去做。（）

8.有些奇怪的觀(guān)念總是出現(xiàn)在腦海，明知這些念頭很無(wú)聊，卻又無(wú)法擺脫。（）

9.離開(kāi)家門(mén)時(shí)，如果不從某只腳開(kāi)始走，心里總是不安。改變床附近的東西就無(wú)法入睡。（）

10.盡管四周的人在歡樂(lè)的取鬧，自己卻覺(jué)著沒(méi)有什么意思。（）