18秋西南大學(xué)0405教育學(xué)在線作業(yè)

L8o期座網(wǎng)www.vu8D.————————————————————————單項(xiàng)選擇題1、構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素是：（ ）者與受教育者、教育內(nèi)容、教育手段。A..學(xué)生B.教師C.家長(zhǎng)D..教育單項(xiàng)選擇題2、教育的發(fā)生包括（）與出現(xiàn)兩個(gè)階段。A.起源B.結(jié)果C.發(fā)生D.未來(lái)單項(xiàng)選擇題3、從教育學(xué)的意義上講，人的發(fā)展通常指（）、心理與社會(huì)發(fā)展三個(gè)方面。A.人的身體B.動(dòng)物的身體C.學(xué)生的發(fā)展D.植物的發(fā)展單項(xiàng)選擇題4、當(dāng)代社會(huì)，教育日益成為社會(huì)發(fā)展和變革的核心力量，（ ）職業(yè)在這一過(guò)程中更是起著舉足輕重的作用。A.學(xué)生B..商人C..教師D.領(lǐng)導(dǎo)單項(xiàng)選擇題5、（ ）被稱為“教育學(xué)的雛形”，是我國(guó)也是世界最早的教育專著。A.四書(shū)B(niǎo).學(xué)記C.五經(jīng)D.禮記單項(xiàng)選擇題6、（ ）是儒家學(xué)者論述大學(xué)教育的篇章，中心思想是提出了大學(xué)教育的“三綱領(lǐng)”“八條目”，并進(jìn)行了論證。A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《禮記》D.《荀子》單項(xiàng)選擇題7、衡量教育測(cè)量的質(zhì)量，可以采用信度、（ ）、難度、區(qū)分度4個(gè)指標(biāo)。A.經(jīng)度B.緯度C.效度D.長(zhǎng)度單項(xiàng)選擇題8、學(xué)生與教育內(nèi)容的關(guān)系包括：規(guī)定的（ ）、不對(duì)稱的“同位”關(guān)系、教育基本關(guān)系。A.社會(huì)關(guān)系B.B.家庭關(guān)系C.學(xué)校關(guān)系D.社區(qū)關(guān)系單項(xiàng)選擇題9、（ ）是根據(jù)國(guó)家性質(zhì)和法律建立起來(lái)的教育機(jī)構(gòu)系統(tǒng)和教育規(guī)范系統(tǒng)的總稱。A.教育法規(guī)B.教育制度C.學(xué)校制度D.學(xué)生手冊(cè)單項(xiàng)選擇題10、1.近現(xiàn)代社會(huì)教育的特征（）、學(xué)校教育的系統(tǒng)性、教學(xué)內(nèi)容的豐富性、發(fā)展目標(biāo)的全面性。A.教育的社會(huì)性B.教育的普及性C.教學(xué)的限制性D.學(xué)生的差異性單項(xiàng)選擇題11、孔子的（ ）思想。就是中國(guó)古代教育價(jià)值觀。A..“有教有類”B..“有教無(wú)類”C..“因人而異”D..“相向而行”單項(xiàng)選擇題12、學(xué)生應(yīng)該履行的規(guī)范有：以（ ）為主要任務(wù)、學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行、學(xué)習(xí)以規(guī)范化地學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主。A.實(shí)踐B..學(xué)習(xí)C..實(shí)習(xí)D..教學(xué)單項(xiàng)選擇題13、（ ）代表了一種比較保守的或者傳統(tǒng)的教育觀。其代表人物有赫欽斯、艾德勒、阿蘭、利文斯通等。A.功利主認(rèn)B.理想主義C..永恒主義D.利己主義L8o尊齒網(wǎng)www.vu8D.————————————————————————單項(xiàng)選擇題14、孟子提出（ ）的教學(xué)原則。A..循序漸進(jìn)B.標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一C.長(zhǎng)善救失D..因人而異單項(xiàng)選擇題15、教育內(nèi)容具有目的性與（ ）性。A..預(yù)定B.不確定C..確定D..預(yù)想單項(xiàng)選擇題16、教師和學(xué)生復(fù)合主體層面的教育活動(dòng)是把（ ）提出的、對(duì)學(xué)生的要求內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)要求，把教育內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生個(gè)人身心的發(fā)展。A..教師B.學(xué)生.C..領(lǐng)導(dǎo)D..家長(zhǎng)單項(xiàng)選擇題17、教育內(nèi)容概括為自然環(huán)境資源、社會(huì)環(huán)境資源、（ ）資源及教育過(guò)程中教師和學(xué)生等人力資源四大種類。A.知識(shí)B..物質(zhì)C..精神D..文化單項(xiàng)選擇題18、夏代設(shè)置了“序”“?！睂W(xué)校，“校”的（ ）與夏政權(quán)的性質(zhì)有直接關(guān)系，教以習(xí)射等軍體技能，以培養(yǎng)能射善戰(zhàn)的戰(zhàn)士為目標(biāo)。A..教育手段B.教學(xué)方法C.教學(xué)對(duì)象D.教育內(nèi)容單項(xiàng)選擇題19、最有代表性的是實(shí)用主義哲學(xué)家、心理學(xué)家、教育家是美國(guó)（ ）。A..榮格B..桑代克C.杜威D.斯賓塞單項(xiàng)選擇題20、孔子說(shuō)“（ ），習(xí)相遠(yuǎn)”指的是在教育與人的發(fā)展的關(guān)系強(qiáng)調(diào)教育對(duì)人的塑造。A.性相異B.性相善C.性相同D.性相近單項(xiàng)選擇題21、教育活動(dòng)的復(fù)雜性表現(xiàn)在教育活動(dòng)主體的（ ）、教育活動(dòng)客體的豐富性、教育活動(dòng)過(guò)程的非線性。A..可變性B.不變性C.永恒性D.一致性單項(xiàng)選擇題22、中國(guó)從漢武帝的“（），獨(dú)尊儒術(shù)”起，儒學(xué)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域取得了統(tǒng)治地位，并成為傳統(tǒng)文化的核心。A.董仲舒B.焚書(shū)坑儒C.法學(xué)D.罷黜百家單項(xiàng)選擇題23、凡是在教育活動(dòng)中承擔(dān)學(xué)習(xí)責(zé)任和接受教育的人都是（ ）。A.教育者B..受教育者C..學(xué)生D..教師單項(xiàng)選擇題24、20世紀(jì)初杜威認(rèn)為“生活就是發(fā)展”，而“教育就是（ ）。A.實(shí)踐B.學(xué)習(xí)C.成長(zhǎng)D.生活單項(xiàng)選擇題25、孔子創(chuàng)辦私學(xué)，編訂“六經(jīng)”作為主要（ ）。A.教育內(nèi)容B.學(xué)校教育C.課堂教育D.家庭教育單項(xiàng)選擇題26、教育起源論有（）、心理起源論、勞動(dòng)起源論、人的成長(zhǎng)需要起源論。A.植物起源論B.社會(huì)起源論C.生物起源論D.動(dòng)物起源論單項(xiàng)選擇題27、古代社會(huì)教師這一角色的特點(diǎn)（）合、重道德教化、教師地位懸殊。A.師生B..師長(zhǎng)C.官師D.家校單項(xiàng)選擇題28、從時(shí)空劃分，教育活動(dòng)可分為（ ）教育和非學(xué)校教育。A.家庭B..社會(huì)C..社區(qū)D.學(xué)校L8o期座網(wǎng)www.vu8D.————————————————————————單項(xiàng)選擇題29、教育活動(dòng)包含（ ）的教、學(xué)生的學(xué)兩種基本的方式。A.學(xué)校.家長(zhǎng)C.教師D..課程單項(xiàng)選擇題30、教育過(guò)程的基本要素（）、教師、教育內(nèi)容。A.學(xué)校B.學(xué)生C.社會(huì)D.教材單項(xiàng)選擇題31、（ ）明確提出把教育學(xué)建成一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的設(shè)想，并為此付諸實(shí)踐，建立了一個(gè)較為完整的教育思想體系。A..杜威B..斯賓塞C.赫爾巴特.D.榮格單項(xiàng)選擇題32、杜威提出了（）的教學(xué)原則。A..“從實(shí)踐中學(xué)”B..“從做中學(xué)”C.“從理論中學(xué)”D..“從書(shū)中學(xué)”單項(xiàng)選擇題33、教育功能的形成經(jīng)歷三個(gè)階段：教育功能取向的（ ）、教育功能行為的發(fā)生、教育功能結(jié)果的初步實(shí)現(xiàn)。A.不定B..確定C..可行D.可疑單項(xiàng)選擇題34、孟子從仁政和德治角度，闡釋了教育的（ ），認(rèn)為欲得天下，必得民心；欲得民心，必須善教。A..價(jià)值B.價(jià)格C..理念D..概念單項(xiàng)選擇題35、在課程設(shè)計(jì)時(shí)，重視以下四大原則：人的基本需要是成長(zhǎng)和（ ）實(shí)現(xiàn)心理和社會(huì)健康依賴于“存在”的確認(rèn)和整合成長(zhǎng)的基本工具是人際關(guān)系、學(xué)習(xí)模式應(yīng)以個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)為主。A..自我B..自主C..聯(lián)合D.集體判斷題36、學(xué)生是受教育者：學(xué)生是教育的對(duì)象。（ ）A.VB.X判斷題37、道家不崇尚自然，有辯證法的因素和無(wú)神論的傾向，其思想精髓是“無(wú)為”與“自然”，“無(wú)為而無(wú)不為”。（ ）A.VB.X判斷題38、教師在教育教學(xué)過(guò)程中居于主導(dǎo)地位，應(yīng)當(dāng)起主導(dǎo)作用，雖然存有爭(zhēng)議，但歷來(lái)是我國(guó)教育界多數(shù)人在理論上和實(shí)際教學(xué)工作中形成的共識(shí)。（）A.VB.X判斷題39、謝靈運(yùn)所說(shuō)：“山水含清暉，清暉能娛人。”指的是自然資源。（）A.VB.X判斷題40、教育發(fā)展歷史上曾經(jīng)有過(guò)從非正式教育到正式教育、從非正規(guī)教育到正規(guī)教育制度的演變。TOC\o"1-5"\h\z（ ）A.VB.X判斷題41、儒家學(xué)派之前，古代社會(huì)貴族和仕通過(guò)“師”與“巫”接受傳統(tǒng)的六德（智、信、圣、仁、義、忠），六行（孝、友、睦、姻、任，恤）、六藝（禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)）的社會(huì)化教育。（ ）A.VB.X判斷題42、學(xué)校教育內(nèi)容不具有明確的目的性，它直接反映了不同階級(jí)、不同社會(huì)、不同國(guó)家和不同學(xué)校層次與類別的人才培養(yǎng)目標(biāo)。（ ）A.VB.X判斷題43、古雅典產(chǎn)生了文法學(xué)校、弦琴學(xué)校、體操學(xué)校以及青年軍訓(xùn)團(tuán)等教育機(jī)構(gòu)。（ ）A.VB.X判斷題44、教育的目的和價(jià)值應(yīng)該以何者為重，構(gòu)成了歷史上所謂的個(gè)人本位論和社會(huì)本位論之爭(zhēng)。（A.V上8o期座網(wǎng)www.vu8D.————————————————————B.X判斷題45、教學(xué)是一種特殊的師生交往，并在教學(xué)實(shí)踐中以對(duì)話的形式表現(xiàn)出來(lái)。對(duì)話構(gòu)成了新的師生關(guān)TOC\o"1-5"\h\z系一一“我一你”關(guān)系。（ ）A.VB.X判斷題46、良好的師生關(guān)系是教師和學(xué)生身心健康發(fā)展的重要保證。（ ）A.VB.X判斷題47、學(xué)生的學(xué)習(xí)是漫無(wú)目的的，學(xué)什么、怎么學(xué)，都是在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行的，而且學(xué)習(xí)的方向還要符合社會(huì)的要求。（ ）A.VB.X判斷題48、學(xué)生不是兒童不具有發(fā)展的可能性和發(fā)展的需要。（）A.VB.XTOC\o"1-5"\h\z判斷題49、在19世紀(jì)初期，法蘭西第一帝國(guó)就實(shí)施了初等教育教師考核和證書(shū)制度。（ ）A.VB.X判斷題50、《禮記?學(xué)記》中指出：“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！边@段話揭示了教學(xué)相長(zhǎng)的客觀規(guī)律。（ ）A.VB.X判斷題51、荀子說(shuō)：“干越夷貉之子，生而同聲，長(zhǎng)而異俗，教使之然也”不是指得教育對(duì)人的發(fā)展具有促進(jìn)作用。（ ）A.VB.X判斷題52、前制度化的教育，是人類教育史上的一個(gè)重要階段，它為制度化的教育提供了必不可少的發(fā)展基礎(chǔ)，并對(duì)教育的發(fā)展產(chǎn)生了難以估量的影響。（）A.VB.XTOC\o"1-5"\h\z判斷題53、良好的師生關(guān)系有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。（ ）A.VB.X判斷題54、個(gè)人本位論盛行于18~19世紀(jì)上半葉，以盧梭、洛克、裴斯泰洛奇、福祿倍爾等人為代表，其基本觀點(diǎn)是主張教育目的應(yīng)依據(jù)個(gè)人需要來(lái)確定（ ）A.VB.X判斷題55、師生心理關(guān)系是伴隨著教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展而自然形成的，是教學(xué)活動(dòng)中一種客觀而基本的師生關(guān)系，它受到教學(xué)過(guò)程和結(jié)果的直接影響。（ ）A.VB.X判斷題56、影響師生關(guān)系的主要因素不是教師、學(xué)生、環(huán)境。（ ）A.VB.X判斷題57、制度化教育主要是指正規(guī)教育，也就沒(méi)有具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的教育制度。（）A.VB.X判斷題58、美國(guó)心理學(xué)家孟祿基于其心理學(xué)的視角，以兒童的無(wú)意識(shí)模仿為基礎(chǔ)，提出了教育的“心理學(xué)起源論”，他認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿，而模仿是教育的基礎(chǔ)。（）A.VB.X判斷題59、教師作為一種社會(huì)職業(yè)和社會(huì)角色，其產(chǎn)生是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的，但在整個(gè)古代社會(huì)，其發(fā)展卻不是L8o期座網(wǎng)www.vu8D.———————————————————————————————————————————————————————————————緩慢的。（ ）A.VB.X判斷題60、個(gè)人本位論排斥社會(huì)對(duì)教育的制約，排斥社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的需要的觀點(diǎn)是不正確的。（ ）A.VB.X判斷題61、師生之間的倫理關(guān)系不是指在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師與學(xué)生構(gòu)成一個(gè)特殊的道德共同體，各自承擔(dān)一定的倫理責(zé)任，履行一定的倫理義務(wù)。（）A.VB.X判斷題62、教師個(gè)體專業(yè)化指教師個(gè)體在專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能、專業(yè)倫理、專業(yè)人格等方面的專業(yè)化，其基本途徑包括：職前教育、入職培訓(xùn)和在職學(xué)習(xí)。（ ）A.VB.X判斷題63、良好的師生關(guān)系有利于調(diào)動(dòng)教師教學(xué)的積極性。（）A.VB.X判斷題64、社會(huì)本位論看到了教育目的受社會(huì)制約的一面是對(duì)的，但卻完全否認(rèn)了教育目的的個(gè)體制約性。（ ）A.VB.X判斷題65、教育手段不是指教育者將教育內(nèi)容作用于受教育者所借助的各形式與條件的總和。（）A.VB.X判斷題66、從教育活動(dòng)內(nèi)部來(lái)看，存在著教與學(xué)兩種活動(dòng)，在教的活動(dòng)中，教育者是活動(dòng)的承擔(dān)者，受教育者是他認(rèn)識(shí)、塑造的對(duì)象、客體，也是他開(kāi)展活動(dòng)所必不可少的條件。（ ）A.VB.X判斷題67、教育受制于社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展?fàn)顟B(tài)及水平。（ ）A.VB.X判斷題68、教育本質(zhì)”上層建筑說(shuō)”：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，教育屬于精神生活，不屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)的范疇。（A.VB.X判斷題69、20世紀(jì)初“廢科舉，興學(xué)校”才拉開(kāi)了中國(guó)近代教育的序幕。（ ）A.VB.X判斷題70、理想師生關(guān)系的基本特征民主與平等、尊重與信任、理解與合作、共享與共創(chuàng)。（）A.VB.X判斷題71、教育活動(dòng)包括學(xué)校教育與非學(xué)校教育，兩者的聯(lián)系方式不構(gòu)成教育系統(tǒng)的總體結(jié)構(gòu)形式。（）A.VB.X判斷題72、社會(huì)本位論不是在19世紀(jì)下半葉產(chǎn)生的，代表人物有孔德、涂爾干、赫爾巴特等，其基本觀點(diǎn)是主張教育目的應(yīng)根據(jù)社會(huì)需要來(lái)確定。（ ）A.VB.X判斷題73、教育內(nèi)容在學(xué)校中的具體表現(xiàn)形式是課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)。（）A.VB.X

判斷題74、儒家文化不是一種倫理性文化，因而，在教育成為一種獨(dú)立形態(tài)的古代社會(huì)中，道德倫理教育具有至高無(wú)上的地位。（ ）A.VB.X判斷題75、教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性是由教師需綜合地完成培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞諸方面的品質(zhì)和任教育學(xué)原理務(wù)所決定的。（）A.VB.XTOC\o"1-5"\h\z判斷題76、教育方法包括教育者的教法和受教育者的學(xué)法兩個(gè)方面。（ ）A.VB.X判斷題77、我國(guó)著名教育家陶行知先生的話來(lái)說(shuō)也是：教學(xué)不是教師教學(xué)生學(xué)——教育學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?？梢?jiàn)教師是教育過(guò)程中必要而非充分的因素、重要而非基本的因素。教師的存在是因?yàn)樗麄兛梢蕴岣邔W(xué)生學(xué)習(xí)的效率而已。（ ）A.VB.X判斷題78、就教育者的教法而言有語(yǔ)言的方法、直觀的方法與實(shí)踐的方法；就受教育者的學(xué)法而言有發(fā)現(xiàn)式和接受式兩大類。（ ）A.VB.X問(wèn)答題79、簡(jiǎn)答道德與教育的關(guān)系。問(wèn)答題80、簡(jiǎn)答教育的相對(duì)獨(dú)立性。問(wèn)答題81、簡(jiǎn)答教育對(duì)人的發(fā)展的促進(jìn)作用。問(wèn)答題82、簡(jiǎn)答教師應(yīng)當(dāng)具備的素養(yǎng)。問(wèn)答題83、簡(jiǎn)述《學(xué)記》中所涉及的教育教學(xué)原則。問(wèn)答題84、簡(jiǎn)答現(xiàn)代教師職業(yè)任務(wù)的變化。問(wèn)答題85、簡(jiǎn)答如何認(rèn)識(shí)懲罰的教育性。問(wèn)答題86、簡(jiǎn)答什么是校本管理。問(wèn)答題87、簡(jiǎn)答“遺傳決定論”。問(wèn)答題88、簡(jiǎn)答教育學(xué)的特點(diǎn)。問(wèn)答題89、簡(jiǎn)答環(huán)境對(duì)人身心發(fā)展影響的特點(diǎn)有那些。問(wèn)答題90、簡(jiǎn)答如何理解教育與社會(huì)發(fā)展的相關(guān)性。問(wèn)答題91、.簡(jiǎn)述《學(xué)記》中所涉及的教育教學(xué)原則。問(wèn)答題92、簡(jiǎn)答教育的質(zhì)的規(guī)定性。問(wèn)答題93、簡(jiǎn)答轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的方法。問(wèn)答題問(wèn)答題94、簡(jiǎn)答教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。95、簡(jiǎn)答你所了解有關(guān)布魯姆的教育思想.問(wèn)答題96、簡(jiǎn)答羅杰斯的教育思想。問(wèn)答題97、簡(jiǎn)述教育屬性的內(nèi)容。論述題98、評(píng)述教育目的上的個(gè)人本位論與社會(huì)本位論。論述題99、論教學(xué)在學(xué)校教育中的地位。論述題100、,結(jié)合現(xiàn)實(shí)試論述可持續(xù)發(fā)展觀的教育影響。單項(xiàng)選擇題1、構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素是：（ ）者與受教育者、教育內(nèi)容、教育手段A..學(xué)生B.教師C.家長(zhǎng)D..教育單項(xiàng)選擇題2、A.起源B.結(jié)果C.發(fā)生D.未來(lái)教育的發(fā)生包括（）與出現(xiàn)兩個(gè)階段。單項(xiàng)選擇題3、從教育學(xué)的意義上講，人的發(fā)展通常指（）、心理與社會(huì)發(fā)展三個(gè)方面。A.人的身體B.動(dòng)物的身體C.學(xué)生的發(fā)展L8o期座網(wǎng)www.vu8D.————————————————————————D.植物的發(fā)展單項(xiàng)選擇題4、當(dāng)代社會(huì)，教育日益成為社會(huì)發(fā)展和變革的核心力量，（ ）職業(yè)在這一過(guò)程中更是起著舉足輕重的作用。A.學(xué)生B..商人C..教師D.領(lǐng)導(dǎo)單項(xiàng)選擇題5、（ ）被稱為“教育學(xué)的雛形”，是我國(guó)也是世界最早的教育專著。A.四書(shū)B(niǎo).學(xué)記C.五經(jīng)D.禮記單項(xiàng)選擇題6、（ ）是儒家學(xué)者論述大學(xué)教育的篇章，中心思想是提出了大學(xué)教育的“三綱領(lǐng)”“八條目”，并進(jìn)行了論證。A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《禮記》D.《荀子》單項(xiàng)選擇題7、衡量教育測(cè)量的質(zhì)量，可以采用信度、（ ）、難度、區(qū)分度4個(gè)指標(biāo)。A.經(jīng)度B.緯度C.效度D.長(zhǎng)度單項(xiàng)選擇題8、學(xué)生與教育內(nèi)容的關(guān)系包括：規(guī)定的（）、不對(duì)稱的“同位”關(guān)系、教育基本關(guān)系。A.社會(huì)關(guān)系B.B.家庭關(guān)系C.學(xué)校關(guān)系D.社區(qū)關(guān)系單項(xiàng)選擇題9、（ ）是根據(jù)國(guó)家性質(zhì)和法律建立起來(lái)的教育機(jī)構(gòu)系統(tǒng)和教育規(guī)范系統(tǒng)的總稱。A.教育法規(guī)B.教育制度C.學(xué)校制度D.學(xué)生手冊(cè)單項(xiàng)選擇題10、1.近現(xiàn)代社會(huì)教育的特征（）、學(xué)校教育的系統(tǒng)性、教學(xué)內(nèi)容的豐富性、發(fā)展目標(biāo)的全面性。A.教育的社會(huì)性B.