傳承紅色基因 做革命接班人-清明節(jié)緬懷先烈-高中下學(xué)期主題班會(huì)

我們的節(jié)日·精神的家園傳承紅色基因做革命接班人——2023年信宜市中小學(xué)清明節(jié)主題教育活動(dòng)主辦單位：信宜市教育局承辦單位：信宜市第二中學(xué)活動(dòng)地點(diǎn)：信宜市第二中學(xué)教室活動(dòng)時(shí)間：2023年4月3日清明

【唐】杜牧

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，

路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有？

牧童遙指杏花村。

你知道清明是個(gè)什么樣的節(jié)日嗎？

是我國的二十四節(jié)氣之一。按《歲時(shí)百問》的說法：“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明?！鼻迕饕坏?，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，它是在每年陽歷的4月4日至6日間，正是春光明媚的時(shí)節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青的習(xí)俗，并開展一系列體育活動(dòng)，又包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。另外，清明節(jié)也是我國最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。清明節(jié)是中國重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一，在2008年被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

清明節(jié)簡介清明清明節(jié)傳說

——關(guān)于寒食

由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明節(jié)的一個(gè)習(xí)俗。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人為介子推叫屈。晉文公憶起舊事，心中有愧，馬上去請(qǐng)介子推受賞封官?？墒侨チ藥滋?，介子推不來。晉文公親自去請(qǐng)。可是介子推不愿見他，背著老母躲進(jìn)了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公讓御林軍上山搜索，沒有找到。于是，有人出了個(gè)主意說，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)走出來的。晉文公下令燒山，孰料大火燒了三天三夜，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。

晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。

以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明，勵(lì)精圖治，把國家治理得很好。

你們知道清明節(jié)有什么習(xí)俗嗎？？？祭祖“燕子來時(shí)春社，梨花落后清明?！泵磕旯珰v四月五日是清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。由于節(jié)期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。每逢此節(jié)，人們都要到先人墓前祭奠，以寄托緬懷念之情。

掃墓

掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。蕩秋千這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。放風(fēng)箏

每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放風(fēng)箏，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。還有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這能除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn)。

《清明》

（唐）杜牧

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

《蘇堤清明即事》

（宋）吳惟信

梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。

日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。

清明古詩

《閭門即事》

（唐）張繼

耕夫召募愛樓船，春草青青萬項(xiàng)田；

試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。

《清明》

（宋）王禹俏

無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。

昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。

清明對(duì)聯(lián)燕子來時(shí)春社；

梨花落后清明。

春風(fēng)重拂地；

佳節(jié)倍思親。三月光陰槐火換；

二分消息杏花知。

相逢馬上紛桃雨；

喜見樹前鬧杏花。

清明節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶，更是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的春季儀式。

在中國，寒食之后重生新火就是一種辭舊迎新的過渡儀式，透露的是季節(jié)交替的信息，象征著新季節(jié)、新希望、新生命、新循環(huán)的開始。后來則有了“感恩”意味，更強(qiáng)調(diào)對(duì)“過去以及先烈”的懷念和感謝。

2.我們?cè)撊绾伟l(fā)揚(yáng)革命烈士們的精神呢？1.烈士們的精神在今天有什么意義呢？努力學(xué)習(xí)天天向上熱愛勞動(dòng)投身環(huán)保用心工作建筑輝煌奮勇爭先為國爭光

清明節(jié)，我們可以做些什么呢？紀(jì)念自己的祖先我們還應(yīng)該緬懷先烈

同學(xué)們肯定知道很多革命先烈的事跡，請(qǐng)大家談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)！

董存瑞，1929年生，河北省懷來縣人。1948年5月25日，董存瑞以自己的生命為部隊(duì)開辟了前進(jìn)的道路，年僅19歲。

劉胡蘭，山西省文水縣云周西村人（現(xiàn)已更名為劉胡蘭村）。出生于1932年10月8日。1947年1月12日因?yàn)榫芙^投降，被鍘死在鍘刀之下，時(shí)年15歲。隨后，劉胡蘭被中共晉綏分局追認(rèn)為中共正式黨員。

1952年10月，為打擊美國和南朝鮮軍隊(duì)，中國人民志愿軍第15軍第29師第87團(tuán)戰(zhàn)士邱少云參加潛伏部隊(duì)，并擔(dān)任爆破任務(wù)。12日上午，敵機(jī)進(jìn)行低空掃射，并投擲燃燒彈。飛迸的燃燒液燃遍他全身。為了不暴露潛伏目標(biāo)，邱少云任憑烈火燒焦身體一動(dòng)不動(dòng)，直至壯烈犧牲。

邱少云

烈士的忘我精神值得我們學(xué)習(xí)，作為新時(shí)期祖國的花朵，我們應(yīng)該怎樣做呢？