紙幣中的設(shè)計特性

/紙幣中的設(shè)計特性夏媛媛內(nèi)容摘要：紙幣是由國家擔(dān)保或國家信用和金屬信用共同擔(dān)保，有法定符號形式的紙質(zhì)貨幣。紙幣的設(shè)計是在某一領(lǐng)域里一種具體化的平面設(shè)計，同樣屬于平面設(shè)計的范疇，具有平面設(shè)計的各種特征。而由于它從誕生就擔(dān)負著作為一個國家限制其經(jīng)濟的貨幣流通媒介的特殊使命，為了滿足社會和大眾的須要，在設(shè)計上也具有這它的特殊性。它的題材創(chuàng)意以政權(quán)須要和民族文化為背景，幾乎每個國家或區(qū)域都有自己的紙幣，一個國家的紙幣就好比是一個國家的名片，代表著這個國家的物質(zhì)和精神面貌。因此紙幣設(shè)計總是會堅持用本國或本地區(qū)的民族性設(shè)計語言，體現(xiàn)了它的本土方化，這也是紙幣設(shè)計中的一大特征。政治性和民族性都是紙幣設(shè)計中不行缺少的部分，二者的恰當(dāng)結(jié)合也是紙幣設(shè)計中所必需的。談及它的平面設(shè)計語言，首先從它的設(shè)計元素看必需包含元素有發(fā)行機構(gòu)、年版、序列號碼、簽字或蓋章、發(fā)行說明以及紙幣的主題紋樣等。再者是、以幾何理性的設(shè)計和具有政治性民族的圖案為主要元素，它所涉及到的技術(shù)以防偽為主要功能和目的。這也是紙幣設(shè)計中技術(shù)上的一大特性。包括暗記、專用印鈔紙、印鈔技術(shù)、油墨及色調(diào)、精細的雕刻技術(shù)等。為了便利流通，在材質(zhì)的運用上，它所應(yīng)用的紙張是中間摻有金屬的特種紙以增加其牢度。同時兼顧及到紙張的防偽性，以及便于盲人的觸摸區(qū)分。它以社會為服務(wù)對象，紙幣的設(shè)計和其他的平面設(shè)計產(chǎn)品一樣，具有它的特性和共性，必需記住，你的作品有幾億讀者，你的服務(wù)對象是運用它的整介會區(qū)域，任何一個人都可能突然變成指責(zé)家。一個國家的貨幣代表著這個國家的物質(zhì)和精神面貌?，F(xiàn)代貨幣尤其是紙幣票面設(shè)計，不僅更能表現(xiàn)出貨幣特點，而且是一個具有確定主題圖案的設(shè)計作品。在設(shè)計中成為特殊的是它由于作為一個國家或組織的貨幣流通媒介所具有的政治性和民族性，以及以這兩面點為基礎(chǔ)的各種設(shè)計手段的協(xié)調(diào)合理的結(jié)合。作為一項較為特殊的平面設(shè)計，在題材創(chuàng)意、技術(shù)手段、平面語言和材質(zhì)上都有有它的特殊性，是一個國家或一個區(qū)域的平面設(shè)計在某種意義上的濃縮。關(guān)鍵詞：政治性，民族性，本土化，符號化設(shè)計語言防偽技術(shù)，特殊材質(zhì)紙幣古稱楮幣楮券。如今是同國家擔(dān)保或國家信用和金屬信用共同擔(dān)保，有法定符號形式的紙質(zhì)貨幣。不須要競換為金屬幣即可流通并有法定符號形式的紙質(zhì)票據(jù)，即可視為正式的紙幣。由于各國文字和風(fēng)俗習(xí)慣不同，世界各國紙幣的票面形式，即鈔票的文字和式樣也不同，但歸納起來，不外有發(fā)行機構(gòu)、面值和貨幣單位名稱、年版、序列號碼、簽字或蓋章、發(fā)行說明、票幅、圖案、盲人標記、特殊文字、特殊紙幣幾個項目，這也是一般鈔票應(yīng)具有的項目。紙幣的設(shè)計是在某一領(lǐng)域里的一項具體化的平面設(shè)計，同樣屬于平面設(shè)計的范疇，具有平面設(shè)計的各種特征。紙幣的設(shè)計是要求圖形、色調(diào)、形式和文字對位的印刷設(shè)計。紙幣的設(shè)計以社會和大眾為服務(wù)對象。紙幣的設(shè)計受到國家形象、設(shè)計手段、文案、媒體、工藝等條件的約束。紙幣的設(shè)計過程同樣圍圍著題材創(chuàng)意、技術(shù)手段、平面語言、材質(zhì)等元素綻開。紙幣是一項具體化的平面設(shè)計，但由于它從誕生就擔(dān)負著作為一個國家限制其經(jīng)濟的貨幣流通媒介的特殊使命，為了滿足社會和大眾的須要，在設(shè)計上也具有它的特殊性。從平面設(shè)計的題材做創(chuàng)意上看現(xiàn)代設(shè)計越來越認同本土化，本土化是對本土文化的認同，不只是對符號或圖形的認同。探究本土文化的內(nèi)涵，找出傳統(tǒng)文化和自己特性的碰撞點，形成自己的設(shè)計風(fēng)格，這是設(shè)計本土文化的精髓所在。紙幣的設(shè)計成為強調(diào)本土化的重要性，幾乎每個國家或區(qū)域都有自己的紙幣，一個國家的紙幣就好比是一個國家的名片，代表著這個國家的物質(zhì)和精神面貌。因此紙幣的設(shè)計總是會堅持用本國或本區(qū)域的民族設(shè)計語言，這也是紙幣設(shè)計中的一大特征。紙幣設(shè)計的題材選擇是以各國的民族文化和政權(quán)須要為背景的。其主景不僅美觀大方，而且寓意深刻，具有很高的美學(xué)、藝術(shù)、歷史及欣賞等值。世界各國紙幣在圖案裝飾上，下面主景有的接受本國元首的頭像，也有彩本土的國花、國鳥或其它具有民族特征的圖案，一般都比較莊重。各國貨幣背面的主景沒有嚴格限制，一般都依據(jù)各國的民族風(fēng)習(xí)，從人物到神像，從山水到建筑，從花卉到禽獸，從工業(yè)到科技，無所不有。新版德國馬克接受十八、十九世紀德國著名科學(xué)、藝術(shù)家、作家的肖像作為正面主要圖案。美鈔的正面人像是美國歷史上的著名人物。我國人民幣上的“鳳凰牡丹”“仙鶴松樹”“綬鳥翠竹”“燕子桃花”些都是中國人民喜聞樂見的、象征祥瑞喜慶的民間藝術(shù)圖案，在造型上又接受了裝飾性的表現(xiàn)手法，顯明、活潑。其他紋飾。也取材于各民族中的生活圖案，生活氣息濃烈。全部這些紋飾，和正背面主景表現(xiàn)的主體思想融為一體，表現(xiàn)出顯明而獨特民族風(fēng)格。一張鈔票上的畫面內(nèi)容，往往都是一個國家歷史文化、民族精神的高度凝煉。許多國家的貨幣不公圖案漂亮，而且還印有一些特殊文字如格言，讓全體國民共勉。例如：尼泊爾：祖國比天堂還寶貴。約旦：建設(shè)祖國，為國盡忠。緬甸：和諧而有秩序的生活隱藏著華蜜。法國：自由、同等、博愛。比利時：團結(jié)就是力氣。瑞士：一人為大家，大家為一人。荷蘭：我們要堅持。新西蘭：恒久正直。英國1英鎊硬幣的邊緣：有邪念者、必受懲處。美國：我們信任上帝。又好比人民幣的設(shè)計除了紋樣圖案等方面要具有民族性特點，同時還要適應(yīng)形勢，體現(xiàn)出國家的發(fā)展變更，表現(xiàn)出社會主義建設(shè)和科學(xué)技術(shù)新成就，并在設(shè)計中考慮到減小民族沖突，利于穩(wěn)定等因素。換而言之，紙幣在設(shè)計時不會以不利于政局的內(nèi)容為主要元素，其主要元素往往是當(dāng)時掌權(quán)的統(tǒng)治階層的代表人物或是具有特殊意義的時代產(chǎn)物和對社會性作出特殊貢獻的能被最廣袤的人民所接受的對象。同時還要適應(yīng)形勢，體現(xiàn)出國家的發(fā)展變更的。這就是紙幣設(shè)計中的政治性。因此政治性和民族性都是紙幣設(shè)計中不行缺少的部分，二者的恰當(dāng)結(jié)合也是紙幣設(shè)計中所必需的。2001年1月1日起，歐盟成員國的13個國家將廢除自己的貨幣，運用統(tǒng)一貨幣歐元，最近歐洲的中心銀行公布了歐元紙幣的樣鈔，并起先向各大商業(yè)銀行運輸歐元紙幣和硬幣，歐元已成為人們關(guān)注的焦點。在1996年，歐盟對將來的統(tǒng)一貨幣歐元的設(shè)計圖案招標時提出了兩條準則，即“切合時代精神”和“體現(xiàn)歐洲風(fēng)格”，招標規(guī)定圖案中可以有人物像但不能是具體人物圖像，因為任何具體人物都屬于某一國，都引起爭吵。當(dāng)今世界各國貨幣，大都有本土的歷史圖像，假如不接受人物圖象，也運用各國的獨特建筑物等作為背景圖案，但這在歐元這樣多國的運用的鈔票上，都是不合適，這就須要把本土政治性很好的結(jié)合起來，因此的確給圖案設(shè)計帶來新的挑戰(zhàn)。投標競爭歐元設(shè)計的有44名鈔票設(shè)計家，他們大都接受了無名者肖像作為背景，但現(xiàn)年46歲的居住在維也納的羅伯特.卡林納在設(shè)計中選用了大開的門和窗戶以及連接道路的橋作為背景依據(jù)歐元區(qū)原有的規(guī)定,設(shè)計的圖案不能干脆和任何一國的文化相關(guān).因此窗戶和橋的抽象設(shè)計完全符合這項要求,卡林納的設(shè)計完全符合這項要求,卡林納的設(shè)計圖案經(jīng)過公開征選而中標.在該方案中,歐元共分7種面值即5、10、20、50、100、200和500歐元面值越大紙幣面積越大。最小面值5歐元紙幣為62毫米高，120毫米寬，最大面值的500歐元紙幣高82毫米，寬160毫米。每種紙幣正面圖案的主要組成部分是門和窗，象征著歐盟推崇的合作和坦誠精神。此外還描繪了歐盟的12顆五角星，它們、充溢活力，和諧地并存于當(dāng)今的歐洲。構(gòu)成紙幣背面的主圖案是橋梁，還有歐共體旗幟和歐洲地圖。除主圖案外，歐元紙幣上還印有表示面額的阿拉伯?dāng)?shù)字以及“歐元”的拉丁文和希臘文標識和歐洲央行名字的5種縮寫。須要特殊說明的一點是，歐元紙幣上的建筑物，無論是門窗還是橋梁，都不是特定的某一個國家、某一個具體的建筑物，而均是象征性的圖案。也就是說，歐元設(shè)計整體上濃縮了歐洲的文化傳統(tǒng)，融合了全歐洲在科技和藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展，強調(diào)了歐洲文化的共同性這一主題。紙幣的反面是類橋梁，包括很早以前的小橋和現(xiàn)代先進的吊橋。橋梁被視為紐帶的象征，象征著歐洲和其他國家之間的聯(lián)系紐帶。各種門、窗、橋梁等圖案分別體現(xiàn)了歐洲各時期的建筑風(fēng)格，市值從小到大依次為古典派，浪漫派、哥特式、文藝復(fù)興式、巴羅克和洛可可式、鐵式和玻璃式、現(xiàn)代派建筑風(fēng)格，顏色依次為灰色、紅色、藍色，黃褐色、淡紫色?？ɡ锛{說，為了設(shè)計最佳圖案，曾經(jīng)翻閱了大量資料，進行了參考。但最難的莫過于如何將不同時期的文化有機的松軟在一起，而不被任何一個單獨國家的氣氛所覆蓋。卡里納將這樣的紋樣描繪在歐元紙幣上：窗戶、門和橋?！八鶄鬟f的信息比本身的影像要重要的多?！笨ɡ锛{這樣評價自己的作品，“開著窗戶和門象征著將來，你能夠自由的進出，也可以輕易從外面望見里面的東西。而橋則起到了一種溝通的作用?！边@個思想不但避開了可能表現(xiàn)某一個國家而引起爭吵的困難，更重要的是它體現(xiàn)了歐洲統(tǒng)一精神，用他自己的話說，門窗和橋“體現(xiàn)了歐洲之間的聯(lián)系”。羅伯特.卡林納的設(shè)計被子評比委員會接受,而且在全部歐元鈔票(總工人有5、10、50、100、200、和500、歐元7種)上都運用他的設(shè)計。值得一提的是這種設(shè)計并沒有違反紙幣設(shè)計中的本土化，而恰恰是它的一種體現(xiàn)，正如中國的人民地區(qū)的本土文化教化的無素往往是選取能夠代表運用此種紙幣的這一整個地區(qū)的本土文化的元素。在我國，人民幣是我國的法定貨幣，其畫面的設(shè)計從政治上說要莊重，體現(xiàn)出人民當(dāng)家作主的含義，體現(xiàn)各族人民的大團結(jié)，從形式上說要有中國的民族特點，要有較高的藝術(shù)性，同時還要適應(yīng)形勢，體現(xiàn)出國家的發(fā)展變更，表現(xiàn)出社會主義建設(shè)和科技技術(shù)新成就。我們所熟悉的其次套人民幣的裝飾紋樣有一股濃烈軍屬的民族氣息，它上面接受的完全是我國民族的傳統(tǒng)紋樣。用得最多的是我國從唐代就出現(xiàn)的一種紋樣，即裝飾用語中被稱做“唐草”的紋樣，這種紋樣美觀而且可以連綿不絕地畫下去，比如環(huán)圍著面額的紋樣基本都用的是“唐草”。又如2元券背面景框則是故宮的窗欞，3元券背面的邊框則是敦煌壁畫中的“飛天”的飄帶。又因為中國是一個多民族的國家，所以當(dāng)涉及到什么是民族風(fēng)格、民族氣派時，人們才意識到這是一個很困難的問題。所以在第四套人民幣中，正面分別接受高同族、滿族、布依族、朝鮮族、苗族、壯族、侗族、瑤族、維吾爾族、彝族、藏族、回族、漢族、蒙古族等各民族的人物頭象為主景。由此不難看出，無論是歐元還是人民幣的設(shè)計都體現(xiàn)出紙幣的設(shè)計始終圍繞的是本土化民族性和利于政治上的穩(wěn)定綻開的。二、從平面設(shè)計的語言和工藝來看，首先紙幣的設(shè)計必需飲食的元素有發(fā)行機構(gòu)、年版、序列號碼、簽字或蓋章、發(fā)行說明以及紙幣的主題紋樣等。其實本身設(shè)計，就是局限中求空間，“載者鐐銬跳舞，正是設(shè)計的基本功。”中國人始終講究“游刃有余”。比如方塊字，無論是筆畫的簡繁如何，在特定的空間中總能演繹出美來?！懊馈敝浴懊馈?，從中國傳統(tǒng)美學(xué)上講它講究左右對稱和力的均衡，因為中國始終主見“陰陽互補”的美學(xué)原則。從現(xiàn)代構(gòu)成學(xué)上講，“美”是一個點和線、直線和曲線經(jīng)過形式美法則而構(gòu)成的第三套人民幣的5元券，被世辦鈔票界公認為是一張杰出作品；在國際鈔票界一次評比中，它被評為“世界紙幣精品”，這張鈔票是設(shè)計、繪畫、雕刻三方面默契協(xié)作的產(chǎn)物，是藝術(shù)和技術(shù)融合的結(jié)晶。首先是煉鋼工人傾斜的資式，給人以動感；手握長長的鋼釬，鋼釬的尖上竟是通紅一點，一下子讓人感到熱浪撲面，鋼水火紅。人物的面前放置著一個工團錦簇的面額“伍圓”二字。然而，這一堆紋飾和數(shù)字并沒有給人以“堵”的感覺，而好像是個熊熊的高爐，使煉鋼工人的鋼釬有所指，而煉鋼工人的傾斜也因此有了照應(yīng)，使人覺得雖“傾”卻“穩(wěn)”另外，鈔票的底紋呈放射狀，仿佛是炙熱的鋼水發(fā)出光明，而煉鋼工人在這光明照耀下反差顯明，層次豐富。在制版工藝上，傳統(tǒng)的手工雕刻相結(jié)合，運用了平凸版接線和雙面多色印刷機，印出的圖案色困難，層次豐富，套接精確，甚至在一條線上有幾種不同顏色。它設(shè)計精湛、反假防偽實力強。反映了當(dāng)時的造紙、雕刻、制作、印刷、色調(diào)等綜合技術(shù)水平。鈔券用紙全部接受棉纖維印鈔，從棗紅色1角券首次接受滿版空心五星水印紙，到10元券接受“天安門”固定水印紙，可以看到中國造紙業(yè)的發(fā)展。三、從平面設(shè)計的技術(shù)手段看，防偽技術(shù)是紙幣設(shè)計中技術(shù)運用的特性。在平面設(shè)計的過程中，我們對不同的服務(wù)對象所具有的特殊要求往往須要接受相應(yīng)的特殊手段和技術(shù)去處理，以達到服務(wù)對象所須要的特殊效果。而紙幣的設(shè)計在這一點上的要求是特殊困難且嚴格的。并且提出以什么樣的方式防偽本身也是平面設(shè)計的一個創(chuàng)意過程。為了和形形色色的制造假票者進行斗爭，紙幣設(shè)計、印刷和發(fā)行部門經(jīng)常接受暗記、專用印鈔紙、印鈔技術(shù)、油墨及色調(diào)、精細的雕刻技術(shù)等防偽措施。1、暗記：這是在制版時預(yù)先設(shè)計好的、利用花紋圖案的空隙，或花紋線條來組成一些字或字組，這些暗記如不去細致視察是不簡潔找出來的、其中最明顯的屬中國銀行二角券，上有“中國銀行、“大東”、“唐霖坤雕刻”、“FCK”、“TLK”等字樣。水印、平安線、彩色纖維絲是最被廣泛運用的防偽暗記。2、專用印鈔紙：明、清古鈔用紙，大多是接受耐磨耐折的桑皮紙，它厚和挺括，有的還加上一些特殊顏色，如大明寶鈔的紙張成灰黑色。3、印鈔技術(shù)：印鈔方式對屆技術(shù)防偽花飾4、油墨及色調(diào)：印鈔的油墨是特地配制的，其技術(shù)配方資料是絕密的。它要求有穩(wěn)定性和勻整性，并且耐酸耐磨，一般條件下不變色，有的還配以熒光和磁性，當(dāng)前許多驗鈔機就是利用油墨種的熒光及磁性來鑒別真?zhèn)巍?、精細的雕刻技術(shù)：我國的早期紙幣，由于當(dāng)時印鈔技術(shù)還不先進，只能用手雕木刻板或石印，為了提高其防偽性廠接受細心的雕刻技術(shù)，如雕刻大段的和紙幣無關(guān)的文字和各種花飾，使偽造者難以照原來的樣子刻印。歐元的防偽重點是紙幣。歐洲央行接受了當(dāng)今世界最先進的防偽技術(shù)，除運用高級專用紙、高精度印刷等措施外，還接受了一系列防偽措施，包括水印、觸摸感油墨、變色油墨、珠光防偽線、全息攝影防偽標和透視印刷等等。紙幣用的紙和印刷油墨都是特制的，材料和工藝嚴格保密。此外，不同面值的紙幣從大到小分別運用了紫紅、桔黃、橄欖綠、赭紅、淡紫、玟瑰紅和青灰等不同色調(diào)，并接受了色調(diào)過渡變更印刷技術(shù)，進一步增加了偽造的難度。德國媒體報道稱，歐元紙幣的仿造難度已經(jīng)超過了在這方面享有國際盛譽的德國馬克。四、從平面設(shè)計中所須要運用的材質(zhì)來看1、盲人標記：近些年來許多國家鈔票，如瑞士法郎、日元、荷蘭盾等，都印了專供盲人識別面額用的標記。盲人標記多接受特殊的材質(zhì)來使它的質(zhì)感區(qū)分于紙幣其他部分的紙張，以便于盲人的觸摸于辨別。2、油墨及色調(diào)：印鈔的油墨是特地配制的，其技術(shù)配方資料是絕密的。它要求有穩(wěn)定性和勻整性，并且耐酸耐磨，一般條件下不變色，有的還配以熒光和磁性，當(dāng)前許多驗鈔機就是利用驗鈔機就是利用油墨種的熒光及磁性來鑒別真?zhèn)巍?、專用印鈔紙：它所應(yīng)用的紙張是中間摻有金屬的特種紙以增加其牢度。明、清古鈔用紙，大多是接受耐磨、耐折的桑皮紙，它厚和挺括，有的還加上一些特殊顏色，如大明寶鈔的紙張成灰黑色。澳大利亞新版塑料鈔票，經(jīng)過近30年的研制才投