讀書筆記之《人類簡(jiǎn)史》

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讀書筆記之《人類簡(jiǎn)史》

《人類簡(jiǎn)史》是一本觀點(diǎn)頗為獨(dú)特的書，的一些觀點(diǎn)雖然十分極端，但是很能促進(jìn)讀者的思考。我整理了一些在讀的過程當(dāng)中引起我思考的觀點(diǎn)，當(dāng)作這本書的一篇讀書筆記。

人類并無特別

本書一開始就以宏大的視野開篇，人類的歷史在筆下不過只是短短一瞬。這種整體的角度，首先讓我增長(zhǎng)的一個(gè)知識(shí)就是，以前的地球上，過去多種人種共存其實(shí)是常態(tài)。

假使把目前已有的人種算作一種人的話，還有其他骨骼結(jié)構(gòu)、面部特征等與現(xiàn)存人種不同的其他人種存在。也就是說，地球上有一段歷史，是智人把其他人種全部滅盡的歷史。

這種發(fā)現(xiàn)讓我更能體會(huì)到自己是一種動(dòng)物，仿佛身處的城市、每天的生活、來來往往的人群，只不過是整個(gè)動(dòng)物界的另一種生態(tài)。人類并沒有什么特別。

人類畢竟想要什么

對(duì)我們的人生，我們往往要追問人為什么要活著。之前在本科學(xué)習(xí)《社會(huì)心理學(xué)》這門課的時(shí)候，老師提過一個(gè)觀點(diǎn)，他說"人活著的一切目的就是要把自己的基因遺傳下去'，我老爸也常說，人假使沒有后代活在這個(gè)世界上還有什么意思。

我原先以為傳宗接代就是自然進(jìn)化給出的答案。

這本書的同樣也是從進(jìn)化的角度出發(fā)，給了一個(gè)不同的觀點(diǎn)。

他認(rèn)為物種演化上的成功并不代表個(gè)體的幸福。雞和牛讓自己的基因在工廠中得到指數(shù)級(jí)的復(fù)制遺傳，就演化而言，它們可能是有史以來最成功的動(dòng)物，但同時(shí)，他們一出生就和父母分開、被囚禁于牢籠、自身屬性也被改造(人類通過剝奪它們走路的機(jī)遇，改造他們肌肉的軟硬程度，做出鮮嫩多汁的牛排)，因此，他們也是地球上生活最凄涼的動(dòng)物。

可以看出他的觀點(diǎn)是摻了人類的價(jià)值觀的，基因似乎是不管什么幸福與否，地球存在多少年，哪個(gè)基因能笑到最終哪個(gè)物種就是成功的。這是進(jìn)化論給出的評(píng)判。

可是成功與否本身就是一個(gè)價(jià)值觀，自然的評(píng)判實(shí)質(zhì)上依舊是人的評(píng)判。

開痛心楚只是錯(cuò)覺的同步

我經(jīng)常聽到同學(xué)說，我努力的原因是由于我想要得到開心和幸福。開心是什么?假使你覺得生活有意義，那你就會(huì)感到開心。每個(gè)人感受開心和痛楚的神經(jīng)機(jī)制都一樣，而每個(gè)人對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)所賦予的意義可能大不一致。

有的人覺得，符合大家的期望，就是開心;有的人覺得，能夠做自己，就是開心;中世紀(jì)的祖先會(huì)感到開心，是由于他有著對(duì)來世的集體錯(cuò)覺，因而感到幸福開心

總結(jié)道，所謂的開心，很可能只是讓個(gè)人對(duì)意義的錯(cuò)覺和現(xiàn)行的集體錯(cuò)覺達(dá)到同步而已。

當(dāng)我們痛楚的時(shí)候，可能是太執(zhí)著于追求這種"同步'。因此，假使什么事情讓你感覺內(nèi)心疼痛，要同時(shí)感到這并不是一成不變的凄涼狀態(tài);要提升自己的認(rèn)知，多去與人交流，改變環(huán)境，讓生活滾動(dòng)起來、豐富起來，不至于被一根線繞死。

每個(gè)人都在找符合想象秩序的位置

世間的公正法度、自由民主、名利情義，皆為想象建構(gòu)的秩序，這一秩序深深與真實(shí)的世界結(jié)合，塑造了我們的欲望，并且存在于人與人之間的連接之中。

的推演也是從一整部"人類史'出發(fā)的。他認(rèn)為生物進(jìn)化和文化進(jìn)化不斷交織進(jìn)行，農(nóng)業(yè)革命之后人口爆增，社會(huì)開始變得極其繁雜，"人類的基因并沒有大規(guī)模合作的生物本能，于是人類創(chuàng)造出了由想象建構(gòu)的秩序、發(fā)明白文字，以這兩者維系所有的合作網(wǎng)絡(luò)，補(bǔ)足我們基因中的不足。'

我們每個(gè)人終其一生，不過是希望能在所處的社會(huì)中，找到一個(gè)符合想象秩序的位置。

可是這個(gè)想象的位置，或許并非本真的自我。有的人徒勞一生，活得不明不白。

假使每個(gè)人在這個(gè)世界上都是獨(dú)一無二的，那么他應(yīng)當(dāng)盡其所能尋覓到自己的