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沖刺2022中考全國(guó)各地語(yǔ)文模擬古文閱讀專題—11學(xué)年連云港市四校聯(lián)誼第一次模擬語(yǔ)文試卷三、閱讀理解(42分)(一)吳宮遺事①(羅隱)(12分)越心未平②,而夫差有憂色。一旦復(fù)筑臺(tái)于姑蘇之左,俾③參政事者以聽百姓之疾苦焉,以察四方之兵革焉。一之日④,視之以伍員⑤。未三、四級(jí)⑥,且奏曰:“王之民饑矣,王之兵疲矣,王之國(guó)危矣?!狈虿畈粣?,俾⑦以代焉。畢九層而不奏,且倡曰⑧:“四國(guó)畏王,百姓歌王,彼員者欺王。”員曰:“彼徒欲其身之亟高⑨,固不暇為王之視也,亦不為百姓謀也,豈臣之欺乎!”王賜員死,而用事⑩。明年,越入?yún)?。注釋:①吳宮:春秋時(shí)吳王夫差的宮室。②越心未平:公元前494年,越王勾踐被吳國(guó)打敗后,和其臣民常懷報(bào)仇復(fù)國(guó)之心。③俾:使。④一之日:十月以后的第一個(gè)月,即十一月。⑤伍員:字子胥,吳國(guó)大臣。⑥未三、四級(jí):沒(méi)等建好第三、第四層。⑦:伯,吳國(guó)太宰。⑧倡:宣揚(yáng)。⑨這句意思是說(shuō)只想自己的官職趕快升得高些。亟:急,趕快。⑩用事:專權(quán),當(dāng)權(quán)。13.用“/”劃分下面句子的音節(jié)停頓。(標(biāo)兩處)(2分)一旦復(fù)筑臺(tái)于姑蘇之左14.解釋文中加點(diǎn)的詞。(4分)①兵:_________②畢:_________③固:_________④明年:_________15.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。(4分)①夫差不悅,俾以代焉。翻譯:____________________________________________________________②豈臣之欺乎!翻譯:____________________________________________________________16.這篇短文揭示了怎樣一條深刻的歷史教訓(xùn)?(2分)_________________________________________________________________13.一旦/復(fù)筑臺(tái)/于姑蘇之左14.(1)軍隊(duì)(士兵)(2)完成(造好)(3)本來(lái)(4)第二年15.(1)夫差不高興,讓替換了伍員。(2)哪里是我欺騙呢!16.不辨忠奸,聽信讒言,必將亡國(guó)。2.河北省11--11年度中考模擬試卷語(yǔ)文試卷二、閱讀理解(6—24題51分)(一)閱讀下面的文字,回答后面的問(wèn)題。(12分)舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知,。6.在文中橫線處用原文填空。(2分)然后知,。7.解釋文中加點(diǎn)的字。(3分)(1)衡(2)作(3)喻8.翻譯句子。(2分)所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。9.文中第一段所舉的歷史人物的共同特點(diǎn)是什么?(2分)11.這篇選文對(duì)你今后的學(xué)習(xí)或生活有怎樣的指導(dǎo)意義?(3分)學(xué)年鄭州市九年級(jí)語(yǔ)文第一次質(zhì)量預(yù)測(cè)四、古詩(shī)文閱讀(17分)閱讀甲乙兩則古文,完成16一19題(共12分)(甲)舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。選自《生于憂患,死于安樂(lè)》(乙)當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽.腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)幕艷意。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。選自《送東陽(yáng)馬生序》16.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。(4分)(1)舜發(fā)于畎畝之中()(2)行拂亂其所為()(3)負(fù)筐曳屐()(4)同舍生皆被綺繡()17.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。(4分)(1)所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。譯文:(2)以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。譯文:18.甲段文字列舉六個(gè)人的事例,乙段文字寫宋宋濂的求學(xué)經(jīng)歷,他們七人都具有什么共同特點(diǎn)??jī)啥挝淖挚梢哉f(shuō)明的共同道理是什么?(2分)答:19.請(qǐng)你從現(xiàn)實(shí)生活中為甲文補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。(2分)答:16.(1)起,被任用(2)違背(3)拖(4)同“披”,披著(一空1分,共4分)17.(1)(通過(guò)這些)來(lái)讓他內(nèi)心警覺(jué),使他的性格堅(jiān)定起來(lái),以不斷增長(zhǎng)才干。(2分)(2)因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事,不覺(jué)得吃的穿的不如別人。(2分)18.出身貧賤,經(jīng)受磨難;歷盡艱苦,由卑微到顯貴。(任寫一條,意思對(duì)即可;1分)人才是在艱苦環(huán)境中磨練出來(lái)的;困境出人才;天將降大任于是人也……曾益其所不能。(任寫一點(diǎn),意思對(duì)即可;1分)19.略(2分,只要能證明甲文的觀點(diǎn)即可)年北京市中考模擬考試語(yǔ)文試題(八)[三](15分)A.山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温校俊盉.水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊;自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹;予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞;蓮之愛(ài),同予者何人;牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。17.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。(3分)(1)唯吾德馨(2)談笑有鴻儒(3)亭亭凈植18.翻譯下列句子。(4分)(1)無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(2)蓮之愛(ài),同予者何人19.用原文填空。(4分)(1)用類比來(lái)表現(xiàn)陋室不陋的句子是:(2)“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣”的原因是:答案:17.(1)品德高尚(2)大(3)樹立18.(1)沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂聽覺(jué),沒(méi)有官府的公文使身心勞累。(2)對(duì)于蓮花的喜愛(ài),與我一樣的又有誰(shuí)呢?19.(1)南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。(2)牡丹,花之富貴者也20.提示:他們都品行高潔,不慕榮利。陋室主人同“菊,花之隱逸者”遠(yuǎn)離世俗,是隱者。愛(ài)蓮者則身在世俗高于世俗。年北京市中考模擬考試語(yǔ)文試題(二)四、(15分)閱讀下面文言文,回答問(wèn)題臨川之城東,有地隱然而高,以臨于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以長(zhǎng),曰王羲之之墨池者,荀伯子《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝,臨池學(xué)書,池水盡黑,此為其故跡,豈信然邪?方羲之之不可強(qiáng)以仕,而嘗極東方,出滄海,以?shī)势湟庥谏剿g;豈其徜徉肆恣,而又嘗自休于此邪?羲之之書晚乃善,則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,豈其學(xué)不如彼邪?則學(xué)固豈可以少哉,況欲深造道德者邪?墨池之上,今為州學(xué)舍。教授王君盛恐其不章也,書“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之。又告于鞏曰:“愿有記?!蓖仆蹙模M愛(ài)人之善,雖一能不以廢,而因以及乎其跡邪?其亦欲推其事,以勉其學(xué)者邪?夫人之有一能,而使后人尚之如此,況仁人莊士之遺風(fēng)余思,被于來(lái)世者何如哉!16.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。(3分)(1)嘗極東方(2)恐其不章(3)推王君之心17.翻譯下列句子。(4分)(1)此為其故跡,豈信然邪?(2)況仁人莊士之遺風(fēng)余思,被于來(lái)世者何如哉!18.用原文填空。(4分)(1)表明作者勉學(xué)勸善目的的句子是:(2)“臨池學(xué)書,池水盡黑”照應(yīng)了下文的:19.相關(guān)內(nèi)容鏈接:閱讀下面的一段話,結(jié)合原文談?wù)勀銓?duì)此的看法。(4分)在旅游業(yè)盛行的今天,許多地方紛紛鉆研地方志,以挖掘本地名人事跡,建造紀(jì)念館來(lái)吸引游客,結(jié)果出現(xiàn)了一個(gè)名人有多個(gè)故鄉(xiāng)或紀(jì)念館的情況,真實(shí)性令人懷疑。甚至冒出一些名不見(jiàn)經(jīng)傳人物,缺少紀(jì)念意義,結(jié)果耗費(fèi)巨資的紀(jì)念館成了閑置的擺設(shè)。答案:16.(1)盡(2)顯示(3)推想;17.(1)這個(gè)池子就是墨池的遺跡,莫非這是真的?(2)何況品德高尚莊重自持的人遺留下來(lái)的作風(fēng)與思想,對(duì)后世的影響又是多么深遠(yuǎn)啊!18.(1)則學(xué)固豈可以少哉,況欲深造道德者邪?(2)則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。19.提示:宣揚(yáng)古人事跡是為了勉勵(lì)今人,純粹以商業(yè)為目的,缺少史料根據(jù)的宣傳是不可取的。年北京市中考模擬考試語(yǔ)文試題(六)[三](15分)先生不知何許人也,亦不詳其姓字;宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得,親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也!常著文章自?shī)?,頗示己志。忘懷得失,以此自終。贊曰:“黔婁之妻有言:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!逼溲裕澣羧酥畠壓??銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其志。無(wú)懷氏之民歟?葛天氏之民歟?”17.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。(3分)(1)每有會(huì)意(2)不戚戚于貧賤(3)曾不吝情去留18.翻譯下列句子。(4分)(1)環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日(2)其言,茲若人之儔乎19.用原文填空。(4分)(1)作者飲酒的目的是:;(2)親舊“置酒而招之”是因?yàn)椋骸?0.答案:17.(1)體會(huì)(2)對(duì)(3)不曾18.(1)簡(jiǎn)陋的屋子里冷冷清清,不能遮陽(yáng)避雨。(2)從這話看來(lái),他應(yīng)是五柳先生一樣的人吧?19.(1)忘懷得失(2)性嗜酒,家貧,不能常得20.提示:他們或者空有一生抱負(fù),卻無(wú)法實(shí)現(xiàn),或者不容社會(huì),不愿與世俗同流。但內(nèi)心都孤獨(dú)寂寞,他們以酒銷愁,以忘卻在世俗中的失意。這種思想也難免有消極遁世的成分?!?022學(xué)年度高州市學(xué)科聯(lián)賽閱讀文言文,回答下面問(wèn)題。捕蛇者說(shuō)柳宗元①永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章,觸草木盡死,以嚙人,無(wú)御之者。然得而臘之以為餌,可以已大風(fēng)、攣踠、瘺、癘、去死肌,殺三蟲。其始,太醫(yī)以王命聚之,歲賦其二,募有能捕之者,當(dāng)其租入,永之人爭(zhēng)奔走焉。②有蔣氏者,專其利三世矣。問(wèn)之,則曰:“吾祖死于是,吾父死于是,今吾嗣為之十二年,幾死者數(shù)矣。”言之,貌若甚戚者。③余悲之,且曰:“若毒之乎?余將告于蒞事者,更若役,復(fù)若賦,則何如?”④蔣氏大戚,汪然出涕,曰:“君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸,未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役,則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng),積于今六十歲矣。而鄉(xiāng)鄰之生日蹩。殫其地之出,竭其廬之入,號(hào)呼而轉(zhuǎn)徒,饑渴而頓踣,觸風(fēng)雨,犯寒暑,呼噓毒癘,往往而死者相藉也。曩與吾祖居者,今其室十無(wú)一焉;與吾父居者,今其室十無(wú)二、三焉;與吾居十二年者,今其室十無(wú)四、五焉;非死則徙爾,而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng),叫囂乎東西,隳突乎南北,嘩然而駭者,雖雞犬不得寧焉。吾恂恂而起,視其缶,而吾蛇尚存,則馳然而臥。謹(jǐn)食之,時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有,以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉,其余,則熙熙而樂(lè)。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉!今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣,又安敢毒耶?”⑤余聞而愈悲。孔子曰:“苛政猛于虎也!”吾嘗疑乎是,今以蔣氏觀之,猶信。鳴呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!故為之說(shuō),以俟夫觀人風(fēng)者得焉。8.下面加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(2分)A.吾祖死于是(這件事)B.君將哀而生之乎?(我)C.退而甘食其土之有(自己)D.以俟夫觀人風(fēng)者得焉。(語(yǔ)氣詞,無(wú)實(shí)義)9.“而”字用法與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()(2分)A.恂恂而起B(yǎng).時(shí)而獻(xiàn)焉C.馳然而臥D.得而臘之以為餌11.對(duì)“安敢毒耶”理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)A.回應(yīng)上文作者的提問(wèn)(若毒之乎)。B.用反問(wèn)句委婉表示捕蛇給自己帶來(lái)了很多好處。C.暗示了不敢怨恨捕蛇一事,是因?yàn)橘x斂之毒有甚于蛇。D.這個(gè)回答出人意料,使一篇血淚斑斑的控訴帶上“哀而不傷”的色調(diào),意蘊(yùn)更加深刻。答案:8.D9.D11.C年河南省高級(jí)中等學(xué)校招生語(yǔ)文考試模擬試卷三、古詩(shī)文閱讀(共14分)閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段,完成17—22題。(共11分)(一)一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。(孟子《魚我所欲也》)(二)公孫儀相魯而嗜魚,一國(guó)盡爭(zhēng)買魚而獻(xiàn)之。公孫儀不受。其弟子諫曰:“夫子嗜魚而不受者,何也?”對(duì)曰:“夫唯嗜魚,故不受也。夫即受魚,必有下人之色;有下人之色,將枉于法;枉于法,則免于相,雖嗜魚,彼必不能常給我魚,我又不能自給魚;即無(wú)受魚而不免于相,雖嗜魚,我能長(zhǎng)自給魚?!贝嗣鞣蚴讶瞬蝗缱允岩?。(《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)右下》)注:(1)公孫儀:春秋時(shí)魯穆公的相。(2)即:假如。(3)下人:遷就他人。17.解釋下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(2分)(1)蹴爾而與之
蹴:(2)公孫儀相魯而嗜魚
嗜:18.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子在文中的意思。(2分)鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之。19.根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容填空:文(一)中“此之謂失其本心”中的“此”指代
;文(二)中“
”一句表達(dá)了公孫儀的觀點(diǎn)。(2分)20.說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)語(yǔ)段分別論述了什么內(nèi)容?又有什么相同之處?(4分)答案:17.(1)用腳踢
(2)特別喜歡(很愛(ài)好)18.過(guò)去寧可死也不肯接受,今天(有人)為了所認(rèn)識(shí)的貧困的人感激我而接受了它。19.萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之;此明夫恃人不如自恃也。20.文(一)論述的是人為能獲取高官厚祿而舍棄義(“禮義”),文(二)通過(guò)公孫儀對(duì)受魚和枉法關(guān)系的分析,體現(xiàn)了他注重防微杜漸(清醒自律),嚴(yán)于律己,清正廉明的性格。相同之處:兩個(gè)語(yǔ)段都是寫在利與義面前如何抉擇的問(wèn)題。年貴州黔西南州貞豐縣長(zhǎng)田中學(xué)中考語(yǔ)文模擬試題予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰氣象方千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此。覽物之情,得無(wú)異乎?若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以已悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必日“先天下之憂而憂。后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?20.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(每句只標(biāo)一處)(2分)①前人之述備矣。 ②然則何時(shí)而樂(lè)耶?21.根據(jù)你的積累,請(qǐng)寫出文中的“前人”描寫洞庭湖景色的一個(gè)完整詩(shī)句。(2分)答,。22.根據(jù)你對(duì)文章中加線詞語(yǔ)的理解,解釋下列加著重號(hào)的詞語(yǔ)。(4分)①去國(guó)懷鄉(xiāng)國(guó):②進(jìn)亦憂,退亦憂進(jìn)③寵辱偕忘偕④微斯人,吾誰(shuí)與歸歸23.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?答:(2)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。答:24.作者用兩段文字來(lái)寫“遷客騷人”的“覽物之情”,其用意是什么?(4分)答:25.岳陽(yáng)樓風(fēng)景管理處擬在門票上印制“岳陽(yáng)樓簡(jiǎn)介”,請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容代寫一段說(shuō)明性的文字。(4分)答案:20.①前人之述/備矣。②然則/何時(shí)而樂(lè)耶?21示例一:八月湖水平,涵虛混太清。示例二:氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。22.①離開②指在朝廷做官③一起④歸依23略24.意在與“古仁人之心”作對(duì)比,突出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的豁達(dá)胸懷和高尚情操。25.示例:岳陽(yáng)樓位于湖南岳陽(yáng),是我國(guó)著名的風(fēng)景名勝之一。登上此樓,可以觀賞洞庭湖的壯美景象。歷代文人墨客登臨抒懷,留下了許多名篇佳作。宋代文學(xué)家范仲淹曾寫下千古絕唱《岳陽(yáng)樓記》,岳陽(yáng)樓因此聞名天下。年北京市中考模擬考試語(yǔ)文試題[三](15分)A.山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”B.水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊;自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹;予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞;蓮之愛(ài),同予者何人;牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。17.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。(3分)(1)唯吾德馨(2)談笑有鴻儒(3)亭亭凈植18.翻譯下列句子。(4分)(1)無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(2)蓮之愛(ài),同予者何人19.用原文填空。(4分)(1)用類比來(lái)表現(xiàn)陋室不陋的句子是:(2)“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣”的原因是:答案:17.(1)品德高尚(2)大(3)樹立18.(1)沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂聽覺(jué),沒(méi)有官府的公文使身心勞累。(2)對(duì)于蓮花的喜愛(ài),與我一樣的又有誰(shuí)呢?19.(1)南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。(2)牡丹,花之富貴者也20.提示:他們都品行高潔,不慕榮利。陋室主人同“菊,花之隱逸者”遠(yuǎn)離世俗,是隱者。愛(ài)蓮者則身在世俗高于世俗。年北京市中考模擬考試語(yǔ)文試題(一)四、閱讀下面文言文,回答問(wèn)題。(15分)既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則緼袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有稟稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書》,無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告,求而不得者也;凡所宜有之書皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉?16.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。(3分)(1)援疑質(zhì)理(2)略無(wú)慕艷意(3)無(wú)凍餒之患矣17.翻譯下列句子。(4分)(1)蓋余之勤且艱若此。(2)縣官日有稟稍之供。18.用原文填空。(4分)(1)與文章第一段劃線句子相照應(yīng)的句子是:。(2)當(dāng)年“我”能夠忍受“凍餒之患”的原因是:。19.結(jié)合具體事例談?wù)勀銓?duì)第二段加線句子的理解。(4分)答案:16.(1)引、提出(2)欣羨(3)饑餓17.(1)我學(xué)習(xí)的勤奮與艱苦大概就像這個(gè)樣子。(2)朝廷每天都有米糧供應(yīng)。18.(1)坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書》,無(wú)奔走之勞矣(2)以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也19.提示:劃線句子告訴我們:學(xué)業(yè)的精深與道德的成就不是天資決定的,而是經(jīng)過(guò)后天的努力得到的。王羲之臨池學(xué)書,池水盡黑,晚年終成大氣;仲永天資聰穎,而其父不使學(xué),最終泯然眾人。這些事例都告訴我們勤奮努力對(duì)一個(gè)人成材的重要作用。年北京市中考模擬考試語(yǔ)文試題(五)[三](15分)風(fēng)煙俱凈,天山共色,從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。水皆縹碧,千丈見(jiàn)底;游魚細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。17.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。(3分)(1)一百許里(2)猛浪若奔(3)窺谷忘反18.翻譯下列句子。(4分)(1)負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈。(2)蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕19.用原文填空。(4分)(1)寫出富春江江水清澈的句子是:(2)文中含有哲理意味的句子是:20.簡(jiǎn)析作者是怎樣表現(xiàn)山之“奇”水之“異”的。(4分)答案:17.(1)左右(2)奔馳的馬(3)同“返”18.(1)憑借山勢(shì),爭(zhēng)著向上,互相爭(zhēng)著向高處和遠(yuǎn)處伸展。(2)蟬不停的叫著,猿不停的啼著。19.(1)水皆縹碧,千丈見(jiàn)底;游魚細(xì)石,直視無(wú)礙。(2)橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。20.提示:文章先總寫以“奇山異水”統(tǒng)領(lǐng)全文。先分寫異水,以“水皆縹碧,千丈見(jiàn)底”,寫出它的澄澈透明;再寫流勢(shì)湍急,以箭飛馬奔作比。再分寫奇山,奇在整體形象,以“皆生寒樹”作鋪墊,連用一系列動(dòng)詞化靜為動(dòng);奇在情趣,有“泠泠作響”的泉聲,有“嚶嚶成韻”的鳥聲,有“千轉(zhuǎn)不窮”的蟬聲,有“百叫無(wú)絕”的猿聲,使人覺(jué)得山間充滿勃勃生機(jī)(大意正確即可得分)。年北京市中考模擬考試語(yǔ)文試題(四)[三](15分)轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而致。孟子曰:“我善養(yǎng)吾浩然之氣?!苯裼^其文章,寬厚宏博,充乎天地之間,稱其氣之小大。太史公行天下,周覽四海名山大川,與燕、趙間豪俊交游,故其文疏蕩,頗有奇氣。此二子者,豈嘗執(zhí)筆學(xué)為如此之文哉?其氣充乎其中而溢乎其貌,動(dòng)乎其言而見(jiàn)乎其文,而不自知也。轍生十有九年矣。其居家所與游者,不過(guò)其鄰里鄉(xiāng)黨之人。所見(jiàn)不過(guò)數(shù)百里之間,無(wú)高山大野可登覽以自廣。百氏之書,雖無(wú)所不讀,然皆古人之陳?ài)E,不足以激發(fā)其志氣??炙煦闆](méi),故決然舍去,求天下奇聞壯觀,以知天地之廣大。17.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。(3分)(1)稱其氣之小大(2)動(dòng)乎其言(3)可登覽以自廣18.翻譯下列句子。(4分)(1)轍生好為文,思之至深。(2)而轍也未之見(jiàn)焉。19.用原文填空。(4分)(1)孟子與太史公文章的共同特點(diǎn)是:(2)“求天下奇聞壯觀,以知天地之廣大”照應(yīng)上文的:20.作者關(guān)于寫文章的觀點(diǎn)是什么?談?wù)勀銓?duì)這個(gè)觀點(diǎn)的看法。(4分)答案:17.(1)相稱(2)在(3)擴(kuò)大自己的視野18.(1)我生來(lái)愛(ài)好寫文章,思考這件事到很深的程度。(2)可是我卻沒(méi)有見(jiàn)到你。19.(1)其氣充乎其中而溢乎其貌,動(dòng)乎其言而見(jiàn)乎其文,而不自知也。(2)周覽四海名山大川,與燕、趙間豪俊交游。20.提示:觀點(diǎn):“以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而致”??捶ǎ鹤髡咦陨淼男摒B(yǎng)、精神與品質(zhì)確實(shí)決定了文章的價(jià)值,因此培養(yǎng)“氣”對(duì)寫好文章至關(guān)重要。但文章的寫作技巧也是可以通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)獲得的。年北京市中考模擬考試語(yǔ)文試題(三)[三](15分)子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”子曰子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!弊釉蛔釉唬骸皩W(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆?!弊釉蛔釉唬骸坝?,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也?!弊釉蛔迂晢?wèn)曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之‘文’也?!弊釉蛔釉唬骸澳R(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”子曰子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改?子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!?5.解釋下列詞語(yǔ)在文中的意思。(3分)(1)思而不學(xué)則殆(2)學(xué)而不厭(3)不憤不啟16.下列各組中加點(diǎn)詞意義相同的一組是()(2分)A.人不知而不慍擇其善者而從之B.可以為師矣可以一戰(zhàn)C.必有我?guī)熝刹豢梢C玩焉D.有朋自遠(yuǎn)方來(lái)自三峽七百里中17.下面句子省略成分與其他三項(xiàng)不同的是()(2分)A.溫故而知新,可以為師矣B.有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵C.林盡水源,便得一山D.懸泉瀑布,飛漱其間18.把“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之‘文’也”一句翻譯成白話文。(2分)19.用原文填空。(2分)(1)為培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)精神,教師應(yīng)抓住恰當(dāng)時(shí)機(jī)進(jìn)行開導(dǎo),正如文中所說(shuō):“,?!保?)從文中任選一則表明學(xué)習(xí)態(tài)度的句子寫在下面:。20.相關(guān)內(nèi)容鏈接。(4分)(1)給下面一則斷句,并加上標(biāo)點(diǎn)。(2分)子曰德之不修學(xué)之不講聞義不能從不善不能改是吾憂也(2)③中國(guó)古代曾有“半部《論語(yǔ)》治天下”的說(shuō)法,今天我們閱讀它也會(huì)獲益匪淺,請(qǐng)另外寫出《論語(yǔ)》中你熟悉的一則(不得與試卷上的相同),并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)對(duì)它的理解。(2分)答案:15.精神疲倦而無(wú)所得、滿足、心里想弄明白卻不能夠。16.B17.A18.聰明并且勤奮學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥,所以人們稱他為“文”啊。19.用原文填空。(2分)(1)不憤不啟,不悱不發(fā)。②略。20.(1)子曰:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能從,不善不能改,是吾憂也?!保?)略。年北京市中考模擬考試語(yǔ)文試題(七)[三](15分)元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭,庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹、柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人耳。18.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。(3分)(1)念無(wú)與為樂(lè)者(2)遂至承天寺(3)相與步于庭中19.翻譯下列句子。(4分)(1)月色入戶,欣然起行(2)但少閑人如吾兩人耳20.用原文填空。(4分)(1)“欣然起行”的原因是:(2)張懷民與作者具有同樣的愁思表現(xiàn)在:21.這篇文章表現(xiàn)了作者的一種怎樣的情懷,聯(lián)系我們學(xué)過(guò)的其他古文,說(shuō)說(shuō)你對(duì)古代文人這種情懷的認(rèn)識(shí)。(4分)答案:18.(1)考慮、想到(2)于是、就(3)共同、一起19.(1)月光照進(jìn)屋里,我高興地起身走出戶外。(2)只是缺少清閑的人如我們兩個(gè)啊。20.(1)月色入戶;(2)懷民亦未寢。21.提示:古代文人常常以物喜以己悲。聯(lián)系略。年山東省新泰中考語(yǔ)文模擬試卷(一)[三](15分)魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。18.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。(3分)(1)舍生而取義(2)由是則生(3)可以辟患19.翻譯下列句子。(4分)(1)所欲有甚于生者,故不為茍得也。(2)則凡可以得生者何不用也20.用原文填空。(4分)(1)“由是則生而有不用也”是因?yàn)椋海?)表明作者觀點(diǎn)的句子是:答案:18.(1)表示并列(2)通過(guò)這種途徑(3)通“避”,躲避。19.(1)想得到的有超過(guò)生命的,所以不去做茍且偷生的事。(2)那么凡是可以用來(lái)求得生命的什么手段不可以采用呢?20.(1)所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。(2)舍生而取義者也年山東省新泰市中考語(yǔ)文模擬試卷(二)三、古詩(shī)文閱讀與欣賞(16分)(一)閱讀《送東陽(yáng)馬生序》選文,根據(jù)要求回答問(wèn)題(12分)當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書》,無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告,求而不得者也;凡所宜有之書皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉?18.選出加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)(3分)()A.以衾擁覆(用)B.無(wú)奔走之勞矣(的)C.同舍生皆被綺繡(被褥)D.四支僵勁不能動(dòng)(僵硬)19.將“無(wú)凍餒之患矣”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(3分)譯:20.第一段寫作者的艱苦,按順序分別寫了、、、等四個(gè)方面的艱苦情形。(3分)21.通過(guò)學(xué)習(xí)本文,結(jié)合你自己的求學(xué)經(jīng)歷,談?wù)劚疚慕o了你什么啟示。(3分)答案:19.沒(méi)有挨凍挨餓的憂慮(抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯,意思對(duì)即可)20.求學(xué)(1分),行、住、食、衣(2分)21.能夠結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,從艱苦、勤奮的學(xué)習(xí)精神和堅(jiān)韌不拔的學(xué)習(xí)態(tài)度等任一角度談即可。沒(méi)有結(jié)合自己學(xué)習(xí)經(jīng)歷或脫離文本,各扣1分。年濟(jì)寧師專附中語(yǔ)文中考模擬試題[甲]十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?jiàn)。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂?duì)曰:“小惠未徧,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂?duì)曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!?節(jié)選《曹劌論戰(zhàn)》)[乙](晉)文公伐原①,令②以三日之糧。三日而原不降,公令疏軍③而去之。諜④出曰:“原不過(guò)一二日矣!”軍吏以告,公曰:“得原而失信,何以使人?夫信,民之所庇也,不可失也?!蹦巳ブ?,及孟門⑤,而原請(qǐng)降。(《國(guó)語(yǔ)·文公伐原》)注釋:①原:原國(guó),姬姓小國(guó)。②令:限令。③疏軍:撤兵。疏,散、撤。④諜:刺探軍情的人。⑤孟門:原國(guó)地名。8.解釋句中加點(diǎn)的詞:(3分)①肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。鄙:②犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。犧牲:③夫信,民之所庇也,不可失也。庇:9.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子:(4分)①小大之獄,雖不能察,必以情。②得原而失信,何以使人?11.按要求填空:①甲文主要通過(guò)語(yǔ)言描寫來(lái)刻畫人物形象,在對(duì)話中,曹劌的“
”和魯莊公的“
”都得到了鮮明的再現(xiàn)。(用文中的詞語(yǔ)作答)②甲乙兩文都強(qiáng)調(diào)政治上
是取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要條件,文中都有反映這一重要思想的典型句子,如甲文中的畫線句“小大之獄,雖不能察,必以情”,乙文中的“
”這一句。(4分)11.甲文中,從“曹劌請(qǐng)見(jiàn)”一句中可以看出曹劌有主動(dòng)參與國(guó)家大事的精神,請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這種做法的理解。(4分)答案:11.略。8.信:信用。⑥庇:庇護(hù),即賴以生存。9.②得到原國(guó)而失去信義,那又依靠什么來(lái)使喚人民呢?11①遠(yuǎn)謀
鄙
②取信于民(意近即可)
夫信,民之所庇也,不可失也(或答“得原而失信,何以使人”)19.湖北省云夢(mèng)縣2022年中考語(yǔ)文模擬試卷(一)閱讀下面的詩(shī)文,回答文后提出的問(wèn)題水調(diào)歌頭蘇軾丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠,不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。7.下面說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(2分)A、詞人神游月宮的幻想是因在人間感到寂寞而產(chǎn)生的,而這寂寞感又跟中秋之夜不能跟親人團(tuán)聚有關(guān)。B、“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠”,“轉(zhuǎn)”、“低”表示夜已深,而詞人無(wú)眠,故小序說(shuō)“歡飲達(dá)旦”。C.“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”這句表達(dá)了詞人對(duì)明月故意與人為難給人增添憂愁的強(qiáng)烈不滿,也表示了對(duì)于不幸的離人們的同情。D、“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”句突破時(shí)空的局限阻隔,用明月將經(jīng)受著離別之苦的人聯(lián)系起來(lái),表達(dá)了對(duì)他們的美好祝愿,充滿了浪漫色彩。8.結(jié)合生活實(shí)際,具體談?wù)勀銓?duì)“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”的理解。(2分)答:(二)閱讀下文,完成后面問(wèn)題。(11分)得到多助,失道寡助天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣;然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔;故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。9.下列詞語(yǔ)解釋相同的一項(xiàng)是()(2分)A.是:是天時(shí)不如地利也非獨(dú)賢者有是心也B.之:寡助之至以天下之所順C.堅(jiān):兵革非不堅(jiān)利也將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳D.以:以天下之所順屬予作文以記之11.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)①域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。翻譯:②故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。翻譯:11.根據(jù)課文內(nèi)容填空:(3分)①文章的中心論點(diǎn)是:②分析家認(rèn)為,美國(guó)對(duì)外武力干涉他國(guó)內(nèi)政的戰(zhàn)略已呈“”之勢(shì),而中國(guó)“和平崛起”的外交戰(zhàn)略正呈“”之勢(shì)。12.根據(jù)文中“得道多助,失道寡助”這句話的內(nèi)容,聯(lián)系歷史或現(xiàn)實(shí),舉一個(gè)這樣的事例。(2分)答案:8.具體事例與詩(shī)句表達(dá)的豁達(dá)樂(lè)觀精神結(jié)合方可得滿分,少一點(diǎn)扣1分.11.①使人民定居下來(lái)而不遷到別的地方去,不能靠劃定的邊疆的界限;鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要;威懾天下不能靠武力的強(qiáng)大。②所以君子不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定能勝利。11.①天時(shí)不如地利,地利不如人和②親戚畔之天下順之12.列舉事例2分,加以簡(jiǎn)單分析1分。年湖北省黃岡市匡河中學(xué)中考語(yǔ)文模擬試題(五)【閱讀古典文化】閱讀下面[甲][乙]兩段文言文,完成21—24題。(共11分)(甲)《生于憂患死于安樂(lè)》舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。(乙)《劉宣苦讀成才》景泰①間,吉安劉宣②代戍于京師龍?bào)J衛(wèi),為衛(wèi)使畜馬,晝夜讀書廄中,使初不知也。公偶與塾師論《春秋》,師驚異之,以語(yǔ)使,使乃優(yōu)遇之。未幾,發(fā)解及第③……。取解時(shí),劉文恭公鉉④主試,訝其文,謂必山林老儒之作,及啟封,乃公也,人始識(shí)公,而文恭知人之名益著。(焦竤《玉堂叢語(yǔ)》)【注釋】①景泰:明代宗朱祁鈺年號(hào)。②劉公宣:即劉宣。③發(fā)解及第:(劉宣參加科舉考試)發(fā)榜考中了解元。④劉文恭公鉉:即劉鉉,下文中的“文恭”也同。21.解釋加點(diǎn)的字詞(4分)A.舜發(fā)于畎畝之中()B.以語(yǔ)使()C.行拂亂其所為()D.訝其文()22.下面句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法完全相同的一組是()(2分)A..天將降大任于是人也皆以美于徐公 B.所以動(dòng)心忍性以塞忠諫之路C.勞其筋骨訝其文D.使乃優(yōu)遇之及啟封,乃公也23.翻譯下面句子,(2分)①所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。②晝夜讀書廄中,使初不知也。24.①(甲)文闡述了孟子的人才觀。(1分)②用一個(gè)短語(yǔ)或一句話分別評(píng)價(jià)(乙)文中劉宣、衛(wèi)使、劉鉉三個(gè)人物。(2分)劉宣:衛(wèi)使:劉鉉:年黑龍江齊齊哈爾中考語(yǔ)文全真模擬試題(一)
閱讀文言文,回答6~9題。(共8分)自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮俊茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗素,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!?.解釋加點(diǎn)的詞(2分)溯:_____
絕:______7.翻譯句子(2分)雖乘奔御風(fēng)不以疾也________________8.作者引用漁者歌謠的作用是什么?(2分)9.發(fā)揮你的想象,請(qǐng)將“清榮俊茂”的景色描繪下來(lái)。50字以上。(2分)答案:6.逆流而上
停止
7.即使乘著快馬駕著風(fēng)也不認(rèn)為快。8.引用悲涼的漁歌借以表現(xiàn)三峽秋日的蕭瑟和凄清的特點(diǎn)9.(這里)江水清澈的可以看見(jiàn)降低的砂石,魚兒在石間嬉戲。岸上的樹木枝繁葉茂,濃蔭成片。群山險(xiǎn)峻挺拔,氣勢(shì)高昂。野草翠綠,郁郁蔥蔥,為山川填上了秀色。年河南省中考語(yǔ)文模擬試題三、古詩(shī)文閱讀(共14分)(一)閱讀下面的古文,回答問(wèn)題。甲:十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對(duì)曰:“小惠未徧,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫ジ壹右?,必以信?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。”對(duì)曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!保ā恫軇フ?qǐng)戰(zhàn)》節(jié)選)乙:孟子曰:“民為貴,社稷次之,君為輕。是故得乎丘民而為天子①,得乎天子為諸侯,得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷,則變置。犧牲既成,粢盛既潔,祭祀以時(shí),然而旱干水溢,則變置社稷?!保ā睹献印けM心下》第十四章)注:①社稷:社,土神。稷,谷神。古代君主都祭社稷,后來(lái)就用“社稷”代表國(guó)家。②丘:眾。③栥(zī):稷,粟米。19.解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。(3分)(1)肉食者謀之,又何間焉間(2)小惠未徧,民弗從也徧(3)犧牲玉帛,弗敢加也犧牲:20.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子在文中的意思。(4分)(1)小大之獄,雖不能察,必以情。(2)可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。21.從語(yǔ)段(一)來(lái)看,曹劌認(rèn)為取勝的主要條件是什么?(1分)22.曹劌的思想和孟子的主張不謀而合,在語(yǔ)段(二)中孟子認(rèn)為“,(1分)23.從上面兩個(gè)語(yǔ)段中,你得到了哪些啟示?(1分)年溫州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校中考語(yǔ)文模擬試題卷余嘗游于京師侯家①富人之園,見(jiàn)其所蓄②,自絕徼③海外奇花石無(wú)所不致,而所不能致者惟竹。吾江南人斬竹而薪之,其為園④,弈必購(gòu)求海外奇花石,或千錢一石,百錢買一花而不自惜。然有竹據(jù)其間,或芟⑤而去焉,曰:“毋以是占我花石地!”而京城人茍可致一竹,輒不惜數(shù)千錢。然才遇霜雪,又槁⑥以死。以其難致而又多槁死,則人益貴之。而江南人笑之曰:“京師人乃寶吾之所薪!”(節(jié)選自《任光祿竹溪記》)[注釋]①侯家:王侯之家。②蓄:蓄養(yǎng),收藏。③絕徼:極遠(yuǎn)的邊地。④其為園:他們建造園子。⑤芟(shān):割。⑥槁:干桔。21.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)⑴而所不能致()者惟竹⑵然()有竹據(jù)其間⑶或芟而去()焉⑷毋以是()占我花石地22.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。(3分)吾江南人斬竹而薪之23.這段文字告訴我們一個(gè)什么道理?(請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括)(3分)(二)(11分)會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國(guó)可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無(wú)罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛(ài)士卒,楚人憐之?;蛞詾樗?,或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者?!眳菑V以為然。
(節(jié)選自《陳涉世家》)17.解釋下面加點(diǎn)的字。(2分)①會(huì)天大雨____________________
②為天下唱__________________18.下面句子中加點(diǎn)的詞與例句中加點(diǎn)的詞意義、用法相同的一項(xiàng)是(
)(3分)例句:扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。A.雖乘奔御風(fēng),不以疾也(《三峽》)
B.卷石底以出
(《小石潭記》)C.此獨(dú)以跛之故,父子相保(《塞翁失馬》)
D.策之不以其道(《馬說(shuō)》)19.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線的句子。(2分)等死,死國(guó)可乎?20.陳勝、吳廣為什么要詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕?(用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言回答)(3分)年四川省自貢縣成佳中學(xué)初三年級(jí)語(yǔ)文模擬考試三、古文閱讀(12分,每小題3分)閱讀下面文字,完成14-17題。余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送了,不敢銷逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則緼袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。14.下列句中對(duì)加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是()A、家貧,無(wú)以致書以觀(致:取得,這里指買到)B、以是人多以書假余,余因得遍觀群書(假:借)C、余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng)(援:援助)D、戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán)(腰:這里是“腰上系著”之意,動(dòng)詞)15.下列句子翻譯不正確的是()A、弗之?。翰恍傅?,不放松B、德隆望尊:道德高尚,受人尊重。C、負(fù)筐曳屣:背著書箱,拖著鞋。D、不知口體之奉不若人也:不覺(jué)得吃的穿的比不上別人。16.下列句中與“既加冠,益慕圣賢之道”中“之”的意義用法相同的一項(xiàng)是()A、送杜少府之任蜀州B、公與之乘《曹劌論戰(zhàn)》C、議法度而修之《答司馬諫議書》D、行道之人弗受17.對(duì)本文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()A、本選段的主要內(nèi)容是:講述作者青少年時(shí)求學(xué)之艱難和用心之誠(chéng)懇專一。B、對(duì)太學(xué)生中的其他人“燁然若神人”作者卻“略無(wú)慕艷意”的原因是:以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。C、文中作者青少年時(shí)期求學(xué)的艱難可概括為:幼時(shí)求學(xué)之艱難,成年后求師叩問(wèn)之難,旅途跋涉之艱,生活之苦。D、本文是一篇贈(zèng)序,作者寫自己求學(xué)經(jīng)歷艱難的目的是為了說(shuō)明家庭貧窮、學(xué)習(xí)條件差的學(xué)生,更要刻苦讀書,以期有所成就。年上海同濟(jì)大學(xué)附中中考模擬語(yǔ)文練習(xí)卷114.閱讀下文,回答問(wèn)題。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。(1)“一厝朔東”的“朔”的正確讀音是()A.shuò
B.sù
C.shù(2)解釋帶點(diǎn)詞的含義:(1)懼其不已也(
)(2)一厝朔東(
)(3)告之于帝(
)(3)翻譯文中畫線的句子。___________________________________________________________________________(4)“帝感其誠(chéng)”的“誠(chéng)”指什么?答:____________________________________________________________(5)這段文字反映了勞動(dòng)人民的什么愿望?答:_______________________________________________________________________26.上海同濟(jì)大學(xué)附中中考模擬語(yǔ)文練習(xí)卷416.閱讀下面的語(yǔ)段,完成后面的練習(xí)。管寧、華歆共園中鋤菜,見(jiàn)地有一片(塊)金。管揮鋤與瓦石不異,華提(拾起)而擲去之。又嘗同席(同坐在一張席子上)讀書。有乘軒冕(有篷的華麗車子)過(guò)門者,寧讀如故,歆廢書出看。寧割席分坐,曰:“子非吾友也?!保?)下列句中“故”字作“因此”意的一項(xiàng)是()A.寧讀如故,歆廢書出看。B.故漁者歌曰:巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。C.不習(xí)渡水故耳D.骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。(2)下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是()A.“管揮鋤與瓦石不異”意思是:管寧照樣揮動(dòng)鋤頭與見(jiàn)到瓦石沒(méi)有什么區(qū)別。B.“寧讀如故”意思是:管寧還如同原來(lái)一樣專心讀書。C.“子非吾友也”意思是:你不是我的朋友。D.“歆廢書出看”意思是:華歆拿一本無(wú)用的書出去看。(3)選文表明管寧交友有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn):(一)遇財(cái)不動(dòng)心;(二)讀書要________。27.上海同濟(jì)大學(xué)附中中考模擬語(yǔ)文練習(xí)卷518.閱讀理解亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。身長(zhǎng)八尺,每自比于管仲、樂(lè)毅。時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。時(shí)先主屯新野。徐庶見(jiàn)先主,先主器之,謂先主曰:“諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈愿見(jiàn)之乎?”先主曰:“君與俱來(lái)?!笔唬骸按巳丝删鸵?jiàn),不可屈致也。將軍宜枉駕顧之?!庇墒窍戎魉煸劻痢7踩?,乃見(jiàn)。因屏人曰:“漢室傾頹,奸臣竊命,主上蒙塵。孤不度德量力,欲信大義于天下,而智術(shù)淺短,遂用猖蹶,至于今日。然志猶未已,君謂計(jì)將安出?”(1)解釋加粗詞。躬耕________先主器之________將軍宜枉駕顧之________先主遂詣亮________漢室傾頹________孤不度德量力________(2)翻譯下列句子。此人可就見(jiàn),不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。________孤不度德量力,欲信大義于天下,而智術(shù)淺短,遂用猖蹶,至于今日。________(3)上述文字中,以“________”一詞比喻諸葛亮的才識(shí),“________”三個(gè)字最能表現(xiàn)劉備渴求人才的迫切心情。學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷(二)文言文閱讀(9分)肅王與沈元用(宋)陸游肅王與沈元用同使虜①,館于燕山愍忠寺。暇日無(wú)聊,同行寺中,偶有一唐人碑,辭甚偶儷,凡三千余言。元用素強(qiáng)記,即朗誦一再;肅王且聽且行,若不經(jīng)意。元用歸館,欲矜②其敏,取紙追書之,不能記者闕之,凡闕十四字。書畢,肅王視之,即取筆盡補(bǔ)其所闕,無(wú)遺者。又改元用謬誤四五處,置筆他語(yǔ)③,略無(wú)矜色。元用駭服④。(選自陸游的《老學(xué)庵筆記》)【注釋】①虜:指北方的金國(guó)。②矜:自夸。③他語(yǔ):說(shuō)別的事情。④駭服:吃驚佩服。11.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(2分)(1)暇日無(wú)聊(2)元用素強(qiáng)記12.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)虛詞的用法與例句相同的一項(xiàng)是()(2分)例:館于燕山愍忠寺A生于憂患B蓋追先帝之殊遇欲報(bào)之于陛下也C每自比于管仲樂(lè)毅D茍全性命于亂世13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。(2分)肅王視之,即取筆盡補(bǔ)其所闕,無(wú)遺者。14.細(xì)讀選文,說(shuō)說(shuō)肅王哪些方面讓沈元用“駭服”。(3分)答案:11.(1)空閑(閑暇)(2)向來(lái)(一向、平時(shí))12.D13.肅王看了,就拿起筆把他所缺的字全都補(bǔ)上,沒(méi)有遺漏的。14.肅王的記憶力比沈元用更強(qiáng),而且不以此自夸。山東省昌樂(lè)縣東明中學(xué)中考模擬考試語(yǔ)文試卷三、閱讀下面文言文,完成9一12題。(11分)秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對(duì)曰:“臣未嘗聞也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百萬(wàn),流血千里?!碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳?!碧砌略唬骸按擞狗蛑?,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也。”挺劍而起。秦王色撓,長(zhǎng)跪而謝之曰:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也?!保ü?jié)選自《唐雎不辱使命》)9.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。(2分)①以頭搶地耳②長(zhǎng)跪而謝之11.把畫線句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)原文:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。譯文:11.唐雎以“士之怒”回?fù)羟赝醯摹疤熳又?,這表現(xiàn)了唐雎怎樣的精神?(2分)答案:9.①撞②道歉(2分。每格1分。)11.韓、魏滅亡了,安陵卻憑五十里地保存了下來(lái),只是因?yàn)橛邢壬 #?分。關(guān)鍵詞“以”、“徒”、“以”各分。)11.不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的精神(2分)年中考語(yǔ)文全真模擬試題二、閱讀理解及分析(共42分)(一)閱讀文言文,回答6~9題。(共8分)自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮俊茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗素,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!?.解釋文中包含的的詞(2分)溯:_____絕:______7.翻譯句子(2分)雖乘奔御風(fēng)不以疾也________________8.作者引用漁者歌謠的作用是什么?(2分)9.發(fā)揮你的想象,請(qǐng)將“清榮俊茂”的景色描繪下來(lái)。50字以上。(2分)答案:6.逆流而上停止7.即使乘著快馬駕著風(fēng)也不認(rèn)為快。8.引用悲涼的漁歌借以表現(xiàn)三峽秋日的蕭瑟和凄清的特點(diǎn)9.(這里)江水清澈的可以看見(jiàn)降低的砂石,魚兒在石間嬉戲。岸上的樹木枝繁葉茂,濃蔭成片。群山險(xiǎn)峻挺拔,氣勢(shì)高昂。野草翠綠,郁郁蔥蔥,為山川填上了秀色。年中考語(yǔ)文仿真模擬試卷1(二)閱讀《陳涉世家》選段,完成第11—14題。(11分)11.用“/”劃分下面句子的朗讀節(jié)奏。(只劃一處)(1分)天下11.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。(2分)(1)或以為死,或以為亡()(2)又間令吳廣之次所旁叢祠中()12.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。(2分)今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國(guó)可乎?13.下列句子中與“上使外將兵”句式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)不相同的一項(xiàng)是(2分)()A.此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒 B.C.此誠(chéng)危急存亡之秋也 D.士卒多為用者14.陳勝能夠從一個(gè)傭耕之人成為中國(guó)封建社會(huì)第一次農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者,你認(rèn)為是什么樣的才能成就了他?請(qǐng)根據(jù)選段內(nèi)容作出回答。(3分)答案:11.(2分)(1)(逃跑)(2)(去、到)12.(2分)現(xiàn)在逃跑也是死,發(fā)動(dòng)起義也是死,同樣是死,為國(guó)事而死,可以嗎?13.(2分)(C)14.(3分)(1)對(duì)當(dāng)前形勢(shì)具有敏銳的洞察力(2)做事周密細(xì)致(3)有很強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)才能年浙江省浦江縣中考語(yǔ)文調(diào)研試卷[甲]魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。[乙]子墨子曰:“萬(wàn)事莫貴于義。今謂人曰:‘予子冠履而斷子手足,子為(愿意)之乎?’必不為。何故?則冠履不若手足之貴也。又曰:‘予子天下而殺子之身,子為之乎?’必不為。何故?則天下不若身之貴也。爭(zhēng)(爭(zhēng)論)一言以相殺,是義貴于其身也。故曰:萬(wàn)事莫貴于義也。”(《墨子·貴義》)18.解釋下列句中加點(diǎn)的字意義(3分)A、故不為茍得也B、故患有所不辟也C、由是則生而有不用也19.下列句中的“之”與“斷子之手足”中的“之”用法相同的一項(xiàng)是()(2分)A、人皆有之B 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染C輟耕之壟上D醉翁之意不在酒20.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)①非獨(dú)賢者有是心也。譯:②萬(wàn)事莫貴于義也。譯:21.選段(甲)中,作者將比作魚,將比作熊掌,提出了他的主張:當(dāng)二者不能兩全時(shí),應(yīng)。(3分)22.甲文“所欲有甚于生者,所惡有甚于死者”與乙文表達(dá)了同樣的觀點(diǎn)。你認(rèn)為兩文中的“義”的內(nèi)涵是什么?今天我們還有必要堅(jiān)持嗎?為什么?(3分)答:答案:20.生義舍生取義21.萬(wàn)事莫貴于義的“義”,我們應(yīng)當(dāng)一分為二地去看待,如果指的是正義,道義,是有利于人民、民族、國(guó)家的大義,任何時(shí)候,我們都應(yīng)該堅(jiān)持人民或國(guó)家的利益高于一切的原則,所以我們應(yīng)該堅(jiān)持。而那些不利于穩(wěn)定或團(tuán)結(jié)的所謂的哥們“義氣”是不應(yīng)該堅(jiān)持的。33.武漢市鋼城五中2022年元月中考語(yǔ)文模擬卷(一)閱讀下面文言文,完成7-11題。(15分)[甲]予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)[乙]若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)7.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(6分)⑴南極瀟湘⑵云歸而巖穴暝⑶野芳發(fā)而幽香8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(4分)此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。9.下面對(duì)[甲]、[乙]兩文的概述,不符合文意的一項(xiàng)是()(2分)A.都描繪了朝暮之景B.都描繪了四時(shí)之景C.都描繪了陰晴之景11.
從全文看,歐陽(yáng)修的“覽物之情”,體現(xiàn)了他什么樣的思想?他的這種“覽物之情”與范仲淹筆下“遷客騷人”們的種種“覽物之情”有什么根本的區(qū)別?(3分)年無(wú)錫市中考語(yǔ)文模擬試題2《曹劌論戰(zhàn)》選段公(魯莊公)與之(指曹劌)乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問(wèn)其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?9.解釋下面句中加點(diǎn)的詞在上文中的意思。(2分)(1)公與之乘()(2)公將馳之()(3)既克()(4)望其旗靡()20.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中劃線句子的意思。(2分)21.根據(jù)上文有關(guān)內(nèi)容,發(fā)揮合理想像,在“齊師敗績(jī)”前簡(jiǎn)要補(bǔ)寫出戰(zhàn)斗的經(jīng)過(guò)(可以運(yùn)用文中原有的字詞靈活組合或用自己的話敘述)。(2分)22.“一鼓作氣”流傳至今已成為人們耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ),但卻有人常常把它誤寫成“一股作氣”、“一鼓足氣”等。想一想,你怎樣運(yùn)用文中的知識(shí)來(lái)幫助人們避免這些錯(cuò)誤。(2分)23.閱讀短文《用兵八法》,結(jié)合上文內(nèi)容,完成文后問(wèn)題。(4分)用兵之法:高陵(山頭)勿向(仰攻),背丘(高地)勿逆(迎擊),佯北(假裝失敗)勿從(追逐),銳卒勿攻,餌兵(用來(lái)誘敵上鉤的部隊(duì))勿食,歸師勿遏(è阻擊),圍師(包圍敵方部隊(duì))必缺(讓條出路),窮寇(走投無(wú)路的敵軍)勿迫(逼迫)。此用兵之法也。(選自《孫子今譯》)(1)在長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中,曹劌兩次曰“未可”,各與短文中哪一條法則相吻合?(2分)(2)結(jié)合“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”,對(duì)“用兵八法”目的加以深入分析,試從中歸納出戰(zhàn)場(chǎng)上所應(yīng)遵循的一條基本原則。(2分)答案:19.(共同)乘車;追擊;戰(zhàn)勝;倒下。(2分,答對(duì)兩個(gè)得1分。)20.大國(guó)是很難估測(cè)(它的行動(dòng)),的,擔(dān)心他們會(huì)設(shè)下埋伏。(2分,意思對(duì)即可。)21.參考:公鼓之,魯師士氣已竭。(2分,意思對(duì)即可,可用現(xiàn)代問(wèn)回答。)22.不設(shè)統(tǒng)一答案。(2分,合理解釋“鼓”和“作”的意思各得1分。)23.(4分)(1)第一次與“銳卒勿攻”吻合,第二次與“佯北勿從”吻合。(2分,一點(diǎn)1分)(2)要打敗敵人,必先保存自己。(2分,意對(duì)即可。)36.中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)考試模擬試卷(三)文言文閱讀(共5題,計(jì)12分)自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕山獻(xiàn)多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。”17.下列詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是()(2分)A.自非亭午夜分(半夜)B.雖乘奔御風(fēng)(雖然)C.良多趣味(實(shí)在)D.空谷傳響(回聲)18.下列哪一個(gè)成語(yǔ)中的“旦”字與“晴初霜旦”中的“旦”字的意思不同?()(2分)A.通宵達(dá)旦B.信誓旦旦C.枕戈待旦D.旦夕之間19.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。(4分)①自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。譯文_______________________________________________________________________②清榮峻茂,良多趣味。譯文____________________________________________________________________20.作者引用“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳”的用意是什么?(2分)21.請(qǐng)從下面描繪“長(zhǎng)江”的詩(shī)句、對(duì)聯(lián)中,選出寫“三峽”段的一項(xiàng)()(2分)A.無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。B.山隨平野盡,江入大荒流。C.兩崖如劍立,一江似布懸。D.潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。中考語(yǔ)文模擬試題及答案(三)閱讀下面的文言文,完成16-20題。(11分)【甲】水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)【乙】蘭之味,非可逼而取①也。蓋在有無(wú)近遠(yuǎn)續(xù)斷之間,純以情韻勝。氳氳無(wú)所②,故稱瑞③耳。體彩④,而不極于色,令人覽之有馀,而名之不可;即善繪者以意取似,莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒,不可得而親,不可得而疏者耶?(選自張大復(fù)《梅花草堂集》)[注釋]①?。哼@里是嗅取(蘭的香味)。②氳氳(yūnyūn)無(wú)所:彌漫飄忽,沒(méi)有一定的地方。③瑞:吉,善。④兼彩:兼有各種顏色。16.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。(4分)①亭亭凈植②陶后鮮有聞③而名之不可④莫能肖也17.《古漢語(yǔ)常用字字典》中“逼”字有以下幾個(gè)義項(xiàng)。根據(jù)上下文,“非可逼而取也”中“逼”最恰當(dāng)?shù)慕忉屖?)。(2分)A.強(qiáng)迫B.接近,迫近C.狹窄D.威脅18.下面句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()。(2分)A.體兼彩,而不極于色此用武之國(guó),而其主不能守B.純以情韻勝皆以美于徐公C.花之富貴者也輟耕之壟上D.其真文王、孔子、屈原之徒其子好騎19.同為花中君子,蓮與蘭有相通之處,請(qǐng)從文中找出相應(yīng)的句子填在下面空格里。(2分)香味:蓮——;蘭——?dú)铓锜o(wú)所。品位:蓮——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩;蘭——。20.(甲)文以蓮為托物言志的對(duì)象,表現(xiàn)了作者潔身自好的生活態(tài)度;(乙)文將蘭比作“文王、孔子、屈原之徒”,讓我們領(lǐng)悟到蘭的品性。(1分)38.北京四中2022-2022學(xué)年上學(xué)期初中九年級(jí)語(yǔ)文期中考試試卷四、閱讀《出師表》選段,回答問(wèn)題。(8分)侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇?,曉暢軍事,試用之于昔日,先帝稱之日能,是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。14.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字的意思。(2分)先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下______________________性行淑均______________________15.下列各組語(yǔ)句中的加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是()(2分)A.悉以咨之 徒以有先生也B.優(yōu)劣得所 置人所罾魚腹中C.嘆息痛恨于桓、靈也 悵恨久之D.可計(jì)日而待也 舉大計(jì)16.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。(2分)親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。17.選文第三段說(shuō)“此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之”,請(qǐng)結(jié)合選文具體說(shuō)說(shuō)諸葛亮希望后主怎樣“親之信之”這些“貞良死節(jié)之臣”。(2分)答案:14.給予;善;(2分,一空1分)15.C(2分)16.親近小人,疏遠(yuǎn)賢人,這是后漢衰敗的原因。17.宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行;營(yíng)中之事,事無(wú)大小,悉以咨之。(可用原文,亦可用自己的話表達(dá);如果多了“必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。”與“必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所?!眲t需扣1分)39.福建省南平市2022年中考語(yǔ)文模擬試卷三、閱讀文言文《岳陽(yáng)樓記》,完成14—16題(7分)若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,墻傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)項(xiàng);沙鷗翔集,錦鮮游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。暖夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂
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