2021屆福建省漳州市高三二模語文試題

高考語文試卷試題1/12021屆福建省漳州市高三二模語文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“亞文化”是個(gè)舶來品，上世紀(jì)傳入中國。人們慣用“抵抗-收編”方式看待其與主流文化的關(guān)系，但到了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)大國中國來說，此方式逐漸失效。互聯(lián)網(wǎng)作為鼓勵(lì)生產(chǎn)性與多元化的技術(shù)媒介，為青少年提供了不同于現(xiàn)實(shí)秩序的“數(shù)字家園”。青少年之于網(wǎng)絡(luò)媒介，早已不是以往留著“殺馬特發(fā)型”，暴露詭異紋身的邊緣小卒，而轉(zhuǎn)為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代領(lǐng)路人，這是前所未有的媒介革命與文化生態(tài)。兼具反叛性與先鋒性的青年文化與網(wǎng)絡(luò)媒介的融合，造就網(wǎng)絡(luò)亞文化這一新領(lǐng)域。如亞文化典型范例“說唱”本是底層黑人青年表達(dá)抗議的形式，上世紀(jì)90年代進(jìn)入中國，一直很小眾。近年來不斷發(fā)展，直到現(xiàn)今“說唱熱”的出現(xiàn)，這背后離不開網(wǎng)絡(luò)新媒介的包裝與傳播，及網(wǎng)絡(luò)音樂綜藝節(jié)目的助推。以網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目《中國有嘻哈》為界標(biāo)，“說唱”才真正走進(jìn)大眾文化視域。網(wǎng)絡(luò)亞文化對(duì)文化生態(tài)的“改寫”之一體現(xiàn)在它對(duì)日常用語的滲透。如網(wǎng)絡(luò)說唱節(jié)目涌現(xiàn)的“battle”（意為較量）、“keepreal”（意為保持真實(shí)）等詞已成為網(wǎng)絡(luò)社交用語，甚至用于線下。類似范例堆壘著網(wǎng)絡(luò)亞文化闖入主流視野的勢(shì)能，使之成為當(dāng)代文化圖景中的一塊重要版圖。語言使用的背后是青年對(duì)理想人格的想象。“battle”表達(dá)敢于抗?fàn)幍淖非??！発eepreal”則代表保持本真的姿態(tài)?？梢姡W(wǎng)絡(luò)亞文化延續(xù)了前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代青年反抗既有秩序、追尋個(gè)性突破的精神氣質(zhì)。但須承認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)媒介的某些特性也對(duì)青年成長不利。網(wǎng)絡(luò)發(fā)言的匿名性使青年獲得媒介賦權(quán)的同時(shí)易失去尺度約束，甚至形成話語暴力。如“battle”既可彰顯自我個(gè)性，也能對(duì)他人進(jìn)行個(gè)性打壓。而網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目常片面放大“battle”的維度來增加娛樂性。再者，網(wǎng)絡(luò)亞文化是技術(shù)與資本的聯(lián)合產(chǎn)物，為獲取更高商業(yè)變現(xiàn)勢(shì)必迎合受眾偏好，難免以膚淺媚俗傾向來增加受眾關(guān)注度，培養(yǎng)其消費(fèi)習(xí)慣。若網(wǎng)絡(luò)亞文化一味往娛樂化、商業(yè)化方向發(fā)展，其本應(yīng)具有的異質(zhì)性、創(chuàng)造力會(huì)被消費(fèi)主義的邏輯淹沒。綜而觀之，網(wǎng)絡(luò)亞文化在延續(xù)前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代青年亞文化的精神內(nèi)涵（自由、個(gè)性、平等）之外正發(fā)生諸多改變，如青年成為網(wǎng)絡(luò)亞文化的“弄潮兒”，同時(shí)也更全方位地接受網(wǎng)絡(luò)媒介的浸染或誘導(dǎo)。二者的互動(dòng)交融漸深，同時(shí)有影響社會(huì)文化的巨大潛能。應(yīng)看到，網(wǎng)絡(luò)媒介為青年表達(dá)提供空前的自由空間與傳播效率，使亞文化逐漸去掉邊緣屬性，更具社會(huì)影響力。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)媒介的匿名性、娛樂性與商業(yè)邏輯也將對(duì)青年的健康成長，尤其他們更好融入現(xiàn)實(shí)社會(huì)的能力，產(chǎn)生干擾，亟需引導(dǎo)。（摘編自李靜《從邊緣游蕩到上熱搜：網(wǎng)絡(luò)亞文化中的青年表達(dá)》）材料二：隨著網(wǎng)絡(luò)媒介技術(shù)、商業(yè)模式和交往模式的變化，網(wǎng)絡(luò)亞文化有了新特征。首先，網(wǎng)絡(luò)亞文化呈現(xiàn)出鮮明的社交性和認(rèn)同性。生長于互聯(lián)網(wǎng)的i世代較少參與社交，而是線上交流，他們有普遍的不快樂與孤獨(dú)感，也有更強(qiáng)的對(duì)網(wǎng)絡(luò)社交的歸屬感。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)普及，大量移動(dòng)應(yīng)用軟件和使用場(chǎng)景，豐富了青少年文化參與的方式，使基于不同興趣和階層的青年網(wǎng)民，能在互聯(lián)網(wǎng)上找到興趣社區(qū)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)社交。因而，網(wǎng)絡(luò)亞文化不再是城市邊緣青年以奇裝異服式的“風(fēng)格化”符號(hào)去進(jìn)行社會(huì)訴求，而是網(wǎng)絡(luò)青年以共同興趣進(jìn)行的社交活動(dòng)，他們借社區(qū)內(nèi)部的符號(hào)生產(chǎn)與交換，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值肯定與社區(qū)內(nèi)的文化共建。從根本上看，當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)亞文化的社交性和認(rèn)同性，是基于繁雜的網(wǎng)民興趣形成的網(wǎng)絡(luò)多元文化社群。當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)亞文化的另一特征是邊界的模糊性。隨著互聯(lián)網(wǎng)媒介發(fā)展產(chǎn)生的數(shù)字文化經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)亞文化的資本征用和商業(yè)應(yīng)用。如《奇葩說》等網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目，將奇裝異服、街舞等亞文化進(jìn)行創(chuàng)意征用，呈現(xiàn)出亞文化在數(shù)字文化時(shí)代的新境遇亞文化日益成為數(shù)字文娛產(chǎn)業(yè)的重要?jiǎng)?chuàng)意源頭、符號(hào)要素和流行方式。事實(shí)上，數(shù)字娛樂經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亟須不斷尋找創(chuàng)意源頭，以滿足不斷擴(kuò)大的用戶的審美趣味和文化需求。而青少年作為數(shù)字文娛產(chǎn)業(yè)的重要消費(fèi)人群，成為資本對(duì)各類青年亞文化進(jìn)行創(chuàng)意征用和意義收編的動(dòng)力，這使得亞文化與商業(yè)流行文化的邊界變得模糊。粉絲經(jīng)濟(jì)與飯圈文化帶來的巨大流量，也吸引著數(shù)字文娛產(chǎn)業(yè)迎合青少年飯圈文化的邏輯去進(jìn)行文化生產(chǎn)，從《創(chuàng)造101》到《乘風(fēng)破浪的姐姐》，網(wǎng)絡(luò)亞文化與商業(yè)流行文化深度合作。此外，面向青年受眾的亞文化生產(chǎn)模式也被快速復(fù)制和推廣，彈幕等亞文化生產(chǎn)方式已被各類主流媒介采納，融入大眾文化潮流中。網(wǎng)絡(luò)亞文化呈現(xiàn)出與主流文化互動(dòng)不斷加強(qiáng)的趨勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)亞文化走向“破圈”與“融合”的趨勢(shì)更加顯著。（摘編自鄭煥釗《在分享互動(dòng)中尋找自我認(rèn)同和歸屬感》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．誕生于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的某些社交詞匯，由于青年在日常生活中的使用，有的已從網(wǎng)絡(luò)走向線下，成為現(xiàn)實(shí)生活中人們的社交用語。B．網(wǎng)絡(luò)亞文化彰顯青年的理想人格、精神氣質(zhì)，但網(wǎng)絡(luò)媒介對(duì)青年的浸染或誘導(dǎo)，也會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生不良影響，亟需合理的引導(dǎo)。C．網(wǎng)絡(luò)社交受到青少年青睞，既是基于他們消除孤獨(dú)、尋求歸屬感的內(nèi)在需求，也源于當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的逐漸普及的外在條件。D．資本對(duì)亞文化進(jìn)行創(chuàng)意征用和意義收編，使得青少年成為數(shù)字文娛產(chǎn)業(yè)的主要受眾，亞文化與商業(yè)流行文化的邊界變得模糊。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．即使是當(dāng)今的時(shí)代，亞文化逐漸與主流文化彼此相互融合，也無法改變亞文化被主流文化“收編”而成為其從屬的地位。B．網(wǎng)絡(luò)亞文化能夠一直蓬勃發(fā)展，是因?yàn)槠渌哂械漠愘|(zhì)性和創(chuàng)造力，與互聯(lián)網(wǎng)這一媒介的多元化和生產(chǎn)性相契合。C．某中國女排球迷QQ群中，群友們通過分享女排隊(duì)員的二次元漫畫，結(jié)成興趣共同體，這是網(wǎng)絡(luò)亞文化認(rèn)同性的體現(xiàn)。D．受粉絲經(jīng)濟(jì)與飯圈文化的流量紅利驅(qū)使，為迎合青年口味而批量生產(chǎn)的網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目，可能會(huì)因其同質(zhì)化而被受眾所厭棄。3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不屬于網(wǎng)絡(luò)亞文化范疇的一項(xiàng)是（

）A．在嗶哩嗶哩網(wǎng)站播出的跨年晚會(huì)播放量驚人。B．某網(wǎng)絡(luò)紅人視頻里的用語“我太難了”成為熱梗。C．網(wǎng)絡(luò)上的瑜伽教學(xué)視頻為大眾健身提供便利。D．電視劇《人民的名義》中人氣演員被制作成表情包在網(wǎng)絡(luò)上“圈粉”。4．請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，給網(wǎng)絡(luò)亞文化下一個(gè)簡要定義。5．材料一使用了哪些論證手法？請(qǐng)簡要說明。二、文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。山坡羊麥浪聞鶯周日早上，城管大隊(duì)長李熱心開著自己那輛跑了20多萬公里的老爺車，直奔青山鎮(zhèn)馬家垴村馬根根的家。馬根根是李熱心精準(zhǔn)扶貧結(jié)對(duì)幫扶的貧困戶，他家距離德城縣城35里，山路蜿蜒難行。李熱心一路謹(jǐn)慎地踩離合換檔位加油門，吭哧吭哧花了一個(gè)半小時(shí)才到達(dá)。此時(shí)馬根根正蹲在大門口刷牙呢，便口吐白沫地迎上來說，李隊(duì)好準(zhǔn)時(shí)啊，每個(gè)禮拜都是這個(gè)點(diǎn)兒到。李熱心調(diào)侃說，馬叔啊，心疼我了是吧？那你就用心養(yǎng)羊呀，爭(zhēng)取早日脫貧過上好日子，我也就不用每個(gè)星期都這樣辛辛苦苦地跑來跑去了。馬根根先是一愣，接著就著急地說，李隊(duì)呀，那我還是晚點(diǎn)兒脫貧吧！你想啊，我要是真脫了，你就不會(huì)再來了，我這門親也就沒啦……李熱心見馬根根當(dāng)了真，就上前拍拍他的肩膀說，怎么會(huì)呢？我們既然結(jié)了親，那是要一輩子這樣你來我往地走下去的。馬根根這才咧開大嘴巴說，那就好，那就好。走，我們上山看羊去！說完就一瘸一拐地帶著李熱心往山坡上爬。馬根根年輕時(shí)，曾是馬家垴村最早出門抹灰砌墻賺錢的泥瓦工，足跡遍布青島沈陽哈爾濱等地，30歲不到就率先在村里蓋起了二層小洋樓，惹得村里人眼饞不已。可就在33歲的那年，他一不小心竟從腳手架掉了下來，不僅傷了下身，還摔斷了一條腿，變成了肩不能挑手不能提的廢人。養(yǎng)家糊口，治病吃藥，都得花錢吶。他老婆熬不住，便在一天清晨帶著他8歲的兒子跟別人跑啦。深受打擊的馬根根從此一蹶不振，開始一日三餐地喝酒買醉，喝多了隨地而臥，醒了接著再喝，人也整天變得迷迷瞪瞪的。鄉(xiāng)親們都說，這十七八年來，他們就從沒見馬根根真正清醒過。那個(gè)春日，當(dāng)李熱心走進(jìn)馬根根家徒四壁的堂屋時(shí)，他正伏在三條腿的板凳上喝燒酒哩。李熱心說，馬叔哇，我是縣里派來扶貧的，跟你結(jié)真親斬窮根的。你的事兒，我都聽說啦，都過去啦，你得振作起來呀。馬根根便擦著眼角的一坨眼屎說，領(lǐng)導(dǎo)，你要是真來幫我的話，得先把我賒的500塊的酒錢給還了！李熱心也不惱，說馬叔哇，你自己欠的賬，得你自己還吶。要我替你還的話，也行，但你得照我說的去做一一去后山放羊。我跟支書都合計(jì)過了，先給你送30只小羊羔來養(yǎng)著，等到年底你把肥羊賣了，只還6000塊的本錢就行，多賺的錢全都?xì)w你。馬根根隨即眉開眼笑，說那感情好，感謝政府感謝政府，我愿意去山上放羊！隔了兩個(gè)星期，李熱心到山坡上數(shù)羊時(shí)，發(fā)現(xiàn)馬根根養(yǎng)的小羊羔居然少了2只，就盤問他。馬根根涎著臉說，這小羊羔啊，早成了我的下酒菜啰。李熱心頓感血沖腦門，不過他還是強(qiáng)壓住怒火說，馬叔哇，一般情況下，養(yǎng)一只波爾山羊到年底，不出意外的話可以賣到700多塊，除去成本200塊可凈賺500，養(yǎng)30只羊就是15000塊錢哩。我是這樣盤算的：你吃的第一只羊羔，是年底讓你還酒坊500塊欠款的；另一只羊羔，是年底讓你還村衛(wèi)生所480塊的藥費(fèi)的，這下可全都泡湯了！還有，你賒村頭王寡婦開的代銷店930塊的煙錢，得2只羊還吧？她們孤兒寡母的過活也不容易呢。你借隔壁馬爹爹的300斤糧食，三年了都沒還上，依價(jià)折款是530多塊，也得指望一只羊還吧？想想你訛村主任的700塊錢，騙你同學(xué)600塊的混賬錢。這些賬，哪一筆，不都得靠羊還？如果你老是不要臉，應(yīng)了臭泥巴糊不上墻，那你就繼續(xù)宰殺這些羊羔下酒吧。馬根根蹲在地。上拍打著腦袋說，李隊(duì)，你咋全都知道呢？李熱心冷笑說，我還知道，你日子過得苦哇，日思夜想你的老婆，還有已經(jīng)長大成人的兒子。哦對(duì)了，差點(diǎn)忘了告訴你，前幾天我七彎八繞地給你老婆打電話了，她說她現(xiàn)在在廣州打工，也挺想你的。她還說，只要你不怪她嫌棄她，年底她就帶兒子回來陪你過春節(jié)呢。不過依我看啊，他們娘倆兒最好不要回來，免得看了你整天醉醺醺的樣子生氣，住你臭氣熏天的狗窩兒傷心。馬根根隨即狼嚎起來，說李隊(duì)呀，我要是再宰羊羔子的話，我就是羊崽子，嗚嗚鳴……此時(shí)正值深秋時(shí)節(jié)，太陽慵懶地?fù)嵛恐蟮?，漫山遍野的紅葉秋枝煞是迷人。山風(fēng)掠過，紅葉翻滾，茅草彎腰，現(xiàn)出在山坡。上低頭啃草的羊群來。仔細(xì)一數(shù)，不多不少，正好是28只。李熱心撲過去逮住一只羊說，馬叔，你養(yǎng)的波爾山羊可真不賴，肥美著哩，今年肯定能賣個(gè)好價(jià)錢！馬根根黑紅的臉膛此刻更紅了，說是哩是哩，這些羊啊，是你李隊(duì)的心我的肝兒呢。李熱心不免童心大發(fā)，便跟這只羊抵角玩兒，邊抵邊扯開嗓子吼：敕勒川，陰山下，天似穹廬——馬根根也接聲吼：天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。喲嗬嗬嗬！（有刪改）6．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說開頭寫李熱心遠(yuǎn)道而來時(shí)馬根根“正蹲在大門口刷牙”，凸顯了馬根根懶散的性格，也表明他對(duì)李熱心冷淡的態(tài)度。B．小說寫馬根根從腳手架掉了下來后生活發(fā)生的變化，既表現(xiàn)了他因傷致貧的生活狀態(tài)，也交代了他成為貧困戶的原因。C．馬根根“擦著眼角的一坨眼屎”讓扶貧干部幫還酒錢，這一描寫表現(xiàn)馬根根精神的萎靡，從側(cè)面反映了扶貧工作的艱難。D．小說在結(jié)尾部分通過描寫展現(xiàn)了一幅秋山牧羊圖，既表現(xiàn)了李熱心的幫扶工作有了結(jié)果，也烘托出馬根根積極脫貧的心境。7．下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說中人物的取名很有深意，如“馬根根”的名字暗示他貧窮的根子在精神上，幫扶則要在根子上下功夫，才能讓他脫貧。B．小說在刻畫馬根根這一人物時(shí)，直接描寫他復(fù)雜而豐富的內(nèi)心世界，展現(xiàn)了他在李熱心的幫扶下情感的變化過程。C．小說以山羊?yàn)榫€索，把“送羊羔-吃羊羔-養(yǎng)肥羊”幾個(gè)情節(jié)串聯(lián)起來，展現(xiàn)了李熱心幫扶馬根根的過程，使內(nèi)容集中。D．小說語言樸實(shí)流暢，行文中多用口語，親切自然，又具有濃郁的農(nóng)村生活氣息，有力地表現(xiàn)了作品“鄉(xiāng)村扶貧”的主題。8．李熱心這位扶貧干部的形象有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡要分析。9．小說以吼歌結(jié)尾有什么作用？談?wù)勀愕目捶āＨ?、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。歐陽修，字永叔，廬陵人。四歲而孤。幼敏悟過人，讀書輒成誦。舉進(jìn)士，調(diào)西京推官。與梅堯臣游，為歌詩相倡和，遂以文章名冠天下。入朝，為館閣校勘。范仲淹以言事貶在廷多論救司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜修貽書責(zé)之謂其不復(fù)知人間有羞恥事若訥上其書坐貶夷陵令仲淹使陜西，辟掌書記。修笑而辭曰：“昔者之舉，豈以為己利哉？同其退不同其進(jìn)可也。”慶歷三年，知諫院。時(shí)仁宗更用大臣，杜衍、富弼、范仲淹皆在位；增諫官員，用天下名士，修首在選中。每進(jìn)見，帝延問執(zhí)政，咨所宜行。初，范仲淹之貶饒州也，修與尹洙、余靖皆以直仲淹見逐，目之曰“黨人”。自是，朋黨之論起，修乃為《朋黨論》以進(jìn)。其略曰：“君子以同道為朋，小人以同利為朋，此自然之理也。小人所好者利祿，所貪者財(cái)貨，當(dāng)其同利之時(shí)，暫相黨引以為朋者，偽也。君子則不然，所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。以之修身，則同道而相益，以之事國，則同心而共濟(jì)，終始如一?！毙拚撌虑兄保艘曋绯?。帝獨(dú)獎(jiǎng)其敢言，面賜五品服。以為龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使，陛辭，帝曰：“勿為久留計(jì)，有所欲言，言之?！睂?duì)曰：“臣在諫職得論事，今越職而言，罪也?！钡墼唬骸暗谘灾?，毋以中外為間?！狈绞菚r(shí)，杜衍等相繼以黨議罷去，修慨然上疏曰：“杜衍、范仲淹、富弼，天下皆知其有可用之賢。正士在朝，群邪所忌，謀臣不用，敵國之福也。一旦罷去，而使群邪相賀于內(nèi)，四夷相賀于外，臣為朝廷惜之?！庇谑切包h益忌修，因其孤甥張氏獄傅致以罪，左遷知制誥、知滁州。復(fù)學(xué)士，留守南京。小人畏修復(fù)用，有詐為修奏，乞澄汰內(nèi)侍為奸利者。其群皆怨怒，譖之，出知同州，帝納吳充言而止。熙寧五年，卒，謚曰文忠。（節(jié)選自《宋史·歐陽修傳》，有刪改）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．范仲淹以言事貶/在廷多論救/司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜/修貽書/責(zé)之謂其不復(fù)知人間有羞恥事/若訥上其書/坐貶夷陵令/B．范仲淹以言事貶/在廷多論/救司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜/修貽書責(zé)之/謂其不復(fù)知人間有羞恥事/若訥上其書/坐貶夷陵令/C．范仲淹以言事貶/在廷多論救/司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜/修貽書責(zé)之/謂其不復(fù)知人間有羞恥事/若訥上其書/坐貶夷陵令/D．范仲淹以言事貶/在廷多論/救司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜/修貽書/責(zé)之謂其不復(fù)知人間有羞恥事/若訥上其書/坐貶夷陵令/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．西京，宋初沿襲五代舊制，以開封府為東京，以河南府（今河南洛陽）為西京。B．陛，原指宮殿的臺(tái)階，后作為對(duì)皇帝和太子的尊稱；“陛辭”指臣子向皇帝告別。C．四夷，古代指居于我國四周邊緣地區(qū)的少數(shù)民族，指東夷、西戎、南蠻、北狄。D．內(nèi)侍，宋朝設(shè)立內(nèi)內(nèi)侍省和內(nèi)侍省，其職責(zé)是在宮中、殿中侍奉，以太監(jiān)充當(dāng)。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．歐陽修聰明過人，名揚(yáng)天下。他從小就聰敏過人，讀書有過目成誦的本事，中舉后與梅堯臣交游，吟詩作歌，相互唱和，憑借文章?lián)P名天下。B．歐陽修性格剛直，著文申辯。他與尹洙等人因?yàn)樘娣吨傺蜕煸┒环胖穑皇廊艘暈橥h，于是寫了《朋黨論》，闡明自己在朝中并沒有同黨。C．歐陽修備受器重，謹(jǐn)守職分。他論事懇直得罪了不少人，卻得到皇帝的嘉獎(jiǎng)；調(diào)離諫職時(shí)皇帝讓他暢所欲言，他卻表示不當(dāng)諫官就不能越職言事。D．歐陽修遭人忌恨，屢受陷害。他敢于直言遭到奸邪之徒的嫉恨，這些人就利用他外甥女的案件羅織罪狀、甚至偽造他的奏章來誣告和陷害他。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）每進(jìn)見，帝延問執(zhí)政，咨所宜行。（2）帝曰：第言之，毋以中外為間。14．范仲淹任職陜西時(shí)聘請(qǐng)歐陽修擔(dān)任掌書記，歐陽修為什么要拒絕？請(qǐng)簡要說明。四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。送皇甫曾赴上都①劉長卿東游久與故人違，西去荒涼舊路微。秋草不生三徑處，行人獨(dú)向五陵歸。離心日遠(yuǎn)如流水，回首川長共落暉。楚客②豈勞傷此別，滄江欲暮自沾衣。[注]①唐大歷十一年，劉長卿因遭誣告由鄂州淮西任上貶為睦州司馬，途中與赴長安求職的皇甫曾短暫相聚。②楚客：屈原忠而被謗，身遭放逐，流落他鄉(xiāng)，故稱“楚客”；后來泛指客居他鄉(xiāng)的人。15．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)“久”寫出闊別時(shí)間長，有時(shí)過境遷的感慨與不經(jīng)意重逢的喜悅。B．詩人朋友稀少，而友人又只身赴京求職，形象孤寂，表達(dá)落寞的感慨。C．頸聯(lián)以“流水”作喻寫再別后的情景，又寫眼前別離之境，虛實(shí)結(jié)合。D．尾聯(lián)滄江話別，詩人不因離別而勞心傷感，一反常情，情感頗為樂觀。16．請(qǐng)簡要分析這首詩所表達(dá)的思想感情。五、情景默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原在《離騷》中，用“______，______”兩句，直抒胸臆，表明自己堅(jiān)持對(duì)美好德行的追求，至死不悔的心志。（2）岑參《白雪歌送武判官歸京》中“______，______”兩句，用浪漫夸張手法描寫沙漠奇寒、彤云密布之景。（3）蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中“______，______”兩句，以灑酒祭奠江月來表達(dá)自己對(duì)人生的慨嘆，寄托壯志難酬的苦悶心情。六、選擇簡答閱讀下面的文字，完成下面小題。地球在太陽系中的“近鄰”——最近距離5500多萬公里、最遠(yuǎn)距離4億公里的火星，是“天問一號(hào)”探測(cè)器的目的地。因?yàn)榛鹦桥c地球最為相似，所以探測(cè)火星生命的起源和演化，可以促進(jìn)對(duì)人類生命乃至太陽系的起源和演化，以及把握人類在字宙中的地位和最終的命運(yùn)。大量跡象表明，火星以前很可能與目前的地球一樣，只是經(jīng)過幾十億年的演化才變成大氣層稀薄、溫度較低、水源枯竭的樣子；（

）所以，不少天文學(xué)家推斷：火星是地球的未來，而金星是地球的過去。因此，深入探測(cè)火星對(duì)研究地球的演化，防止它變成人類難以生存的第二個(gè)火星具有促進(jìn)作用。18．下列各句中的雙引號(hào)，和文中畫波浪線文字的雙引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（

）A．東方朔也很淵博，他認(rèn)識(shí)一種蟲，名曰“怪哉”。B．有幾個(gè)“慈祥”的老板到小菜場(chǎng)去收集一些萵苣的菜葉。C．他往車外看了看，說：“我買幾個(gè)橘子去。你就在此地，不要走動(dòng)?！盌．那時(shí)的人們雖然“足不出戶”，卻能測(cè)算出遙遠(yuǎn)的星星體積有多大，溫度有多高。19．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．而像金星這樣也是離地球很近的行星，正好與此相反。B．而像金星這樣也是離地球很近的行星，與火星不一樣。C．而另一顆離地球很近的行星——金星，正好與此相反。D．而另一顆離地球很近的行星——金星，與火星不一樣。20．文中畫橫線的語句有語病，請(qǐng)修改。閱讀下面的文字，完成下面小題。蔬菜營養(yǎng)豐富、熱量少，①

，如生吃、蒸著吃、炒著吃、烤著吃……竟哪種吃法更健康？越來越多的研究認(rèn)為，②

，吃烹飪過的蔬菜健康益處可能更多一些?？梢?，③

，會(huì)影響蔬菜營養(yǎng)物質(zhì)的含量。2007年《農(nóng)業(yè)食品化學(xué)》上的一項(xiàng)研究比較了選擇不同烹飪方式對(duì)胡蘿卜、西葫蘆和西蘭花中抗氧化劑的影響。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，蒸和煮的烹飪方式可以更好地保留蔬菜中的化合物。無論生熟，只要多吃蔬菜，就可有助于降低人類患心血管疾病的風(fēng)險(xiǎn)，從而改善健康狀況。生蔬菜和熟蔬菜的營養(yǎng)成分各不相同，所以搭配食用更合理。21．在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過8個(gè)字。22．請(qǐng)對(duì)上文第二段話的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過40個(gè)字。七、材料作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①井岡山革命根據(jù)地的巍巍山脈、蒼莽山林間，經(jīng)歷兩年零4個(gè)月的戰(zhàn)斗歲月，有4.8萬多名烈士長眠于此，其中3萬多位是無名英雄。據(jù)了解，井岡山革命烈士陵園自建園以來，每年都有近百萬的民眾前來瞻仰、緬懷革命先烈。②在慶祝中華人民共和國成立70周年國慶大閱兵中，行進(jìn)的車牌為“1949”的閱兵車并無乘員，網(wǎng)友感動(dòng)地評(píng)論道：“山河猶在，國泰民安，空車載著的是革命先輩的英魂，這盛世，正如他們所愿！”校團(tuán)委舉行“緬懷先烈，繼往開來”為主題的演講活動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合上述材料寫一篇演講稿，闡述你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。答案以及解析1．D2．A3．C4．①網(wǎng)絡(luò)亞文化是一-種有別于網(wǎng)絡(luò)主流文化的網(wǎng)絡(luò)邊緣文化，②體現(xiàn)青年在互聯(lián)網(wǎng)上的行為與表達(dá)方式（或：審美趣味和文化需求），③兼具反叛性與先鋒性、社交性與認(rèn)同性，④對(duì)社會(huì)文化有著較強(qiáng)的滲透力與影響力。5．①對(duì)比論證，如將前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的亞文化和現(xiàn)今的網(wǎng)絡(luò)亞文化分別與主流文化的關(guān)系進(jìn)行對(duì)比；②舉例論證，以《中國有嘻哈》為例，論證青年文化與網(wǎng)絡(luò)媒介的融合，造就網(wǎng)絡(luò)亞文化這一新領(lǐng)域；③比喻論證，把網(wǎng)絡(luò)亞文化在當(dāng)代文化中占據(jù)一席之地，比喻為“成為當(dāng)代文化圖景中的一-塊重要版圖”【分析】1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D．“資本對(duì)亞文化進(jìn)行創(chuàng)意征用和意義收編，使得青少年成為數(shù)字文娛產(chǎn)業(yè)的主要受眾”因果顛倒，由原文“青少年作為數(shù)字文娛產(chǎn)業(yè)的重要消費(fèi)人群，成為資本對(duì)各類青年亞文化進(jìn)行創(chuàng)意征用和意義收編的動(dòng)力”可知，是青少年助推資本對(duì)亞文化進(jìn)行創(chuàng)意征用和意義收編。故選D。2．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“無法改變亞文化被主流文化‘收編’而成為其從屬的地位”錯(cuò)，由原文“人們慣用‘抵抗-收編’方式看待其與主流文化的關(guān)系，但到了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)大國中國來說，此方式逐漸失效”可知，亞文化與主流文化的關(guān)系是可以改變的。故選A。3．本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。C．網(wǎng)絡(luò)上的瑜伽教學(xué)視頻不具有反叛性與先鋒性的青年文化的特質(zhì)，因此不屬于網(wǎng)絡(luò)亞文化。故選C。4．本題考查學(xué)生理解概念含義、篩選并整合文中信息的能力。本題要求為“網(wǎng)絡(luò)亞文化”下定義，首先從文中找到與概念相關(guān)的信息，主要信息有：結(jié)合“亞文化逐漸去掉邊緣屬性”概括出屬概念“網(wǎng)絡(luò)邊緣文化”；結(jié)合“兼具反叛性與先鋒性的青年文化與網(wǎng)絡(luò)媒介的融合，造就網(wǎng)絡(luò)亞文化這一新領(lǐng)域”“網(wǎng)絡(luò)亞文化呈現(xiàn)出鮮明的社交性和認(rèn)同性”概括出兼具反叛性與先鋒性、社交性與認(rèn)同性；結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)青年以共同興趣進(jìn)行的社交活動(dòng)，他們借社區(qū)內(nèi)部的符號(hào)生產(chǎn)與交換，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值肯定與社區(qū)內(nèi)的文化共建”概括出體現(xiàn)青年在互聯(lián)網(wǎng)上的行為與表達(dá)方式（或：審美趣味和文化需求）；結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)亞文化呈現(xiàn)出與主流文化互動(dòng)不斷加強(qiáng)的趨勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)亞文化走向“破圈”與“融合”的趨勢(shì)更加顯著”概括出對(duì)社會(huì)文化有著較強(qiáng)的滲透力與影響力。最后，按照下定義的表達(dá)式“尾聯(lián)亞文化是一種……的網(wǎng)絡(luò)邊緣文化”即可。5．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。結(jié)合“青少年之于網(wǎng)絡(luò)媒介，早已不是以往留著“殺馬特發(fā)型”，暴露詭異紋身的邊緣小卒，而轉(zhuǎn)為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代領(lǐng)路人，這是前所未有的媒介革命與文化生態(tài)”“人們慣用‘抵抗-收編’方式看待其與主流文化的關(guān)系，但到了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)大國中國來說，此方式逐漸失效”“網(wǎng)絡(luò)亞文化在延續(xù)前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代青年亞文化的精神內(nèi)涵（自由、個(gè)性、平等）之外正發(fā)生諸多改變”可知，這里運(yùn)用對(duì)比論證，突出了不同時(shí)代網(wǎng)絡(luò)亞文化和主流文化的不同。結(jié)合“如亞文化典型范例“說唱”本是底層黑人青年表達(dá)抗議的形式……”“以網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目《中國有嘻哈》為界標(biāo)，“說唱”才真正走進(jìn)大眾文化視域”“如網(wǎng)絡(luò)說唱節(jié)目涌現(xiàn)的“battle”（意為較量）、“keepreal”（意為保持真實(shí)）等詞已成為網(wǎng)絡(luò)社交用語，甚至用于線下”可知，這里運(yùn)用舉例論證，使讀者對(duì)尾聯(lián)亞文化的理解更具象。結(jié)合“類似范例堆壘著網(wǎng)絡(luò)亞文化闖入主流視野的勢(shì)能，使之成為當(dāng)代文化圖景中的一塊重要版圖”可知，這里運(yùn)用比喻論證，形象的指出網(wǎng)絡(luò)亞文化在當(dāng)代文化中的作用。6．A7．B8．①盡職盡責(zé)。利用周末堅(jiān)持走訪、關(guān)心貧困戶，熱心幫助扶貧對(duì)象。②親切待人。他一口一個(gè)“馬叔”，像對(duì)待親人一樣的對(duì)待扶貧對(duì)象。③富有智慧。面對(duì)扶貧難題，李熱心能對(duì)癥下藥，使馬根根重新振作起來。9．①吼歌表現(xiàn)出馬根根積極的心態(tài)，表現(xiàn)他對(duì)美好未來的憧憬；②李熱心與馬根根一唱一和，表現(xiàn)了和諧的干群關(guān)系；③吼歌升華了人物情感，增強(qiáng)了小說的感染力；④歌詞呼應(yīng)了小說標(biāo)題，使整部作品結(jié)構(gòu)圓融?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容的綜合賞析能力。A.“凸顯了馬根根懶散的性格，也表明他對(duì)李熱心冷淡的態(tài)度”錯(cuò)，開頭描寫具有生活氣息的場(chǎng)景，符合馬根根的身份，從“便口吐白沫地迎上來說，李隊(duì)好準(zhǔn)時(shí)啊，每個(gè)禮拜都是這個(gè)點(diǎn)兒到”體現(xiàn)了他對(duì)李熱心的熱情。故選A。7．本題考查對(duì)文學(xué)作品的藝術(shù)特色的綜合賞析能力。B.“直接描寫他復(fù)雜而豐富的內(nèi)心世界”錯(cuò)，文中主要通過李熱心的語言來表現(xiàn)馬根根生活的變化，所以是間接描寫。故選B。8．本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。從“李隊(duì)好準(zhǔn)時(shí)啊，每個(gè)禮拜都是這個(gè)點(diǎn)兒到”以及扶貧馬根根時(shí)深入了解他的生活情況等情節(jié)，體現(xiàn)了李熱心的盡職盡責(zé)；從“李熱心調(diào)侃說，馬叔啊，心疼我了是吧？那你就用心養(yǎng)羊呀，爭(zhēng)取早日脫貧過上好日子，我也就不用每個(gè)星期都這樣辛辛苦苦地跑來跑去了”“馬根根先是一愣，接著就著急地說，李隊(duì)呀，那我還是晚點(diǎn)兒脫貧吧！你想啊，我要是真脫了，你就不會(huì)再來了，我這門親也就沒啦……”“李熱心也不惱，說馬叔哇，你自己欠的賬，得你自己還吶”等情節(jié)，可以看出李熱心真誠親切待人，連馬根根都不愿脫貧要結(jié)這門親；從李熱心幫助馬根根逐步振作起來的過程，可以看出李熱心的智慧。9．本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)語段的作用的能力。本文結(jié)尾處李熱心扶貧的馬根根憑借山坡羊有了好的生活發(fā)展方向，結(jié)尾“吼歌”從情節(jié)結(jié)構(gòu)來看，照應(yīng)了標(biāo)題“山坡羊”；從人物形象塑造來看，“風(fēng)吹草低見牛羊”也是馬根根對(duì)未來生活的暢想，體現(xiàn)利他積極的生活態(tài)度，而二人的一唱一和，也體現(xiàn)了二人間和諧的關(guān)系；從主旨表達(dá)來看，吼歌“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。喲嗬嗬嗬”畫面開闊，節(jié)奏短促有力，愿景美好，充滿農(nóng)村生活氣息，深化文章主旨，增添了小說的藝術(shù)表現(xiàn)力。10．C11．B12．B13．（1）歐陽修每次進(jìn)見皇上，皇上向他請(qǐng)教治國執(zhí)政之策，詢問哪些是適宜做的。（2）皇帝說：“你只管說好了，不要因?yàn)樵诔⑦€是在地方而有所區(qū)別?！?4．①注重名節(jié)，②不想在自己正直的言行中得到好處。【分析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句子的翻譯是：范仲淹因著文指陳時(shí)弊而被貶謫，在朝官員大多上章為他解救，只有左司諫高若訥認(rèn)為應(yīng)當(dāng)黜除。對(duì)此歐陽修寫信對(duì)高若訥進(jìn)行譴責(zé)，說他簡直不知道人間還有羞恥一事。高若訥將歐陽修的信交給皇帝，以致歐陽修被貶出為夷陵縣令?！八局G高若訥”是官職+人名，作主語，其前斷句，排除BD；“之”為代詞，指代“高若訥”，作“責(zé)”的賓語，其后斷句，排除A。故選C。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識(shí)的能力。B.“作為對(duì)皇帝和太子的尊稱”錯(cuò)，是對(duì)皇帝的尊稱。故選B。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“闡明自己在朝中并沒有同黨”錯(cuò)，原文為“君子以同道為朋，小人以同利為朋，此自然之理也……”闡明的是君子的朋黨與小人的朋黨的區(qū)別。故選B。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）得分點(diǎn)：每進(jìn)見，省略主語“歐陽修”；延問，請(qǐng)教詢問；咨，詢問。（2）得分點(diǎn)：第，只；中外，朝廷內(nèi)外；間，區(qū)別；毋：不要；以：因?yàn)椤?4．本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。結(jié)合“修笑而辭曰：‘昔者之舉，豈以為己利哉？同其退不同其進(jìn)可也?！笨芍瑲W陽修注重名節(jié)，不想在自己正直的言行中得到好處。參考譯文：歐陽修字永叔，廬陵人。四歲時(shí)即死了父親，幼年時(shí)，歐陽修就聰敏過人，讀書過目不忘?？贾羞M(jìn)士，被任命為西京推官。結(jié)交梅堯臣，吟詩作歌，相互唱和，從此以文章名揚(yáng)天下。入朝為官，做了館閣?？?。范仲淹因著文指陳時(shí)弊而被貶謫，在朝官員大多上章為他解救，只有左司諫高若訥認(rèn)為應(yīng)當(dāng)黜除。對(duì)此歐陽修寫信對(duì)高若訥進(jìn)行譴責(zé)，說他簡直不知道人間還有羞恥一事。高若訥將歐陽修的信交給皇帝，以致歐陽修被貶出為夷陵縣令。范仲淹前往陜西，被征召為掌書記。歐陽修笑著推辭說：“過去的做法，難道是為了自己的私利嗎？一起貶職不一起進(jìn)職是可以的。”慶歷三年，兼管諫院。當(dāng)時(shí)仁宗對(duì)在朝大臣進(jìn)行人事更動(dòng)，杜衍、富弼、韓琦、范仲淹都參與執(zhí)政，增加諫官，任用天下有名之士，歐陽修最先入選。歐陽修每次進(jìn)見皇上，仁宗都詢問他以治國執(zhí)政之事，看哪些是可以做的。當(dāng)初范仲淹之被貶去饒州，歐陽修與尹洙、余靖都因范仲淹之事而被斥退，世人都視他們?yōu)椤包h人”。從此，朋黨的議論便產(chǎn)生了，歐陽修于是作《朋黨論》一文以進(jìn)呈仁宗。在文中他議論道：“君子以志同道合結(jié)為朋黨，小人因有共同的利益結(jié)為朋黨，這是很自然的道理。小人所愛所貪的是薪俸錢財(cái)。當(dāng)他們利益相同的時(shí)候，暫時(shí)地互相勾結(jié)成為朋黨，那是虛假的。君子就不是這樣：他們堅(jiān)持的是道義，履行的是忠信，珍惜的是名節(jié)。用這些來提高自身修養(yǎng)，那么志趣一致就能相互補(bǔ)益。用這些來為國家做事，那么觀點(diǎn)相同就能共同前進(jìn)，始終如一?！睔W陽修論事切直了當(dāng)，因此有些人把他看作仇敵一樣，唯獨(dú)仁宗勉勵(lì)他敢于說話，當(dāng)面賜給他五品官的服飾。任命他為龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。在告別皇上時(shí)，仁宗對(duì)他說：“到那里去不要作久留的打算，想要說什么，就隨時(shí)講吧?！睔W陽修回答說：“我做諫官時(shí)可以直接論事，現(xiàn)在論事就超過我職務(wù)的范圍了，是有罪的?！比首谡f：“只管說好了，不要區(qū)別在朝還是在地方?！闭?dāng)這個(gè)時(shí)候，杜衍等人因被誣陷私結(jié)朋黨而相繼罷去，歐陽修慨然上疏說：“杜衍、韓琦、范仲淹、富弼四人，天下人都知曉他們有治國的賢能，正直之士在朝，是邪惡者之大忌，謀臣置而不用，乃是敵人的福份啊。現(xiàn)在這四個(gè)人一旦被罷除，而讓在朝奸邪之徒彈冠相慶，四鄰蠻夷之?dāng)痴癖酆炔?，臣下我真為朝廷感到惋惜呀?！睆拇思樾爸礁蛹珊逇W陽修，并借歐陽修外甥女張氏犯罪下獄之事羅織他的罪狀，致使他降職為知制誥、滁州知州?；謴?fù)龍圖閣直學(xué)士官職，兼南京留守司事。小人皆恐懼歐陽修的重新起用，有人就偽造他的奏章，請(qǐng)求清洗宦官中作奸謀利的人。那些宦官都非常怨恨，他們聯(lián)合起來陷害歐陽修，使得歐陽修出京為同州知州，皇上聽取了吳充的意見后才取消了這一道命令。熙寧五年去世，謚號(hào)曰文忠。15．D16．①與友人相逢的喜悅和后會(huì)難期的感傷。詩人與友人意外相逢，心生喜悅；但再別后相會(huì)難期，心生感傷。②對(duì)仕途艱難的感慨。詩人含冤遭貶，友人前途未卜，感慨之情見于言外?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生賞析詩歌內(nèi)容的能力。D.“詩人不因離別而勞心傷感，一反常情，情感頗為樂觀”錯(cuò)，“楚客豈勞傷此別，滄江欲暮自沾衣”是說作為“楚客”，何必傷離別時(shí)，徒增傷感，作者不愿再添離別之傷，實(shí)則是無奈的勸慰。故選D。16．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容的能力?！皷|游久與故人違，西去荒涼舊路微”是說東游的時(shí)候和故人相逢，又想到友人西行后路途荒涼的景象?！熬谩弊謱懗鲩焺e時(shí)間之長，所以更能表現(xiàn)與友人相逢的喜悅。友人西行后路途景象荒涼，表達(dá)了作者對(duì)友人的擔(dān)憂之情。“楚客豈勞傷此別，滄江欲暮自沾衣”是說作為“楚客”，何必傷離別時(shí)，徒增傷感。夜幕降臨，江水蒼茫，不禁使人淚沾衣裳。與友人別后，相會(huì)難期，作者心生傷感。結(jié)合注釋可知，作者是“楚客”，使用典故以自況，表明自己含冤遭貶，客居他鄉(xiāng)，抒發(fā)了仕途艱難的感傷。17．亦余心之所善兮雖九死其猶未悔瀚海闌干百丈冰愁云慘淡萬里凝人生如夢(mèng)一尊還酹江月【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字的寫法，“兮”“瀚”“闌”“凝”“酹”。18．A19．C20．可以促進(jìn)對(duì)人類生命乃至太陽系的起源和演化的研究，以及了解人類在宇宙中的地位和最終的命運(yùn)。【解析】18．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中雙引號(hào)是表特定稱謂。A.表特定稱謂；B.表反語、諷刺；C.表直接引用；D.表特殊含義。故選A。19．本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫的能力。此處語境是說“金星”與“火星”的不同，前文語境是火星與地球演變的相似之處，后文應(yīng)強(qiáng)調(diào)金星與火星的不同，“離地球很近”應(yīng)放在前面先說，突出強(qiáng)調(diào)其與地球距離近的特點(diǎn)，“金星”獨(dú)立出來更有強(qiáng)調(diào)作用，排除AB；再根據(jù)“此”是一個(gè)指示代詞，與前句聯(lián)系緊密，更連貫，排除D。故選C。20．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力?！按龠M(jìn)……的起源和演化”成分殘缺，缺少賓語中心語，在句尾加上“的研究”；“把握……地位”動(dòng)賓不搭配，把“把握”改為“了解”。21．①它有很多種吃法②相較于吃生蔬菜③烹飪方式的選擇22．①研究表明，蒸和煮更有營養(yǎng)；②只要多吃蔬菜；③生熟搭配；④就能改善健康狀況?！痉治觥?1．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空處，由下句“如生吃、蒸著吃、炒著吃、烤著吃……”可知，是在講蔬菜的各種吃法，所以此處應(yīng)該填寫“它有很多種吃法”。第二空處，由下句“吃烹飪過的蔬菜健康益處可能更多一些”可知，應(yīng)該是和吃生蔬菜比較吃烹飪過的蔬菜健康益處可能更多一些，所以此處應(yīng)該填寫“相較于吃生蔬菜”。第三空處，此處為總結(jié)性的句子，由下句“會(huì)影響蔬菜營養(yǎng)物質(zhì)的含量”，再結(jié)合上文講的各種吃法，此處是在說烹飪方式的選擇會(huì)影響蔬菜營養(yǎng)物質(zhì)的含量，所以此處應(yīng)該