傅雷家書優(yōu)秀高中學(xué)生讀后感范文7篇

千里之行，始于足下讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦傅雷家書優(yōu)秀高中學(xué)生讀后感范文7篇當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家都增長了不少見聞，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。以下是我為大家細(xì)心整理的關(guān)于傅雷家書優(yōu)秀高中同學(xué)讀后感范文，歡迎大家閱讀共享！

傅雷家書優(yōu)秀高中同學(xué)讀后感范文篇1

有個(gè)父母都無比牽掛自己的孩子，無論孩子身處何方，他們身上都會(huì)牽系著父母的心，傅雷一封封家書把自己的“心”寫在紙上，把自己的愛，一封封寄向遠(yuǎn)方的兒子傅聰，兩人雖然相隔甚遠(yuǎn)，但是絲毫不影響他們之間的感情。

傅聰去波蘭留學(xué)后，父親傅雷就始終源源不斷地寫信給傅聰，寫信時(shí)那種離別、不舍的情感，勾起了兒子童年時(shí)的回憶，想起了以前對(duì)兒子過于嚴(yán)峻，無不體現(xiàn)出來父親深深的后悔，即使是愛的膚淺，但總會(huì)有一天這份膚淺的感情也會(huì)自然而然的流露出來。嚴(yán)峻的父親或許是為了自己的面子，總是裝出一副嚴(yán)峻的樣子。可是，當(dāng)兒子要走時(shí)，他再也裝不出那副嚴(yán)峻的模樣，懊悔和傷感的淚水交融在了一起。

信中講了很多事，有瑣碎的，有重大的，從這兒就能體現(xiàn)出父親無微不至的愛，在一些學(xué)術(shù)上遇到的問題，傅聰也會(huì)準(zhǔn)時(shí)向父親請(qǐng)教，父親也在信中仔認(rèn)真細(xì)一一講解，父親在信中也會(huì)談幾句瑣碎的家常，讓兒子緊急之余能得到一絲放松，可以看出父親正在努力和兒子做伴侶，在傅雷的信中還可以發(fā)覺，兒子特別信任父親，在波蘭的生活或多或少有些不適，身邊的人和事都不一樣，父親的家書可能就成了他唯一的精神寄予，來來往往的家書，成了世界上最真誠的感情。

傅雷家書優(yōu)秀高中同學(xué)讀后感范文篇2

《傅雷家書》中的內(nèi)容蠻簡潔，主要都是傅雷以書信給兩個(gè)兒子在藝術(shù)，學(xué)習(xí)，生活，等方面進(jìn)行指導(dǎo)。一步步見證孩子的成長與勝利。

正由于全書的書信，剛開頭讀時(shí)是真的枯燥無聊，里面既無跌宕起伏的故事，也很少極大煽情。不過，看著看著，也就漸漸習(xí)慣了。也許是由于看久了，就覺得順眼多了。

在這部書中，傅雷用作為學(xué)者，父親兩個(gè)身份寫信。既有對(duì)兒子的愧疚，又會(huì)表達(dá)自己劇烈的思兒心情；既會(huì)跟兒子談奇妙的藝術(shù)，又會(huì)論博大精深的中華文化。面對(duì)兒子的心情，感情，都以開明，理性，樂觀的態(tài)度去指導(dǎo)兒子。也是嘴硬心軟，現(xiàn)實(shí)安靜，信中表達(dá)自己的愛兒心切。是個(gè)優(yōu)秀，抱負(fù)的好爸爸，好老師。

對(duì)此，我也不禁想到我的父親。他雖然沒有傅雷一樣高深的文化，也不會(huì)專業(yè)的述語，但他會(huì)用最平凡的一切給我極大的暖和。之前，我對(duì)于自家老爸對(duì)我高談高校，高中的事較為不滿，當(dāng)時(shí)心里只想著當(dāng)下，對(duì)爸爸這種話題即是煩躁。后來，一回，家里親戚和爸媽在談孩子的話題，這個(gè)話題總會(huì)使大多父母孩子敏感。他那時(shí)爸爸的一句話讓我記憶猶新：“我知道她現(xiàn)在有壓力，她也長大了，要自由，會(huì)叛逆，所以對(duì)她的成果，我不去計(jì)較?！本褪沁@句話使我對(duì)爸爸一向形象改觀。以前只覺得極好的高中，高校都是爸爸對(duì)我的必需，之后我才真正明白，這只是期望與動(dòng)力。這就是爸爸給我的一個(gè)教育。

通過這本書，我懂了，父母心底最膚淺的愛，從來都是毫不掩飾的賜予孩子。用自己的經(jīng)受，理解給孩子上很多堂有意義的課，他們是我們?nèi)松凶钪匾睦蠋?，用淳樸，平凡為孩子鋪設(shè)自由的將來。

傅雷家書優(yōu)秀高中同學(xué)讀后感范文篇3

初聞《傅雷家書》其名是在老師的必讀書目之中，所以我只好無可奈何地拿起這么一本書。認(rèn)真閱讀之后，我才懂得了這其中的神秘，比如藝術(shù)修養(yǎng)，人生道理和餐桌禮儀。

傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深?！霸陲堊郎希瑑墒植荒玫恫鏁r(shí)，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?！?/p>

這段話是傅雷告知兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂方面，還要在禮節(jié)方面多加留意。傅雷從生活細(xì)節(jié)上教育其子，可見對(duì)其子的愛與殷殷期望。傅雷在國外生活，傅雷教授其西方的餐桌禮儀，反映了傅雷對(duì)傅聰無微不至的關(guān)懷。

看到這里，我不禁想起了母親對(duì)我餐桌禮儀的教育。她時(shí)常說：“跟許多人一起吃飯的時(shí)候，我們不能隨便入座，而是讓年齡大的或者是主座的人先入座，待他們?nèi)胱覀冊(cè)偃胱６彝肟暌p放用碗筷或杯子時(shí)要記得輕拿輕放，不要發(fā)出很大的撞擊聲，不能打攪別人用餐。還有吃東西是不要發(fā)出聲音，小口小口地吃，不要塞得滿嘴都是，覺得有油漬或湯漬時(shí)要準(zhǔn)時(shí)擦掉，不要被人看到不衛(wèi)生的一面。”這是母親時(shí)常提示的，也是我始終牢記的。

良好的餐桌禮儀不僅是對(duì)社交禮儀的了解，也是對(duì)別人的敬重。孩子們并不是生來就懂得餐桌禮儀，他們需要父母的教育，這并不是一個(gè)簡潔的任務(wù)，需要父母的不斷提示以及不斷強(qiáng)調(diào)所養(yǎng)成的一個(gè)好習(xí)慣。

傅雷家書優(yōu)秀高中同學(xué)讀后感范文篇4

愛情是一個(gè)很微妙的東西。愛是一種習(xí)慣，不行預(yù)知的，沒有的話。愛是一種無私不求回報(bào)的付出。愛是一種糖，甜而不膩。

自從，我讀完了《傅雷家書》這本書。我對(duì)愛的理解進(jìn)行更深了，尤其是父愛。每個(gè)人生活都有自己父母親，是他們學(xué)習(xí)給了我們生命，是他們可以哺育一個(gè)我們已經(jīng)長大。在成果長過程中，我們國家都得到了許多父親的教侮，母親的慈祥。

傅雷是我國聞名的作家和文學(xué)評(píng)論家，他的妻子朱美福是一個(gè)和善和善的東方女人。他們的教育使他們的兒子成為世界聞名的鋼琴家。傅雷夫婦在大兒子傅聰在波蘭留學(xué)期間寫了186封氣質(zhì)信，其中包括父親對(duì)文化藝術(shù)的爭論、思想溝通和母親的“嘮叨“。

在這些信件中，傅雷先生放下了父親的尊嚴(yán)，毫無顧忌地向兒子坦白了自己的罪過，傾訴了自己的心聲，填補(bǔ)了父子之間的鴻溝，就像傅雷在我身邊一樣，拿起信頭上的一封信，親切地念給我聽，讓我沉醉，沉醉，牢記。

“爸爸今年好像年輕了很多，更多的白發(fā)，我有許多的薄與去年同期相比，常常臉腫腫的腳，不是心臟健康的標(biāo)志?！边@句話為他的兒子的母親寫的。話語，布滿了舊的全部家長，經(jīng)受了雙重歲月的熬煎和人類世界的，老的寫作只有幾百雷日趨老齡化，身體和精神也比以前差了許多。而此時(shí)，兩個(gè)兒子都沒有了他們，不禁覺得“英雄遲暮”。無奈與凄涼。

是啊，現(xiàn)在的兒女我們?cè)谕鉃樽约旱氖聵I(yè)而拼搏，拼出一個(gè)一片進(jìn)展天地。又可知，家中的父母為他們而擔(dān)憂，他們的臉被歲月的痕跡已經(jīng)布滿，一顆顆“老人斑”烙印在臉上。頭頂上的頭發(fā)被歲月染上了中國白色作為顏料，父親的頭頂，莫名的地被歲月變成了社會(huì)一片“荒原”。可這就是一切，又不是沒有父母對(duì)兒女的掛念與擔(dān)憂所付出的代價(jià)。又有的兒女不孝順，在外學(xué)習(xí)外面花天酒地，追求經(jīng)濟(jì)潮流，揮霍著父母的“血汗錢”。不孝的兒女們?cè)谀銈兛梢宰鲋恍?duì)不起孩子父母的行為時(shí)，你們之間是否真正想過假如你們都是父母以及臉上的烙印，頭頂?shù)陌装l(fā)和“荒原”，醒醒吧，他們生是為了提高你們，死也是企業(yè)為了實(shí)現(xiàn)你們，莫非不是你們認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)進(jìn)行感恩教育他們嗎？樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。

傅雷夫婦信件，在字里行間的感情溢出，深深地打動(dòng)了我，對(duì)親情力感染了我。這使我想起我的父母。我的父親對(duì)我的愛，毫不遜色母親對(duì)我的愛。在雨中，傘媽媽的手，這是母愛的雨，節(jié)奏。在網(wǎng)上，掖我的父親，所以我還是睡在床上，這是暖和的父愛。

在這里，我想對(duì)我的父母老師說一聲：“我愛你們！”

傅雷家書優(yōu)秀高中同學(xué)讀后感范文篇5

聽伴侶介紹說《傅雷家書》是一本父母教子的好書，幾次都想看一下，這個(gè)暑假比較有時(shí)間，最終有幸拜讀了，讀后被傅雷夫婦其對(duì)子女的愛深深感動(dòng)，不禁對(duì)自已平常教育孩子的疏懶行為自慚形穢，在慚愧和擔(dān)心的心境里寫下以下讀書心得：

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部布滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培育的兩個(gè)孩子：傅聰——聞名鋼琴大師、傅敏——英語特級(jí)老師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思索，因材施教等教育思想的勝利體現(xiàn)。

輯印這本小書，不是一般的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip(閑談、閑談)，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)爭論藝術(shù)，爭論音樂的對(duì)手;其次，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新奇養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿勢(shì)方面?！必灤┤考視那橐?，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)厲?的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視懈改傅恼佌伣虒?dǎo)，孩子與父母的真誠溝通，親情溢于字里行間，給天下父母子女劇烈的感染啟迪。

我們?cè)S多家長忽視了同孩子的伴侶關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們由于迫切地望子成龍，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目仿照傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可我想，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的味道嘗到壓力和恐驚下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于__的緣由飽受熬煎，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，由于他和兒子成了最知心的伴侶?，F(xiàn)在，許多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。

在寫讀后感時(shí)，我覺得很不簡單。由于全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的所表達(dá)的重要思想。首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)仔細(xì)……信任全部讀過家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感受吧。依據(jù)自己很少的閱歷，我覺得，之所以能夠如此，很大程度是由于書信這種表達(dá)、溝通或?qū)懽鞣绞健Ｖ挥型ㄟ^這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒服的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“嚴(yán)肅其事”地指出并急躁分析、訂正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清晰地感受到，聞名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、仔細(xì)的態(tài)度和作風(fēng)。

假如說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物“或者經(jīng)典的”教子篇“，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是”最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物“或者”教子篇“，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒的讀者，這些家書仍不失其宏大。書中到處閃爍著才智的光線，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。

在我看來，這就是重視和強(qiáng)調(diào)”一般修養(yǎng)“的重要。在其他信中，這種思想都有消失，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是盼望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。由于，人生或生活絕不像高校學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。除此之外，其他比如，關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智掌握感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆為真知灼見，無不閃爍著理性的靈光!

傅雷家書優(yōu)秀高中同學(xué)讀后感范文篇6

傅雷是我國近代聞名的翻譯家，傅聰是世界頂級(jí)的鋼琴家，《傅雷家書》摘編的是傅雷及夫人在其長子傅聰留學(xué)波蘭后相互之間的通信。通過閱讀這一封封飽含深情的家書，我們可以漸漸了解傅雷的教子之道，明白傅聰今日的巨大成就是與傅雷的言傳身教和潛移默化分不開的。

傅聰在海外求學(xué)，一心投入藝術(shù)，沒有時(shí)間和父母、伴侶、老師以及過去關(guān)心過他的人寫信，傅雷便經(jīng)常督促他：“你記住一句話：青年人最簡單給人一種‘忘恩負(fù)義’的印象。其實(shí)他是眼睛望著前面，饑渴一般的忙著汲取新東西，并不肯定是‘忘恩負(fù)義’，但懂得這心理的人很少，你千萬不要讓人誤會(huì)”。他想要告知傅聰：常懷感恩之心，更要適時(shí)表達(dá)，才不會(huì)引起誤會(huì)，人際關(guān)系便是這樣建立的。事實(shí)上，這樣的告誡對(duì)于我們今日的青年人，也是極其適用的，不管如何勞碌，也要適時(shí)的溝通、表達(dá)，才能增進(jìn)感情，削減誤會(huì)。

傅雷去信許多而傅聰回信太少，這引起傅雷夫婦極大擔(dān)憂。為了告知傅聰如何做到經(jīng)常寫信，傅雷又舉出自己的例子:“我知道你忙，可是你也知道我未嘗不忙，至少也和你一樣忙。我近七八個(gè)月身體大衰，跌跤后已有兩個(gè)半月，腿力尚未恢復(fù)，腰部酸痛更是厲害。但我仍硬撐著工作，寫信、替你譯莫扎特等都是拿休息時(shí)間，忍著腰痛來做的”。教育兒子，就是這樣以身作則，悉心引導(dǎo)。反觀現(xiàn)在的父母，經(jīng)常要求孩子做的，自己卻經(jīng)常不去做或者做不到，沒有父母良好的榜樣和示范，孩子又怎會(huì)做到呢?

在信中，他也傳輸給孩子這樣的思想：一、父子也是伴侶，重大的事要與伴侶商議?，對(duì)音樂的理解也該與伴侶共享、溝通、爭論，這樣才可以相互關(guān)心、共同進(jìn)步;二、寫信可以促使傅聰加強(qiáng)對(duì)自己文筆的訓(xùn)練，記錄自己的所感、所想、所思，從而激發(fā)藝術(shù)的才智。正是由于傅雷要求兒子始終寫信，這本《傅雷家書》才有內(nèi)容，以日常之事見教育之宏大。這使我想起了當(dāng)前的很多父母的家長制的作風(fēng)是多么得不明智啊，沒有與孩子伴侶相待，以誠相見，怎么能換來孩子心悅誠服地接受呢?

傅雷的教育方式同時(shí)也是暴露自己的缺點(diǎn)，以此警示孩子少走彎路，他甘當(dāng)孩子的一面鏡子，用自己過去的閱歷照亮孩子前行的路：“你有很多毛病像我，比如急躁心情，我至今不能改掉多少，我真焦急，把這個(gè)不易革除的脾氣傳染給了你。你得經(jīng)常想到我在家里的自我批判，或許可以關(guān)心你提高警惕”。通過在信中指出父子倆共有的缺點(diǎn)：人很真誠，但說話太直接，對(duì)待別人的關(guān)懷不太會(huì)表現(xiàn)感謝，目的是想要和兒子共同克制改正。由此可見，真正的教育是真誠、袒露心扉、無話不談的溝通。

傅雷對(duì)兒子的要求是“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家”，說明傅雷的教育是把做人放在第一位的，“人”是根本的道德素養(yǎng)，要求兒子安靜淡泊、真誠待人、仔細(xì)做事。作為藝術(shù)家，要求兒子真誠地愛藝術(shù)，發(fā)揚(yáng)藝術(shù)，提高藝術(shù)的品嘗鑒賞力;作為音樂家，要求兒子以開闊的胸襟擁抱不同風(fēng)格的音樂;作為鋼琴家就更要細(xì)水長流，不斷演繹不同風(fēng)格的新樂曲，不浮于演奏技巧而多注意意志對(duì)整個(gè)樂曲的把握掌握。

赤子之心是傅雷對(duì)傅聰做人的指導(dǎo)。赤子之心不只是純凈無邪的心，也指清爽，更是一種熱鬧、真誠、雪白、高尚、忘我的愛。傅雷告知兒子：“赤子孤獨(dú)了，會(huì)制造一個(gè)世界，制造很多心靈的伴侶”。就是指一個(gè)有著赤子之心的人，肯定是一個(gè)高尚的人，這樣的人如傅聰長大了，獨(dú)立了，頑強(qiáng)了，就能自己找到心靈的旅伴—懷有赤子之心的人，才不會(huì)孤獨(dú)，自己就能查找到歡樂。這是傅雷要讓兒子懂得的立身之道，這也是作為父母想要兒子達(dá)到的最終目標(biāo)。

從傅雷堅(jiān)持給兒子寫信，重視啟發(fā)兒子思維，才能理解傅雷教育怎樣得堅(jiān)持不懈，盡心竭力。學(xué)習(xí)傅雷對(duì)兒子的教育，我們能夠明白：父母對(duì)孩子的教育，最應(yīng)當(dāng)做的是以身作則，用愛澆灌;想要關(guān)心孩子獨(dú)立，就要教會(huì)孩子做人的道理，赤子不孤獨(dú)。

傅雷家書優(yōu)秀高中同學(xué)讀后感范文篇7

女兒在一個(gè)舊抽屜里翻出一沓信件，問：“媽媽，這是什么?”“信啊!”這是幾封我同學(xué)時(shí)代與同學(xué)、家人往來的書信，算起來也有十多年了，假如不是女兒正值喜愛處處亂翻的年齡，那么我早已想不起來它們的存在了。如今，通訊技術(shù)日新月異，無時(shí)差、無距離溝通方式已融入我們的生活圈。這些書信正如久違的老伴侶般變得有些生疏。當(dāng)再度翻開這些書信時(shí)，那綿綿親情、年少的彷徨和曾經(jīng)的籌措滿志卻又如長了翅膀般從片片紙上躍入眼簾……在歷史的長河里，書信在為我們傳情達(dá)意、溝通思想中起著舉足輕重的作用，尤其那些飽含真摯情感的家書更從各個(gè)方面反映了特定歷史時(shí)期的社會(huì)生活和時(shí)代風(fēng)貌，呈現(xiàn)了人們各種各樣的思想感情，傳遞著中華民族傳統(tǒng)美德。家書中為人們所重視、談?wù)摰米疃嗟氖顷P(guān)于子女教育問題，當(dāng)代的《傅雷家書》就是其中的典范。翻開《傅雷家書》我們很簡單從字里行間感受到一位父親對(duì)兒子的摯愛、期望，感受到一位翻譯巨匠對(duì)國家和世界的高尚情感。從1954年傅雷的兒子傅聰赴波蘭參與第五屆蕭邦國際鋼琴競賽并留學(xué)起到1966年5月，傅雷夫婦尤其傅雷先生堅(jiān)持給兒子寫信。在《傅雷家書》中摘編的186封書信里，從那質(zhì)樸的字里行間流露著傅雷先生對(duì)兒子膚淺的愛。

在傅聰童年，傅雷先生對(duì)其嚴(yán)格管教，令常人不為所認(rèn)同。但當(dāng)父子分別，年少的兒子獨(dú)自遠(yuǎn)渡重洋留學(xué)之時(shí)，那種為人父的舐犢之情又是怎樣的溢于言表啊!在一九五四年一月十九日晚的一封信中，傅雷先生這樣寫道：“昨夜一上床，又把你的童年溫了一遍?？蓱z的孩子，怎么你的童年會(huì)跟我的那么相像呢?我也知道你從小受的挫折對(duì)于你今日的成就并非沒有關(guān)心;但我做爸爸的總是犯了許多很重大的錯(cuò)誤?！@些都是近一年中經(jīng)常想到的，不過這幾天特殊在腦海中回旋下去，像惡夢(mèng)一般?？蓱z過了四十五歲，父性才真正覺醒!”另一封信里，傅雷先生又寫道：“友愛的孩子，你走后其次天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。似乎克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！@一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不情愿回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事，會(huì)引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又歡樂又惆悵?！蔽覀兌贾溃道紫壬泻芨叩奈膶W(xué)修養(yǎng)，因而所寫家書能夠很簡單達(dá)到文情并茂的程度。但是，在讀他的書信過程中，我們卻沒有看到華麗的辭藻，只是從這些毫無做作的、平實(shí)的文字里感受到一位父親的真摯感情!

傅雷在給兒子的信中，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撝囆g(shù)與人生，在藝術(shù)道路賜予孩子客觀的的評(píng)價(jià)和細(xì)心指導(dǎo)。從閱讀中我們很簡單體會(huì)到，在那個(gè)需要書信的時(shí)代，家書成了遠(yuǎn)隔千里之外的父子倆最好的溝通方式，也正由于這些家書的存在，讓我們看到父子倆在音樂、戲曲、詩詞以及異國他鄉(xiāng)的文化禮節(jié)等諸多方面的溝通，讓我們今日依舊能夠通過閱讀得到一代翻譯大家、文藝評(píng)論家傅雷對(duì)文化藝術(shù)領(lǐng)域各個(gè)方面的深刻見解，讓我們能從更深層次去理解那些藝術(shù)作品。

在傅雷先生看來，他給兒子寫信的