高二語(yǔ)文季氏將伐顓臾練習(xí)題

精品文檔你我共享知識(shí)改變命運(yùn)【2012優(yōu)化方案練習(xí)】語(yǔ)文必修第四冊(cè)（配蘇教版）第一專(zhuān)題第一模塊季氏將伐顓臾一、語(yǔ)段閱讀閱讀下面的文字，完成1～4題。季氏將伐顓臾。冉有、季路見(jiàn)于孔子曰：“季氏將有事于顓臾?！笨鬃釉唬骸扒?！無(wú)乃爾是過(guò)與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也?！笨鬃釉唬骸扒?！周任有言曰：‘陳力就列，不能者止?！６怀郑嵍环?，則將焉用彼相矣？且爾言過(guò)矣，虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與？”冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費(fèi)，今不取，后世必為子孫憂?！笨鬃釉唬骸扒?！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。既來(lái)之，則安之。今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服，而不能來(lái)也；邦分崩離析，而不能守也；而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也?！?．下列各句中對(duì)加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是()A．無(wú)乃爾是過(guò)與過(guò)：過(guò)錯(cuò)B．君子疾夫舍曰欲之而必為之辭舍：舍棄，回避C．則將焉用彼相矣相：輔助D．蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾傾：傾訴解析：選B。A.過(guò)：責(zé)備。C.相：攙扶盲人走路的人。D.傾：傾覆。2．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(昔者先王以為東蒙主,不能者止))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(且在邦域之中矣,既來(lái)之，則安之))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣,故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(不患寡而患不均，不患貧而患不安,不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也))解析：選D。都是連詞，表示并列關(guān)系。A項(xiàng)，助詞，表示停頓/代詞，……的人；B項(xiàng)，結(jié)構(gòu)助詞，的/代詞，他們，代遠(yuǎn)人；C項(xiàng)，連詞，表示假設(shè)，那么/連詞，表示承接關(guān)系，就。3．以下五句話中，全都體現(xiàn)孔子治國(guó)安邦原則的一組是()①君子疾夫舍曰欲之而必為之辭②不患寡而患不均，不患貧而患不安③遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之④均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾⑤吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也A．①②③ B．②③④C．③④⑤ D．①③⑤解析：選B。①是批評(píng)冉有的話；⑤指出“季孫之憂”的本質(zhì)所在。4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A．本文是一篇典型的駁論文，圍繞“季氏將伐顓臾是錯(cuò)誤的”這一觀點(diǎn)展開(kāi)反駁，通過(guò)孔子與他的學(xué)生冉有、季路之間的對(duì)話，批駁了季氏兼并顓臾的企圖，闡明了“治國(guó)以理”“為政以德”的政治主張。B．第1段孔子對(duì)弟子的批駁，語(yǔ)勢(shì)跌宕起伏，說(shuō)理層層深入，表達(dá)非常豐富，令人嘆為觀止。C．第3段語(yǔ)言的主要特點(diǎn)是形式整齊，音調(diào)和諧，氣勢(shì)貫通，層次性極強(qiáng)，給人以深刻的印象。D．本文通過(guò)對(duì)心態(tài)、表情、動(dòng)作的刻畫(huà)，使人物的形貌和個(gè)性答案：示例1：康橋，你的明凈艷麗，你的溫婉靈動(dòng)，你的寧?kù)o神秘，不正好喚醒了我生命的覺(jué)悟嗎？示例2：雨巷，你的悠長(zhǎng)寂寥，你的哀怨彷徨，你的凄清惆悵，不正好氤氳出我心中的傷感嗎？一、基礎(chǔ)考查1．下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字讀音全都正確的一組是()A．論語(yǔ)(Lún)虎兕(sì)下腳料(jué)排山倒海(dǎo)B．買(mǎi)櫝還珠(dú)搜羅(shōu)撒手锏(jiǎn)啼饑號(hào)寒(háo)C．顓臾(zhuān)社稷(jì)落不是(lào)畏葸不前(sī)D．冉有(Rǎn)獨(dú)處(chǔ)樂(lè)陶陶(táo)犖犖大端(luò)解析：選D。A.“腳”應(yīng)讀jiǎo；B.“搜”應(yīng)讀sōu；C.“葸”應(yīng)讀xǐ。2．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．陳力就列，不能者止就：擔(dān)任B．則將焉用彼相矣相：輔助C．既來(lái)之，則安之安：使……安定D．和無(wú)寡，安無(wú)傾傾：傾覆解析：選B。相：名詞，攙扶盲人走路的人。3．比較下列兩組句子中加點(diǎn)字的意義，判斷正確的一項(xiàng)是()eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①冉有、季路見(jiàn)于孔子,②子見(jiàn)夫子乎))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(③不患寡而患不均,④時(shí)有患瘧疾者))A．①與②相同，③與④不同。B．①與②不同，③與④相同。C．①與②相同，③與④也相同。D．①與②不同，③與④也不同。解析：選D。見(jiàn)，①拜見(jiàn)；②看見(jiàn)?；迹蹜n慮，擔(dān)憂；④得病。4．下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是()A．季氏將有事于顓臾B．夫顓臾，昔者先王以為東蒙主C．陳力就列，不能者止D．邦分崩離析，而不能守也；而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)解析：選D。A.古義：指用兵；今義：有事情。B.古義：把……作為；今義：認(rèn)為。C.古義：沒(méi)有能力；今義：辦不到。D.古今意義相同，戰(zhàn)爭(zhēng)。5．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．堡壘是最容易從內(nèi)部攻破的，我們?nèi)绻患訌?qiáng)廉政建設(shè)，就會(huì)禍起蕭墻，自己搞垮自己。B．比賽開(kāi)始了，運(yùn)動(dòng)員們陳力就列，發(fā)令槍一響，就箭一般地向前跑去。C．20世紀(jì)90年代，社會(huì)主義思想陣營(yíng)日益鞏固，資產(chǎn)階級(jí)思想陣營(yíng)分崩離析。D．片面追求升學(xué)率，只能培育出四體不勤、五谷不分的書(shū)呆子，于國(guó)于民都有害處。解析：選B?！瓣惲土小笔钦宫F(xiàn)才能擔(dān)任職務(wù)的意思，這里應(yīng)用“各就各位”。二、閱讀理解(一)閱讀下面的文字，完成6～8題。冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費(fèi)，今不取，后世必為子孫憂?！笨鬃釉唬骸扒?！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。既來(lái)之，則安之。今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服，而不能來(lái)也；邦分崩離析，而不能守也；而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也?！?．“而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)”節(jié)奏停頓正確的一項(xiàng)是()A．而/謀動(dòng)/干戈/于邦內(nèi) B．而謀/動(dòng)干戈/于/邦內(nèi)C．而/謀/動(dòng)干戈/于邦內(nèi) D．而謀/動(dòng)/干戈/于邦內(nèi)答案：C7．對(duì)“遠(yuǎn)人不服，而不能來(lái)也”一句有四種理解，選出正確的一項(xiàng)()A．遠(yuǎn)地方的人不服，不能前來(lái)和好。B．偏遠(yuǎn)地方的人不服，不能前來(lái)和好。C．國(guó)以外的人不服你們卻不能前來(lái)歸附。D．國(guó)以外的人不服(你們)卻不能使他們前來(lái)歸附。解析：選D。文句中的“來(lái)”，使……來(lái)，而A、B、C三項(xiàng)的理解不正確。8．將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)君子厭惡那種不肯說(shuō)(自己)想要那樣而偏要找借口的人。(2)我擔(dān)心季孫氏的憂慮不在顓臾，而在宮廷之內(nèi)?。?二)(2010年高考全國(guó)卷Ⅰ)閱讀下面的文言文，完成9～12題。王祎，字子充，義烏人。幼敏慧，及長(zhǎng)，身長(zhǎng)岳立，屹有偉度，以文章名世。睹元政衰敝，為書(shū)七八千言上時(shí)宰。危素、張起巖并薦，不報(bào)。隱青巖山，著書(shū)，名日盛。太祖征江西，祎獻(xiàn)頌。太祖喜曰：“江南有二儒，卿與宋濂耳。學(xué)問(wèn)之博，卿不如濂。才思之雄，濂不如卿?！碧鎰?chuàng)禮賢館，召置館中。累遷侍禮郎，掌起居注。同知南康府事，多惠政，賜金帶寵之。太祖將即位，召還，議禮。洪武元年八月，上疏言：“祈天永命之要，在忠厚以存心，寬大以為政，法天道，順人心。雷霆霜雪，可暫不可常。浙西既平，科斂當(dāng)減?！碧婕渭{之，然不能盡從也。明年修《元史》，命祎與濂為總裁。祎史事擅長(zhǎng)，裁煩剔穢，力任筆削。書(shū)成，擢翰林待制，同知制誥兼國(guó)史院編修官。奉詔預(yù)教大本堂，經(jīng)明理達(dá)，善開(kāi)導(dǎo)。召對(duì)殿廷，必賜坐，從容宴語(yǔ)。五年正月議招諭云南，命祎赍詔往。至則諭梁王，亟宜奉版圖歸職方，不然天討旦夕至。王不聽(tīng)，館別室。他日，又諭曰：“朝廷以云南百萬(wàn)生靈，不欲殲于鋒刃。若恃險(xiǎn)遠(yuǎn)，抗明命，悔無(wú)及矣?！绷和躐敺礊楦酿^。會(huì)元遣脫脫征餉，脅王以危言，必欲殺祎。王不得已出祎見(jiàn)之，脫脫欲屈祎，祎叱曰：“天既訖汝元命，我朝實(shí)代之。汝爝火馀燼，敢與日月?tīng)?zhēng)明邪！且我與汝皆使也，豈為汝屈！”或勸脫脫曰：“王公素負(fù)重名，不可害?！泵撁撊帘墼唬骸敖耠m孔圣，義不得存?！钡t顧王曰：“汝殺我，天兵繼至，汝禍不旋踵矣。”遂遇害。(節(jié)選自《明史·王祎傳》)9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A．危素、張起巖并薦，不報(bào)報(bào)：答復(fù)B．多惠政，賜金帶寵之寵：重用C．祈天永命之要祈：懇求D．法天道，順人心法：效仿解析：選B。寵：使榮耀。10．以下各組句子中，全都表明王祎有非凡膽識(shí)的一組是()①為書(shū)七八千言上時(shí)宰②雷霆霜雪，可暫不可常③浙西既平，科斂當(dāng)減④裁煩剔穢，力任筆削⑤亟宜奉版圖歸職方⑥天兵繼至，汝禍不旋踵矣A．①②⑤ B．①③⑥C．②③④ D．④⑤⑥解析：選B。②是說(shuō)不可常用嚴(yán)刑峻法；④是說(shuō)王祎在修《元史》的過(guò)程中裁剔繁蕪，行文得當(dāng)，下筆簡(jiǎn)潔；⑤是說(shuō)王祎奉召曉諭梁王歸降。11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．王祎兼有堂堂儀表和雄健才思。他自幼聰明而有才智，成人之后偉岸而有風(fēng)度，明太祖將他與當(dāng)時(shí)的名儒宋濂相提并論，還認(rèn)為他在才思方面勝過(guò)宋濂。B．王祎憑借自己的才干和政績(jī)受到朝廷禮遇。明太祖創(chuàng)建禮賢館，將他招至館中，后又升遷為侍禮郎；有時(shí)太祖雖不能完全聽(tīng)從他的建議，但也會(huì)褒獎(jiǎng)他。C．王祎具備很高的史學(xué)素養(yǎng)和教育才能。編撰《元史》時(shí)，他與宋濂同為總裁，書(shū)成后任國(guó)史院編修官；奉命講授國(guó)史，能充分說(shuō)明道理，善于開(kāi)導(dǎo)學(xué)生。D．王祎出使云南時(shí)采用了恩威并施的策略。他先是曉諭梁王，朝廷憐惜云南百姓，不想動(dòng)用武力；繼之又警告梁王，若倚仗險(xiǎn)遠(yuǎn)、抗拒朝廷，將后悔無(wú)及。解析：選C?！胺蠲v授國(guó)史”有誤。12．將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)會(huì)元遣脫脫征餉，脅王以危言，必欲殺祎。譯文：________________________________________________________________________(2)天既訖汝元命，我朝實(shí)代之。汝爝火馀燼，敢與日月?tīng)?zhēng)明邪！譯文：________________________________________________________________________答案：(1)恰巧元朝派遣脫脫來(lái)征收糧餉，用些聳人聽(tīng)聞的話威脅梁王，一定要?dú)⒌敉醯t。(2)上天已經(jīng)結(jié)束了你們?cè)⒌拿\(yùn)，我們朝廷取代了它。你們這些微火殘灰，竟敢與日月?tīng)?zhēng)輝嗎！參考譯文：王祎，字子充，義烏人。自幼聰明穎悟，長(zhǎng)大后，身高挺拔如山岳，偉岸有風(fēng)度，憑借文章而聞名于世。他目睹元代政治的衰敗，寫(xiě)了七八千字的長(zhǎng)信呈給當(dāng)時(shí)的宰相。危素、張起巖一起舉薦他，他沒(méi)有答應(yīng)。他隱居于青巖山，著書(shū)立說(shuō)，名聲越來(lái)越大。太祖出征江西時(shí)，王祎獻(xiàn)上頌詞。太祖高興地說(shuō)：“江南有兩個(gè)大儒，就是你和宋濂。要說(shuō)學(xué)問(wèn)的廣博，你不如宋濂。要說(shuō)才思的敏捷，宋濂不如你?！碧鎰?chuàng)設(shè)禮賢館，召他來(lái)安置在館中。多次升遷做了侍禮郎，掌管起居注。(王祎)做南康府的同知府事，多有惠民措施，太祖賜給他金帶以示榮寵。太祖準(zhǔn)備登基，把王祎召回來(lái)，商量禮儀。洪武元年八月，王祎上疏說(shuō)：“祈求蒼天永保江山的關(guān)鍵，在于存心以忠厚為本，政治寬大，上依天道，下順民心。嚴(yán)刑峻法，可以一時(shí)使用卻不可以經(jīng)常如此。浙西既然已平定，賦稅應(yīng)該減少。”太祖贊許并采納了他的意見(jiàn)，但沒(méi)有完全照他說(shuō)的辦。第二年修撰《元史》，皇帝任命王祎與宋濂為總裁。王祎擅長(zhǎng)史事的記載，裁剔繁蕪，行文得當(dāng)，下筆簡(jiǎn)潔?！对贰沸蕹珊?，被提升為翰林待制，同知制誥兼任國(guó)史院編修官。他奉皇帝詔命在大本堂執(zhí)教，經(jīng)義理解透徹，析理暢達(dá)，善于開(kāi)導(dǎo)?；实壅偎诘钐脝?wèn)話，必定賜他坐下，隨便談?wù)?。五年正月，皇帝與群臣商議招撫訓(xùn)諭云南，命令王祎帶著詔書(shū)前往。王祎到云南后就告諭梁王，應(yīng)該立即送上云南版圖給職方官以表示歸順，不這樣的話朝廷討伐的大軍很快就到。梁王不聽(tīng)，把他安排在別館住宿。有一天，王祎又告諭梁王說(shuō)：“朝廷考慮到云南有百萬(wàn)生靈，不愿看到他們斃命于刀鋒之下。如果你們依仗著地勢(shì)偏遠(yuǎn)險(xiǎn)要，抗拒英明的皇帝，到時(shí)候后悔就晚了！”梁王驚駭臣服，立即讓王祎改住客館。恰巧元朝派遣脫脫來(lái)征收糧餉，用些聳人聽(tīng)聞的話威脅梁王，一定要?dú)⒌敉醯t。梁王迫不得已讓王祎出來(lái)見(jiàn)脫脫，脫脫想讓王祎屈服于他，王祎呵斥道：“上天已經(jīng)結(jié)束了你們?cè)⒌拿\(yùn)，我們朝廷取代了它。你們這些微火殘灰，竟敢與日月?tīng)?zhēng)輝嗎！況且我和你都是使臣，豈有向你屈服的道理！”有人勸脫脫說(shuō)：“王先生一向有盛名，不可以加害于他?！泵撁撧燮鹦渥咏腥拢骸敖裉炀褪强资ト嗽谶@兒，按理也不得活！”王祎回頭對(duì)梁王說(shuō)：“你要是殺了我，朝廷軍隊(duì)就會(huì)馬上到來(lái)，你的大禍也馬上就會(huì)到來(lái)?！蓖醯t最終遇害。三、語(yǔ)用創(chuàng)新13．(原創(chuàng))給下面一段材料寫(xiě)則評(píng)論，100字左右。福島核電站50名死士福島核電站的嚴(yán)重泄漏事故，工作人員大部分撤離，只剩下最后的50位死士，他們大部分都在50歲以上。一位59歲老員工表示愿意用自己的生命換取更多人的安全。這位員工還有半年就退休了，可以拿著高額退休金，養(yǎng)老歸田，但是他表示“是使命感讓自己做出了這個(gè)決定”。他們用身體筑起保護(hù)福島核電站的最后一道屏障。據(jù)美國(guó)核專(zhuān)家說(shuō)，他們中70%的人可能將在兩周內(nèi)死亡。哥倫比亞大學(xué)放射研究中心主任戴維·布倫納說(shuō)：“他們的情況不是很好，顯然他們將遭到高濃度核輻射污染，并因此喪命。他們知道這一點(diǎn)，因此這些人是真正的英雄。”答：__________________________________________________________________________________________