蒙太奇手法在舞蹈創(chuàng)作中實(shí)踐價(jià)值與應(yīng)用探討

蒙太奇手法在舞蹈創(chuàng)作中實(shí)踐價(jià)值與應(yīng)用探討摘要：蒙太奇手法是進(jìn)行電影創(chuàng)作過程中非常重要的方法之一，其主要是通過對(duì)鏡頭剪輯、拼接的方式來達(dá)到較好的視覺效果，從而突出故事情節(jié)。而在舞蹈創(chuàng)作過程中通過對(duì)蒙太奇手法的應(yīng)用，同樣可以達(dá)到較好的表現(xiàn)效果，可以通過蒙太奇手法的運(yùn)用讓舞蹈的舞局、舞蹈動(dòng)作、舞臺(tái)美術(shù)都得以更好效果的呈現(xiàn)。基于此，本文就蒙太奇手法在舞蹈創(chuàng)作中的價(jià)值，以及應(yīng)用進(jìn)行分析研究，希望可以為蒙太奇手法與舞蹈創(chuàng)作的結(jié)合提供借鑒。關(guān)鍵詞：蒙太奇手法；舞蹈創(chuàng)作；實(shí)踐價(jià)值；應(yīng)用分析前言：蒙太奇手法最初是在電影創(chuàng)作中予以應(yīng)用的，其通過鏡頭剪輯、拼接，讓電影中的情節(jié)內(nèi)涵得以更好表達(dá)，讓電影能夠與觀眾產(chǎn)生更強(qiáng)烈的心靈共振。之后，因?yàn)槊商媸址ㄔ陔娪爸械耐怀霰憩F(xiàn)，逐漸延伸到其他領(lǐng)域，室內(nèi)設(shè)計(jì)、藝術(shù)涂料等等領(lǐng)域都可以看到蒙太奇手法的身影。而在舞蹈創(chuàng)作過程中，同樣可以對(duì)蒙太奇手法予以適當(dāng)應(yīng)用。舞蹈同樣是采用畫面的視覺效果表達(dá)內(nèi)在情感與內(nèi)涵的一種藝術(shù)形式，通過蒙太奇手法運(yùn)用中的觀念和理念，讓舞蹈的結(jié)構(gòu)、舞蹈動(dòng)作、舞局、舞臺(tái)美術(shù)等等內(nèi)容與之相結(jié)合，從而讓舞蹈藝術(shù)呈現(xiàn)出更具視覺感的效果，讓舞蹈藝術(shù)的因蒙太奇手法的應(yīng)用而彰顯出更強(qiáng)大的生命力，帶給觀眾更具滌蕩感的情感沖擊。一、蒙太奇手法在藝術(shù)領(lǐng)域中應(yīng)用價(jià)值人們對(duì)于“藝術(shù)”一詞并不陌生，其通過多種激發(fā)他人的思想和情感形態(tài)以及景象來達(dá)到現(xiàn)實(shí)表達(dá)的目的。諸如美術(shù)、音樂、表演、戲劇等等都是藝術(shù)的表現(xiàn)形式。藝術(shù)主要分為靜態(tài)藝術(shù)和動(dòng)態(tài)藝術(shù)，而蒙太奇手法無論在靜態(tài)藝術(shù)領(lǐng)域還是在動(dòng)態(tài)藝術(shù)領(lǐng)域，都達(dá)到了很好地烘托主題、彰顯藝術(shù)內(nèi)在的重要作用。也正是因?yàn)槊商媸址☉?yīng)用的顯著效果，讓其在藝術(shù)領(lǐng)域予以廣泛應(yīng)用，并達(dá)到了改變傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式的目的。蒙太奇手法在藝術(shù)創(chuàng)作過程中屬于藝術(shù)構(gòu)思活動(dòng)和藝術(shù)傳達(dá)活動(dòng)過程的藝術(shù)手法技巧，其屬于藝術(shù)創(chuàng)作的一種技巧手法，并對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作起到了很好地補(bǔ)充、輔助效果。通過蒙太奇手法的應(yīng)用，促使創(chuàng)作過程轉(zhuǎn)化成為藝術(shù)流派，讓藝術(shù)風(fēng)格的呈現(xiàn)方式予以轉(zhuǎn)變，讓藝術(shù)的典型風(fēng)格予以彰顯。電影、戲劇、舞蹈等藝術(shù)形式都是通過舞臺(tái)視覺藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)在作品情感、思想方式的藝術(shù)，選用蒙太奇手法進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)則更加可以體現(xiàn)出藝術(shù)作品的意境，可以讓藝術(shù)作品與觀眾產(chǎn)生更加濃烈的思想共鳴。二、蒙太奇手法與舞蹈藝術(shù)的結(jié)合舞蹈通過人體動(dòng)作構(gòu)成舞蹈語言，通過舞蹈語言表達(dá)情感、思想、意趣、情節(jié)，動(dòng)作性、柔情性，以及其與音樂之間的緊密關(guān)系構(gòu)成舞蹈的重要特征。舞蹈最初僅僅是通過喊叫、手勢(shì)等形式來進(jìn)行思想表達(dá)，通過身體動(dòng)作表達(dá)簡(jiǎn)單的思維。后人們狩獵情況較多，舞蹈也便延伸到狩獵過程中，通過手舞足蹈來表達(dá)狩獵成功時(shí)候的喜悅之情。之后，舞蹈融入到祭祀過程中，通過舞蹈動(dòng)作來對(duì)故去之人的安葬。通過舞蹈演變過程我們可以看到，舞蹈最初便是產(chǎn)生于人的內(nèi)心情感的一種外在動(dòng)作表現(xiàn)。舞蹈發(fā)展到當(dāng)前階段，其種類更加繁多，表達(dá)的意思也更加多樣化，舞蹈的種類、動(dòng)作不斷增加，這也讓我們對(duì)其進(jìn)行研究越來越有必要，尤其在舞蹈成為重要的藝術(shù)形態(tài)時(shí)候，對(duì)其進(jìn)行探索，挖掘其內(nèi)在表演張力就更加需要得到人們的關(guān)注和重視。隨著人們對(duì)藝術(shù)作品要求標(biāo)準(zhǔn)的提高，更加期望可以通過多樣化的形式來感受藝術(shù)作品所帶來的藝術(shù)氣息，這也是舞蹈作品日漸走上熒屏，通過屏幕的展現(xiàn)方式讓觀眾感受到舞蹈藝術(shù)的與眾不同。很多舞蹈家也積極探索運(yùn)用電影電視技術(shù)方法表現(xiàn)舞蹈、發(fā)展舞蹈，通過畫面視覺的形式展現(xiàn)舞蹈魅力。這樣就讓蒙太奇手法悄然與舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作融為一體，通過蒙太奇手法來進(jìn)行鏡頭的剪切、編輯，通過兩個(gè)或者兩個(gè)以上的不同圖像刺帶給觀眾更為強(qiáng)烈的欣賞意境感受。對(duì)于導(dǎo)演來說，蒙太奇手法的應(yīng)用是“先合再分”，所分切的每一個(gè)細(xì)小環(huán)節(jié)最后再重新組合。分切的最小單元是鏡頭，通過分鏡頭的編劇來組成成為完整的舞蹈宏偉大劇。蒙太奇手法的應(yīng)用通過三種聯(lián)想方式將觀眾帶入到舞蹈世界之中，第一種是類比聯(lián)想的方式，其主要是通過舞蹈單詞和舞句的相似手法應(yīng)用，以及相似內(nèi)容的表達(dá)，讓觀眾產(chǎn)生相似情景的聯(lián)想。第二種是對(duì)比聯(lián)想方式，其主要是通過舞蹈動(dòng)作、舞段形式或者內(nèi)容上的對(duì)比，從正反兩方面來表達(dá)主題，從而通過對(duì)比的形式讓觀眾產(chǎn)生深刻印象。第三種是接近聯(lián)想方式，這種方式主要是通過同一、同時(shí)、相繼成立的條件反射將空間、時(shí)間等接近的畫面連貫起來，從而讓人們的思緒產(chǎn)生聯(lián)想。蒙太奇手法的應(yīng)用讓舞蹈的內(nèi)涵更加豐富，讓舞蹈的意境更加濃郁，其將多種舞蹈語言融匯在一起，并依照導(dǎo)演或者原定的創(chuàng)作思想予以構(gòu)思，將不同的舞蹈形式予以有機(jī)結(jié)合，產(chǎn)生極具連貫性的、襯托、聯(lián)想、對(duì)比等快慢不同節(jié)奏，從而讓舞蹈的情感性更加突出，讓舞蹈的思想性更加深刻，讓舞蹈作品的張力得以凸顯。三、蒙太奇手法在舞蹈創(chuàng)作中的實(shí)踐應(yīng)用舞蹈中的敘事蒙太奇（1）敘事蒙太奇與舞蹈結(jié)構(gòu)的運(yùn)用舞蹈結(jié)構(gòu)指的是舞蹈作品中的舞蹈框架，其如同骨骼一般支撐起整個(gè)舞蹈作品的演出。蒙太奇手法與舞蹈結(jié)構(gòu)的結(jié)合能夠帶給人們耳目一新的感覺，能夠?qū)⑽璧竷?nèi)涵和意思表達(dá)的淋漓盡致。就其樣式來說主要分為情節(jié)式結(jié)構(gòu)、情景式結(jié)構(gòu)、抒情式結(jié)構(gòu)、音效式結(jié)構(gòu)四種。情節(jié)式結(jié)構(gòu)以人和事物之間的矛盾作為主線，通過其中的沖突關(guān)系來進(jìn)行作品布局，以及相應(yīng)的攝影，通過沖突設(shè)計(jì)來進(jìn)行矛盾性展現(xiàn)。此結(jié)構(gòu)中運(yùn)用蒙太奇手法進(jìn)行連貫結(jié)構(gòu)表達(dá)則可以讓矛盾點(diǎn)更加突出，可以讓情節(jié)更加引人注目。比如《金達(dá)萊的微笑》三人舞蹈的結(jié)構(gòu)形式便是情節(jié)式結(jié)構(gòu)，其采用了ABA的總分總結(jié)構(gòu)，并在A與A形式中融入蒙太奇手法，讓敘事的首尾相銜接，彼此相呼應(yīng)，讓舞蹈藝術(shù)的藝術(shù)性得到了充分而詳盡的表現(xiàn)。情景式結(jié)構(gòu)主要是在現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中進(jìn)行舞蹈表演，舞蹈中融入了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、文化風(fēng)俗、人文特色，將原生態(tài)的舞蹈內(nèi)容進(jìn)行改進(jìn)與創(chuàng)新，不再簡(jiǎn)單強(qiáng)調(diào)角色的情感變化，也不再刻意強(qiáng)調(diào)故事的發(fā)展邏輯，而是將舞蹈的多元素與環(huán)境、人文、風(fēng)俗等內(nèi)容結(jié)合在一起，達(dá)到舞蹈的視覺盛宴享受。比如，《花腰鼓》便是非常典型的情景式舞蹈，其通過蒙太奇手法的融入，讓傣族姑娘的風(fēng)土人情予以盡情表演，通過鏡頭的剪切，讓觀眾感受到舞蹈動(dòng)作的華麗之處，加上其中的多樣化構(gòu)圖，更加讓這種獨(dú)具特色的舞蹈融入到觀眾的心中。抒情式結(jié)構(gòu)主要表達(dá)的是一種情感的抒發(fā)，一種思想特征的表達(dá)，此種結(jié)構(gòu)對(duì)舞蹈語匯以及形象塑造進(jìn)行了充分而合理的應(yīng)用，從而更好地表達(dá)喜、怒、哀、樂等多種情感。此種結(jié)構(gòu)中蒙太奇手法的應(yīng)用主要強(qiáng)調(diào)的是造型畫面的重疊，表達(dá)了舞蹈藝術(shù)的立體審美感。比如，咋進(jìn)行劇場(chǎng)舞蹈創(chuàng)作過程中，便可以讓蒙太奇手法與抒情式結(jié)構(gòu)予以融合，尤其在舞臺(tái)為二層或者多層時(shí)候，蒙太奇手法的應(yīng)用則可以讓舞蹈的舞臺(tái)表現(xiàn)效果如同電影一般，既讓舞蹈中的情感予以層次性表現(xiàn)，也讓舞臺(tái)表演直入觀眾內(nèi)心。音效式結(jié)構(gòu)可以被理解為聲音的剪輯，其通過聲音組成，并通過聲音與舞蹈的組合突出舞蹈的特點(diǎn)和內(nèi)涵。從某一個(gè)角度來說，其是聲音、時(shí)態(tài)、空間、舞蹈動(dòng)作等等形態(tài)的重新組合。比如，人們非常熟悉的《雨中曲》電影中的舞蹈，其通過音效的剪輯，蒙太奇手法的應(yīng)用帶給人們輕快的舞蹈步伐，讓人們能夠隨著輕松愉悅的音樂，隨著極具快節(jié)奏的舞蹈視覺觀看，與主人公一同翩翩起舞，感受雨中的暢快心情。（2）敘事蒙太奇與舞句、舞段的運(yùn)用簡(jiǎn)單的舞蹈單詞構(gòu)成舞句，舞句的錯(cuò)落結(jié)合構(gòu)成舞段，從而形成連貫性的舞蹈動(dòng)作，將意思和思想情況一氣呵成的表達(dá)出來，讓舞蹈的連接性更強(qiáng)。在進(jìn)行舞句、舞段展現(xiàn)時(shí)候運(yùn)用蒙太奇手法，則更有利于舞蹈表現(xiàn)力的形成，尤其在兩人或者多人進(jìn)行舞蹈表演時(shí)候，此種表現(xiàn)力就更為強(qiáng)勁。編導(dǎo)在舞蹈編創(chuàng)中進(jìn)行蒙太奇手法的應(yīng)用，或者是想要突出舞句動(dòng)作，這是強(qiáng)調(diào)人物的內(nèi)在情感沖突，或者是對(duì)舞蹈敘事的過渡、轉(zhuǎn)折或者強(qiáng)調(diào)，而在舞句或者舞段中進(jìn)行蒙太奇手法應(yīng)用則可以達(dá)到其相應(yīng)的目的。比如，《金達(dá)萊的微笑》舞蹈中，其通過開始的A段與結(jié)尾扣題的A段進(jìn)行蒙太奇手法的應(yīng)用，則可以將段落予以融匯貫通，達(dá)到整個(gè)舞蹈體系化的表演，從而讓舞蹈主題得以烘托，讓舞蹈中的事件敘述更加完整、系統(tǒng)。舞蹈中的抒情蒙太奇（1）舞蹈中的抒情蒙太奇動(dòng)作的發(fā)展舞蹈表演通過舞蹈動(dòng)作來進(jìn)行情感抒發(fā)，其如同語言一般讓舞蹈“說話”。也正是因?yàn)榇?，舞蹈?dòng)作被稱為舞蹈語匯。舞蹈動(dòng)作為蒙太奇手法的應(yīng)用提供了舞臺(tái)，編者或者導(dǎo)演在進(jìn)行舞蹈動(dòng)作創(chuàng)作時(shí)候則可以將蒙太奇手法應(yīng)用其中，從而讓舞蹈動(dòng)作展現(xiàn)不同魅力。第一，漢字編舞技法加用蒙太奇手法，這種方法主要是將中國漢字的筆畫進(jìn)行編舞，同時(shí)融合相應(yīng)的想象和動(dòng)作。比如，兩個(gè)人在進(jìn)行舞蹈動(dòng)作編排過程中，一個(gè)人可以編排漢字“口”，另一個(gè)人可以編排漢字“玉”，并將兩個(gè)漢字的舞蹈動(dòng)作編排融匯到一個(gè)意思之中，從而讓“玉”字的舞蹈演員在“口”字舞蹈演員之內(nèi)進(jìn)行表演，“國”字渲染而出。漢字編舞技法予以延伸則出現(xiàn)了詩歌編舞技法，諸如四個(gè)舞蹈演員進(jìn)行“梅蘭竹菊”的表演，在進(jìn)行舞蹈表演時(shí)候?qū)⑺膫€(gè)畫面同時(shí)推出，不僅讓美感悠然而出，更加讓其中的意境得以烘托。蒙太奇手法的應(yīng)用正是這樣一種自然效果的呈現(xiàn)，這樣一種巧妙構(gòu)思的襯托。第二，空間編舞法加入蒙太奇手法，這種方法主要是對(duì)舞臺(tái)三維空間的利用，結(jié)合地面、中間、空中三個(gè)維度來對(duì)舞蹈進(jìn)行編排。比如，舞蹈在進(jìn)行編排的過程中可以進(jìn)行“錯(cuò)落有致”的空間分布，一個(gè)人進(jìn)行地面和中間兩度的空間占用舞蹈表演，另一個(gè)人則在中間和空中進(jìn)行兩度空間表演，運(yùn)用蒙太奇手法，將兩個(gè)演員的表演場(chǎng)景進(jìn)行融合，出現(xiàn)空間調(diào)度畫面，則可以帶給觀眾極為空靈的空間視覺表演感受。必要的情況下，還可以進(jìn)行順序的改變，也可以讓蒙太奇手法的運(yùn)用帶來意想不到的表演效果。第三，動(dòng)作節(jié)奏變換的編舞技法加入蒙太奇手法，此種方法主要對(duì)同一組動(dòng)作讓演員進(jìn)行表演的過程中，賦予了節(jié)奏的變化，通過節(jié)奏的轉(zhuǎn)換而讓舞蹈動(dòng)作展現(xiàn)不一樣的質(zhì)和量。比如，舞蹈通過三人來進(jìn)行表演，其中一人的表演節(jié)奏較快，一人的表演節(jié)奏較慢，第三個(gè)人的表演節(jié)奏為中速，則可以呈現(xiàn)一種表演狀態(tài)；而通過蒙太奇手法將三個(gè)人的表演進(jìn)行節(jié)奏轉(zhuǎn)換，第一個(gè)人所進(jìn)行的動(dòng)作表演為慢-中-快，第二個(gè)人的表演節(jié)奏為中-快-慢，第三個(gè)人的表演節(jié)奏是快-慢-中，并進(jìn)行順序的交錯(cuò)，其所呈現(xiàn)的表演狀態(tài)則與之前發(fā)生很大變化。第四，動(dòng)作的組合和拆開編舞技法加入蒙太奇手法，此種方法主要是就舞蹈動(dòng)作進(jìn)行組合和拆分，讓其在幾個(gè)動(dòng)作之中進(jìn)行重新組合和拓展。此種方法中融入蒙太奇手法主要是對(duì)動(dòng)作起到一定的強(qiáng)調(diào)作用，也讓整個(gè)舞蹈起到很好地強(qiáng)調(diào)主題作用。比如，我們對(duì)五個(gè)舞蹈動(dòng)作進(jìn)行編排，其順序動(dòng)作為A、B、C、D、E，但經(jīng)過組合之后其可以形成倒序動(dòng)作，即E、D、C、B、A,還可以形成亂序動(dòng)作，即D、C、E、B、A。蒙太奇手法與動(dòng)作的組合和拆開編舞技法的組合具有靈活性，應(yīng)用的范圍也更加廣泛。第五，即興編舞法加入蒙太奇，此方法主要是通過音樂或者靈感的激發(fā)而創(chuàng)作的舞蹈動(dòng)作，被全世界認(rèn)為是最好的編排舞蹈動(dòng)作的技法。此方法應(yīng)用過程中融入蒙太奇手法主要是通過編舞過程中兩名或者多名舞蹈演員即興表演過程中的同時(shí)錄入，從而尋找其中的關(guān)聯(lián)性，以及相同性，在記錄過程中呈現(xiàn)兩個(gè)或者多個(gè)畫面的蒙太奇狀態(tài)。第六，動(dòng)作的模仿編舞技法加入蒙太奇手法，此種方法主要通過對(duì)動(dòng)物、植物或者其他物體的模仿所進(jìn)行的舞蹈動(dòng)作創(chuàng)作。此種方法的應(yīng)用能夠更好地開創(chuàng)舞蹈者的編創(chuàng)技法，也更加容易與蒙太奇手法予以結(jié)合應(yīng)用，通過畫面的展現(xiàn)讓觀眾融入到自然狀態(tài)之中，感受世間萬物之靈氣。比如，眾所周知的舞蹈家楊麗萍所進(jìn)行的孔雀表演一樣，其便是通過孔雀的了解對(duì)其動(dòng)作進(jìn)行模仿所形成的舞蹈作品。其在進(jìn)行舞蹈表演的過程中便進(jìn)行了蒙太奇手法的應(yīng)用，多個(gè)畫面表現(xiàn)孔雀的生活、嬉戲等狀態(tài)，帶給人們極具真實(shí)的感受。（2）舞蹈中的抒情蒙太奇與舞美間的結(jié)合舞美最初應(yīng)用于舞臺(tái)之上，舞臺(tái)上的燈光、裝飾、背景等等都可以被稱之為舞美。舞臺(tái)效果的展現(xiàn)離不開舞美的烘托與應(yīng)用，其是舞蹈思想感情表達(dá)的重要輔助，只有舞蹈動(dòng)作與舞美緊密結(jié)合，才能夠展現(xiàn)一場(chǎng)完整的舞蹈表演。蒙太奇手法的應(yīng)用則同樣需要與舞美相結(jié)合，從而達(dá)到更好的表演效果。比如，當(dāng)前舞美中的背景已經(jīng)一改傳統(tǒng)背景的局限性，更多應(yīng)用的是具有一定智能性的電子幕，這時(shí)候?qū)⒚商媸址ㄅc之結(jié)合便可以讓圖像呈現(xiàn)出視覺上的重疊效果，讓觀眾在進(jìn)行舞蹈觀看的時(shí)候融入自己的真情實(shí)感，讓觀眾更好地帶入到舞蹈情景之中，從而讓觀眾的情感與演員的表演產(chǎn)生激烈碰撞。舞蹈中的對(duì)比蒙太奇（1）對(duì)比蒙太奇的創(chuàng)新之處一場(chǎng)舞蹈的完整演出，離不開編、導(dǎo)、演三個(gè)環(huán)節(jié)的展開，而此過程中的“編”“導(dǎo)”往往融為一體，被稱為“舞蹈編導(dǎo)”，其是舞蹈表演的序幕，在舞蹈作品中擔(dān)當(dāng)者舉足輕重的作用。舞蹈編導(dǎo)是具體實(shí)踐操作的主體，也是舞蹈劇本、構(gòu)思予以創(chuàng)作的主體，其需要根據(jù)自己的“感悟”進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作，需要通過內(nèi)心極為強(qiáng)烈的愿望、感受來促成舞蹈的形成。同時(shí)，舞蹈編導(dǎo)還需要通過觀察、主題精選、藝術(shù)構(gòu)思、提綱撰寫等等方式來完善舞蹈的每一個(gè)細(xì)節(jié)，從而讓舞蹈的創(chuàng)作進(jìn)入最佳階段。在舞蹈的預(yù)備、創(chuàng)作等階段融入蒙太奇手法，可以說是對(duì)蒙太奇手法的一種創(chuàng)新，其靈活的應(yīng)用讓編導(dǎo)技法更具突出作用，讓編導(dǎo)技法在舞蹈演繹中越發(fā)彰顯出其重要地位。蒙太奇手法與編導(dǎo)的結(jié)合，讓蒙太奇的應(yīng)用有了更大的發(fā)揮創(chuàng)作空間，讓其在更多的舞蹈創(chuàng)作中予以展現(xiàn)作用，在舞蹈風(fēng)格創(chuàng)新方面發(fā)揮其創(chuàng)造性，帶給觀眾另一種視覺欣賞感受。（2）對(duì)比蒙太奇舞蹈技法中的運(yùn)用首先，對(duì)比蒙太奇手法在雙人舞技法中的應(yīng)用能夠起到很好的分技法的作用，其不能簡(jiǎn)單應(yīng)用于整部雙人舞作品之中，這主要是考慮到兩個(gè)人的對(duì)抗、動(dòng)作配合等關(guān)系，以及其中的技巧托舉技能。雙人編舞技法中，可以在進(jìn)行技法訓(xùn)練的過程中融入蒙太奇手法，也可以在拓展過程中融入蒙太奇手法，更可以在幾個(gè)技法同時(shí)完成的過程中融入蒙太奇手法。比如，鏡頭一可以是兩個(gè)人進(jìn)行影子和主體的舞蹈表演，用蒙太奇手法表達(dá)一個(gè)人的正反面，通過影子的模仿練習(xí)來延伸成為三五分鐘的小品舞蹈。其次，對(duì)比蒙太奇在三人舞蹈中同樣具有應(yīng)用優(yōu)勢(shì)，其在舞蹈動(dòng)作，以及作品輸出中都具有非常重要的作用。比如，我們?cè)谶M(jìn)行三人舞蹈技法應(yīng)用時(shí)候，融入小品舞蹈，此時(shí)便可以將小品中的人物進(jìn)行對(duì)比表現(xiàn)，蒙太奇手法的應(yīng)用則可以讓觀眾看到不同的人物所進(jìn)行的不同動(dòng)作，從而讓舞蹈動(dòng)作矛盾產(chǎn)生，完整的小品也同樣得以形成。第三，群舞為多人所進(jìn)行的舞蹈表演，對(duì)比蒙太奇技法在其中應(yīng)用同樣呈現(xiàn)了很好的效果。并且，整個(gè)群舞過程中都可以進(jìn)行蒙太奇手法的應(yīng)用，展現(xiàn)兩個(gè)以上畫面的群舞舞蹈。編導(dǎo)在此處的應(yīng)用可能會(huì)因?yàn)檗D(zhuǎn)折或者主題的需要而進(jìn)行畫面藝術(shù)