淺談我的寫作經(jīng)驗

-.z淺談我的寫作經(jīng)歷**中學(xué)蘇玥我不是一個從小就寫作文很好的才女，可以說高中以寫作都如同擠牙膏般困難。語文成績也很一般。最差的一次是高二期末的全市統(tǒng)考，差不多是96分，班級倒數(shù)第三，作文40分。由此我深刻地意識到不可再放任語文不管了，尤其是作文。最終在高三的一模、二模都保持作文在60分以上，高考總分132分，本市理科中最高分，估計作文在65以上。如何完成這個逆襲.我愿意把我的經(jīng)歷傾囊相告。以下經(jīng)歷大多適用于議論文一、厚積而薄發(fā)對于寫作，沒有什么積累更重要。相信不止一個教師不止一次催促學(xué)生看書。說實話我高中三年一本正經(jīng)書都沒讀完，但是積累何必要靠書.記得我的高一第一節(jié)語文課，閔文教師就告訴我們學(xué)語文的秘訣：愛美、多情、好奇、熱愛生活。其實生活不在別處，哪里都能積累素材。我回憶了一下我在高考作文中用到的局部議論文素材及其來源：貝克漢姆退役——時事新聞錢鐘書的一句名言——我考前在復(fù)習(xí)資料上看到的陸羽的詩?六羨歌?——我在一首古風(fēng)歌曲?風(fēng)華錄?里聽到的史記屈原列傳的局部段落——教師要求我們背誦的課本內(nèi)容愿得一心人，白首不想離。——因?甄嬛傳?而大紅的一句詩梭羅、沈從文等被我在排比舉例段中一筆帶過的例子——各種道聽途說，或從別人的優(yōu)秀作文中看到的這些材料來自各種地方，無論是你刷微博、聽歌、看電視劇、看報紙、讀雜志，你都可以有意無意地找到可用的素材。發(fā)現(xiàn)素材后，可以把它記錄下來，日后再用。但是我還想說幾個素材密集地：1、語文試卷：做題的過程本身也是積累的過程。古文中有可用的事例、句子。如我積累的一個句子：然而松柏后凋于歲寒，雞鳴不已于風(fēng)雨，彼眾昏之日，固未嘗無獨醒之人也.出自顧炎武?廉恥?。假設(shè)用在自己的文章中，不僅顯示出你腹有詩書氣自華，而且文勢大增，激情澎湃。大閱讀的很多散文都有可取之處，學(xué)它的語言和內(nèi)容。如：同學(xué)像我推薦過一篇她做題做到的大閱讀散文：陳蔚文?溯水而上——夜讀<</span>詩經(jīng)>?。語言優(yōu)美，有詩意，內(nèi)容有深度有廣度，可用于很多話題,，如：對文化的理解、對經(jīng)典的傳承、細(xì)微之美、平凡中的大道等等。許多作文題本身就是素材，這些素材不但新穎別致、沒被濫用，而且往往可適用于多角度、多方面。如07年考題：*長卿的詩句：細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。11年**考題：一切都會過去、一切都不會過去。但也有的作文題〔如今年**的題〕意思太淺，角度太多，不適用于作例子。2、他人的高分作文當(dāng)我在讀他人作文時，我想些什么.如11年**高考高分作文：風(fēng)中的余香〔標(biāo)題有詩意，先發(fā)制人，下筆非凡〕那輝煌的盛唐早已過去，但詩歌仍千百年來在人們心間流淌;古希臘的城邦早已覆亡，而那自由**的星火卻依舊蔓延，在更深廣的土地上，燃燒了幾千年。猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文“一切都會過去〞。是的，沒有什么可以永存，最宏偉的大廈最終也不過化作歷史風(fēng)塵中的一把碎土，但我們創(chuàng)造過的思想與美，卻在它們的載體與軀殼湮滅后，化作歷史風(fēng)沙中的一抹余香，纏繞亙古，永不逝去。〔此處語言形象優(yōu)美，化抽象為具體，值得借鑒〕當(dāng)年左光斗被魏忠賢殺害后，他的喉骨被命令磨成粉，隨(后)魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了，魏忠賢才徹底放心了，如此，你還如何再上書、進言?他卻不知，自己飲下的，是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們的靈魂成為奸惡之人永遠(yuǎn)的噩夢，也幻化成為歷史一曲永恒悲壯的絕響。〔這個例子可以收集，但感興趣的同學(xué)不應(yīng)止步于此，而應(yīng)查一查左光斗、東林黨的事跡，了解事件全貌，有利于你將來使用這個例子〕是的，一切都不會過去。形式的過去預(yù)言著內(nèi)涵的永存?！泊@句話的構(gòu)成，“形式〞和“內(nèi)涵〞相對，“過去〞和“永存〞相對，但兩者存在關(guān)聯(lián)。這種對立統(tǒng)一的句子包含的信息量大，短小精悍、擲地有聲、發(fā)人深省〕而今，在這個身邊風(fēng)景迅速變化的時代里，你是否曾聞到，那風(fēng)中的余香?〔聯(lián)系現(xiàn)實，接地氣，使文章不是空發(fā)議論〕古龍曾說，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人生活的地方就有傳承與遺留。有則多人感慨的無非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的喪失，于是他們迫切地想重建，想發(fā)揚光大。如此并沒有錯，只是有許多的文化，它隨著歷史的云煙，早已很難在當(dāng)今世界坐上一把輝煌的交椅。它們的位置，應(yīng)當(dāng)成為風(fēng)中的淡淡香氣，人們精神家園的盆景，在無聲中滋養(yǎng)與溫潤我們的感情。那些遺忘是必然的啊，傳統(tǒng)的審美，或是略帶迷信色彩的習(xí)俗，它們其實從未在(我們)身邊消散，只是硬性地想換回轟轟烈烈的紀(jì)念形式，我們才反會感(覺)[到]，它們逝去的姿態(tài)。并且一切都能，都值得成為那風(fēng)中的余香。逝與留的辯證正是自然與歷史最智慧的斟酌。〔又出現(xiàn)了“逝與留的辯證〞，這更顯示出作者的深刻思索?！白匀慌c歷史最智慧的斟酌〞這樣的表述不是普通學(xué)生可以憑空寫出，必須多看多想多記多用〕當(dāng)外表隨著風(fēng)沙漸漸融化，那內(nèi)核也正緩緩顯露它的精華?！灿眠@個具體可感的過程比喻另一個抽象的過程，貼切、有畫面感。寫出這樣的句子要求學(xué)生善于觀察生活、善于聯(lián)想和想象、善于類比。和數(shù)學(xué)建模差不多〕時光逝留的沙漏，更能讓我們看清一樣事物它真正的價值。大西北的敦煌，曾經(jīng)的飛天完整而清晰，但對畫上它的人，它只是壁畫;如今的它雖干涸百孔，卻更能承擔(dān)歷史的厚重，真正的杰作，必是經(jīng)過歷史風(fēng)霜的淘洗，然后逝去了一些，卻更余留了真和美。我們這個時代，是否想讓后世回望的時候能找尋到如此一些不滅的精魂?〔以問句展望未來，使語言形式多變，抑揚頓挫。余韻無窮，使讀者沉思，也顯示了自己的思想深度〕那就讓文學(xué)的泡沫，讓市場的包裝淡去些吧，它們，只會在風(fēng)中逸散。一直難忘的一次畫展，是新興的畫家自辦的，朋友看到一幅畫問我，那終究是傳統(tǒng)畫風(fēng)還是后現(xiàn)代的?我看著那幅畫，很溫暖。〔又一次舉例，比起說理更生動，不顯枯燥。以舉例作文章的倒數(shù)第二段也是可取的〕那一刻，我仿佛聞到了風(fēng)中的余香?！步Y(jié)尾點題很重要〕看他人文章時，要看他和你的文章有何不同。除了積累名句、例子，也要學(xué)習(xí)語言、構(gòu)思、層次。每一篇高分作文都有你可學(xué)的地方。又如我讀05年**高分作文?善始之論?〔當(dāng)年主題是鳳頭豬肚豹尾〕。此文以古文寫作，比較小眾，又說理頗多，語言難以學(xué)習(xí)，但仍有可取之處。我的高考作文采用了和它類似的結(jié)尾。它的結(jié)尾是“愿斯志之永固兮，東終古而未央！〞。我查了這句話的出處，是曹植?銅雀臺賦?，原句為“愿斯臺之永固兮，樂終古而未央！〔后半句是說快樂將延續(xù)千年不絕〕〞而我寫的結(jié)尾是“愿斯志之永固兮，靜終古而未央！〞這個句式只需稍改兩個字就可以適用于許多不同主題，不僅有詩意而且豪邁有氣魄。可謂萬能金句。但萬能金句如何拾得.其實考前我和一些同學(xué)都欣賞了這篇文章，也許他們只是感慨了一下作者扎實的古文功底，就棄其文于不顧，而我耐心地看完了這篇作文，并查了其中典故、詩句的出處，因此我得以把這個句子收為己用。由此看來，積累的過程要耐心，關(guān)注細(xì)節(jié)，不放過任何可以學(xué)習(xí)、借鑒的地方。同樣的，我也正是本著錙銖必較的心態(tài)，才會想要查歌詞、電視劇中詩句的出處。不要覺得這是浪費手機流量。二、優(yōu)美的語言白居易言著文：根情、苗言、華〔花〕聲、實義。優(yōu)美的語言可以彌補、粉飾許多硬傷，如立意較偏、舉例不當(dāng)、構(gòu)造混亂。1、華閔教師說作文有三境界：樸1、華、樸2?；蛘哒f簡1、繁、簡2。在這個螺旋式前進的世界里，確實樸2是一種清麗脫俗的表達方式，簡潔流暢，多見于鄉(xiāng)土題材，優(yōu)于華美的措辭，更優(yōu)于樸1那種小學(xué)生作文的單純無知的塵土氣。有的同學(xué)可以做到樸2，但我還是推薦寫“華〞。也許不是每個教師都能立刻識別樸1和樸2的區(qū)別，但華美的語言如烈酒、似強光，總不會被教師無視。舉一例，07年**卷?永遠(yuǎn)令人陶醉的王朝?2007年**高考總分值作文：永遠(yuǎn)令人陶醉的王朝風(fēng)假設(shè)遙遠(yuǎn)的回音，追著夢的翅膀，在亙古不變的神話里尋找一個金壁輝煌的王朝。她是史冊里深藏的墨跡，帶給人無法言說的美麗和憂愁；她是云彩里鐫刻的記憶，留給世間難以忘卻的厚重和大氣。宛如寶劍上鑲刻的星辰，恍假設(shè)皇冠襯托的太陽，一襲輕紗下的曼妙舞蹈，搖醒了一個盛世的傳說。古老的風(fēng)鈴開場變奏，渾厚如黃鐘大呂的音符直貫蒼穹。是你嗎，唐朝.我用想像觸摸你詩的輪廓，我手心的雪花含苞欲放，我夢想的枝頭輟滿星光。沒有比楓橋更波瀾的心情，搖蕩清秋的月亮；沒有比李白更易醉的豪腸，*口一吐，就是半個盛唐。李商隱的秋池澆開紫丁香的惆悵，渭城的朝雨沾濕王維的衣裳。在一個民族精神疆域里呈現(xiàn)出人生的壯美，藝術(shù)情懷的宏廣。唐朝啊，你美麗竟是這么多生命的拓荒，怎能不令人陶醉，怎能使人遺忘.我的腳步驚醒了你繁華的美夢了嗎.那根透明的琴弦還在你修長的十指下震顫，震落了美人臉上凝香的露華，是誰的眼淚這樣甘之如泉.面對銀燭秋光冷畫屏，你嘆息了嗎.獨步瑤臺的風(fēng)采，高處不勝寒的無奈，切莫亂了音律，不然，古淡清醇的山水恨你，恨你彈指驚春去。而今，你竟融成一盞鐵觀音，散發(fā)著在滄桑中冶煉過的沉著風(fēng)味，讓一代又一代文人墨客來品評你如盛絢的過往，一個泱泱大氣的傳說！你仍然莊嚴(yán)地站在中華五千年的青史中，以博大的文化情懷和豐繁的藝術(shù)成就笑傲同儕。夜光杯里的葡萄紅閃閃發(fā)亮，醉了一個又一個世紀(jì)。那些堅守歲月的人，朝霞從此耀眼，殘陽從此燦爛，中國從此芳醇神氣，永久蘊香迷人。是這樣嗎，唐朝.你陶醉和震響了整個生命的世界。把滿紙才子的情高遐想折好，我愿枕琴聲做一場崇古清夢，醉于此間，永不醒來?？v使時間流淌，時光飛逝，美麗的唐朝不老，永恒的記憶不褪。應(yīng)該是最華美的高考作文，沒有之一，第二段甚至押韻，做到了“華聲〞：我用想象觸摸你詩的輪廓，我手心的雪花含苞欲放，我夢想的枝頭綴滿星光。沒有比楓橋更波瀾的心情，搖蕩清秋的月亮；沒有比李白更易醉得豪腸，*口一吐，就是半個盛唐。李商隱的秋池澆開紫丁香的惆悵，渭城的朝雨沾濕了王維的衣裳。在一個民族精神疆域里呈現(xiàn)出人生的壯美，藝術(shù)情懷的宏廣。唐朝啊，你的美麗竟是這么多生命的拓荒，怎能不令人陶醉，怎能使人遺忘.全文立意毫不出眾，思想較淺，過于華美，有堆砌之嫌，像用珠寶淹沒了一個瘦小的人，但它的缺點都被語言掩蓋了。此處有珠寶，你不妨拾取些，多讀多背，以留作己用。這里的華美指多用詩句、比喻、排比，化抽象為具體，或化具體為抽象。記敘文比較容易做到，但議論文一樣可以華美，比方以下兩種表述哪一種好：面對多難的生活，我們要持有樂觀的態(tài)度，積極抗?fàn)?，無論有多坎坷，也要堅決信念，勇往直前。假設(shè)我們能把生活這顆酸澀的檸檬切片榨汁，以微笑為蜂蜜，以樂觀為砂糖，以陽光作點綴，則這一杯檸檬水，哪怕原本再酸澀，我們也可欣然飲下。同樣的意思，前者干癟無聊，后者生動飽滿。如果我們能把說理都用詩化或俏皮的語言表述，議論文也能意趣橫生。2、善問用疑問句或反問句會使讀者思索，也可引出下文，或留下余韻。重要的是使平實的議論文增色，好似走在康莊大道上突然有坑洼或小丘，使原來單調(diào)的旅途有趣。如：相信“風(fēng)沙渡〞的主人不會是一個平庸的、世俗的商人吧.如果不是一個來自黃土高原的漢子，也必是腹藏詩書但不得不囿于世俗的文人。否則，怎會有如此豪情、如此透著古韻氣息的招牌.〔選自2021**高考總分值作文：拒絕平庸——風(fēng)沙渡〕不由得想起早上過來趕考時瞅見的一家小餐館，名為“風(fēng)沙渡〞。獨這三字，意境全出，那雜亂的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一種粗暴邈遠(yuǎn)的豪情在胸中激蕩了。只一個招牌，卻可以讓這家平凡的餐館從一干“*氏餐館〞“**小吃〞中脫穎而出，這就是超越平庸的力量。不由又想起一群人，他們也曾坐在高考考場，也曾為了理想而奮斗，而他們現(xiàn)在，叫做“蟻族〞；他們的住所，叫“蝸居〞。當(dāng)社會的風(fēng)雨吹涼了滿腔熱情、澆滅了心中理想，當(dāng)學(xué)過的知識沒有用武之地而被丟棄在腦后，他們早忘卻了自己承受過高等教育，忘卻了父母的期望，于是一個個變得寂靜了，平庸了。最可悲的不是他們身居陋室，也不是食不果腹衣不蔽體，而是喪失了理想和追求，只剩下忍讓順從。沒有人生來就是任人踐踏的草芥螻蟻，但如果甘于平庸甘于卑賤，那唯一的歸宿就只是螻蟻。要成為強者，必先有一顆強者之心；要俯瞰平庸的眾生，必先有一股“登臨意〞。對，登臨，是辛棄疾“把*鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意〞的登臨，是杜甫“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小〞的登臨。擁有一顆強者之心、一顆超脫平庸的心，是平庸者與出眾者的最大區(qū)別。人是一棵能思想的葦草，人的全部尊嚴(yán)就在于他的思想。所以人的高貴來自靈魂，來自思想層面的高貴。有了一顆拒絕平庸的心，終有人會從你堅決的眼神，從你不俗的談吐與緊握的雙拳看出你的非凡。即使結(jié)果不盡如人意，即使會有“心比天高，命比紙薄〞的詆毀，即使“零落成泥碾作塵〞，仍會“香如故〞?！跋佔濞曈秩绾?假設(shè)心懷鴻鵠之志，一步一個腳印地走好腳下的路，我堅信：終有一天，“蟻族〞也能“扶搖而上九萬里〞。相信“風(fēng)沙渡〞的主人一定不是一個平庸世俗的商人。如果不是一個來自黃土高原的漢子，也必是滿腹詩書但不得不囿于世俗的文人。否則，怎會有如此透著豪情與古韻氣息的招牌.我必去“風(fēng)沙渡〞，酒菜已不重要。小酌后，與老板相視一笑出門而去，我輩豈是蓬蒿人.拒絕平庸，世界因你而精彩。還有一種使用問句的方法，是我自己常用的。及在寫最后一個論點時用兩三個長問句完畢。這幾個問句類似排比，一層進一層，內(nèi)容常常是批評時下的怪象，簡要提出改善的做法。這種問法寫得好的話振聾發(fā)聵，發(fā)人深省，充滿激情，使讀者熱血沸騰。也使文章到達全文高潮。三、標(biāo)題我一模和高考時都是以詩為題，或改寫詩的一兩個字，這種方法最好。用閔教師的話來說，以詩為題直接加5分。.標(biāo)題,以詩為題或改寫詩的一兩個字。比方，水窮之處待云起；細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲；何妨吟嘯且*行；猜意鹓雛竟未休；人間有味是清歡〔洗清急躁之氣，回歸心靈的寧靜〕；春江萬里水云曠，秋草一溪文字香【曠達的胸懷】當(dāng)然大局部詩的適用性窄，如能用一些很恰當(dāng)準(zhǔn)確的詩為題，那最好不過。如二模材料作文是：耶魯畢業(yè)生秦玥飛當(dāng)村官，被人質(zhì)疑、嘲笑。我班一個同學(xué)的題目是“猜意鹓雛竟未休〞。這個題目貼切又俏皮，七個字提醒了文章主旨，可謂是最正確標(biāo)題。但這是建立在大量積累之上的。如沒有背李商隱的?安定城樓?，沒有理解詩意，怎么可能寫得出這樣的標(biāo)題?四、鳳頭由頭式的開頭最討巧，但是蘇高中沒有對此強調(diào)。一般我的標(biāo)題就是從由頭提煉出來的。所謂由頭，就是用和主題相關(guān)的素材開頭，我覺得以熱點新聞最正確，再者如人、事、物、詩句、名言。舉例：2021**高考總分值作文：拒絕平庸——風(fēng)沙渡，以店名引出下文。對于材料作文，不要再概括材料了，只需點幾個材料中的意象，簡要說明由頭和材料之間相似之處。這種開頭引人入勝，生動豐富。但開頭不可太長。舉幾個適用面很廣的標(biāo)題或由頭紀(jì)伯倫“朝露里的光明〞：千百年來我僅僅做一顆朝露/你知否，千百年的光芒不都在你的圓周里閃耀嗎.紀(jì)伯倫的?沙與沫?中也有不少富有哲理的詩句，意義深刻，又適用于很多話題。有兩個相對的意向的標(biāo)題或由頭一般都很好用：心有猛虎，細(xì)嗅薔薇?！_松蒲葦與磐石出自?孔雀東南飛?適用于變通和堅守、柔與剛等五、豹尾結(jié)尾〔1〕以改編名言來結(jié)題，如司湯達說：活過、愛過、寫過。改寫時根據(jù)主題而定：*過，*過，*過?！?〕結(jié)尾還可以再一次使用標(biāo)題，略加一句話：如標(biāo)題是“水窮之處待云起〞，結(jié)尾寫：行到水窮處，坐看云起時，好一派絕妙風(fēng)光?！?〕切合上文創(chuàng)設(shè)一個情景鏡頭，如前文講述苦難對于磨煉人的意義。結(jié)尾就寫：罷了，這一杯苦丁茶，我且飲下?！?〕還可取來一些文辭很美的文章中的意象，組合起來結(jié)尾。如前文講中國古典文化始終影響世人，結(jié)尾這樣寫；四書五經(jīng)，是鋪陳的香火，是清凈的素食。沿著?蒹葭?中的水路溯流而上，如同被沿岸廟宇中緋紅的香煙之氣深深的撫摸。〔4〕萬能結(jié)尾：第一流人物是什么人物.第一流人物，是能體會人間清歡滋味的人物！第一流人物，是在污濁的人間也能找到清歡滋味的人物！【林清玄?人間有味是清歡?的結(jié)尾】簡潔為好，不可太長。點題。或大方激昂，或余韻無窮。1、我常用的一種是以改編名言結(jié)尾，我舉幾個萬能金句：愿斯志之永固兮，*終古而未央！司湯達曾說：活過、愛過、寫過。而我要說：**過。〔如：變通過、反省過。據(jù)主題而變〕你全然不顧路途遙遠(yuǎn)，翩翩而來，如醉如癡。——歌德贊美飛蛾追求光明，直至浴火焚身的生命。有的人離開了，如風(fēng)撲向櫻花，剎那落英繽紛，空余所有嘆息。幸福的同學(xué)〔優(yōu)秀生〕都是相似的，不幸的同學(xué)〔差等生〕各有各的不幸。但更多的佳句要你自己積累，大局部句子只可適用于有限的主題。2、還有一種方法用于我想不出佳句的情況，那就是創(chuàng)設(shè)一個情景，像拍電影一樣。如：前文講述苦難對于磨練人生的意義。結(jié)尾是這樣：罷了，這一杯苦丁茶，我且飲下。再如改寫自陳蔚文?溯水而上——夜讀詩經(jīng)>?的結(jié)尾：前文講中國古典文化始終影響世人，結(jié)尾這樣：四書五經(jīng)，是鋪陳的香火，是清靜的素食。沿著?蒹葭?中的水路溯流而上，如同被沿岸廟宇中繚繞的香煙之氣深深地?fù)崦?。溯水而上——夜讀?詩經(jīng)?陳蔚文風(fēng)，雅，頌這幾個漢字御風(fēng)而行，溯水而來，伴著古老而宏大的優(yōu)美鐘聲。那些在孟春之月，振木鐸于阡陌田間采擷來的詩句是撞鐘的器械，一下，一下，先帝的大殿，嬪妃的后宮，田野上空，鳥兒四散驚飛，紙頁被鐘聲掀起。那些神秘如卦文般的詩名，“豐年〞、“泮水〞、“良耠〞、“湛露〞、“魚麗〞、“玄鳥〞……多么美的詞語啊！它的美因為失傳更加凄麗。里面有廟宇的香火，有潺潺河水，有麥垛，有卑微的適足，有燭火般稍縱即逝的歡樂，還有哀傷。民歌一般的哀傷。民歌一旦歡樂起來，是縱情天地的熱烈。鎖吶鑼鼓響遍天地，天是大晴，地是大美，花是大紅；而民歌一旦悲傷起來，也是徹骨的悲傷。是黑暗里你的手沾到了三更的寒露，整個人從肺腑哆嗦起來，冷的不止是你的身體，還有歷史的骨頭，你們都患著風(fēng)濕。風(fēng)濕，是斷不了根的，尤其怕冷，怕綿延的寒氣?！拔粑彝?，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑，我心傷悲，莫知我哀〞，戰(zhàn)亂與繁重的瑤役中，一個征兵與一個國家淌血的傷口都在?采薇?“小雅〞最后一章中裸露著。而他的思婦也正在家鄉(xiāng)的柴牖邊嘆著，“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐.誰適為容。〞許多憤怒豪壯的勸戰(zhàn)長篇也許抵不過這幾句女人的幽幽嘆息。?詩經(jīng)?，它是野地里生長的植物，是春天遺失的白袍，隸篆的詩句像蹄印一直鋪到西周與春秋的柴扉前。柴扉推開是無限廣袤：暮色蒼茫，流水淙淙。劍聲與古琴聲飛旋，勞作聲與低吟聲交融，天地間充滿大慟與大悟。那些布衣烏鬢的女子，那些河水渙渙的情感??哀怨是?氓?與?邶風(fēng)·古風(fēng)?中的棄婦，堅貞是?柏舟?中女子，明麗是?溱洧?中在春天河旁嬉戲的男女，傷痛是?唐風(fēng)·葛生?中亡人之婦。相思是?王風(fēng)·采葛?還有?蒹葭?中望愛人不見的悵惘，“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方〞，銀子般的月光打濕了花朵與等候者的衣襟，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方傳來瑟瑟古琴??現(xiàn)代人除了約在嘈雜的電影院，虛擬的網(wǎng)絡(luò)，喧囂車站或是“肯德基〞，又能到哪去守望愛情.多情的?詩經(jīng)?，哀傷的?詩經(jīng)?，焰心一般冷與熱的?詩經(jīng)?！在這個冬天的夜晚讀?詩經(jīng)?，讀到一些沒有膨脹的喜悅，一些沒有矯飾的哀傷，一些沒有虛浮的忠貞。染著風(fēng)霜的馬車與木鐸聲趁夜色把這些詩句運送到我們跟前，我們在遙遠(yuǎn)先人的感情里又幽幽地活過一次，他們布衣上濃重的汗堿味讓我們一下刺酸了鼻子。不要說物質(zhì)已多么奢侈，當(dāng)時間沉淀了一切，我們終究渴望回到的不過是個水草豐美的地方，說一些樸素的話，獲得一些樸素的感情。所有都像麥秸一般真摯。一冊?詩經(jīng)?，一種血脈相連的痛，使這個普通的冬夜從近百個冬夜里脫穎而出。不必洗手焚香，不必沐浴齋戒，?詩經(jīng)?，它本來是鋪陳的香火，是清靜的素食。沿著?詩經(jīng)?的水路溯流而上，如同被沿岸廟宇中繚繞的香煙之氣深深地?fù)崦?、再次使用標(biāo)題或由頭如我的一模作文，題為?水窮之處待云起?，結(jié)尾是：……行到水窮處，坐看云起時，好一派絕妙的風(fēng)光。六、排比舉例這是*飛教師教我的。即連舉三個例子，構(gòu)成排比。這要求學(xué)生對關(guān)于這個主題的例子儲藏較多。這個構(gòu)造最好自成一段，放在文章中后局部，增強語勢，顯示出深厚的積累，可有效增分。七、進擊的第三論點通常我寫三個論點，一個論點一段。第一論點是為什么，如：為什么苦難可使人進步；第二論點是怎么樣，滿足什么條件，如：唯有樂觀的人可以化坎坷為動力；第三論點是作憤青狀，抨擊當(dāng)代社會，或當(dāng)代青年，如：當(dāng)代人缺乏挫折教育。文似看山不喜平。尤其是議論文，易淪落為平庸之流。前文是一馬平川，順流而下，平坦如常，如何使文勢陡增，進入高潮，點燃讀者的熱血，這第三論點尤為重要。誰的內(nèi)心深處沒有點憤世嫉俗的想法呢.如能剖析社會現(xiàn)象、指出毒瘤所在、開出一劑良藥，那就會使文章更上一層樓。不僅使立意更深刻，而且這種熱血的沸騰會延續(xù)到教師給你打分的時刻。但是單純地在內(nèi)容上聯(lián)系現(xiàn)實還缺乏以帶來激情，語言表達也至關(guān)重要。前文是詩意的、典雅的、平淡的，這一段應(yīng)該是有時代感的、激進的、吶喊的。人評蘇軾之文“快如并剪，爽如哀梨〞，本段也最好要到達那個程度。要做到句意連貫流暢，多說現(xiàn)象少說理，多用排比、比喻、反問、疑問句。我常用多個問句完畢本段。如何從第二論點過渡到第三論點.閔教師曾給我們一個萬能金句：既罷牢騷須自省，此間風(fēng)氣然來無.即從對前人的分析過渡到對現(xiàn)今的反思。用閔教師的話來說：寫到這個句子就加5分。我也積累過一個類似的句子：然而，承平日久，何苦之有.用時可以把“何苦之有〞改換。后來又有教師給出一個相關(guān)但不類似的句子：牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量〔〕。但這個句子用于從牢騷到展望未來，也許可用于從第三論點到結(jié)尾，不如上面那些有深度。因此我給出一種議論文構(gòu)造：段1由頭式開頭段2簡要表達主旨段3為什么〔長〕段4怎么樣〔長〕段5排比舉例段6聯(lián)系現(xiàn)實〔長〕段7結(jié)尾聯(lián)系現(xiàn)實的萬能語段〔1〕如今還有誰有心情駐足凝望飄浮的白云.還有誰有雅興彎下腰與花草寒喧.還有誰有閑情采菊東籬、把酒言歡.還有誰有逸致流觴曲水、填詞作賦.所以，身處繁華，卻依舊四顧茫然，物質(zhì)豐盈，卻依舊郁郁寡歡；成績斐然，卻依舊愁眉不展。〔1〕三三二式并列構(gòu)造思路上“三〞：先是用兩句話分析概括材料，提出中心；接著提煉出三個并列式分論點進展論證；最后用三個短段總結(jié)。論證構(gòu)造上的“三〞：三個分論點。“我心有猛虎，卻細(xì)嗅薔薇，兩者兼二為一，何樂而不為?〞“〞“追求但不苛求，既有猛虎吟嘯，也任薔薇盛開。〞“““享受生活之美，樂在礪煉之痛，猛虎與薔薇，交相融合。〞論證細(xì)節(jié)中的“二〞：采用“中心段+支撐段〞的方法來構(gòu)造，但要注意的是作者“支撐段〞的變化技巧，一段純用蘇軾例；一段純用名言材料，且是多人；以上兩段都是正面的論證材料，第三論證段落，突然采取反面素材來以破帶立。〔2〕三二二式正反比照構(gòu)造?？傮w思路的“三〞：先是分析概括題目所給的材料，發(fā)出自己的聲音；接著從反正兩個方面，進展比照式論說；最后關(guān)鍵詞法回扣材料。論證構(gòu)造的“二〞：反面與正面兩個角度，聯(lián)想材料，提煉觀點。有破有立，破立結(jié)合。論證細(xì)節(jié)中的“二〞：支撐段+總結(jié)段。〔3〕三三*式總分總構(gòu)造總體思路的“三〞：首先從一個由頭說起，引出話題；然后承轉(zhuǎn)拆解題目，進展論說；最后用精警的語言進展概括總說。論證構(gòu)造中的“三〞：把題目拆解成“好〞“奇〞“心〞三個字，以這三個字為關(guān)鍵詞進展引申闡述。論證細(xì)節(jié)中的“*〞：在論證局部，三個層次的自然段落有時只一個，也有