戲劇產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的嫁接模式初探

戲劇產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的嫁接模式初探一、戲劇文化產(chǎn)業(yè)的定義與特征文化產(chǎn)業(yè)，這一術(shù)語最初出現(xiàn)在霍克海默和target=\"_blank\">阿多諾合著的?啟蒙辯證法》一書之中。2008年9月，中國文化部制定下發(fā)的?關(guān)于支持和促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)開展的假設(shè)干意見》，將文化產(chǎn)業(yè)界定為：“從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)和提供文化效勞的經(jīng)營性行業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)是與文化事業(yè)相對應(yīng)的概念，兩者都是社會主義文化建設(shè)的重要組成局部。文化產(chǎn)業(yè)是社會生產(chǎn)力開展的必然產(chǎn)物，是隨著中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的逐步完善和現(xiàn)代生產(chǎn)方式的不斷進(jìn)步而開展起來的新興產(chǎn)業(yè)。〞2008年，國家統(tǒng)計局對“文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)〞的界定是：“為社會公眾提供文化娛樂產(chǎn)品和效勞的活動，以及與這些活動有關(guān)聯(lián)的活動的匯合。所以，中國對文化產(chǎn)業(yè)的界定是文化娛樂的匯合，區(qū)別與國家具有意識形態(tài)性的文化事業(yè)。〞

對于戲劇文化產(chǎn)業(yè)性質(zhì)的認(rèn)識和界定，我們應(yīng)當(dāng)從知識經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)兩個角度進(jìn)行考察。由此可以看出，戲劇文化產(chǎn)業(yè)具有知識性和經(jīng)營性兩個顯著的特征。

1、戲劇文化產(chǎn)業(yè)的知識性特征

戲劇文化產(chǎn)業(yè)是從事戲劇文化產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營的行業(yè)系統(tǒng)。戲劇文化產(chǎn)品和戲劇文化產(chǎn)業(yè)的概念中所波及的“文化〞含義，應(yīng)當(dāng)指的是知識文化或稱“知識型文化〞。戲劇文化產(chǎn)業(yè)的知識性質(zhì)在于向社會提供戲劇藝術(shù)產(chǎn)品和相關(guān)效勞，滿足人們對于戲劇文化的需要。戲劇文化產(chǎn)業(yè)提供的知識效勞大體可以分為直接效勞和間接效勞兩類:直接效勞是指由專業(yè)人員通過表演直接傳播知識文化；間接效勞是指通過專業(yè)產(chǎn)品、實物、景觀并借助專業(yè)設(shè)備、設(shè)施、裝備、器械、場地等間接傳播知識文化，如電影放映、無線播送、電視播映、網(wǎng)絡(luò)傳播等。隨著知識文化的不斷積累，群眾傳播技術(shù)的廣泛應(yīng)用，人際交往關(guān)系的不斷擴(kuò)展，傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)同樣獲得了空前的開展，在戲劇出版業(yè)、戲劇演出業(yè)、戲劇娛樂業(yè)(如卡拉OK)、戲劇影像業(yè)(如數(shù)碼編輯合成影像)、戲劇培訓(xùn)業(yè)等無不具有知識性特征。

2、戲劇文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營性特征

戲劇文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營性特征，表現(xiàn)為它以企業(yè)組織的形式從事有關(guān)戲劇文化的生產(chǎn)經(jīng)營活動。戲劇文化按經(jīng)營方式劃分，可以分為公益性文化和經(jīng)營性文化兩類。公益性文化，是基于社會利益為公眾提供無償?shù)奈幕a(chǎn)品或文化效勞，

>因此必須由國家財政經(jīng)費撥款予以保障，如劇院、文化站、城市文化廣場設(shè)施。經(jīng)營性文化亦稱營利性文化，是以企業(yè)方式完全通過市場進(jìn)行的戲劇文化生產(chǎn)經(jīng)營活動，如出版社、音像公司、電影廠、電視臺、書店、影劇院、廣告公司等。戲劇文化生產(chǎn)活動按經(jīng)營方式劃分為公益性文化與營利性文化兩大類，從而為戲劇文化事業(yè)與戲劇文化產(chǎn)業(yè)的分野提供了科學(xué)的理論依據(jù)。但凡從事公益性文化活動的，屬于戲劇文化事業(yè)的范疇；但凡從事經(jīng)營性文化以及“準(zhǔn)經(jīng)營性文化〞活動的，那么屬于戲劇文化產(chǎn)業(yè)范疇。

川劇作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和四川地區(qū)特色文化品牌可以帶動文化旅游的開展；同時，將川劇演出作為文化旅游的一個特色工程推廣，又可以更好地建立川劇的品牌形象，還可以帶動旅游消費的增長，這是一種雙贏的模式。

二、川劇可以作為四川特色旅游產(chǎn)品

“感受旅游目的地的地域文化特色〞是人文旅游的重要動機(jī)和目的之一，需要東道主通過對特色旅游產(chǎn)品的開發(fā)來引導(dǎo)。東道主提供的旅游產(chǎn)品是經(jīng)過篩選和開發(fā)的，通過傳播渠道的溝通,滿足旅游者探尋異質(zhì)文化的需求，從而防止身處在異質(zhì)文化背景中的孤獨感、焦慮感甚至是恐懼感。有效地提高旅游消費的稱心度。川劇作為四川地區(qū)特色文化，開發(fā)為特色旅游產(chǎn)品能夠作為展現(xiàn)地域文化特色的窗口，充當(dāng)文化交流與溝通的載體，對旅游市場的開展有積極的作用，對川劇自身的開展也是極其重要的。

三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在旅游開展中的巨大優(yōu)勢

將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源具有再生性，越開發(fā)，生命力越強(qiáng)。其開發(fā)往往對文化形式本身具有積極的愛護(hù)意義。旅游者隨著旅游經(jīng)驗的增加，從淺層次的觀光逐步向深層次的異質(zhì)文化探尋開展，旅游者冀望向文化的交流與互動方面開展，冀望自己能作為文化表現(xiàn)形式的參與者，這就依賴于東道主對文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)與推介。四川地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源應(yīng)該是旅游經(jīng)濟(jì)開展的重點。

四、川劇可以嫁接旅游產(chǎn)業(yè)

1.為川劇產(chǎn)業(yè)的開展提供更廣大的展示空間和傳播渠道

旅游者對旅游目的地的文化特色是抱著主動探索的心態(tài)去審視的，冀望是和文化發(fā)生碰撞

an>，當(dāng)這種交流得以實現(xiàn)時，旅游者就能從中獲得極大的滿足感。旅游產(chǎn)業(yè)也是目前的熱點行業(yè)，具有極大的媒介轟動性和驅(qū)動性，具有特色的旅游產(chǎn)品更能引起媒介的關(guān)注；人們對旅游的熱情也使得人們對各種形式的旅游產(chǎn)品處于主動搜索的狀態(tài)，如果將川劇藝術(shù)開發(fā)為旅游產(chǎn)品更能夠吸引人們的注意力。

2.可以為川劇產(chǎn)業(yè)的衍生產(chǎn)品提供市場

川劇產(chǎn)業(yè)品牌化建設(shè)中的一個重點內(nèi)容就是延伸產(chǎn)品開發(fā)。

圍繞品牌形象有選擇地涉足某些其它類產(chǎn)品，如旅游紀(jì)念品的開發(fā)、工藝品開發(fā)、時尚飾品開發(fā)等，擴(kuò)大川劇產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品種類和傳播渠道，還可以有效地補(bǔ)充傳統(tǒng)表演效勞產(chǎn)品不易保存和觸摸的缺乏，增強(qiáng)受眾的回顧度和消費體驗的延伸。

五、川劇產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)結(jié)合的形式

1.劇場演出型

目前，在成都有三個地方的川劇表演和旅游公司進(jìn)行合作，一個是武侯大戲臺，以川劇絕活、技巧為主；一個是蜀風(fēng)雅韻，以川劇名家表演和經(jīng)典唱段為主。這兩處演出地點與旅游合作的

方式僅僅是通過旅游公司售票的形式進(jìn)行，過于渙散，未能形成規(guī)模。另外四川省川劇院上演的?芙蓉國粹》包括了川劇唱段、絕技、木偶戲等節(jié)目形式，在與旅游業(yè)的合作上是相對成功的例子，不僅搞活了劇場效益，還帶動了周圍一些傳統(tǒng)餐飲業(yè)的開展。但其形象也十分含糊，也存在宣傳力度不夠的問題。現(xiàn)在?芙蓉國粹》也正在嘗試向除了劇場演出之外的其他商業(yè)形式延伸，希望擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)規(guī)模，這就更需要鮮明的品牌形象和強(qiáng)大的宣傳攻勢來為產(chǎn)業(yè)開展開拓更好的平臺。

2.現(xiàn)場參與型

川劇演出的定位應(yīng)該將為觀眾帶來樂趣，提供一次愉快的經(jīng)歷作為重點?，F(xiàn)在成都地區(qū)就有許多景點是以民俗文化為根底的，如洛帶古鎮(zhèn)、黃龍溪、錦里等，事實上演出的場所是很豐盛的，只不過沒有進(jìn)行有效的開發(fā)。

3.節(jié)日慶典型

民間節(jié)日廟會是中國戲曲，也是川劇開展的一個重要的生態(tài)環(huán)境。以黃龍溪為例，從春節(jié)初一到元宵節(jié)，每晚都會有當(dāng)?shù)佚?/p>

燈隊表演的玩龍燈，吸引了大量的游客參與，帶動了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的繁榮，媒體也專門做專題節(jié)目對這支完全由當(dāng)?shù)剞r(nóng)民組成的龍燈隊進(jìn)行了專訪，不能不說是一個成功的例證。如今

span>，各種民間節(jié)日，包括各地的花節(jié)、水果節(jié)、飲食文化節(jié)等名目繁多，這充沛表明現(xiàn)代人進(jìn)行休閑娛樂的時間、經(jīng)濟(jì)