五柳先生傳教案設(shè)計(jì)五柳先生傳優(yōu)秀教案

五柳先生傳教案設(shè)計(jì)五柳先生傳優(yōu)秀教案《五柳先生傳》是長(zhǎng)春版八年級(jí)上語(yǔ)文教科書(shū)中的一篇短小精美的文言作品。作者陶淵明運(yùn)用記傳體，假托五柳先生之名表明自己特立獨(dú)行、不與世俗茍同的內(nèi)心情懷，通過(guò)對(duì)自己的志趣、愛(ài)好體現(xiàn)出一名高潔的隱士不凡的人格魅力和人生追求。下面了五柳先生傳優(yōu)秀教案范文，歡迎閱讀參考!教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)1.積累文言知識(shí)，重點(diǎn)掌握“晏如、蕭然、會(huì)意、汲汲、戚戚”的詞義，理解“之、其”的用法，辨析一詞多義、古今異義。2.了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌。3.熟讀、背誦全文。能力目標(biāo)1.指導(dǎo)學(xué)生重視誦讀，培養(yǎng)對(duì)文言文的語(yǔ)感，提高朗讀背誦能力，力求讀得好，誦得快。2.指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明的有關(guān)資料，學(xué)生自主分析資料，主動(dòng)探究，養(yǎng)成獨(dú)立思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生探究意識(shí)。3.體會(huì)文章個(gè)性鮮明的寫人方法，把握簡(jiǎn)約凝練、多用否定句的語(yǔ)言特點(diǎn)。德育目標(biāo)學(xué)習(xí)作者守志安貧、淡泊名利，不與世俗同流合污的高尚節(jié)操?！窠虒W(xué)重點(diǎn)1.理清行文思路，背誦課文。2.把握五柳先生的高風(fēng)亮節(jié)、精神實(shí)質(zhì)。3.體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法，鑒賞本文的語(yǔ)言特色?！窠虒W(xué)難點(diǎn)1.理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含意。2.引導(dǎo)學(xué)生探究《五柳先生傳》是陶淵明為他人作傳，還是以史傳的形式寫自傳?！窠虒W(xué)方法1.文獻(xiàn)法。組織學(xué)生課前收集陶淵明的有關(guān)資料，如陶淵明簡(jiǎn)介、作品介紹、陶淵明的思想、歷代文學(xué)家對(duì)陶的評(píng)價(jià)等等。在占有資料的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生研討探究，力求有所發(fā)現(xiàn)。2.朗讀法。這是陶淵明的一篇名作，文字平淡而富含真意，樸實(shí)而又凝練，需要在多次朗讀中，理解文意，感受其美好的情操。要保證課上時(shí)時(shí)有瑯瑯書(shū)聲，營(yíng)造濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。3.討論點(diǎn)撥法。對(duì)課文的翻譯、對(duì)文意的理解，可讓學(xué)生自主閱讀，在討論交流中完成，通過(guò)生生互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的意識(shí)。對(duì)于一些難以解決的問(wèn)題，教師可作必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)，師生互動(dòng)，體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位，提高課堂效率?！窠叹邷?zhǔn)備多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶●課時(shí)安排1課時(shí)●教學(xué)過(guò)程[教學(xué)要點(diǎn)]朗讀課文，初步感知文意;翻譯課文，整體把握文意;理清行文思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦;資料匯演，設(shè)置開(kāi)放性問(wèn)題供學(xué)生探究思考，深層研討，突破難點(diǎn);品味鑒賞，賞析課文個(gè)性鮮明的寫法和語(yǔ)言特色。[教學(xué)過(guò)程]一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)(一)陶淵明是我國(guó)文學(xué)史上的大家，詩(shī)歌獨(dú)開(kāi)一派，散文造詣也很高。以前我們學(xué)習(xí)了陶淵明的《歸園田居》(其三)和《桃花源記》，今天，我們一起學(xué)習(xí)他的著名的文學(xué)傳記作品——《五柳先生傳》。設(shè)計(jì)(二)今天，我們學(xué)習(xí)《五柳先生傳》。這是一篇?jiǎng)e具一格的傳記文章。作者故意隱去了傳主的家世、生平事跡等一般傳記要素，而著重表現(xiàn)他的性格志趣和精神氣質(zhì)。語(yǔ)言樸素洗練，內(nèi)容看似平淡，實(shí)則蘊(yùn)涵深刻。五柳先生究竟是一位什么樣的人物呢?讓我們?nèi)タ磦€(gè)究竟。二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)(多媒體顯示)1.背誦課文。2.體會(huì)本文個(gè)性鮮明的寫人方法。3.學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言平淡而蘊(yùn)藉、多用否定句的特點(diǎn)。三、朗讀課文，整體把握文意1.教師配樂(lè)朗讀課文或播放示范朗讀帶，學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音、把握好語(yǔ)調(diào)。教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。(多媒體顯示)(1)給下列加粗的字注音。嗜酒輒盡吝情短褐簞食汲汲歟黔儔(2)給下列多音字組詞。教師任選幾位同學(xué)回答。明確：(1)shìzhélìnhèdānjíyúqiánchóu(2)傳說(shuō)、傳記呼號(hào)、號(hào)召好壞、愛(ài)好快樂(lè)、智者樂(lè)山日期、期年年少、多少2.學(xué)生大聲讀課文，對(duì)照注釋，查閱工具書(shū)，疏通詞句，自行翻譯課文，并劃出不理解的詞句。小組內(nèi)交流，按照“讀文——釋詞——譯句”的步驟進(jìn)行。如有難以解決的問(wèn)題，可提問(wèn)其他組的同學(xué)，也可向老師請(qǐng)教。3.教師把學(xué)生分為兩大組，展開(kāi)課堂比賽，激發(fā)學(xué)生參與熱情，督促他們深入課文，理解詞句，把握文意。競(jìng)賽試題如下，多媒體逐題顯示，顯示一題完成一題。(1)解釋句中加粗詞的含義。①先生不知何許人也②每有會(huì)意③親舊知其如此④造飲輒盡⑤期在必醉⑥短褐穿結(jié)⑦銜觴賦詩(shī)⑧以樂(lè)其志⑨不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴⑩環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。(2)一詞多義。(3)古今異義。贊曰亦不詳其姓字(4)翻譯下列句子。①造飲輒盡，期在必醉②短褐穿結(jié)，簞瓢屢空③忘懷得失，以此自終④銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志每一組底分為100分，每一道題單號(hào)題由第一組完成，雙號(hào)題由第二組完成，每一小題分值5分。由小組推選代表答題，每組不得少于5人答題，個(gè)人得分納入小組計(jì)分，最后決出優(yōu)秀小組和優(yōu)秀個(gè)人。學(xué)生回答，明確：(1)許：處所;會(huì)：體會(huì)、領(lǐng)會(huì);意：書(shū)中的旨意;舊：舊交、舊友;造：往、到;期：希望、愿望;穿結(jié)：打補(bǔ)丁;觴：酒杯;樂(lè)：以……為樂(lè);戚戚：憂愁的樣子;汲汲：心情急切的樣子;蕭然：空蕩、空寂。(2)之(他，代詞;的，助詞)言(說(shuō)，說(shuō)話;言語(yǔ)、話)其(他，第三人稱代詞;其中的;語(yǔ)氣詞，表揣測(cè)、反問(wèn))甚(詳細(xì);重要)意(意旨;神情)得(得到;益處)志(標(biāo)志;志向;志趣)去(離開(kāi);距離)(3)贊曰(傳記后附的評(píng)論性文字。今義指稱贊、贊美)字(古人除姓、名外，另取的別名。今指文字)(4)①他一來(lái)就要喝得盡興，希望一定喝醉。②粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的。③他從不把得失放在心上，這樣過(guò)完了自己的一生。④一邊喝酒一邊吟詩(shī)，為自己抱定的志向而感到無(wú)比快樂(lè)。四、合作研討，理清思路，指導(dǎo)背誦。1.教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生理清思路，理解文意。(多媒體顯示)(1)課文哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了五柳先生的性格?這些語(yǔ)句刻畫了怎樣一個(gè)形象?從哪些方面入手刻畫這一形象的?突出反映了先生怎樣的精神品質(zhì)?(2)如何看待五柳先生的“不慕榮利”?你喜歡五柳先生嗎?請(qǐng)說(shuō)明理由。(3)課文第二段中的“贊”如何理解?這一段的主要意思是什么?“贊”語(yǔ)和前文有什么聯(lián)系?學(xué)生思考、交流，然后小組內(nèi)討論，以達(dá)成共識(shí)。明確：(1)文章表現(xiàn)五柳先生性格的語(yǔ)句有：“閑靜少言……忘懷得失，以此自終?！边@些語(yǔ)句刻畫了一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象?！伴e靜少言，不慕榮利”點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境，這是他性格中最突出的地方。下面集中描寫五柳先生在田園中守志安居的生活情態(tài)。分四個(gè)方面寫?！昂米x書(shū)”四句，寫他讀書(shū)自?shī)?“性嗜酒”八句，寫他醉酒陶情;“環(huán)堵”五句寫他安貧樂(lè)道;“常著文章”四句，寫他著文娛志。通過(guò)這四個(gè)方面的刻畫，一個(gè)堅(jiān)守節(jié)操、不隨流俗的“高人”形象便鮮活如生，風(fēng)神宛然?！昂米x書(shū)”而“不求甚解”，他讀書(shū)的目的，是一種求知的滿足與精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”，這是他不追求名利、只求精神上得到安慰的體現(xiàn)?！靶允染啤?，五柳先生在污濁的世俗社會(huì)里特立獨(dú)行，內(nèi)心必有許多愁苦，寄情于酒，“期在必醉”，是他率真放達(dá)的體現(xiàn)?！碍h(huán)堵蕭然”“晏如也”描繪了一個(gè)安貧樂(lè)道的五柳先生。“常著文章自?shī)省?，著文不為求取名利，而只是“自?shī)省?，這正是他不慕榮利的體現(xiàn)?？傊耐怀龇从沉宋辶壬崎e自適、安貧樂(lè)道、守節(jié)不移的精神實(shí)質(zhì)。(2)這是一個(gè)開(kāi)放性的題目，學(xué)生可能有不同的看法。只要能說(shuō)出自己的看法和真實(shí)感受，言之成理即可。(3)“贊”是歷史傳記的一種體式，一般放在傳文之末?！百潯辈皇琴澝?，而是對(duì)史傳正文的記事和褒貶做進(jìn)一步的補(bǔ)充和闡發(fā)。本文利用這一體式，進(jìn)一步揭示五柳先生的精神品質(zhì)，拓展了文章的境界。贊語(yǔ)的實(shí)質(zhì)是兩句話“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！边@正好與前文“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生的精神實(shí)質(zhì)，傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更加鮮明。2.教師根據(jù)學(xué)生回答，形成板書(shū)。3.學(xué)生根據(jù)板書(shū)提示，復(fù)述課文，背誦課文。五、深層探究，突破難點(diǎn)1.《五柳先生傳》，是陶淵明為他人作傳，還是借史傳的形式寫自傳，請(qǐng)談?wù)勛约旱目捶?。學(xué)生出示課前收集的資料，如有圖片，交給老師投影顯示;如有文字資料，學(xué)生自己介紹或投影顯示。學(xué)生交流參考資料，實(shí)現(xiàn)資源共享，在廣泛占有資料的基礎(chǔ)上，思考、討論交流，形成自己的看法。教師也可提供資料，幫助學(xué)生理解文章的主旨。學(xué)生自由發(fā)言。一種看法認(rèn)為：本文是作者以史傳的形式寫自傳。年代距陶淵明不算很遠(yuǎn)的南朝人沈約和蕭統(tǒng)，都說(shuō)陶淵明寫《五柳先生傳》是用以“自況”，當(dāng)時(shí)人視為“實(shí)錄”?！段辶壬鷤鳌匪鶎?，都可以從史傳和作者的創(chuàng)作中得到印證。因此，可以說(shuō)《五柳先生傳》就是作者的自畫像。一種看法認(rèn)為，本文是作者為他人作傳，只是其中融入了個(gè)人的思想感情，它不拘人物之跡而傳人物之神，是創(chuàng)作而非實(shí)錄。教師不宜作評(píng)判，學(xué)生能自圓其說(shuō)即可。2.學(xué)生自由質(zhì)疑問(wèn)難，可請(qǐng)教別的同學(xué)，也可向老師提問(wèn)。學(xué)生可能提出的問(wèn)題有：(1)陶淵明“好讀書(shū)”，為什么“不求甚解”呢?(2)“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”，又怎么能“晏如”?學(xué)生明確：(1)這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書(shū)不求對(duì)書(shū)系統(tǒng)深入的把握，只重在其中會(huì)己心、愜己意者，也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄托。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映，也是他不求榮利思想的反映。(2)五柳先生吃穿住沒(méi)有一樣不困弊不堪，他卻能處之泰然，安之若素，與古代圣人先賢的激勵(lì)是分不開(kāi)的。五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂(lè)”，說(shuō)明他安貧樂(lè)道，五柳先生亦當(dāng)如此。六、品味賞析，美點(diǎn)尋蹤1.學(xué)生齊背課文一遍。2.教師為鑒賞定向：賞析本文語(yǔ)言簡(jiǎn)約凝練，多用否定句的特點(diǎn);學(xué)習(xí)本文個(gè)性鮮明的寫人方法。(1)本文的語(yǔ)言簡(jiǎn)省凝練，試舉幾例談?wù)?。學(xué)生明確。生1：文章第一句講述了“五柳先生”這個(gè)名號(hào)的來(lái)歷?！跋壬恢卧S人也”，即把這位先生排除在名門望族之外，“亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉”，隨便起一個(gè)號(hào)，表現(xiàn)了先生不隨世俗的品性。柳樹(shù)帶一點(diǎn)清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸，以五柳為號(hào)顯示了他的志趣。寥寥幾筆，突出顯示了五柳先生的不俗，又隱隱散發(fā)出一股田園氣息，映襯出一個(gè)田園幽居者的形象，語(yǔ)極平淡，味極深厚。生2：本文對(duì)人物的描寫，大半是總結(jié)性的語(yǔ)言，沒(méi)有寫一件具體事實(shí)，但每一項(xiàng)又都包含大量的事實(shí)，寫他讀書(shū)、飲酒、著文，莫不如此，簡(jiǎn)約中含著豐富的內(nèi)容，不但有豐滿的生活意境，而且有詩(shī)一般的韻味。生3：本文乍讀起來(lái)，發(fā)現(xiàn)作者只是不動(dòng)聲色地勾勒人物形象，但細(xì)品起來(lái)，又包含了多少頌揚(yáng)與自我肯定，如“每有會(huì)意，便欣然忘食”“晏如也”“忘懷得失，以此自終”“無(wú)懷氏之民歟?葛無(wú)氏之民歟?”敘事中有頌揚(yáng)，頌揚(yáng)中見(jiàn)傲世。(2)本文多用否定句，試分析這樣寫的作用。學(xué)生背誦課文中的否定句。明確：錢鐘書(shū)說(shuō)：“‘不’字為一篇眼目?！薄跋壬恢卧S人也，亦不詳其姓字?！卞X鐘書(shū)說(shuō)：“豈作自傳而并不曉己之姓名籍貫哉?正激于世之賣聲名、夸門第者而破除之爾?！毕挛牡摹安荒綐s利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”等，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的追求，不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。(3)體會(huì)課文個(gè)性鮮明的寫人方法，并口頭作文，向他人介紹自己的性格特點(diǎn)，或向他人介紹自己的老師。學(xué)生構(gòu)思，發(fā)言。七、課堂小結(jié)本文語(yǔ)言樸素平淡，呈現(xiàn)出一種天然真色之美，純真可親而又意味雋永，我們都不禁陶醉其中。我們應(yīng)該感謝陶淵明，是他用性靈，用良知為中國(guó)士大夫在精神世界里建成一座堅(jiān)不可摧的堡壘，為我們營(yíng)造了平淡真淳的藝術(shù)境地。讓我們永遠(yuǎn)地記住他，作為古代文人心靈中的一片凈土，作為時(shí)代塵囂中用尊嚴(yán)扛起的一面旗幟。八、布置作業(yè)1.背誦并默寫課文。2.寫出文中的一個(gè)成語(yǔ)，并解釋它的意思，然后用成語(yǔ)造句。一、指導(dǎo)思想與理論依據(jù)：1)語(yǔ)文教學(xué)以新課程理念和語(yǔ)文課標(biāo)為依據(jù)指導(dǎo)。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性閱讀能力，提倡多角度閱讀，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。2)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。3)要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感。二、內(nèi)容與學(xué)情分析：《五柳先生傳》是長(zhǎng)春版八年級(jí)上語(yǔ)文教科書(shū)中的一篇短小精美的文言作品。作者陶淵明運(yùn)用記傳體，假托五柳先生之名表明自己特立獨(dú)行、不與世俗茍同的內(nèi)心情懷，通過(guò)對(duì)自己的志趣、愛(ài)好體現(xiàn)出一名高潔的隱士不凡的人格魅力和人生追求。教學(xué)本課，重在指導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人手法，了解本文多用否定句的寫作特點(diǎn)。以點(diǎn)撥為主，多練習(xí)朗讀。分析課文引導(dǎo)學(xué)生從性格、思想、愛(ài)好、生活、著文等各方面進(jìn)行，通過(guò)討論，感悟陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂(lè)道等鮮明的思想性格。教學(xué)本課，我確定了兩方面的學(xué)習(xí)重點(diǎn)：一是對(duì)課文中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞、文言常識(shí)等雙基知識(shí)進(jìn)行落實(shí);另一重點(diǎn)為通過(guò)對(duì)傳記文章的寫法的解讀，即把握文中從傳記任務(wù)的籍貫、性格、志趣、愛(ài)好等方面的具體情形，來(lái)感悟到陶淵明的人格魅力和精神境界的高遠(yuǎn)。在教學(xué)中我力求體現(xiàn)語(yǔ)文的人文性，讓語(yǔ)文課有著樸素的語(yǔ)文味。分析、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知情況：課前我讓學(xué)生做了朗讀、解決字詞工作的預(yù)習(xí)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生具備閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。眼前的學(xué)生在學(xué)習(xí)中犯有不深入文本、學(xué)習(xí)應(yīng)付被動(dòng)的劣性，況且一貫對(duì)文言文學(xué)習(xí)有畏難心理。在以往的教學(xué)中，學(xué)生獨(dú)立思考的能力差，預(yù)習(xí)、習(xí)題鞏固等好的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成，可以說(shuō)學(xué)習(xí)經(jīng)常是臨時(shí)突擊，為了考試而學(xué)習(xí)。學(xué)生的認(rèn)知及感悟能力是有限的。三、三維目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)：1、理解有關(guān)的文言詞語(yǔ)的含義。2、了解古代人物傳記的寫法和特點(diǎn)。3、學(xué)習(xí)運(yùn)用樸素洗練的語(yǔ)言表現(xiàn)人物的性格和志趣。4、體會(huì)文章的深刻內(nèi)涵，理解陶淵明的精神風(fēng)貌。教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)3、4教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)4及對(duì)陶淵明讀書(shū)方式“不求甚解”的領(lǐng)會(huì)。教學(xué)方法：討論、朗讀四、教學(xué)資源與教學(xué)過(guò)程：兩課時(shí)完成第一課時(shí)(完成預(yù)習(xí))(一)導(dǎo)入：在《中華上下五千年》一書(shū)中，東晉時(shí)期的歷史上，只涉及到兩個(gè)人物，一個(gè)是書(shū)法家王羲之，另一個(gè)人物是詩(shī)人陶淵明。宋代大文豪歐陽(yáng)修曾有這樣一句話;晉無(wú)文章，唯陶淵明《歸去來(lái)辭》一篇而已。由此可見(jiàn)陶淵明在歷史上的崇高地位。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《歸去來(lái)辭》的姊妹篇《五柳先生傳》。(二)學(xué)生熟讀課文，初悟文章。1、學(xué)生出聲反復(fù)讀文章，三遍以上。2、教師范讀，正音，規(guī)范朗讀停頓節(jié)奏。學(xué)生齊讀，看誦讀情況。3、學(xué)生有感情再讀，教師了解學(xué)生領(lǐng)會(huì)情況。(三)解決字詞問(wèn)題，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)內(nèi)容。1、把握實(shí)詞的音形義。2、教師指導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)以及記憶方法。3、翻譯全文。(四)結(jié)合文體知識(shí)、作者介紹加深對(duì)文本的感悟。1、介紹文體知識(shí)：本文是陶淵明假托五柳先生之名為自己寫的一篇自傳。(大屏幕)傳記文，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來(lái)說(shuō)，自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛(ài)好及思想發(fā)展等等，它的內(nèi)容是真實(shí)的。之后教師舉例介紹傳記文章的特點(diǎn)。2、學(xué)生了解陶淵明的常識(shí)知識(shí)以及東晉時(shí)代的社會(huì)情況：學(xué)生先交流對(duì)作者的了解。之后教師提煉要點(diǎn)：資源：(大屏幕)陶淵明,東晉著名詩(shī)人。一名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，又自號(hào)五柳先生,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人。著名的隱士。東晉末年，社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會(huì)上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)賵?chǎng)不滿，辭去官職，歸隱田園，過(guò)著儉樸的生活。其詩(shī)多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《桃花源記》、《歸去來(lái)兮辭》、《歸園田居》等。陶淵明不為五斗米而折腰的故事陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí)，上級(jí)派一官員到彭澤視察，有人深知此事馬虎不得，勸陶淵明好生準(zhǔn)備，不料陶淵明卻說(shuō)“我不能為五斗米俸祿，卑躬屈膝，向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮!”當(dāng)即脫去官服，辭官回老家去了。從此不再做官。后世用“不為五斗米折腰”表示為人清高，有骨氣，不為名利奔走逢迎。(五)布置思考題：閱讀本傳記后，思考：陶淵明是怎樣的一個(gè)人。(六)作業(yè)：1、翻譯全文并練習(xí)背誦課文。2、本文字詞及文學(xué)常識(shí)。第二課時(shí)(分析感悟)(一)溫故知新，析前熱身。(大屏幕練習(xí))1、給下列字注音。嗜輒吝褐簞汲儔觴瓢屢?jiàn)錃e2、解釋下列詞語(yǔ)會(huì)意:輒：蕭然:晏如:造戚戚:汲汲：儔：觴：3、文學(xué)常識(shí)填空陶淵明,著名詩(shī)人。一名，字，世稱靖節(jié)先生，又自號(hào),潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人。著名的隱士。。陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)賵?chǎng)不滿，辭去官職，歸隱田園，過(guò)著儉樸的生活。其詩(shī)多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《》、《》、《》等。(二)整體把握，品言知人。師問(wèn)：根據(jù)傳記文章體例，請(qǐng)同學(xué)們思考：課文從哪些方面來(lái)寫五柳先生的?請(qǐng)根據(jù)文中相關(guān)語(yǔ)句來(lái)回答。生明確：籍貫：先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。性格：閑靜少言，不慕榮利。生活：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。晏如也愛(ài)好：好讀書(shū)，不求甚解;性嗜酒，期在必醉;常著文章自?shī)?，頗示己志。請(qǐng)同學(xué)們背誦相關(guān)的語(yǔ)句。師問(wèn)：本文在行文中除了對(duì)陶淵明做了一般性的介紹外，還有贊文，那么.，何為“贊”?贊語(yǔ)中的話和“傳”中的語(yǔ)句有什么關(guān)系?明確：(讀書(shū)下注釋)歷史傳記中常用"贊"來(lái)表達(dá)作者對(duì)所記人物的評(píng)論，本文是仿照史傳體寫的，“贊曰”是作者敘述完了五柳先生的生平事跡后對(duì)他的評(píng)論。贊是在傳文后對(duì)五柳先生的評(píng)論。明確：照應(yīng)關(guān)系。如“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！闭諔?yīng)“不慕榮利”“銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志”照應(yīng)“常著文章自?shī)?，頗示己志?！薄碍h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。晏如也。”照應(yīng)“不戚戚于貧賤”?！百潯敝械恼Z(yǔ)言對(duì)陶淵明的人格與品質(zhì)進(jìn)行了高度概括。(三)深入研析，體悟人物。師問(wèn)：請(qǐng)大家結(jié)合文章具體語(yǔ)句來(lái)分析陶淵明的形象。明確：1、從“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空?！敝锌闯鏊钬毟F。從“晏如也?！笨梢?jiàn)他安于貧窮，不以窮為恥。2、從“造飲輒盡，既醉而退，曾不吝情去留?！敝锌梢?jiàn)他的飲酒方式與目的的確與眾不同，他飲酒不隨禮俗，表現(xiàn)率真、真誠(chéng)。3、寫文章的目的是“常著文章自?shī)剩H示己志。”不是為了做官?？梢?jiàn)淡泊名利。4、他的性格是“閑靜少言、不慕榮利”。師問(wèn)：陶淵明辭官不做、退隱山林，足可見(jiàn)他淡泊名利，那么“閑靜少言”怎樣理解呢?明確：他與身邊的農(nóng)民是不同的，他少有精神上的知音，所以他的理想與愛(ài)好不被別人認(rèn)同，所以他與別人沒(méi)有太多共同語(yǔ)言，也就無(wú)話可說(shuō)。(四)探討交流，挖掘本質(zhì)。1、問(wèn)題：陶淵明讀書(shū)的特點(diǎn)是不求甚解。今天我們也常用“不求甚解”，常含貶義。怎樣理解陶淵明的讀書(shū)呢?學(xué)生討論。明確：陶淵明讀書(shū)不在字句上多下功夫，而在乎領(lǐng)會(huì)文章的旨意。他讀書(shū)意在與作者的思鄉(xiāng)情懷相交融。真正把書(shū)讀透，不只悟到人物的特征，更高境界是發(fā)現(xiàn)作者的神韻。師小結(jié)：讀書(shū)有三種境界：淺者讀書(shū)，讀其字;中者讀書(shū)，讀其人;高者讀書(shū)，讀其魂。陶淵明屬于高者的境界。也只有這種境界才會(huì)讓人廢寢忘食。古代很多人讀書(shū)多為敲開(kāi)功名的大門，陶淵明的讀書(shū)目的是“娛情”。他的另一愛(ài)好“寫文章”，從作者陶淵明的愛(ài)好中可見(jiàn)，他淡泊名利的人格。他的所做不違背自己的心靈。讀書(shū)也好，寫詩(shī)也好，都是滿足心靈和精神的需要，不為功名。2、問(wèn)題：在一般的傳記文章中，都要交代人物的籍貫、姓氏等，而陶淵明在自傳中不寫清姓名，卻假托“五柳先生”的名來(lái)作傳，為什么?生討論交流觀點(diǎn)。明確：陶淵明是一個(gè)率真之人，做人做事喜歡不違背“真意”，他不想讓別人知道自己是誰(shuí)，所以故意隱去不寫。作為隱士而言，他的這一心理便容易理解了?！罢呌形辶鴺?shù)，因以為號(hào)焉”，可見(jiàn)他很隨便給自己起名號(hào)，可見(jiàn)“不慕榮利”的性格。師小結(jié)：在陶淵明的形象中，這便“不慕榮利”是核心，一切表現(xiàn)都由此出。師問(wèn)：以上我們分析了陶淵明的形象，誰(shuí)能總結(jié)一下陶淵明是怎樣的一個(gè)人?(生總結(jié)，師板書(shū)。“安貧樂(lè)道、淡泊名利、率真坦誠(chéng)”)師：讓我們?cè)诹私饬俗髡咂淙撕?，一起?lái)背誦他的文章。學(xué)生分組背誦課文。3、師問(wèn)：同學(xué)們注意文章語(yǔ)言使用上有什么特點(diǎn)?生看書(shū)。明確：師導(dǎo)語(yǔ)：錢鐘書(shū)說(shuō)，：“不”為一篇文眼?！安弧?字句的多處使用。下面請(qǐng)同學(xué)們找出例句，并分析作者用意。生讀例句：“不知何許人也,亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”“不求甚解”“家貧不能常得”“不蔽風(fēng)日”“曾不吝情去留”明確：作者的用意：東晉末年，社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會(huì)上充滿著虛偽與欺詐。他用這篇傳文就是要表明自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。讓我們看到前面提到讀書(shū)的境界，現(xiàn)在我們自己已走到讀書(shū)的第三境界：“讀其魂”，陶淵明的“魂”是什么?就是他的“他情趣高雅、人格高尚、志向高遠(yuǎn)?！皫煟?板書(shū)：與世俗的格格不入，情趣高雅、人格高尚、志向高遠(yuǎn)，超凡脫俗。)(五)個(gè)性品評(píng)，情感認(rèn)識(shí)。問(wèn)：陶淵明私謚靖節(jié)，歷史上閃爍著他人格的魅力，今天，新社會(huì)、新時(shí)代，社會(huì)開(kāi)放、文化發(fā)達(dá)，生活中的你怎樣評(píng)價(jià)陶淵明?參考認(rèn)識(shí)：我欣賞他勇敢地與黑暗的社會(huì)決裂，選擇自己想要的生活。他的品格值得贊美，他淡泊名利的精神品質(zhì)是可貴的。他的率真，如飲酒的方式在與人交往方面今天看來(lái)不是很好。我認(rèn)為他與世俗格格不入，他采取逃避的方式不夠積極。師總結(jié)：我也有很