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六年級(jí)輔導(dǎo)后進(jìn)生工作總結(jié)(推薦)

所謂差生也就是后進(jìn)生,一種表現(xiàn)為成績(jī)差,一種表現(xiàn)為思想落后及行為習(xí)慣差。優(yōu)生則相反。而介于優(yōu)生和差生之間的則為中等生。由于中差生的種種表現(xiàn)欠佳而影響集體,作為人的正常心理反應(yīng),他們會(huì)不同程度受到師生的冷落、薄待甚至歧視。這樣教育的結(jié)果是差生更差。

而不容忽視的是:優(yōu)生畢竟是少數(shù),中差生卻是學(xué)生群體中占?jí)旱苟鄶?shù)的蕓蕓眾生。教育學(xué)理論告訴我們:小學(xué)教育的基本任務(wù)就是對(duì)少年兒童進(jìn)行身心全面發(fā)展的基礎(chǔ)性素質(zhì)教育,也就是說,應(yīng)屬于為少年兒童身心兩方面的和諧、統(tǒng)一發(fā)展,為他們學(xué)會(huì)怎樣做人和進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與發(fā)展,全面地打基礎(chǔ)的教育。素質(zhì)教育主要的標(biāo)志是:教師是否面向全體學(xué)生,是否進(jìn)行全面發(fā)展的教育。由此看來,教育者如何對(duì)待中差生問題,中差生的境遇和狀況如何,關(guān)系著我們教育者是否在全面育人,是否在實(shí)質(zhì)性地進(jìn)行素質(zhì)教育。

應(yīng)該說不存在面向優(yōu)生的問題,故而面向全體的關(guān)鍵就在于能否面向中差生。大量事實(shí)說明:今天的尖子明天不一定就是尖子,今天的差生,不一定明天還是差生,更何況所謂優(yōu)生與差生的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)本身就有局限性和片面性。比如許多在校的優(yōu)生,在社會(huì)實(shí)踐中不一定工作就很出色,而有一些所謂在校時(shí)的差生,倒還表現(xiàn)出了創(chuàng)造性。這說明:唯有堅(jiān)持面向全體,特別是面向中差生才是切切實(shí)實(shí)的素質(zhì)教育。

尋找一下中差生的原因(排除弱智兒童),是多方面的,普遍的認(rèn)為是:學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,要求自己不嚴(yán)格。為什么會(huì)這樣呢?客觀的原因是小學(xué)生本身就有的個(gè)別差異所至。有些人為的因素是:由于犯有某個(gè)錯(cuò)誤而遭到老師嚴(yán)厲責(zé)問,自我調(diào)節(jié)能力差而產(chǎn)生厭煩情緒;或由于老師的誤會(huì)蒙受過不白之冤產(chǎn)生心理失衡而自暴自棄和逆反;或由于家庭的影響和對(duì)社會(huì)陰暗面缺少應(yīng)有的正確認(rèn)識(shí)而形成不良習(xí)性等等。我認(rèn)為,厚愛中差生,首先應(yīng)有辨證的觀點(diǎn):

一、一分為二的觀點(diǎn)看待中差生。

應(yīng)該說任何學(xué)生都會(huì)同時(shí)存在優(yōu)點(diǎn)(即積極因素)和缺點(diǎn)(消極因素)兩方面,對(duì)優(yōu)生的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見的,對(duì)差生則易于發(fā)現(xiàn)其缺點(diǎn),而看不到優(yōu)點(diǎn),這種不正常的現(xiàn)象有礙學(xué)生進(jìn)步。所以我們應(yīng)該用發(fā)展的觀點(diǎn)看待學(xué)生。應(yīng)當(dāng)縱向地看到:差生的今天比他的昨天好,即使不然,也應(yīng)相信他的明天會(huì)比今天好。劉東杰是我們班的一個(gè)男孩子,他平時(shí)不打不鬧,是個(gè)乖男孩,但是學(xué)習(xí)非常差,如果背書,他十分鐘也記不住一句話。但是他的體育特好,今年的冬運(yùn)會(huì)上,他擲沙包是全校第一,獲得了一等獎(jiǎng),為此,我表?yè)P(yáng)他了,他露出了得意的笑容。

二、因勢(shì)利導(dǎo),化消極因素為積極因素。

厚愛差生,就是真正做到以情動(dòng)人:首先做到真誠(chéng)二字,教師不應(yīng)該有絲毫虛偽與欺哄,一旦學(xué)生發(fā)現(xiàn)有假,那么教師所做的一切都會(huì)被看作是在演戲,因?yàn)樗麄內(nèi)鄙俦鎰e能力,他們會(huì)說:老師是說給我們聽的,才不是那么回事。結(jié)果是真的也變成假的了。其次做到接受,即能感受差生在學(xué)習(xí)過程中的各種心理表現(xiàn)和看法,如對(duì)學(xué)習(xí)的畏懼、猶豫、滿足、冷漠,錯(cuò)誤的想法和指責(zé)等,信任中差生,鼓勵(lì)他們自由討論。最后做到理解二字,即通過學(xué)生的眼睛看事物。

如果在中差生身上做到真誠(chéng)對(duì)他們,善意理解他們,高興地接受他們,一定會(huì)促進(jìn)中差生的進(jìn)步和發(fā)展。

所謂差生也就是后進(jìn)生,一種表現(xiàn)為成績(jī)差,一種表現(xiàn)為思想落后及行為習(xí)慣差。優(yōu)生則相反。而介于優(yōu)生和差生之間的則為中等生。由于中差生的種種表現(xiàn)欠佳而影響集體,作為人的正常心理反應(yīng),他們會(huì)不同程度受到師生的冷落、薄待甚至歧視。這樣教育的結(jié)果是差生更差。

而不容忽視的是:優(yōu)生畢竟是少數(shù),中差生卻是學(xué)生群體中占?jí)旱苟鄶?shù)的蕓蕓眾生。教育學(xué)理論告訴我們:小學(xué)教育的基本任務(wù)就是對(duì)少年兒童進(jìn)行身心全面發(fā)展的基礎(chǔ)性素質(zhì)教育,也就是說,應(yīng)屬于為少年兒童身心兩方面的和諧、統(tǒng)一發(fā)展,為他們學(xué)會(huì)怎樣做人和進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與發(fā)展,全面地打基礎(chǔ)的教育。素質(zhì)教育主要的標(biāo)志是:教師是否面向全體學(xué)生,是否進(jìn)行全面發(fā)展的教育。由此看來,教育者如何對(duì)待中差生問題,中差生的境遇和狀況如何,關(guān)系著我們教育者是否在全面育人,是否在實(shí)質(zhì)性地進(jìn)行素質(zhì)教育。

應(yīng)該說不存在面向優(yōu)生的問題,故而面向全體的關(guān)鍵就在于能否面向中差生。大量事實(shí)說明:今天的尖子明天不一定就是尖子,今天的差生,不一定明天還是差生,更何況所謂優(yōu)生與差生的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)本身就有局限性和片面性。比如許多在校的優(yōu)生,在社會(huì)實(shí)踐中不一定工作就很出色,而有一些所謂在校時(shí)的差生,倒還表現(xiàn)出了創(chuàng)造性。這說明:唯有堅(jiān)持面向全體,特別是面向中差生才是切切實(shí)實(shí)的素質(zhì)教育。

尋找一下中差生的原因(排除弱智兒童),是多方面的,普遍的認(rèn)為是:學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,要求自己不嚴(yán)格。為什么會(huì)這樣呢?客觀的原因是小學(xué)生本身就有的個(gè)別差異所至。有些人為的因素是:由于犯有某個(gè)錯(cuò)誤而遭到老師嚴(yán)厲責(zé)問,自我調(diào)節(jié)能力差而產(chǎn)生厭煩情緒;或由于老師的誤會(huì)蒙受過不白之冤產(chǎn)生心理失衡而自暴自棄和逆反;或由于家庭的影響和對(duì)社會(huì)陰暗面缺少應(yīng)有的正確認(rèn)識(shí)而形成不良習(xí)性等等。我認(rèn)為,厚愛中差生,首先應(yīng)有辨證的觀點(diǎn):

一、一分為二的觀點(diǎn)看待中差生。

應(yīng)該說任何學(xué)生都會(huì)同時(shí)存在優(yōu)點(diǎn)(即積極因素)和缺點(diǎn)(消極因素)兩方面,對(duì)優(yōu)生的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見的,對(duì)差生則易于發(fā)現(xiàn)其缺點(diǎn),而看不到優(yōu)點(diǎn),這種不正常的現(xiàn)象有礙學(xué)生進(jìn)步。所以我們應(yīng)該用發(fā)展的觀點(diǎn)看待學(xué)生。應(yīng)當(dāng)縱向地看到:差生的今天比他的昨天好,即使不然,也應(yīng)相信他的明天會(huì)比今天好。劉東杰是我們班的一個(gè)男孩子,他平時(shí)不打不鬧,是個(gè)乖男孩,但是學(xué)習(xí)非常差,如果背書,他十分鐘也記不住一句話。但是他的體育特好,今年的冬運(yùn)會(huì)上,他擲沙包是全校第一,獲得了一等獎(jiǎng),為此,我表?yè)P(yáng)他了,他露出了得意的笑容。

二、因勢(shì)利導(dǎo),化消極因素為積極因素。

厚愛差生,就是真正做到以情動(dòng)人:首先做到真誠(chéng)二字,教師不應(yīng)該有絲毫虛偽與欺哄,一旦學(xué)生發(fā)現(xiàn)有假,那么教師所做的一切都會(huì)被看作是在演戲,因?yàn)樗麄內(nèi)鄙俦鎰e能力,他們會(huì)說:老師是說給我們聽的,才不是那么回事。結(jié)果是真的也變成假的了。其次做到接受,即能感受差生在學(xué)習(xí)過程中的各種心理表現(xiàn)和看法,如對(duì)學(xué)習(xí)的畏懼、猶豫、滿足、冷漠,錯(cuò)誤的想法和指責(zé)等,信任中差生,鼓勵(lì)他們自由討論。最后做到理解二字,即通過學(xué)生的眼睛看事物。

如果在中差生身上做到真誠(chéng)對(duì)他們,善意理解他們,高興地接受他們,一定會(huì)促進(jìn)中差生的進(jìn)步和發(fā)展。

所謂差生也就是后進(jìn)生,一種表現(xiàn)為成績(jī)差,一種表現(xiàn)為思想落后及行為習(xí)慣差。優(yōu)生則相反。而介于優(yōu)生和差生之間的則為中等生。由于中差生的種種表現(xiàn)欠佳而影響集體,作為人的正常心理反應(yīng),他們會(huì)不同程度受到師生的冷落、薄待甚至歧視。這樣教育的結(jié)果是差生更差。

而不容忽視的是:優(yōu)生畢竟是少數(shù),中差生卻是學(xué)生群體中占?jí)旱苟鄶?shù)的蕓蕓眾生。教育學(xué)理論告訴我們:小學(xué)教育的基本任務(wù)就是對(duì)少年兒童進(jìn)行身心全面發(fā)展的基礎(chǔ)性素質(zhì)教育,也就是說,應(yīng)屬于為少年兒童身心兩方面的和諧、統(tǒng)一發(fā)展,為他們學(xué)會(huì)怎樣做人和進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與發(fā)展,全面地打基礎(chǔ)的教育。素質(zhì)教育主要的標(biāo)志是:教師是否面向全體學(xué)生,是否進(jìn)行全面發(fā)展的教育。由此看來,教育者如何對(duì)待中差生問題,中差生的境遇和狀況如何,關(guān)系著我們教育者是否在全面育人,是否在實(shí)質(zhì)性地進(jìn)行素質(zhì)教育。

應(yīng)該說不存在面向優(yōu)生的問題,故而面向全體的關(guān)鍵就在于能否面向中差生。大量事實(shí)說明:今天的尖子明天不一定就是尖子,今天的差生,不一定明天還是差生,更何況所謂優(yōu)生與差生的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)本身就有局限性和片面性。比如許多在校的優(yōu)生,在社會(huì)實(shí)踐中不一定工作就很出色,而有一些所謂在校時(shí)的差生,倒還表現(xiàn)出了創(chuàng)造性。這說明:唯有堅(jiān)持面向全體,特別是面向中差生才是切切實(shí)實(shí)的素質(zhì)教育。

尋找一下中差生的原因(排除弱智兒童),是多方面的,普遍的認(rèn)為是:學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,要求自己不嚴(yán)格。為什么會(huì)這樣呢?客觀的原因是小學(xué)生本身就有的個(gè)別差異所至。有些人為的因素是:由于犯有某個(gè)錯(cuò)誤而遭到老師嚴(yán)厲責(zé)問,自我調(diào)節(jié)能力差而產(chǎn)生厭煩情緒;或由于老師的誤會(huì)蒙受過不白之冤產(chǎn)生心理失衡而自暴自棄和逆反;或由于家庭的影響和對(duì)社會(huì)陰暗面缺少應(yīng)有的正確認(rèn)識(shí)而形成不良習(xí)性等等。我認(rèn)為,厚愛中差生,首先應(yīng)有辨證的觀點(diǎn):

一、一分為二的觀點(diǎn)看待中差生。

應(yīng)該說任何學(xué)生都會(huì)同時(shí)存在優(yōu)點(diǎn)(即積極因素)和缺點(diǎn)(消極因素)兩方面,對(duì)優(yōu)生的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見的,對(duì)差生則易于發(fā)現(xiàn)其缺點(diǎn),而看不到優(yōu)點(diǎn),這種不正常的現(xiàn)象有礙學(xué)生進(jìn)步。所以我們應(yīng)該用發(fā)展的觀點(diǎn)看待學(xué)生。應(yīng)當(dāng)縱向地看到:差生的今天比他的昨天好,即使不然,也應(yīng)相信他的明天會(huì)比今天好。劉東杰是我們班的一個(gè)男孩子,他平時(shí)不打不鬧,是個(gè)乖男孩,但是學(xué)習(xí)非常差,如果背書,他十分鐘也記不住一句話。但是他的體育特好,今年的冬運(yùn)會(huì)上,他擲沙包是全校第一,獲得了一等獎(jiǎng),為此,我表?yè)P(yáng)他了,他露出了得意的笑容。

二、因勢(shì)利導(dǎo),化消極因素為積極因素。

厚愛差生,就是真正做到以情動(dòng)人:首先做到真誠(chéng)二字,教師不應(yīng)該有絲毫虛偽與欺哄,一旦學(xué)生發(fā)現(xiàn)有假,那么教師所做的一切都會(huì)被看

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