-學(xué)年八年級(jí)政治上學(xué)期階段性質(zhì)量檢測(cè)題 魯教版

PAGEPAGE1愛心用心專心2021——2021學(xué)年度上學(xué)期階段性質(zhì)量檢測(cè)選擇題（請(qǐng)選出以下各題中最符合題意的一個(gè)答案，每題2分，共40分）題號(hào)1234567891011121314151617181920答案1、我國(guó)又一顆探月衛(wèi)星_____________于2021年10月1日18時(shí)59分57秒在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空，冰火得了圓滿成功。A．嫦娥一號(hào)B．嫦娥二號(hào)C．嫦娥三號(hào)D．嫦娥四號(hào)2、2021年第十六屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)在中國(guó)_________舉行。A．上海B．廣州C．濟(jì)南D．北京3、“世界上總有這么一個(gè)地方，在狂風(fēng)肆虐的時(shí)候給我們以庇護(hù)，在心靈疲憊時(shí)，給我們以安慰。我們的身體和靈魂總需要這樣一個(gè)供我們能夠休憩的地方。這就是家?！币韵玛P(guān)于建的說法正確的是：①家是我們溫馨的港灣，是落葉所能回歸的根②家能滿足我們的一切需要③家是一個(gè)充滿親情的地方，家人可以平等相處、互相關(guān)愛④家庭是我們成長(zhǎng)的第一所學(xué)校A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④4、“全國(guó)孝老愛親模范”楊懷保，從少年時(shí)代起，就身?yè)?dān)學(xué)子與孝子兩重角色，既要搞好自己的學(xué)習(xí)，又要照顧傷病的父母及剛?cè)雽W(xué)的小弟，直到考上大學(xué)還是一如既往。這給我們的啟示是①孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德②子女要用心領(lǐng)會(huì)父母的教誨，回報(bào)父母③如果父母身體很健康就不需要我們的關(guān)愛④我們應(yīng)以愛和孝敬來報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④高晨最近有些煩惱，她與班上的幾個(gè)同學(xué)交往密切，是無話不談的好朋友，高晨把他們交往的一些趣事都以一一記在自己的日記中，那可是她心底的小秘密。沒想到她的日記竟然被媽媽偷偷地“檢查”了一番，媽媽還批評(píng)她不把心思放在學(xué)習(xí)上，以后不許她和這些同學(xué)交往，據(jù)此答復(fù)5—6題。5、對(duì)這件事的分析合理的是①媽媽沒有意識(shí)到女兒已經(jīng)長(zhǎng)大了，她的做法傷害了女兒的自尊心②媽媽不是不關(guān)心自己的女兒，但是她采取的方式是不對(duì)的③高晨不應(yīng)該有自己的小秘密，她應(yīng)該什么事情都毫無保留的告訴媽媽④高晨擁有自己的小秘密是自我意識(shí)增強(qiáng)的表現(xiàn)，這也是她的正當(dāng)權(quán)利A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④6、假設(shè)你就是上述事件中的高晨，你覺得以下方法中可以解決問題的有①應(yīng)該讓媽媽向自己成認(rèn)錯(cuò)誤，否則就再也不理她②找個(gè)適宜的時(shí)機(jī)跟媽媽談?wù)?，讓她知道偷看孩子的日記是?duì)孩子的不尊重③寫封信告訴媽媽自己的想法和感受，讓媽媽理解自己④聽媽媽的話，和那幾個(gè)同學(xué)斷絕交往A．①②B．③④C．①②④D．②③7、上海世博展中華風(fēng)采：古老的漢字“世”、“人”字形吉祥物、復(fù)活的《清明上河圖》、青銅制品、少林、武當(dāng)功夫等，讓世人感受中華文化。這表明①在悠久的歷史長(zhǎng)河中，中華民族創(chuàng)造了燦爛的文化②中華傳統(tǒng)文化博大精深，富有獨(dú)特的藝術(shù)魅力③中國(guó)的所有傳統(tǒng)文化都值得也應(yīng)當(dāng)繼承④中國(guó)的傳統(tǒng)文化是世界上最優(yōu)秀的文化A．②③B．②④C．①②D．①③8、上海世博會(huì)于2021年5月1日—10月31日在上海舉行。在上海申辦世博會(huì)時(shí)，海外的華僑華人也作出了很大貢獻(xiàn)。為此，中國(guó)僑聯(lián)副主席李祖沛表示，廣闊華僑華人是上海世博會(huì)申辦成功與籌建中一支不可或缺的力量。這說明A．海外華僑華人的大力支持是我國(guó)取得世博會(huì)主辦權(quán)的根本原因B．海外華僑華人為世界各國(guó)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)C．實(shí)現(xiàn)世界的和諧是歷史發(fā)展的必然D．海外華僑華人心系祖國(guó)，時(shí)刻關(guān)注著祖國(guó)的發(fā)展和建設(shè)9、在五千年的歷史發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的___________的偉大民族精神，是①勤勞勇敢②愛好和平③自強(qiáng)不息④團(tuán)結(jié)統(tǒng)一A．①②③B．①②C．①②④D．①②③④10、2021年7月5日下午，在“三股勢(shì)力”的精心策劃煽動(dòng)下。烏魯木齊發(fā)生了不法分子打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪案件，給當(dāng)?shù)鼐用窈捅姸酀h族群眾帶來嚴(yán)重傷害。在自治區(qū)黨委政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，事件很快被平息，犯罪分子也被繩之以法。以下說法錯(cuò)誤的是A．維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是每個(gè)公民的義務(wù)B．妄圖破壞民族團(tuán)結(jié)是不會(huì)得逞的，必然受到法律制裁C．我們應(yīng)該加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一D．這是國(guó)家的大事，與青少年無關(guān)11、一個(gè)人如果只靠個(gè)人學(xué)習(xí)而沒有朋友，就很難得到廣博的知識(shí)。以下能夠恰當(dāng)反映這一觀點(diǎn)的是A．獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞B．水至清則無魚，人至察則無徒C．道不同，不相為謀D．三人行，必有我?guī)?2、周恩來青年時(shí)期就立志“為中華之崛起而讀書”，并以此結(jié)識(shí)了許多志同道合的革命志士。這給我的啟示①友誼是天地間最可貴的東西，能夠獲得真摯的友誼是人生的一大幸福②青少年交朋友一定要注意區(qū)分真正的友情與哥們兒義氣③君子應(yīng)與君子交朋友，小人應(yīng)與小人交朋友④要選擇志同道合的人做朋友A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④13、我們中學(xué)生把自己的交往范圍從內(nèi)圈交往轉(zhuǎn)向外圈交往時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)外面的世界是那么精彩。結(jié)交外圈朋友的適當(dāng)途徑有①參加學(xué)校組織的各種公益活動(dòng)②使用互聯(lián)網(wǎng)，交益友，不交損友③參加國(guó)際學(xué)生交流活動(dòng)④廣交同齡的各種人，發(fā)展成朋友A．①②③B．①③④C．①②④D．①②③④14、隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，越來越多的企業(yè)在招聘時(shí)增加了交往禮儀和交際能力等方面的要求，這表明①學(xué)會(huì)交往對(duì)一個(gè)現(xiàn)代人來說是非常重要的②只有學(xué)會(huì)交往，才能更好地發(fā)展自我，更好地適應(yīng)社會(huì)③在今天，交往的重要性已經(jīng)超越知識(shí)的重要性④正確的交往是一個(gè)人成功的重要因素之一A．①②③B．①②C．①②④D．①②③④15、在交往中，給對(duì)方一種親切感，受尊重感，會(huì)拉近彼此的距離。謙虛和氣的態(tài)度，屬于文明禮貌中的A．語言文明B．態(tài)度親和C．說話和氣D．舉止端莊16、以下屬于文明交往的是A．聽同學(xué)說話，東張西望，心不在焉B．初到別人家，隨便翻閱別人東西C．在交際中，時(shí)常面含微笑，親切交談D．別的同學(xué)談興正濃，隨便插話，打斷別人17、漫畫《彈回》告訴我們A．尊重他人才能得到他人的尊重B．他不尊重我，我也不會(huì)尊重他C．誰對(duì)我不客氣，我就對(duì)誰不敬D．誰傷我的自尊，我必然報(bào)復(fù)18、中國(guó)曾有“君子不失足于人，不失色與人，不失口與人”的古訓(xùn)，意思是說，有道德的人應(yīng)該彬彬有禮，態(tài)度不能粗暴傲慢，更不能出言不遜。這說明①禮貌待人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)②文明禮貌要學(xué)會(huì)奉承他人③禮貌是建立良好人際關(guān)系不可少的④對(duì)人有禮貌，主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④19、做人的基本品質(zhì)，交往的前提是A．真誠(chéng)平等B．文明禮貌C．尊重他人D．互助互諒20、2021年10月，莒南縣開展“爭(zhēng)創(chuàng)文明城市，爭(zhēng)做文明市民”活動(dòng)，這樣做A．是為了倡導(dǎo)市民講文明，有禮貌B．是給外縣人看的C．能一下子提高市民素質(zhì)D．為莒南創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益得分評(píng)卷人二、非選擇題（共55分）21、（15分）2021年9月，新的學(xué)期一開始，某學(xué)校就開展了以“懷感恩之心，行報(bào)恩之舉”的孝敬父母活動(dòng)，學(xué)校政教處、團(tuán)委、學(xué)生會(huì)向全校師生發(fā)出了建議書。如果你是參加此次活動(dòng)的一名學(xué)生，請(qǐng)你說一說我們?yōu)槭裁匆⒕锤改?，感恩父母？在此次活?dòng)的開展中，你想通過哪些具體行動(dòng)來報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩？（至少三種做法）22、（22分）《女大學(xué)生求職》：有個(gè)女大學(xué)生去求職，因她條件不錯(cuò)，公司的人事主管表示可以錄用。這個(gè)女大學(xué)生一時(shí)興奮，吃了一塊口香糖，順手將紙皮扔到了桌上，結(jié)果她沒被錄用。聽到這話，女大學(xué)生哭了，順手又將擦淚的紙巾扔到了地板上，主管將其撿起放回紙簍。這則故事說明了一個(gè)什么道理？在交往中，我們需要遵循哪些原則？女大學(xué)生的行為和求職失敗給你什么啟示？請(qǐng)你為講文明，有禮貌設(shè)計(jì)一條宣傳語。23、（共6分）無論是大陸“”汶川地震，還是臺(tái)灣“八八”風(fēng)災(zāi)，在這些重大自然災(zāi)害面前，兩岸互伸援手、同舟共濟(jì)，兩岸民眾都深刻感受到血濃于水的手足之情。隨著臺(tái)灣和大陸關(guān)系的持續(xù)改善，尤其是正式落實(shí)“三通”之后，往來兩岸交往更加頻繁，2021年下半年兩岸又將合作進(jìn)行海上搜救演練，為可能發(fā)生的船難事故做好準(zhǔn)備，提升援救能力，造福兩岸人民，更可以透過海上搜救等多方面的合作增進(jìn)互信，為今后深化、擴(kuò)展合作奠定基礎(chǔ)。從材料中可以看出：在臺(tái)灣問題上，歷史發(fā)展的潮流是怎么樣的？24、（12分）一位老人在乘坐汽車時(shí)，把一枚一元的硬幣掉在地上。硬幣滾向路邊的陰溝，他便蹲下身去撿，旁邊一位保安見老人行動(dòng)不便，便過來幫他撿，然后交到他手上。老人吧硬幣放進(jìn)口袋，然后從口袋中掏出100元酬謝給保安。后來記者向老人問起此事，老人解釋說：“人是平等的，那1元是我勞動(dòng)所得，不能浪費(fèi)。而我給保安100元，是他幫助一個(gè)老人的勞動(dòng)所得?！边@位老人就是香港首富、著名的慈善家李嘉誠(chéng)。（1）由李嘉誠(chéng)對(duì)待1元的態(tài)度折射出他怎樣的為人處世的態(tài)度？（2）你讀后覺得人與人之間應(yīng)如何相處？參考答案：選擇題（每題2分，共40分）題號(hào)1234567891011121314151617181920答案BBBCCDCDDDACACBCADBA二、非選擇題（共55分）21、（15分）（1）①父母對(duì)子女的愛是世界上最無私、最真摯的愛。父母不僅從生活上無微不至的撫養(yǎng)、照顧我們，教給我們基本的生活技能，還能從思想品德上關(guān)懷、教育我們，教我們?nèi)绾巫鋈?。②孝敬父母是做人的本分，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是法律規(guī)定子女應(yīng)盡的義務(wù)。（2）為父母洗一次腳；給父母寫一封信；陪父母參加一次戶外活動(dòng)；為父母自制一件生日禮物；承當(dāng)一次家務(wù)勞動(dòng)；與家長(zhǎng)談一次心等。（6分）22、（22分）（1）在和別人交往時(shí)，要做到講文明、有禮貌。平等待人，尊重他人，寬容。（8分）（2）告訴我們?cè)诠ぷ魃钪?，要學(xué)會(huì)講文明、有禮貌。禮貌是文明交往的前提。做到語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊。遵循的基本原則是平等、尊重寬容。交往的技巧方法有：學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)贊美。（12分）（3）比方“禮多人不怪、相逢一笑泯恩仇……”等等（2分）23、（6分）實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)，中華騰飛，是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全國(guó)人民的共同心愿和堅(jiān)強(qiáng)意志，是不可阻擋的歷史潮流。24.（共12分）（1）這件事反映了李嘉誠(chéng)老人尊重他人，以平等的態(tài)度對(duì)待他人，不因人們之間的差異而劃分尊卑等級(jí)，顯示不同的態(tài)度。這是一種發(fā)自內(nèi)心的對(duì)他人人格的尊重。（4分）（2）在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要平等待人。與人相處，要有發(fā)自內(nèi)心的對(duì)他人人格的尊重，待人接物不卑不亢，自然而然地對(duì)各種人抱以同樣的尊重態(tài)度。同時(shí)要有客觀的實(shí)事求是的態(tài)度，摒除陳腐觀念，努力消除人與人之間的各種分歧。（8分）（只要言之有理即可得分）（說明：本答案僅供參考，如有其他合理答案也可以適當(dāng)給分。卷面分5分）

高考語文試卷一、語言文字運(yùn)用（15分）1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）提到桃花源，許多人會(huì)聯(lián)想到瓦爾登湖。真實(shí)的瓦爾登湖，早已成為▲的觀光勝地，梭羅的小木屋前也經(jīng)常聚集著▲的游客，不復(fù)有隱居之地的氣息。然而虛構(gòu)的桃花源一直就在我們的心中，哪怕▲在人潮洶涌的現(xiàn)代城市，也可以獲得心靈的寧?kù)o。A．名聞遐邇聞風(fēng)而至雜居 B．名噪一時(shí)聞風(fēng)而至棲居C．名噪一時(shí)紛至沓來雜居 D．名聞遐邇紛至沓來?xiàng)?．在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）在南方，芭蕉栽植容易，幾乎四季常青?！劣谠掠辰队啊⒀簹埲~，那更是詩(shī)人畫家所向往的了。①它覆蓋面積大，吸收熱量大，葉子濕度大。②古人在走廊或書房邊種上芭蕉，稱為蕉廊、蕉房，饒有詩(shī)意。③因此蕉陰之下，是最舒適的小坐閑談之處。④在旁邊配上幾竿竹，點(diǎn)上一塊石，真像一幅元人的小景。⑤在夏日是清涼世界，在秋天是分綠上窗。⑥小雨乍到，點(diǎn)滴醒人；斜陽(yáng)初過，青翠照眼。A．①③②④⑥⑤ B．①④②③⑥⑤C．②①④③⑤⑥ D．②③④①⑤⑥3．下列詩(shī)句與“憫農(nóng)館”里展示的勞動(dòng)場(chǎng)景，對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是（3分）①笑歌聲里輕雷動(dòng)，一夜連枷響到明②種密移疏綠毯平，行間清淺縠紋生③分疇翠浪走云陣，刺水綠針抽稻芽④陰陰阡陌桑麻暗，軋軋房櫳機(jī)杼鳴A．①織布②插秧③車水④打稻 B．①織布②車水③插秧④打稻C．①打稻②插秧③車水④織布D．①打稻②車水③插秧④織布4．閱讀下圖，對(duì)VR（即“虛擬現(xiàn)實(shí)”）技術(shù)的解說不正確的是一項(xiàng)是（3分）A．VR技術(shù)能提供三個(gè)維度的體驗(yàn)：知覺體驗(yàn)、行為體驗(yàn)和精神體驗(yàn)。 B．現(xiàn)有的VR技術(shù)在精神體驗(yàn)上發(fā)展較快，而在知覺體驗(yàn)上發(fā)展較慢。C．VR技術(shù)的未來方向是知覺體驗(yàn)、行為體驗(yàn)和精神體驗(yàn)的均衡發(fā)展。D．期許的VR體驗(yàn)將極大提高行為體驗(yàn)的自由度和精神體驗(yàn)的滿意度。二、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成5—8題。臨川湯先生傳鄒迪光先生名顯祖，字義仍，別號(hào)若士。豫章之臨川人。生而穎異不群。體玉立，眉目朗秀。見者嘖嘖曰：“湯氏寧馨兒?！蔽鍤q能屬對(duì)。試之即應(yīng)，又試之又應(yīng)，立課數(shù)對(duì)無難色。十三歲，就督學(xué)公試，補(bǔ)邑弟子員。每試必雄其曹偶。庚午舉于鄉(xiāng)，年猶弱冠耳。見者益復(fù)嘖嘖曰：“此兒汗血，可致千里，非僅僅蹀躞康莊也者?！倍〕髸?huì)試，江陵公①屬其私人啖以巍甲而不應(yīng)。曰：“吾不敢從處女子失身也?！惫m一老孝廉乎，而名益鵲起，海內(nèi)之人益以得望見湯先生為幸。至癸未舉進(jìn)士，而江陵物故矣。諸所為附薰炙者，骎且澌沒矣。公乃自嘆曰：“假令予以依附起，不以依附敗乎？”而時(shí)相蒲州、蘇州兩公，其子皆中進(jìn)士，皆公同門友也。意欲要之入幕，酬以館選，而公率不應(yīng)，亦如其所以拒江陵時(shí)者。以樂留都山川，乞得南太常博士。至則閉門距躍，絕不懷半刺津上。擲書萬卷，作蠹魚其中。每至丙夜，聲瑯瑯不輟。家人笑之：“老博士何以書為？”曰：“吾讀吾書，不問博士與不博士也?！睂ひ圆┦哭D(zhuǎn)南祠部郎。部雖無所事事，而公奉職毖慎，謂兩政府進(jìn)私人而塞言者路，抗疏論之，謫粵之徐聞尉。居久之，轉(zhuǎn)遂昌令。又以礦稅事多所蹠戾②，計(jì)偕之日，便向吏部堂告歸。雖主爵留之，典選留之，御史大夫留之，而公浩然長(zhǎng)往，神武之冠竟不可挽矣。居家，中丞惠文，郡國(guó)守令以下，干旄往往充斥巷左，而多不延接。即有時(shí)事，非公憤不及齒頰。人勸之請(qǐng)托，曰：“吾不能以面皮口舌博錢刀，為所不知后人計(jì)?！敝复采蠒局骸坝写瞬回氁?。”公于書無所不讀，而尤攻《文選》一書，到掩卷而誦，不訛只字。于詩(shī)若文無所不比擬，而尤精西京六朝青蓮少陵氏。公又以其緒余為傳奇，若《紫簫》、《還魂》諸劇，實(shí)駕元人而上。每譜一曲，令小史當(dāng)歌，而自為之和，聲振寥廓。識(shí)者謂神仙中人云。公與予約游具區(qū)靈巖虎丘諸山川，而不能辦三月糧，逡巡中輟。然不自言貧，人亦不盡知公貧。公非自信其心者耶？予雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉。（選自《湯顯祖詩(shī)文集》附錄，有刪節(jié)）[注]①江陵公：指時(shí)相張居正，其為江陵人。②蹠戾：乖舛，謬誤。5．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．每試必雄其曹偶 雄：稱雄B．酬以館選 酬：應(yīng)酬C．以樂留都山川 樂：喜愛D．為所不知后人計(jì) 計(jì)：考慮6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．湯顯祖持身端潔，拒絕了時(shí)相張居正的利誘，海內(nèi)士人都以結(jié)識(shí)他為榮幸。B．因?yàn)樯蠒u(píng)當(dāng)權(quán)者徇私情、塞言路，湯顯祖被貶官至廣東，做了徐聞尉。C．湯顯祖辭官回家后，當(dāng)?shù)毓賳T爭(zhēng)相與他交往，而湯顯祖不為私事開口求人。D．湯顯祖與鄒迪光相約三月份到江南一帶游玩，但沒準(zhǔn)備好糧食，因而作罷。7．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）見者益復(fù)嘖嘖曰：“此兒汗血，可致千里，非僅僅蹀躞康莊也者?！保?）然不自言貧，人亦不盡知公貧。公非自信其心者耶？予雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉。8．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括湯顯祖讀書為文的特點(diǎn)。（4分）三、古詩(shī)詞鑒賞（11分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成9—10題。學(xué)諸進(jìn)士作精衛(wèi)銜石填海韓愈鳥有償冤者，終年抱寸誠(chéng)。口銜山石細(xì)，心望海波平。渺渺功難見，區(qū)區(qū)命已輕。人皆譏造次，我獨(dú)賞專精。豈計(jì)休無日，惟應(yīng)盡此生。何慚刺客傳，不著報(bào)讎名。9．本讀前六句是怎樣運(yùn)用對(duì)比手法勾勒精衛(wèi)形象的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)10．詩(shī)歌后六句表達(dá)了作者什么樣的人生態(tài)度？（5分）四、名句名篇默寫（8分）11．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）名余曰正則兮，__________________。（屈原《離騷》）（2）__________________，善假于物也。（荀子《勸學(xué)》）（3）艱難苦恨繁霜鬢，__________________。（杜甫《登高》）（4）樹林陰翳，__________________，游人去而禽鳥樂也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）（5）__________________，抱明月而長(zhǎng)終。（蘇軾《赤壁賦》）（6）浩蕩離愁白日斜，__________________。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）（7）道之以德，__________________，有恥且格。（《論語·為政》）（8）蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，__________________。（曹丕《典論·論文》）五、現(xiàn)代文閱讀（一）（15分）閱讀下面的作品，完成12~14題。表妹林斤瀾矮凳橋街背后是溪灘，那灘上鋪滿了大的碎石，開闊到叫人覺著是不毛之地。幸好有一條溪，時(shí)寬時(shí)窄，自由自在穿過石頭灘，帶來水草野樹，帶來生命的歡喜。灘上走過來兩個(gè)女人，一前一后，前邊的挎著個(gè)竹籃子，簡(jiǎn)直有搖籃般大，里面是衣服，很有點(diǎn)分量，一路拱著腰身，支撐著籃底。后邊的女人空著兩手，幾次伸手前來幫忙，前邊的不讓。前邊的女人看來四十往里，后邊的四十以外。前邊的女人不走現(xiàn)成的小路，從石頭灘上斜插過去，走到一個(gè)石頭圈起來的水潭邊，把竹籃里的東西一下子控在水里，全身輕松了，透出來一口長(zhǎng)氣，望著后邊的。后邊的走不慣石頭灘，盯著腳下，挑著下腳的地方。前邊的說：“這里比屋里清靜，出來走走，說說話……再呢，我要把這些東西洗出來，也就不客氣了?！闭f著就蹲下來，抓過一團(tuán)按在早鋪平好了的石板上，拿起棒槌捶打起來，真是擦把汗的工夫也節(jié)約了。看起來后邊的是客人，轉(zhuǎn)著身于看這個(gè)新鮮的地方，有一句沒一句地應(yīng)著：“水倒是清的，碧清的……樹也陰涼……石頭要是走慣了，也好走……”“不好走，一到下雨天你走走看，只怕?lián)鷶嗔四_筋。哪有你們城里的馬路好走?！薄跋掠晏煲蚕匆路?”“一下天呢，二十天呢。就是三十天不洗也不行。嗐，現(xiàn)在一天是一天的事情，真是日日清，月月結(jié)?！笨腿穗S即稱贊：“你真能干，三表妹，沒想到你有這么大本事，天天洗這么多?！敝魅宋⑽⑿χ?，手里捶捶打打，嘴里喜喜歡歡的：事情多著呢。只有晚上吃頓熱的，別的兩頓都是馬馬虎虎。本來還要帶子，現(xiàn)在托給人家。不過洗完衣服，還要踏縫紉機(jī)?！笨腿似鋵?shí)是個(gè)做活的能手，又做飯又帶孩子又洗衣服這樣的日子都過過?，F(xiàn)在做客人看著人家做活，兩只手就不知道放在哪里好。把左手搭在樹杈上，右手背在背后，都要用點(diǎn)力才在那里閑得住。不覺感慨起來：“也難為你，也虧得是你，想想你在家里的時(shí)候，比我還自在呢?！敝魅朔畔掳糸?，兩手一刻不停地揉搓起來：“做做也就習(xí)慣了。不過，真的，做慣了空起兩只手來，反倒沒有地方好放。鄉(xiāng)下地方，又沒有什么好玩的，不比城里?！笨腿诵睦镉行┟?，就學(xué)點(diǎn)見過世面的派頭，給人家看，也壓壓自己的煩惱：“說的是，”右手更加用力貼在后腰上，“空著兩只手不也沒地方放嘛。城里好玩是好玩，誰還成天地玩呢。城里住長(zhǎng)久了，一下鄉(xiāng)，空氣真就好，這個(gè)新鮮空氣，千金難買?！眴慰淇諝猓帽纫粋€(gè)姑娘沒有什么好夸的，單夸她的頭發(fā)。主人插嘴問道：“你那里工資好好吧？”提起工資，客人是有優(yōu)越感的，卻偏偏埋怨道：“餓不死吃不飽就是了，連獎(jiǎng)金帶零碎也有七八十塊?！薄澳鞘亲龆嘧錾僬諛幽醚?！”“還吃著大鍋飯?！薄安蛔霾蛔鲆材昧呤?？”“鐵飯碗！”客人差不多叫出來，她得意。主人不住手地揉搓，也微微笑著?？腿说勾蚱稹氨Р黄健眮恚骸澳愫闷?，要是我，氣也氣死了，做多做少什么也不拿?！薄按蟊斫?，我們也搞承包了。我們家庭婦女洗衣店，給旅店洗床單，給工廠洗工作服都洗不過來?！薄澳且粋€(gè)月能拿多少呢？”客人問得急點(diǎn)。主人不忙正面回答，笑道：“還要苦干個(gè)把月，洗衣機(jī)買是買來了，還沒有安裝。等安裝好了，有時(shí)間多踏點(diǎn)縫紉機(jī)，還可以翻一番呢！”“翻一番是多少？”客人急得不知道轉(zhuǎn)彎。主人停止揉搓，去抓棒槌，這功夫，伸了伸兩個(gè)手指頭?？腿说哪X筋飛快轉(zhuǎn)動(dòng)：這兩個(gè)手指頭當(dāng)然不會(huì)是二十，那么是二百……聽著都嚇得心跳，那頂哪一級(jí)干部了？廠長(zhǎng)？……回過頭來說道：“還是你們不封頂好，多勞多得嘛?！薄安贿^也不保底呀，不要打算懶懶散散混日子?！笨腿藘刹綋溥^來，蹲下來抓過一堆衣服，主人不讓，客人已經(jīng)揉搓起來了，一邊說：“懶懶散散，兩只手一懶，骨頭都要散……鄉(xiāng)下地方比城里好，空氣第一新鮮，水也碧清……三表妹，等你大侄女中學(xué)一畢業(yè)，叫她頂替我上班，我就退下來……我到鄉(xiāng)下來享幾年福，你看怎么樣？”（選自《十月》1984年第6期，有刪改）12．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是？A．小說開頭的景物描寫，以自由流動(dòng)的溪水所帶來的“水草野樹”以級(jí)“生命的歡喜”，暗示著農(nóng)村的新氣象。B．小說中“一路拱著腰身”等動(dòng)作描寫，以及“真是日日清，月月結(jié)”等語言描寫，為下文表妹承包洗衣服這件事做了鋪墊。C．表姐兩次提到鄉(xiāng)下空氣“新鮮”，第一次是出于客套，第二次提到時(shí)，表姐對(duì)農(nóng)村的好已有了更多體會(huì)。D．表妹說的“不要打算懶懶散散混日子”，既表達(dá)了自己對(duì)生活的態(tài)度，也流露出對(duì)自己得不到休息的些許不滿。13．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析表姐這一人物形象。（6分）14．小說刻畫了兩個(gè)人物，作者以“表妹”為題，表達(dá)了哪些思想感情？（6分）六、現(xiàn)代文閱讀（二）（12分）閱讀下面的作品，完成15~17題。書家和善書者沈尹默“古之善書者，往往不知筆法?！鼻叭耸沁@樣說過。就寫字的初期來說，這句話，是可以理解的，正同音韻一樣，四聲清濁，是不能為晉宋以前的文人所熟悉的，他們作文，只求口吻調(diào)利而已。筆法不是某一個(gè)人憑空創(chuàng)造出來的，而是由寫字的人們逐漸地在寫字的點(diǎn)畫過程中，發(fā)現(xiàn)了它，因而很好地去認(rèn)真利用它，彼此傳授，成為一定必守的規(guī)律。由此可知，書家和非書家的區(qū)別，在初期是不會(huì)有的。寫字發(fā)展到相當(dāng)興盛之后（尤其到唐代），愛好寫字的人們，一天比一天多了起來，就產(chǎn)生出一批好奇立異、相信自己、不大愿意守法的人，各人使用各人的手法，各人創(chuàng)立各人所愿意的規(guī)則。凡是人為的規(guī)則，它本身與實(shí)際必然不能十分相切合，因而它是空洞的、缺少生命力的，因而也就不會(huì)具有普遍的、永久的活動(dòng)性，因而也就不可能使人人都滿意地沿用著它而發(fā)生效力。在這里，自然而然地便有書家和非書家的分別了。有天分、有休養(yǎng)的人們，往往依他自己的手法，也可能寫出一筆可看的字，但是詳細(xì)監(jiān)察一下它的點(diǎn)畫，有時(shí)與筆法偶然暗合，有時(shí)則不然，尤其是不能各種皆工。既是這樣，我們自然無法以書家看待他們，至多只能稱之為善書者。講到書家，那就得精通八法，無論是端楷，或者是行草，他的點(diǎn)畫使轉(zhuǎn)，處處皆須合法，不能四號(hào)茍且從事，你只要看一看二王、歐、虞、褚、顏諸家遺留下來的成績(jī)，就可以明白的。如果拿書和畫來相比著看，書家的書，就好比精通六法的畫師的畫；善書者的書，就好比文人的寫意畫，也有它的風(fēng)致可愛處，但不能學(xué)，只能參觀，以博其趣。其實(shí)這也是寫字發(fā)展過程中，不可避免的現(xiàn)象。六朝及唐人寫經(jīng)，風(fēng)格雖不甚高，但是點(diǎn)畫不失法度，它自成為一種經(jīng)生體，比之后代善書者的字體，要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)枚唷Ｋ未奶K東坡，大家都承認(rèn)他是個(gè)書家，但他因天分過高，放任不羈，執(zhí)筆單鉤，已為當(dāng)時(shí)所非議。他自己曾經(jīng)說過：“我書意造本無法?！秉S山谷也嘗說他“往往有意到筆不到處”。就這一點(diǎn)來看，他又是一個(gè)道地的不拘拘于法度的善書的典型人物，因而成為后來學(xué)書人不須要講究筆法的借口。我們要知道，沒有過人的天分，就想從東坡的意造入手，那是毫無成就可期的。我嘗看見東坡畫的枯樹竹石橫幅，十分外行，但極有天趣，米元章在后邊題了一首詩(shī)，頗有相互發(fā)揮之妙。這為文人大開了一個(gè)方便之門，也因此把守法度的好習(xí)慣破壞無遺。自元以來，書畫都江河日下，到了明清兩代，可看的書畫就越來越少了。一個(gè)人一味地從心所欲做事，本來是一事無成的。但是若能做到從心所欲不逾矩（自然不是意造的矩）的程度，那卻是最高的進(jìn)境。寫字的人，也需要做到這樣。（有刪改）15．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．善書而不知筆法，這一現(xiàn)象出現(xiàn)在寫字初期，當(dāng)時(shí)筆法還未被充分發(fā)現(xiàn)和利用。B．唐代愛好寫字的人漸多，有一批人好奇立異，自創(chuàng)規(guī)則，經(jīng)生體就是這么產(chǎn)生的。C．二王、歐、虞、褚、顏諸家都是嚴(yán)格遵守筆法的典型，他們都屬于書家的行列。D．元明清三代，書畫創(chuàng)作每況愈下，優(yōu)秀作品越來越少，與守法度的習(xí)慣被破壞有關(guān)。16．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．在寫字過程中，那些與實(shí)際不能完全切合的人為的規(guī)則，不具有普遍的永久的活動(dòng)性，因而不能稱之為筆法。B．書與畫相似，書家之書正如畫師之畫，謹(jǐn)嚴(yán)而不失法度，而善書者之書正如文人的寫意，別有風(fēng)致。C．蘇東坡天分高，修養(yǎng)深，意造的書畫自有天然之趣，但率先破法，放任不羈，成為后世不守法度的借口。D．一味從心所欲做事是不可取的，但寫字的人如能做到“從心所欲不逾矩”，卻能達(dá)到最高的境界。17．書家和善書者的區(qū)別體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）七、現(xiàn)代文閱讀（三）（12分）閱讀下面的作品，完成18~20題。天津的開合橋茅以升開合橋就是可開可合的橋，合時(shí)橋上走車，開時(shí)橋下行船，一開一合，水陸兩便，是一種很經(jīng)濟(jì)的橋梁結(jié)構(gòu)。但在我國(guó)，這種橋造得很少，直到現(xiàn)在，幾乎全國(guó)的開合橋都集中在天津，這不能不算是天津的一種“特產(chǎn)”。南運(yùn)河上有金華橋，于牙河上有西河橋，海河上有全鋼橋、全湯橋、解放橋。這些都是開合橋。為什么天津有這樣多的開合橋呢？對(duì)陸上交通說，過河有橋，當(dāng)然是再好沒有了。但是河上要行船，有了橋，不但航道受限制，而且船有一定高度，如果橋的高度不變，水漲船高，就可能過不了橋。要保證船能過橋，就要在橋下預(yù)留一個(gè)最小限度的空間高度，雖在大水時(shí)期，仍然能讓最高的船通行無阻。這個(gè)最小限度的空間高度，名為“凈空”，要等于河上航行的船的可能最大高度。根據(jù)河流在洪水時(shí)期的水位，加上凈空，就定出橋面高出兩岸的高度。如果河水漲落差距特別大，如同天津的河流一樣，那么，這橋面的高度就很驚人了。橋面一高，就要在橋面和地面之間造一座有坡度的“引橋”，引橋不僅增加了橋梁的造價(jià)，而且對(duì)兩旁的房屋建筑非常不利。這在城市規(guī)劃上成了不易解決的問題。這便是水陸文通之同的一個(gè)矛盾。為了陸上交通，就要有正橋過河，而正橋就妨礙了水上交通；為了水上交通，就要有兩岸的引橋，而引橋又妨礙了陸上交通，因?yàn)樯弦龢虻能囕v有的是要繞道而行的，而引橋兩旁的房屋也是不易相互往來的。在都市里，除非長(zhǎng)度有限，影響不大的以外，引橋總是一種障礙物，應(yīng)當(dāng)設(shè)法消除。開合橋就是消除引橋的一種橋梁結(jié)構(gòu)。天津開河橋多，就是這個(gè)原因。開合橋的種類很多，一種是“平旋橋”，把兩孔橋聯(lián)在一起，在兩孔之間的橋墩上，安裝機(jī)器，使這兩孔橋圍繞這橋墩在水面上旋轉(zhuǎn)九十度，與橋的原來位置垂直，讓出兩孔航道，上下無阻地好過船。一種“升降橋”，在一孔橋的兩邊橋墩上，各立塔架，安裝機(jī)器，使這一孔橋能在塔架間升降，就像電梯一樣，橋孔升高時(shí)，下面就可以過船了。一種是“吊旋橋”，把一孔橋分為兩葉，每葉以橋墩支座為中心，用機(jī)器轉(zhuǎn)動(dòng)，使其臨空一頭，逐漸吊起，高離水面，這樣兩葉同時(shí)展開，就可讓出中間通道，以便行船。一是“推移橋”把一孔橋用機(jī)器沿著水平面拖動(dòng)，好像拉抽屜是一樣，以使讓出河道行船。開合橋橋面不必高出地面，不用引橋，但開時(shí)不能走車，合時(shí)不能通船，水陸交通不可同時(shí)進(jìn)行。特別是，橋在開合的過程中，既非全開，又非全合，于是在這一段時(shí)間里，水陸都不能通行，這在運(yùn)輸繁忙的都市，如何能容許呢？因此，在橋梁史上，開合橋雖曾風(fēng)行一時(shí)，但在近數(shù)十年來，就日益減少了。那么，開合橋怎樣才能更好地服務(wù)呢？應(yīng)當(dāng)說，有幾種改進(jìn)的可能：一是將橋身減輕，改用新材料，使它容易開動(dòng)；二是強(qiáng)化橋上的機(jī)器，提高效率，大大縮減開橋合橋的時(shí)間；三是利用電子儀器，使橋的開合自動(dòng)化，以期達(dá)到每次開橋時(shí)間不超過3分鐘，如同十字道口的錯(cuò)車時(shí)間一樣。這些都不是幻想，也許在不久的將來就會(huì)實(shí)現(xiàn)。（有刪改）18．下列對(duì)文中“引橋”的理解，不正確的一項(xiàng)（3分）A．引橋是建造在河的兩岸有一定坡度的橋，其作用是引導(dǎo)車輛駛上正橋。B．在設(shè)計(jì)引橋時(shí)，需要綜合考慮空間高度、橋梁造價(jià)、城市規(guī)劃等因素。C．引橋方便了水上交通，但會(huì)妨礙陸上交通，因?yàn)樯弦龢虻能囕v必須繞道。D．在都市里，長(zhǎng)度過長(zhǎng)、影響太大的引橋是一種障礙物，應(yīng)該設(shè)法消除。19．下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．開合橋成為天津的“特產(chǎn)”，與天津河流水位漲落差距特別大密切相關(guān)。B．建橋時(shí)，正橋橋面高出兩岸的高度等于河流平時(shí)的水位加上橋的凈空。C．除平旋橋之外，升降橋、吊旋橋、推移橋這三種都屬于一孔橋。D．改進(jìn)開合橋的關(guān)鍵是盡可能縮減橋的開合時(shí)間，提高通行效率。20．請(qǐng)結(jié)合全文，概括開合橋的優(yōu)缺點(diǎn)。（6分）八、作文（70分）21．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；除詩(shī)歌外，文體自選。物各有性，水至淡，鹽得味。水加水還是水，鹽加鹽還是鹽。酸甜苦辣咸，五味調(diào)和，共存相生，百味紛呈。物如此，事猶是，人亦然。語文Ⅱ（附加題）一、閱讀材料，完成22～24題。（10分）題自書杜拾遺詩(shī)后徐渭余讀書臥龍山之巔，每于風(fēng)雨晦暝時(shí)，輒呼杜甫。嗟乎，唐以詩(shī)賦取士，如李杜者不得舉進(jìn)士；元以曲取士，而迄今嘖嘖于人口如王實(shí)甫者，終不得進(jìn)士之舉。然青蓮以清平調(diào)三絕寵遇明皇實(shí)甫見知于花拖而榮耀當(dāng)世彼拾遺者一見而輒阻僅博得早朝詩(shī)幾首而已余俱悲歌慷慨苦不勝述。為錄其詩(shī)三首，見吾兩人之遇，異世同軌。誰謂古今人不相及哉！22．用斜線“/”給上面文言文中的劃線部分?jǐn)嗑?。（?處）（5分）23．王實(shí)甫的雜劇代表作為《▲》，期中男女主人公是▲、▲。（3分）24．根據(jù)材料，概括文中古今人“相及”的內(nèi)涵。（2分）二、名著閱讀題。（15分）25．下列有關(guān)名著的說明，不正確的兩項(xiàng)是（5分）（選擇兩項(xiàng)且全答對(duì)得5分，選擇兩項(xiàng)只答對(duì)一項(xiàng)得2分，其余情況得0分）A．《三國(guó)演義》中，張飛在長(zhǎng)板橋上睜圓環(huán)眼厲聲大喝，嚇退曹兵，然后迅速拆斷橋梁，以阻追兵，可見張飛十分勇猛，有很有智謀。B．《家》中，許倩如倡導(dǎo)女子剪發(fā)，帶頭剪掉自己的辮子，還以梅的遭遇來激發(fā)琴拒絕包辦婚姻，鼓勵(lì)琴做一個(gè)跟著時(shí)代走的新女性。C．《狂人日記》中，狂人說將來的社會(huì)“容不得吃人的人”，最后喊出“救救孩子”，作者借此表達(dá)了對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。D．《歐也妮·葛朗臺(tái)》中，夏爾在父親破產(chǎn)自殺后，不愿拖累心上人安奈特而寫了分手信給她，這一良善之舉讓偷看信件的歐也妮發(fā)誓要永遠(yuǎn)愛他。F．《老人與海》中，圣地亞哥經(jīng)過生死搏斗最終將大馬林魚殘骸拖回港口，有游客把它當(dāng)成了鯊魚骨，這一誤會(huì)讓小說結(jié)尾更意味深長(zhǎng)。26．簡(jiǎn)答題（10分）（1）《紅樓夢(mèng)》“壽怡紅群芳開夜宴，死金丹獨(dú)艷理親喪”一回中，群芳行令，寶釵搖得牡丹簽，上云“任是無情也動(dòng)人”。請(qǐng)結(jié)合小說概括寶釵的“動(dòng)人”之處。（6分）（2）《茶館》第三幕，在得知來到茶館的“老得不像樣子了”的人是秦仲義時(shí)，王利發(fā)對(duì)他說：“正想去告訴您一聲，這兒要大改良！”這里的“大改良”指的是什么？這句話表達(dá)了王利發(fā)什么樣的情感？（4分）三、材料概括分析題（15分）閱讀材料，完成27—29題。去故宮參觀時(shí)，會(huì)看到許多監(jiān)控探頭，這屬于現(xiàn)代高科技警報(bào)系統(tǒng)。從前有沒有安全警報(bào)系統(tǒng)呢？在古代，進(jìn)入紫禁城須憑腰牌與合符，上面刻有允許入內(nèi)人員的身份信息，守衛(wèi)會(huì)當(dāng)場(chǎng)檢查。一旦發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)，附近白塔山上的信炮手接到放炮令牌，立即朝天開炮，衛(wèi)士們就會(huì)迅速集合。如果有人越過了外圍防御系統(tǒng)，還有一種特殊的警報(bào)裝置——石別拉。這種石別拉，材料比較簡(jiǎn)單，利用故宮大量使用的欄板的望柱頭改造而成。望柱也稱為欄桿柱，是中國(guó)古道橋梁欄板和欄板之間的短柱，分柱身和柱頭兩部分。有的柱頭是蓮花瓣形狀，上面有