道教文化真題精選

道教文化真題精選［單項選擇題］1、法與政治都屬于上層建筑，下列哪一個選項沒有正確表述二者的關(guān)系？（）法與政治體制密切相關(guān)。如果在分權(quán)型權(quán)力結(jié)構(gòu)中，法的被需要還只是作為人治這種權(quán)力運行方式的點綴或輔助，則在集權(quán)型權(quán)力結(jié)構(gòu)中，權(quán)力的配置和行使皆須以法為依據(jù)政治在上層建筑中居主導(dǎo)地位，因而總體上法的產(chǎn)生和實現(xiàn)往往與一定的政治活動相關(guān)法對于國家機(jī)構(gòu)、政治組織、利益集團(tuán)等政治角色行為和活動的程序性和規(guī)范性控制，表明法對重要政治角色行為控制、調(diào)整的必然和必要政治運行的規(guī)范化，政治發(fā)展中政治生活的民主化和政治體系的完善化，離開法的運作都無從談起參考答案：A參考解析：法與政治體制密切相關(guān)。如果在集權(quán)型權(quán)力結(jié)構(gòu)中，法的被需要還只是作為人治這種權(quán)力運行方式的點綴或輔助，則在分權(quán)型權(quán)力結(jié)構(gòu)中，權(quán)力的配置和行使皆須以法為依據(jù)。［單項選擇題］2、法律與宗教是兩類關(guān)系非常密切的社會現(xiàn)象。下列哪個選項沒有正確指出這兩者的關(guān)系？（）中世紀(jì)把意識形態(tài)的其他一切形式一哲學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)都合并到神學(xué)中，使之成為神學(xué)中的科目。因此，獨立的法學(xué)消失了，這意味著法學(xué)思想的消失在我國，宗教應(yīng)在法律范圍內(nèi)活動，因宗教活動所產(chǎn)生的各種社會關(guān)系均受法律規(guī)范的調(diào)整自13世紀(jì)、14世紀(jì)開始的文藝復(fù)興和宗教改革運動，使西方法學(xué)朝著世俗化的方向發(fā)展和變革。一批出身于新興中產(chǎn)階級的思想家把君主（而不是上帝）或人性（而不是神性）作為國家和法律的基礎(chǔ)，使法律和法學(xué)從天國重新回到了人間宗教規(guī)范作為一種社會規(guī)范，與法律一樣都起著調(diào)整人們之間社會關(guān)系的作用參考答案：A參考解析：A項錯誤。中世紀(jì)把意識形態(tài)的其他一切形式一哲學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)都合并到神學(xué)中，使之成為神學(xué)中的科目。因而，獨立的法學(xué)消失了，但這并不意味著法學(xué)思想的消失。例如，在托馬斯.阿奎那的著述中包含著豐富的法律思想。阿奎那通過把希臘人和羅馬人的法律思想糅合在神學(xué)中，保存和發(fā)展了古希臘和古羅馬的法律思想。［多項選擇題］3、關(guān)于法律與人權(quán)的關(guān)系，下列說法正確的有哪些？（）根據(jù)人權(quán)理念，可以指出立法和執(zhí)法所應(yīng)堅持的最低的人道主義標(biāo)準(zhǔn)和要求違反了最低的人道主義標(biāo)準(zhǔn)的法律，將因為侵犯人權(quán)而喪失作為法律的效力根據(jù)人權(quán)理念，可以診斷現(xiàn)實社會生活中法律侵權(quán)的癥結(jié)，從而提出相應(yīng)的法律救濟(jì)的標(biāo)準(zhǔn)和途徑當(dāng)今社會，大量國內(nèi)法和國際法對人權(quán)提供了廣泛的法律保護(hù)參考答案：A,C,D參考解析：違反了最低的人道主義標(biāo)準(zhǔn)的法律，其效力雖然應(yīng)受質(zhì)疑，但在未被依法變更或廢止前，不能認(rèn)為其失去效力。［多項選擇題］4、下列有關(guān)法與宗教關(guān)系的說法中，正確的有哪些？（）法與宗教幾乎同時產(chǎn)生在政教合一的國家中，法和宗教教義融合在一起，互相滲透資產(chǎn)階級革命勝利后，建立起來的資產(chǎn)階級國家已經(jīng)徹底實行了政教分離社會主義法貫徹了馬列主義關(guān)于〃政教分離〃和〃宗教信仰自由〃的原則參考答案：B,D參考解析：考查法與宗教關(guān)系。［多項選擇題］5、下列關(guān)于法與宗教的表述，錯誤的是哪些選項？（）現(xiàn)代法律對宗教的影響，主要表現(xiàn)為法對本國宗教政策的規(guī)定近代以來，世界各國相繼把宗教信仰問題規(guī)定在法律上，最核心的問題就是宗教信仰限制的法律化問題宗教對法的影響主要表現(xiàn)在宗教可以推動立法、宗教影響司法程序、宗教信仰有助于提高人們守法的自覺性當(dāng)前我國的法律規(guī)定宗教信仰自由，保障公民宗教信仰自由權(quán)利，但宗教活動在我國仍是違法的參考答案：B,D參考解析：考查法與宗教關(guān)系。［多項選擇題］6、關(guān)于人權(quán)的表述，下列的說法中正確的有哪些選項？（）不體現(xiàn)人權(quán)要求的法律就不是好法律，是永遠(yuǎn)不會產(chǎn)生、促成法制秩序的法律人權(quán)對法的作用體現(xiàn)在可以診斷現(xiàn)實社會生活中法律侵權(quán)的癥結(jié)，從而提出相應(yīng)的法律救濟(jì)的標(biāo)準(zhǔn)和途徑哪些人權(quán)可以轉(zhuǎn)化為法律權(quán)利，得到法的保護(hù)，取決于一國經(jīng)濟(jì)和文化的法制狀況以及該國的民族傳統(tǒng)和基本國情人權(quán)在根本上是一種道德權(quán)利參考答案：A,B,C,D參考解析：考查法與人權(quán)的關(guān)系。［單項選擇題］7、關(guān)于法律與宗教，以下說法正確的是哪一或哪些選項？（）與法律規(guī)范相似，宗教規(guī)范也調(diào)整社會關(guān)系與法律規(guī)范不同，宗教規(guī)范沒有強制力"春秋決獄〃是中國法律宗教化的重要體現(xiàn)當(dāng)代中國實行政教分離，法律與宗教已經(jīng)沒有直接聯(lián)系參考答案：A參考解析：宗教規(guī)范雖然沒有法律強制力，但也通過輿論、教徒內(nèi)心自律等具有一定的強制力，因此，選項B錯誤?！ù呵餂Q獄〃反映的是我國法律的儒家化，在司法活動中的禮法不分，不是法律宗教化的體現(xiàn)，因此，選項C錯誤。當(dāng)代中國在法律與宗教的關(guān)系上沒有政教合一的國家那么緊密，但也有一些聯(lián)系，例如，我國《憲法》規(guī)定，中華人民共和國公民有宗教信仰自由，就是法律與宗教直接聯(lián)系的體現(xiàn)，因此，選項D錯誤。［多項選擇題］8、某報以〃沈陽一強奸猥褻女生的教師一審被判死刑〃為題發(fā)布了一條消息，該消息報道了沈陽市某村小學(xué)四年級班主任房某，在課堂上強奸猥褻了6名女生。該消息詳細(xì)披露了被告人作案的具體單位和具體時間。對此報道，下列哪一或哪些選項可以成立？（）司法機(jī)關(guān)通過司法救濟(jì)活動保障了被害人的人權(quán)這樣的報道會損害本案6名被害人的隱私權(quán)被告人嚴(yán)重侵犯了學(xué)生的人權(quán)需要提高新聞工作者的法律意識參考答案：A,B,C,D參考解析：人權(quán)保障的實例題。題中的4個說法都可以成立。該消息詳細(xì)披露了被告人作案的具體單位和具體時間明顯不妥當(dāng)，會損害本案6名受害人的隱私權(quán)。［多項選擇題］9、下列哪一或哪些選項關(guān)于法律對生產(chǎn)力作用的說法是正確的？（）一旦法律所保護(hù)的是落后的生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，它就起著阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的作用法律總體上是促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的法律通過保護(hù)適應(yīng)生產(chǎn)力水平的生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展法律對生產(chǎn)力的作用既可能具有進(jìn)步性、積極意義，也可能具有反動性、消極作用參考答案：A,B,C,D參考解析：考查法律對生產(chǎn)力作用。［多項選擇題］10、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對法律的影響是廣泛而深遠(yuǎn)的，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展不僅讓人們的日常生活日新月異，大大提高了人們的生活水平，同時科學(xué)技術(shù)的發(fā)展還給人們的社會生活帶來了非常深刻的變化，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對法律制度產(chǎn)生了重大影響，這種影響表現(xiàn)在下列哪一或哪些方面？（）法律技術(shù)的發(fā)展擴(kuò)展了法律調(diào)整的領(lǐng)域。在科學(xué)技術(shù)的研究發(fā)明和推廣應(yīng)用的實踐活動中出現(xiàn)的大量新的社會關(guān)系需要法律規(guī)范的調(diào)整科學(xué)技術(shù)影響法律的內(nèi)容，成為法律規(guī)定的重要依據(jù)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展引起了一些傳統(tǒng)法律觀念和原則的變化。在立法中，一些專業(yè)性、技術(shù)性比較強的立法要求立法者具備一定的專門性的科學(xué)文化知識，國家立法機(jī)關(guān)的一般人員同樣難以勝任，因而需要將這類立法工作委托給專門的機(jī)關(guān)或人員，這導(dǎo)致〃委任立法〃范圍的不斷擴(kuò)大科學(xué)技術(shù)的發(fā)展完善了法律調(diào)整機(jī)制，為立法和執(zhí)法提供新的技術(shù)和手段，對法律的制定和實施的法律調(diào)整機(jī)制發(fā)生重大影響參考答案：A,B,C,D參考解析：本題主要考查科學(xué)技術(shù)對法律的影響，這種影響體現(xiàn)在各個方面，科學(xué)技術(shù)影響法律的內(nèi)容，引起一些傳統(tǒng)法律概念和原則的變化，完善了法律的調(diào)整機(jī)制，對法律的制定和實施的法律調(diào)整機(jī)制產(chǎn)生重大影響，為立法和執(zhí)法提供新的技術(shù)和手段，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也擴(kuò)展了法律的調(diào)整領(lǐng)域。［填空題］11如何理解法與科技之間的相互作用。參考答案：科學(xué)技術(shù)是人類文明的核心部分。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，這種影響越來越突出。同時，法律對于科技的發(fā)展作用也是不可或缺，尤其是現(xiàn)在法律已經(jīng)成為組織、推動和規(guī)范科學(xué)技術(shù)發(fā)展的工具。科學(xué)技術(shù)對法的影響是全方位的，涉及法律的內(nèi)容、法律的運行機(jī)制、法律觀念和法學(xué)研究方法等。法對科學(xué)技術(shù)的作用同樣是全面的，涉及科學(xué)技術(shù)活動的組織和管理、科學(xué)技術(shù)發(fā)展的推動和促進(jìn)、科學(xué)技術(shù)成果的使用和推廣、科學(xué)技術(shù)負(fù)面效應(yīng)的抵制和防范方面。［單項選擇題］12、在當(dāng)代中國，法與中國共產(chǎn)黨的政策說法中錯誤的是哪項?法的適用范圍和黨的政策的適用范圍具有互補性法是國家機(jī)關(guān)制定的，而黨的政策是黨的機(jī)關(guān)制定的黨的政策具有靈活性，法具有穩(wěn)定性法和黨的政策都有國家強制力作為保證參考答案：D13、下列關(guān)于法與道德、宗教、科學(xué)技術(shù)和政治關(guān)系的選項中，哪一項表述不成立？宗教宣誓有助于簡化審判程序，有時也有助于提高人們守法的自覺性法具有可訴性，而道德不具有可訴性法與科學(xué)技術(shù)在方法論上并沒有不可逾越的鴻溝，科學(xué)技術(shù)對法律方法論有重要影響法的相對獨立性只是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而言的。不表現(xiàn)在對其他上層建筑（如政治）的關(guān)系之中參考答案：D［單項選擇題］14、法律對社會發(fā)展能否起進(jìn)步作用，決定于是否適用一切經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要是否能積極地為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)法律所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是否適應(yīng)生產(chǎn)力的需要是否適應(yīng)國家的需要參考答案：C［單項選擇題］15、關(guān)于法與道德的關(guān)系，下列表達(dá)正確的是哪個選項?法律規(guī)范調(diào)整的范圍比道德規(guī)范的調(diào)整范圍更廣法律規(guī)范的制訂應(yīng)當(dāng)以產(chǎn)生道德規(guī)范為指導(dǎo)二者都關(guān)注人們的權(quán)利和義務(wù)二者的表現(xiàn)形式有所不同參考答案：D［單項選擇題］16、法與執(zhí)政黨政策在下列哪個方面是相同的意志屬性規(guī)范形式調(diào)整范圍社會目標(biāo)參考答案：D［多項選擇題］17、法與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系在于（）法是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的法對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用法由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定并不排斥其他社會因素的影響法只能直接促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展參考答案：A,B,C［多項選擇題］18、對法與國家的關(guān)系有如下幾種表述，其中哪幾項是正確的?法律形式直接受國家形式的影響國家的存在以法為前提條件法律規(guī)定國家的性質(zhì)及組成，國家的性質(zhì)決定法律的性質(zhì)國家機(jī)構(gòu)必須依靠法律組織、建立和發(fā)展參考答案：A,C,D［多項選擇題］19、法與政策具有辯證統(tǒng)一的關(guān)系。下列關(guān)于法與政策關(guān)系的論述正確的為（）。法律與國家政策、執(zhí)政黨政策彼此之間沒有本質(zhì)上的矛盾執(zhí)政黨的政策是法律的核心內(nèi)容和基礎(chǔ)在執(zhí)行法律時，既要嚴(yán)格依法辦事，也要考慮國家政策和執(zhí)政黨政策法律是實現(xiàn)國家政策和執(zhí)政黨政策的最重要的手段參考答案：A,B,C,D［多項選擇題］20、按照自然法學(xué)派的觀點，法具有道德內(nèi)容，體現(xiàn)一定的道德性。自然法學(xué)派這一觀點的主要理由是什么？道德的原則可以上升為法律原則違反人道的法律不具有法的品質(zhì)法的安全性原則優(yōu)先只有實在法才是有效的法律參考答案：A,B［單項選擇題］21、法對人權(quán)的保障具有優(yōu)勢是因為法律具有特定的屬性，下列哪一選項不屬于這些屬性？（）明確性和一致性階級意志性國家強制性和權(quán)威性普遍有效性參考答案：B參考解析：人權(quán)的實現(xiàn)要靠法律的確認(rèn)和保護(hù)。沒有法律對人權(quán)的確認(rèn)和保護(hù)，人權(quán)要么只能停留在道德權(quán)利的應(yīng)有狀態(tài)，要么經(jīng)常面臨受侵害的危險而無法救濟(jì)。與其他手段相比，法對人權(quán)的保障具有以下明顯的優(yōu)勢：第一，他設(shè)定了人權(quán)保護(hù)的一般標(biāo)準(zhǔn)，具有明確性和一致性，避免了其他保護(hù)手段的隨機(jī)性和相互沖突；第二，以國家強制力為后盾，因而具有國家強制性、權(quán)威性和普遍有效性。更多內(nèi)容請訪問《睦霖題庫》微信公眾號［多項選擇題］22、法律秩序是人們在社會生活中依法行事而形成的行為有規(guī)則和有序的狀態(tài)。影響法律秩序的因素是多方面的，主要包括下列哪些選項？體制方面的因素個人方面的因素環(huán)境方面的因素法律本身的因素參考答案：A,B,C,D［多項選擇題］23、為了避免和解決改革與個別法律的矛盾，可以采取的法律手段有修改或廢除已不適應(yīng)的規(guī)定，制定出新的規(guī)定適當(dāng)發(fā)布指引改革的暫時性、原則性的規(guī)定加強法律的類推適用加強法律的解釋工作參考答案：A,B,C,D［多項選擇題］24、法學(xué)家們關(guān)于法與道德的關(guān)系的討論主要有兩種對立的觀點：一種是自然法學(xué)，一種是實證主義法學(xué)。下列哪些觀點是后者的觀點？只有體現(xiàn)道德內(nèi)容的法律，才具有法的品質(zhì)惡法亦法法與道德之間，實然的法與應(yīng)然的法之間沒有必然的聯(lián)系法是國家主權(quán)者的命令，是一個“封閉的邏輯體系”參考答案：B,C,D［多項選擇題］25、關(guān)于法律與道德的關(guān)系，下列表達(dá)不正確的是法律制定必須以道德規(guī)范為指導(dǎo)法律規(guī)范調(diào)整的范圍比道德規(guī)范調(diào)整的范圍更加寬泛道德規(guī)范與法律規(guī)范一樣都關(guān)注于人的權(quán)利與義務(wù)法律規(guī)范與道德規(guī)范的表現(xiàn)方式有所不同參考答案：A,B,C26、下列哪一個因素不是導(dǎo)致禁酒令最后被廢除的原因（）民眾抵制社會輿論戰(zhàn)爭影響市場混亂參考答案：C［單項選擇題］27、以下哪一選項不是運動式執(zhí)法的優(yōu)勢（）有助于日常化的制度運作可以節(jié)省監(jiān)督成本可以產(chǎn)生較大的社會影響有助于矯正人們的違法行為參考答案：A［單項選擇題］28、在中國，下列哪一個描述不符合人們對酒后駕車行為的一般看法（）有時候喝酒后開車在所難免規(guī)則是要遵守的，但人情也不可以不顧及規(guī)則就是規(guī)則，社會習(xí)慣不得超越于規(guī)則之上認(rèn)為有時候酒后駕車只要自己小心問題就不大參考答案：C［單項選擇題］29、美國歷史上的禁酒令是在哪一年生效的（）TOC\o"1-5"\h\z1911192019391945參考答案：B［單項選擇題］30、通過“許霆案”我們獲得的啟示是（）法官應(yīng)該準(zhǔn)確適用條文法官判決時應(yīng)該聽從民眾和媒體的呼聲法官應(yīng)該仔細(xì)斟酌與法律要件有關(guān)的具體事實法官判決時應(yīng)該考慮專家學(xué)者的意見參考答案：C［單項選擇題］31、下列哪個學(xué)派不特別注重案件中的利益衡量問題（）利益法學(xué)派現(xiàn)實主義法學(xué)派自然法學(xué)派法經(jīng)濟(jì)學(xué)派參考答案：C［單項選擇題］32、下列哪一個學(xué)術(shù)領(lǐng)域是最近十年來跨學(xué)科研究的最前沿（）分析法學(xué)腦神經(jīng)認(rèn)知科學(xué)與法律行為學(xué)女性主義法學(xué)自然法學(xué)參考答案：B［單項選擇題］33、關(guān)于醉駕入刑這一問題，下列哪一種狀況體現(xiàn)了工具理性的特點（）趨利避害根據(jù)公平正義考慮他人面子對個體生命和自由的尊重參考答案：A［單項選擇題］34、根據(jù)昂格爾的論述，中國傳統(tǒng)法由（）自然法與人定法構(gòu)成習(xí)慣法與人定法構(gòu)成習(xí)慣法與官僚法構(gòu)成官僚法與自然法構(gòu)成參考答案：C［單項選擇題］35、清初學(xué)者湯斌曾經(jīng)對“儒家式合理主義”進(jìn)行過評述，下列哪一個選項不能代表他的觀點（）儒家的問題不在于不相信理性中國的儒生之所以迂腐，是因為他們不夠理性儒家的問題在于世俗合理性過多儒家教育的結(jié)果可能會導(dǎo)致人們?nèi)狈υ瓌t和信仰參考答案：B［單項選擇題］36、中國傳統(tǒng)法律體系不具備以下哪個特征（）沒有形式合理性很難在理論上進(jìn)行整合在其體系頂端存在著起重要作用的“迷信大憲章”在其體系頂端存在著類似現(xiàn)代憲法的根本規(guī)范參考答案：D［單項選擇題］37、在中國古代社會的語境中，能夠準(zhǔn)確表達(dá)政府官員與百姓特殊關(guān)系的表達(dá)是（）能夠在平等的基礎(chǔ)上進(jìn)行理性商談兩者的關(guān)系由中國特殊的貴族階層從中調(diào)和政府官員被稱為“父母官”沒有特殊的官僚階層，社會基本上實現(xiàn)了全面自治參考答案：C［單項選擇題］38、以下哪一位著名華裔美籍歷史學(xué)家曾經(jīng)專門分析過清代審判制度中正式規(guī)則與非正式規(guī)則的互動關(guān)系（）黃宗智費孝通黃仁宇費正清參考答案：A［單項選擇題］39、若制度上提供的第三者強制力小于能夠充分解決糾紛的強制力，則會出現(xiàn)（）纏訟、健訟現(xiàn)象更有效地息事寧人的結(jié)果在制度之外進(jìn)行私力救濟(jì)的傾向合同的第三者履行會受到更多的關(guān)注參考答案：C［單項選擇題］40、近十年來，中國的司法改革導(dǎo)致司法領(lǐng)域中產(chǎn)生了一些特定現(xiàn)象，這其中不包括（）“審判委員會制度”的廢除以“大調(diào)解”代替依法裁判倡導(dǎo)“零判決”的司法民主主義“能動司法”口號的提出參考答案：A［單項選擇題］41、劉邦“約法三章”的故事說明了（）傳統(tǒng)中國的立法注重基本規(guī)范的建構(gòu)傳統(tǒng)中國的立法往往采取一分為三的結(jié)構(gòu)傳統(tǒng)中國的立法奉行宜粗不宜細(xì)的原則傳統(tǒng)中國的立法重視社會輿論的建議參考答案：C［單項選擇題］42、在日本著名法制史專家滋賀秀三的著述中，中國傳統(tǒng)的法律與審判主要表現(xiàn)為（）一種自下而上的民間自治立法現(xiàn)象一種自上而下的精密的調(diào)整以及教化一種中央通過實證法對社會的直接控制一種建立在宗教基礎(chǔ)上的教會法體系參考答案：B［單項選擇題］43、下列哪一選項錯誤地描述了“私德”與“公德”的界限（）私德不能妨礙公共事務(wù)決定和公共秩序的維持“公德”的范圍是由社會核心價值所決定的國家不能夠通過合法的程序制定干預(yù)公民“私德”層面的法律私德不能妨礙其他人的私人自由參考答案：C［單項選擇題］44、同性戀這一現(xiàn)象越來越多地被社會接受說明了（）人們不得不與時俱進(jìn)地接納新出現(xiàn)的事態(tài)社會輿論對私德問題的態(tài)度愈發(fā)寬容這一現(xiàn)象在大多數(shù)社會中已經(jīng)得到了法律的普遍許可大多數(shù)人們傾向于認(rèn)同這一現(xiàn)象參考答案：B［單項選擇題］45、下列哪一種行為雖基于雙方同意，但也一般被認(rèn)為是違法犯罪行為（）商家出售偽劣產(chǎn)品相約自殺，雙雙身亡賭博父母擅自處分未成年子女的財產(chǎn)參考答案：C［單項選擇題］46、案件流程管理制度存在的主要問題是（）不利于改善法官的素質(zhì)不利于外部監(jiān)督不利于提高審判效率不利于公開而充分的法庭辯論活動參考答案：D［單項選擇題］47、電腦量刑引入司法審判可能會令法官變成一臺“自動售貨機(jī)“，下列哪一個選項與這樣的變化格格不入（）冬輸入事實和法律，判決就會自然地生成同樣的案件，可以得到同樣的判決在案件審理的過程中，可以盡量排除無關(guān)因素的干擾通過不同價值觀的比較權(quán)衡能最大限度保護(hù)人權(quán)和個案公正參考答案：D［單項選擇題］48、下列我國憲法的哪一個版本采取了“人民法院獨立進(jìn)行審判，只服從法律”之表述（）1954年憲法1975年憲法1978年憲法1982年憲法參考答案：A［單項選擇題］49、在法治國家“政治問題”常常被轉(zhuǎn)換為“法律問題”來看待，其相關(guān)原因不包括（）程序化.技術(shù)化的法律方式使得糾紛解決變得理性.可控法律的公開性和中立性有利于協(xié)調(diào)不同利益群體的關(guān)系政治問題的法律化處理只是律師牟利的一個借口而已強調(diào)理由論證的法律方式有利于提高執(zhí)政的正當(dāng)性參考答案：C［單項選擇題］50、中國在司法改革中之所以會出現(xiàn)種種弊端，就學(xué)理層面而言是因為當(dāng)局沒有沒有充分理解法律在社會中發(fā)揮的“應(yīng)然（Sollen）”與“調(diào)整（Coordination）"兩種不同功能，關(guān)于這兩種不同功能，下述理解正確的是（）“應(yīng)然”主要解決法律規(guī)范問題，“調(diào)整”主要解決社會關(guān)系問題“應(yīng)然”主要解決道德教化問題，“調(diào)整”主要解決制裁體系問題“應(yīng)然”主要解決行為正當(dāng)化（價值判斷）問題，“調(diào)整”主要解決行為有序化（技術(shù)處理）問題“應(yīng)然”主要解決司法判決問題，“調(diào)整”主要解決行政措施問題參考答案：C［單項選擇題］51、對于市場經(jīng)濟(jì)運行良好的現(xiàn)代國家而言，法治的重要性不包括以下哪一選項（）個人或者團(tuán)體只有明確地知道行為準(zhǔn)則以及違反規(guī)則的后果，才能進(jìn)行合理的規(guī)劃和決策要求公民通過談判自我履行合同，限制人們利用訴訟制度來強制執(zhí)行合同法治可以使市場經(jīng)濟(jì)的參與者不必?fù)?dān)心他人任意侵犯自己的合法權(quán)益法治使得市場經(jīng)濟(jì)的參與者不必就問題糾紛逐一與政府官員進(jìn)行談判參考答案：B［單項選擇題］52、下列選項中，不屬于秦朝法制的指導(dǎo)思想的是（）緣法而治法令一統(tǒng)嚴(yán)刑重罰明刑弼教參考答案：A［單項選擇題］53、漢律的罪名除沿襲秦制外又增設(shè)了一些新罪名。〃左官〃便是其中危害中央集權(quán)的犯罪之一。具體是指（）諸侯國官吏與諸侯王結(jié)黨，知其犯罪而不舉奏朝廷大臣交通諸侯，助其獲得非法利益朝廷官員舍天子而仕諸侯泄露朝廷機(jī)密事宜參考答案：C［單項選擇題］54、三國兩晉南北朝時期的刑訊野蠻殘酷。南陳創(chuàng)立了一種名為〃側(cè)立〃的刑訊方式。下列對該刑訊方式的描述，正確的是（）用車輻粗杖來壓受審者的腳踝將鐵犁燒紅，令受審者立其上對受審者斷絕糧