華夏文明作文初二范文五篇700字新

千里之行，始于足下讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦華夏文明作文初二范文五篇700字中國，一個(gè)具有五千年歷史的國家;一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國家;一個(gè)具有數(shù)億人的國家，下面是我為大家?guī)淼某醵昙壸魑模喝A夏文明，盼望你們可以喜愛哦。

華夏文明范文一

中國是四大文明古國之一，中華文化也是舉世著名，有人說過：“一輩子中國人可以學(xué)會(huì)其他各國的語言，而外國人一輩子都學(xué)不完中華文化?！笔聦?shí)亦是如此，至今沒有人可以，甚至是敢說，自己完全學(xué)會(huì)了中華文化。而卻又不少人說自己完全學(xué)會(huì)了英語。由此便可以看出中華文化的博大精深。

在我們的身邊隨時(shí)隨地都有中華文化的體現(xiàn)，小到我們的交談，大到中華人民的傳統(tǒng)節(jié)日。

假如說外國人與中國相互諷刺的話，那是螳臂當(dāng)車——自不量力?？梢赃@樣說，中國人稱贊他們，他們可能還會(huì)認(rèn)為是在夸他們呢。我就有過這樣的經(jīng)受，那是在和我姐姐相互諷刺的時(shí)候，記得有一次我弟弟尿床了，她沒聞到氣味，我就稱贊她鼻子被堵住了，結(jié)果她說：“我對臭味不敏感，主要是由于常常要和你在一起?！闭滴艺啥蜕忻坏筋^腦的時(shí)候，她又來了一句：“那是由于你更臭，熏的?！蔽乙粫r(shí)語塞只好岔開話題。

中華文化還體現(xiàn)在我們的傳統(tǒng)節(jié)日上，如春節(jié)貼對聯(lián);元宵節(jié)猜燈謎;中秋節(jié)賞月……

在今年春節(jié)貼對聯(lián)的時(shí)候，由于上下聯(lián)沒有標(biāo)清晰，所以我分不清，所以前幾個(gè)都貼反了，后來還是姐姐說他們老師教的是上聯(lián)的最終一個(gè)字的音調(diào)一般是一、二音，下聯(lián)的最終一個(gè)字的音調(diào)一般是三、四音，我們明白后就沒有再貼錯(cuò)了，后來大姐還考了考我，跟我說了一個(gè)對聯(lián)讓我分上下聯(lián)，我都分對了，大姐夸我學(xué)得挺快，正值我洋洋得意的時(shí)候，二姐卻潑了我一盆冷水，說：“什么嗎?他只是現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用而已，當(dāng)然學(xué)的快了。”我就對二姐說：“讓我得意一下不行嗎?”這個(gè)春節(jié)不僅使我們感到歡樂，還讓我們學(xué)到了學(xué)問。由此可見，生活到處皆語文啊!也可由此看出，中華文化的博大精深。影響深遠(yuǎn)。

中華文化還不僅僅是這些，還有詩、字、畫。其中李白、杜甫的詩是人人皆知，王羲之的《蘭亭序》則有“天下第一行書”的美稱，而張澤端的《清明上河圖》更是家喻戶曉。除此之外我國詩人還有曹操、曹植、蘇軾，書法家還有王獻(xiàn)之、顏真卿、柳宗元，畫家有吳道子、顧愷之、閻立本等等。他們雖然各自的風(fēng)格不同，但都是體現(xiàn)了中華文化的博大精深。

中華文化博大精深，這是我們中華兒女的傲慢，我們應(yīng)當(dāng)去傳承，去宏揚(yáng)這博大精深的中華文化。

華夏文明范文二

生活如酒，或芳香，或濃烈，由于經(jīng)典，它變得醇厚;生活如歌，或昂揚(yáng)，或低沉，由于經(jīng)典，它變得動(dòng)聽;生活如畫，或光明，或素雅，由于經(jīng)典，它變得漂亮……其實(shí)從文字在倉頡手中誕生的那一刻起，經(jīng)典便注定要以無限的魅力，支撐起一個(gè)民族的脊梁。請留心觀看，在斑駁歲月的甲骨上，在風(fēng)塵歷史的竹片里，在絢爛千年的錦帛中，到處記錄著經(jīng)典的漂亮容顏。

漢唐，中華民族五千年里最輝煌的歲月，它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里，像陽光一樣，熠熠生輝。唐朝是我國古典詩詞進(jìn)展的全盛時(shí)期，唐詩在全部古代經(jīng)典中，也許是我們最熟識(shí)的。很小的時(shí)候，我們的父母和老師一字一頓地教我們“鵝鵝鵝，曲頸向天歌”，但當(dāng)時(shí)也只是整個(gè)吞棗，不求甚解。殊不知，唐詩也有她的漂亮與哀愁。唐詩，它記載了中國千年的悲與苦，蘊(yùn)含了千年來人民的喜與樂，隱藏了中國千年來的珍貴文化。每一首詩，就像一杯茶，難過時(shí)嘗到的是苦，開心時(shí)品到的是甜，假如你想喝到一杯好茶，得入情入心。每每品唐詩，我的心情隨著詩人的憂而憂，隨著詩人的樂而樂。在憂中學(xué)會(huì)思索，在樂中學(xué)會(huì)享受?！翱丈叫掠旰螅鞖馔韥砬?。明月松間照，清泉石上流?！蓖蹙S的《山居秋暝》。詩中有畫，畫中有詩。天色已瞑，卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，清幽明靜的自然美，宛如一縷清風(fēng)，滲入心中?！扒安灰姽湃耍蟛灰妬碚?。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下!”陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》俯仰古今，寫出時(shí)間之綿長;登樓遠(yuǎn)眺，寫出空間的寬闊。在寬闊無垠的背景中，描繪了詩人孤獨(dú)孤獨(dú)?????，悲傷苦悶的心情，兩相照應(yīng)，格外動(dòng)人。仿佛消失了一幅蒼茫寬闊的北方原野的圖景，圖景面前兀立著胸懷大志卻因報(bào)國無門而感到哀痛的詩人。

不同的詩人會(huì)有不同的人生經(jīng)受，筆下詩句的感情也會(huì)迥然不同，或喜、或悲。而唐詩，也正因此而變得瑰麗多彩。

假如說唐詩是中華經(jīng)典的根，那么，宋詞就是中華經(jīng)典的枝。

宋詞從唐詩進(jìn)展而來，吸取了《詩經(jīng)》《楚辭》的養(yǎng)分，始終到現(xiàn)在陶冶著人們的性情。柳永、李清照、晏殊用松軟的文筆，細(xì)密的心思，寫盡人性感情中委婉、哀愁的一面，《雨霖鈴》中的一句“多情自古傷離別”以冷落秋景為襯托，淋漓渲染了惜別的場景，進(jìn)而推想別后的銘心刻骨的思念。層層鋪敘，情景交融，委婉多致。表現(xiàn)了柳詞“細(xì)密而妥溜，明白而家?！?。反之蘇軾、辛棄疾的便氣魄如虹，昂揚(yáng)之調(diào)用一句“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”便能震撼住人心。宋詞，無疑是古代經(jīng)典皇冠上光輝奪目的一顆寶石。

文學(xué)，當(dāng)我真正地走近她之后才發(fā)覺，千百年來，她承載了人們太多太多或喜，或悲，或豪壯，或婉約的情感，使人們心中的話語得以傾訴，更是拉近了人們心靈之間的距離，使得人類文明的車軸不停地向前滾動(dòng)。江水滔滔，蕩滌了風(fēng)花雪月的舊夢;滾滾黃沙，湮沒了悲歡離合的故事。然而，文學(xué)那其間的悲歡戀情，卻如激弦，如幽曲，掩卷猶余音顫裊;文學(xué)那之中的奇句妙語，卻如泉涌，如露凝，讀起仍口角噙香。于是，在繽紛的文學(xué)藝苑之中，我愛覓幾朵奇葩，去細(xì)細(xì)品嘗那亙古的芳香。

華夏文明范文三

我愛那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的廬山瀑布;愛那“日出江花紅勝火”的江南;愛那“兩岸猿聲啼不住”的長江三峽;更愛那祖國幾千年來的絢爛悠久的文化。

劉貞亮說過“以茶可行道，以茶可雅志”茶，可以陶冶人的情操，還可以清心養(yǎng)神。茶道起源于中國，已有一千多年的歷史。茶道的重點(diǎn)在道，道指“修心養(yǎng)性，參悟大道?！睂＜艺J(rèn)為：中國的茶，能用來養(yǎng)性、聯(lián)誼、示禮、傳情、育德，直到美化生活。宋徽宗趙佶是一位

茶飲愛好者，他認(rèn)為茶的芳香品嘗，能使人閑和安靜、趣味無窮：“至若茶之為物，擅甌閩之秀氣，鐘山川之靈稟，祛襟滌滯，致清導(dǎo)和，則非庸人孺子可得知矣。中澹閑潔，韻高致靜.”莊晚芳教授提出中國的茶德應(yīng)是“廉、美、和、敬，”并加以解釋：廉儉有徳，美真康樂，和誠處世，尊敬為人。

京劇是中國的`國粹，已有200年的歷史。京劇通過程式的表演手段敘演故事，刻劃人物，表達(dá)“喜、怒、哀、樂、驚、恐、悲”思想感情。角色可分為：生、旦、凈、丑四大行當(dāng)。人物有忠奸之分，美丑之分、善惡之分。各個(gè)形象鮮亮、栩栩如生。京劇是歌舞、說唱、雜技的綜合藝術(shù)形式。并具有文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等多種藝術(shù)內(nèi)涵。不同的藝術(shù)角色，表現(xiàn)不同性格、身份、年齡的不同人物類型。過去，戲劇界常說“千斤話白四兩唱”。京劇也不例外，總以說白為主，必候偶有感受時(shí)方起唱工?；?yàn)閿⒕岸⒒驗(yàn)榍榧倍?、或?yàn)閲@息而唱、或因哀思而唱、或感慨而唱、或因惦念而唱、或因憤恨而唱、或因恐驚而唱等等。

祖國文化，絢爛悠久，這使每一位炎黃子孫都無比傲慢，無比驕傲，祝祖國明天更美妙!

華夏文明范文四

在以前，年糕是過年時(shí)才有的美食，傳統(tǒng)搗年糕就應(yīng)運(yùn)而生，而如今社會(huì)進(jìn)步了，這些傳統(tǒng)的文化也就漸漸遺失了。不過，今日我有幸見識(shí)了一回。

媽媽說云周有傳統(tǒng)搗年糕的活動(dòng)，我懷著新穎而又興致勃勃的心情去了云周。來到云周的文化大禮堂，那里圍滿了人，里三層外三層的，有的人都已經(jīng)在津津有味地嚼著香噴噴的年糕。我擠到了前面，首先看到一個(gè)大石盆，邊上放著一個(gè)大石錘，這時(shí)一位老人端著一鍋熱氣騰騰地米團(tuán)走了過來，一下子就倒在大石盆里，一個(gè)中年人掄起大石錘，在米粉團(tuán)中來回?cái)嚢杷奈宸昼姡又咽N舉過肩頭，再用力朝著米粉團(tuán)用力砸下來，石錘再次高高舉起的空隙，只見老人用雙手快手翻面團(tuán)，說時(shí)遲那時(shí)快，石錘又剛好砸下來，米團(tuán)在不斷地打擊和翻轉(zhuǎn)之下，顯得更加松軟。

米團(tuán)制作勝利后就可以做香香甜甜的年糕了，另一邊早有一排人馬在等待制作了，我也突發(fā)想要做一做。我拿到一個(gè)模具板塊，捏一塊米團(tuán)，塞進(jìn)模形，再漸漸一點(diǎn)一點(diǎn)想要脫模，沒想到第一次失敗了，拉出來的是一條模糊不成形的面團(tuán)。于是有人教我要先在按板上抹一點(diǎn)油，再將面團(tuán)在按板上不斷按壓，再漸漸塞滿模具，原來做這個(gè)還有不少講究呀。我扭頭一看只見大人們速度極快，十指齊動(dòng)，他們嫻熟的捏、揉、按、壓、不一會(huì)兒就做出扁長的年糕，或是“金元寶”，或是模型“狀元糕”。但是我感覺最好吃的還是“年糕餃子”，那是以年糕米團(tuán)為皮，咸菜豆腐干為餡的包子，因外形似大餃子，最小的做出來也有我的拳頭般大小，真不愧是“大餃子”。

我第一次見識(shí)傳統(tǒng)搗年糕，我不知這傳統(tǒng)文化能走多遠(yuǎn)，盼望能一代一代傳承下去。這時(shí)，我看到大家都圍在一起吃著熱氣騰騰的年糕，我想這才是過年特有的味道吧。

華夏文明范文五

中國，一個(gè)浩浩蕩蕩閃爍著五彩光輝的國家。五千年的華夏樂章，激蕩著每一位華夏兒女的心靈，譜寫一曲曲動(dòng)人的篇章。五千年的華夏文明，順著黃河的波濤，踏著長江的碧浪，從遠(yuǎn)古始終流傳開來，敲擊著中華大地，敲擊著中華兒女的心靈，洗滌著中華兒女的靈魂……

中國，一個(gè)素有文明古國，禮儀之邦之稱的國家，在五千年的歷史長河之中，古有禮義廉恥，今有五講四美，文明的碧浪從遠(yuǎn)古踏著青波一路歡歌而來，做為華夏炎黃子孫的我們，應(yīng)當(dāng)自覺地將其優(yōu)秀文明傳承、發(fā)揚(yáng)，讓它們閃爍在世界的每一個(gè)角落，讓世界以中國為傲慢，讓華夏兒女以中國為驕傲……

令人嘆懷的是，在今日科技與經(jīng)濟(jì)飛速進(jìn)展的狀況下，我們許很多多的優(yōu)秀中華文明正患病無情的摧殘與破壞，變得暗淡起來，繁華的市井背后，卻是以摧殘文明，犧牲文明為代價(jià)。大批大批寶貴物種正在生死邊緣徘徊，當(dāng)我們無視于文明，當(dāng)我們的利益與文明發(fā)生沖撞時(shí)，我們是否還會(huì)想起古人言猶在耳的諄諄教導(dǎo)，是否還會(huì)發(fā)覺文明在閃爍光茫，是否還會(huì)聽到這個(gè)文明古國最深情的吶喊，最真摯的召喚……

大街上牛皮癬爬滿了墻壁，塑料包裝紙隨著風(fēng)兒無情的吹亂，在空中漫天飛揚(yáng)。在這個(gè)信息、經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們的腰包是鼓了