四大名著西游記讀后感初三中考大題(精選5篇)

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《西游記》是中國(guó)文學(xué)史上一部最杰出的布滿奇思異想的神魔小說(shuō)。吳承恩運(yùn)用浪漫主義手法，飛翔著無(wú)比豐富的想象的翅膀，描繪了一個(gè)顏色繽紛、奇妙瑰麗的幻想世界，制造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，勝利地塑造了孫悟空這個(gè)超凡入圣的抱負(fù)化的英雄形象。這里給大家共享一些關(guān)于西游記的讀后感，盼望能幫到各位。

四大名著西游記讀后感初三中考大題（篇1）

我最喜愛的名著是明朝小說(shuō)家吳承恩所寫的《西游記》這本書。里面也許內(nèi)容是這樣的：唐僧師徒一行四人去西天取經(jīng)，在漫漫的長(zhǎng)路中，歷盡千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過九九八十一難，沿途掃盡妖魔鬼怪，最終修成正果的故事。

在書中我被豐富的想象力和超群的寫作手法所折服了，特殊是對(duì)師徒四人的描寫，出神入化、刻木三分。如誠(chéng)意向佛、永不言棄的唐僧，機(jī)靈聰慧、敢于斗爭(zhēng)的孫悟空、膽小好吃、內(nèi)心和善的豬八戒，安于天命、任勞任怨的沙和尚……這四個(gè)人各有各的特點(diǎn)，既形成了鮮亮的對(duì)比，又形成了一個(gè)團(tuán)結(jié)的整體。

在里面我最喜愛的角色當(dāng)然是降妖除魔、勇者無(wú)懼的孫悟空，他聰慧、頑皮、英勇、活潑，在我心目中就是機(jī)靈與英勇的化身。他曾三番兩次被師傅誤會(huì)，卻仍舊回來(lái)愛護(hù)師傅;當(dāng)他遇到各種各樣的困難時(shí)，他都能迎刃而解;當(dāng)他遇到強(qiáng)大對(duì)手時(shí)都不會(huì)屈服，勇于和邪惡斗爭(zhēng)。

從一個(gè)小事例能看出來(lái)：八戒跑到花果山請(qǐng)孫悟空幫忙，孫悟空一聽?zhēng)煾当蛔ヌ貏e焦急，立即趕了過去。到了那兒他與黃袍怪打了起來(lái)，那個(gè)怪物有個(gè)很厲害的法寶，但孫悟空不怕他左躲右閃，最終他看準(zhǔn)時(shí)機(jī)一棒過去，將黃袍怪打昏了過去，救出了師父。當(dāng)然機(jī)靈英勇的孫悟空也有不足的地方，就是他常常會(huì)根據(jù)自己的思路做，心情有些急躁，頑皮的共性會(huì)影響他們前進(jìn)的道路。

我從孫悟空的人物形象中懂得了兩個(gè)道理，一是做事肯定要堅(jiān)持，不能虎頭蛇尾、半途而廢，只要把認(rèn)定的事情做究竟，不管成與敗如何。二是遇到困難時(shí)要開動(dòng)腦筋、冷靜思索，絕不能急躁與退縮，肯定要用才智和士氣戰(zhàn)勝困難，由于我信任：有志者，事竟成。要開動(dòng)腦筋、冷靜思索，絕不能急躁與退縮，肯定要用才智和士氣戰(zhàn)勝困難，由于我信任：有志者，事竟成。

我特別喜愛四大名著中的《西游記》。雖然在電視上也曾看過，但是文字小說(shuō)布滿了離奇，夢(mèng)幻，給我不一樣的感受。

四大名著西游記讀后感初三中考大題（篇2）

當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺得既過癮又好玩。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，顏色斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部全部人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獵取不同的感覺和啟示，有人喜愛它鮮亮的人物共性;有人喜愛它瑰麗的整體形象;有人喜愛它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還討論它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不行及的生活抱負(fù)和人性追求，那就是——自由。

在經(jīng)受了日復(fù)一日共性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都非常憧憬自由，憧憬那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果三上目在稱王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是憧憬自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象賜予了讀者一種追求自由，追趕自由的力氣和士氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不行能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得寬闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包涵天地。

然而，目前社會(huì)上還有很多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻得意其樂還覺得很滿意。經(jīng)過幾百年的探究和進(jìn)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，查找最大自由的精神。

在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

四大名著西游記讀后感初三中考大題（篇3）

這次讀完了《西游記》都感覺非常親切，仿佛自己也在那取經(jīng)路上，雖然《西游記》是中國(guó)古代四大名著中最淺薄的一本，但它帶給我們的歡樂卻是最多的。我從心底里喜愛《西游記》，它伴隨我度過我的童年，帶我游覽神話世界，讓我受益匪淺。

經(jīng)典的東西往往能伴隨我們的成長(zhǎng)，《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代，爸爸媽媽一代，現(xiàn)在又伴隨了我這一代。現(xiàn)在很多時(shí)尚的東西可以討人一時(shí)的高興，但唯有經(jīng)典經(jīng)過了歲月的洗刷，才能永久伴隨我們的成長(zhǎng)。

《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中布滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。記得小時(shí)候，常問媽媽，“我是從哪里來(lái)的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的?！蔽蚁?，也許每個(gè)孩子都得到過這樣的答案。由于我們每個(gè)人都是孫悟空。

我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空戰(zhàn)勝了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，連續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危急，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便布滿淚水。由于我知道，當(dāng)時(shí)的我就是孫悟空。

這只活蹦亂跳的小猴子就似乎是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好像我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好像一個(gè)淘氣的孩子，不當(dāng)心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來(lái)消失了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，最終壓服了他淘氣的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的消失給了孫悟空新的盼望，踏上了漫漫西天去取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。

唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就似乎我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了成功?！肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持究竟的決心，也會(huì)取得最終的勝利。由此，我

四大名著西游記讀后感初三中考大題（篇4）

孫悟空是全書中最光輝的形象。“大鬧天宮”突出他喜愛自由、勇于抵抗的品行?！拔魈烊〗?jīng)”表彰他見惡必除、除惡務(wù)盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在承認(rèn)這種境況變化的前提下，從另一方面，即抗魔斗爭(zhēng)中，歌頌了他的戰(zhàn)斗精神。在重重困難之前堅(jiān)韌不屈，隨機(jī)應(yīng)變，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。紅孩兒捏緊拳頭，口吐“三昧真火”，燒得他九死一生;他依舊抖擻精神，強(qiáng)行索戰(zhàn)。小雷音群神被擒，孫悟空卻孤軍深化，照舊與惡魔相斗。他又擅長(zhǎng)變化，以假為真，把妖精愚弄得不知所以。他常常變作蟭蟟蟲、小蠅子鉆到妖洞里去摸底，或者化為妖精的母親、丈夫去哄騙它們。他好幾次運(yùn)用鉆腸入肚的方法反敗為勝。例如獅魔張口來(lái)吞，他立時(shí)順?biāo)浦?，在它肚子里“跌四平、踢飛腳”，“打秋千、豎晴蜓”，疼得獅魔滿地打滾，滿口求饒。等他打算鉆出來(lái)時(shí)，知道妖精乘機(jī)要咬，便機(jī)警地先用金箍棒探路，反叫它迸碎了門牙。他跟妖精糾纏得越久，閱歷也越豐富，斗志也越昂揚(yáng)。比起八戒、沙僧來(lái)，孫悟空是最得力的護(hù)法弟子。

然而孫悟空的性格仍有其前后全都的地方。這除了抗魔的勇敢堅(jiān)韌外，還表現(xiàn)在他對(duì)神佛的桀驁不馴上。參與取經(jīng)，他先講條件，觀音菩薩才答應(yīng)他“叫每天應(yīng)，叫地地靈”。取經(jīng)途中，他常常驅(qū)遣山神土地、四海龍王、值日功曹前來(lái)效勞，稍有拂逆，那就要“伸過孤拐來(lái)，各打五棍見面，與老孫散散心”!僅僅為哄騙兩個(gè)小妖，他便要玉帝閉天，“若道半聲不愿，即上靈霄殿動(dòng)起刀兵”!所以連玉帝也無(wú)可奈何地“只得他無(wú)事，落得天上清平是幸”，最終答應(yīng)他“犯上”的要挾。對(duì)慈善的觀音，孫悟空敢罵她“憊懶”，咒她“一世無(wú)夫”;對(duì)莊重的佛祖，他敢說(shuō)是“嬌精的外甥”。而他那種斬盡殺絕的斗爭(zhēng)風(fēng)度，更直接抵觸了佛教的戒律。這位“西天取經(jīng)”的孫悟空還屢屢以“大鬧天宮”的歷史為榮，但最忌諱別人提起“弼馬溫”的舊名。因此可以認(rèn)為，孫悟空前后的命運(yùn)是相互沖突的，然而在性格上卻自有全都之處?，F(xiàn)在，再回過頭去仔細(xì)看待《西游記》中的這只可愛猴子。起初，他的可愛像不懂事的孩子，看似缺乏教養(yǎng)，其實(shí)天性喜愛自由習(xí)慣率性而為。盡管他將天宮攪和得天翻地覆，我們還是覺得他可愛，由于這就是他與生俱來(lái)的天性，這就是他孫悟空的特色;五百年后得以重回人間的孫悟空，在經(jīng)過了多年的寂靜之后，變作了另一種成熟的可愛。他再不會(huì)那么驕狂，他的心中擁有了一個(gè)更雄偉的目標(biāo)，不再為個(gè)人的自由奮斗，而是為全體人民的幸福奮斗?？朔刂乩щy，清除禍害，完成宏大的事業(yè)，造福人群。最終我們欣喜地觀察他完成了這樣的使命。

四大名著西游記讀后感初三中考大題（篇5）

漫游歷史長(zhǎng)河，美文佳篇數(shù)不勝數(shù)，但只有這西游記讓我情有獨(dú)鐘。它那獨(dú)特的魅力，令人神往!俗話說(shuō)：”讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”讀完西游記，我的精神領(lǐng)域得已更高的升華，靈魂以隨此遠(yuǎn)行。此書書寫了中國(guó)佛教歷史的輝煌，師徒5人的故事，帶代代相傳，淵遠(yuǎn)流傳。已經(jīng)被人們熟知。故事中的師徒5人，共患難，齊克服的事跡并不出眾，但是一句諺語(yǔ)說(shuō)的好：”三人行，必有我?guī)熝伞?，更何況本書中的5為仆人公也都個(gè)個(gè)身懷絕技呢!

文中：孫悟空那”不服麒麟轄，不服鳳凰管”的精神另我佩服地五體投地。在光怪陸離顏色斑斕的世界中，他照舊隨心所欲，任我逍遙。你或許會(huì)說(shuō)，那是由于他擁有了72變，但是，你又可否知道，他的本事是如何而來(lái)?他歷盡艱辛，經(jīng)受數(shù)年的磨難，方得拜菩提師祖為師，他學(xué)藝數(shù)年，方可得以長(zhǎng)生不老之身，72變之術(shù)，騰云駕霧之本事。他那里比我們付出的努力少了?哪里是不勞而獲?所以，我更是由衷地佩服他。

唐三藏的羅嗦，是5個(gè)人中最像僧人的，他有時(shí)的確有些是非不分，但究竟也是由于過于慈愛，他的佛悟，應(yīng)當(dāng)也是達(dá)到一個(gè)高境界的。他羅嗦，但是他做事總是為他人想，羅嗦也可以說(shuō)是為了他人。

豬八戒，他傻地可愛，雖說(shuō)貪吃，貪睡，但也并未放棄漫漫取經(jīng)路，照舊堅(jiān)持到了最終，或者也正是這堅(jiān)持不懈，讓我們對(duì)他的評(píng)價(jià)大有加分，他雖然懶散，但是依舊慧心未泯，不愧是善意之士。

沙僧，他或許并不是本文中最受寵的，或許只是用來(lái)襯托悟空的共性，用來(lái)反襯八戒的懶，但是他依舊勤奮地平凡著?；蛟S這也是一種精神的升華，一種真正的宏大，我們應(yīng)當(dāng)敬重，敬重這種宏大，也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)這種平凡，有時(shí)平凡一些，或許也是一種宏大，你們說(shuō)莫非不是嗎?

正是由于文中的人物性格各