《變形記》-統(tǒng)編版高中語文必修下冊

變形記（節(jié)選）卡夫卡

1.認識小說所揭示的西方現(xiàn)代社會“現(xiàn)代人的困惑”問題，引導學生思考人的生存問題。體會作品揭示的資本主義社會的人際關系。

2.通讀全文,了解小說的情節(jié)線索,理解小說反映的生活真實和藝術真實。

3.了解并領會小說寓真實于荒誕的隱喻表現(xiàn)手法。

4.結合小說的情節(jié)，學習通過心理描寫塑造人物的手法。明確目標：３．交流上網(wǎng)查找的作者作品相關的資料．４．閱讀課文，能敘述大致故事情節(jié)，了解人物的性格特征。５．小說以什么為線索來寫的？６．了解主人公格里高爾變甲蟲后的心理變化，并對比家人的心理變化。作者及作品簡介世人驚服，與馬塞爾·普魯斯特、詹姆斯·喬伊斯等并稱為“西方現(xiàn)代主義文學的先驅和大師”。被譽為“二十世紀文學史上的杰出人物”，“傳奇英雄和圣教徒式的人物”。弗蘭茨·卡夫卡（1883~1924），奧地利小說家，出生猶太商人家庭，生前默默無聞，死后卻贏得

18歲入布拉格大學學習文學和法律，1904年開始寫作，主要作品為4部短篇小說集和3部長篇小說?？上按蠖辔窗l(fā)表，3部長篇也均未寫完。

1924年，他像一個民間的小人物，默默無聞地病死于維也納

近郊的療養(yǎng)院。他生活在奧匈帝國行將崩潰的時代，又深受尼采、柏格森哲學影響，對政治事件也一直抱旁觀態(tài)度，故其作品大都用變形荒誕的形象和象征直覺的手法，表現(xiàn)被充滿敵意的社會環(huán)境所包圍的孤立、絕望的個人。成為席卷歐洲的"現(xiàn)代人的困惑"的集中體現(xiàn)，并在歐洲掀起了一陣又一陣的"卡夫卡熱"。卡夫卡是曾經(jīng)活在世上的人中，最純粹的寫作者，他只為自己的內心寫作，他在逝世前最后遺言是，要求把自己的全部東西燒掉。幸運的是，沒有人這樣做，幸運的是，人們終于漸漸發(fā)現(xiàn)，卡夫卡是20世紀絕無僅有的寫作天才。

卡夫卡銅像

世界文豪書系——卡夫卡全集（9卷）1909年開始發(fā)表作品，1915年因短篇小說《司爐工》獲馮塔納德國文學獎金。短篇名作有《判決》《變形記》《在流放地》《中國長城》《鄉(xiāng)村醫(yī)生》《致科學院的報告》《饑餓藝術家》《地洞》《獵人格拉克斯》《歌手約瑟芬，或耗子之流》等，長篇小說有《審判》《城堡》《美國》。他的作品大都是死后由摯友馬克斯·布洛德編輯出版的。

著名的作品有《地洞》借小動物防備敵害的膽戰(zhàn)心理，表現(xiàn)資本主義社會小人物時刻難以自保的精神狀態(tài)和在充滿敵意的環(huán)境中的孤立絕望情緒?！冻潜ぁ穼懲恋卣闪繂TK在象征神秘權力或無形枷鎖統(tǒng)治的城堡面前欲進不能，欲退不得，只能坐以待斃的弱小和無奈?！秾徟小方桡y行職員約瑟夫K莫明其妙被“捕”，又莫明其妙被殺害的荒誕事件，揭露資本主義社會司法制度腐敗及其反人民本質?！犊ǚ蚩ㄎ募罚嚎ǚ蚩ㄔf：陀斯妥耶夫斯基是一個流血的童話。其實這句話完全可以形容他自己，唯一不同的是，也許卡夫卡的傷口更深。他的那些童話或者寓言，他的幾乎每一部作品，如《城堡》、《變形記》、《地洞》等等，無一不在昭示著苦痛、絕望和孤獨的命題，這些東西被卡夫卡從人類幾乎不可能到達的深處挖了出來，很多年以后，人們被卡夫卡的發(fā)現(xiàn)震驚了。

《變形記》的情節(jié)大致是這樣的：格里高爾這樣一位中產(chǎn)資級的代表人物在毫無預兆的情況下變成了一只大甲蟲。因為再也不能為家庭創(chuàng)造財富，從而被家庭所拋棄。他在寂寞和孤獨中悲慘地死去。課文節(jié)選了其中的一部分。小說創(chuàng)作于1912年發(fā)表于1915年.1914—1918的第一次世界大戰(zhàn),使許多資本主義國家經(jīng)濟蕭條社會動蕩人民生活在水深火熱之中.黑暗的現(xiàn)實使人們孤獨、頹廢、絕望。整體感知：小說共包括三部分，課文節(jié)選的是第一部分中的前一部分。第一部分：寫格里高爾發(fā)現(xiàn)自己變成了“巨大的甲蟲”，驚慌而又憂郁。家人既驚慌又同情，父親大怒，把他趕回自己的臥室。第二部分：寫格里高爾的甲蟲習性，以及逐漸成為全家的累贅。而父親、母親和妹妹也對他逐漸憎恨。第三部分：寫家人為了生存只得打工掙錢，并把格里高爾趕出家門。格里高爾又餓又病，絕望死去。變成甲蟲成為累贅絕望而死驚慌憤怒逐漸憎恨把他弄走小說的情節(jié)線索格里高爾

家里親人

1、掙錢養(yǎng)家，顯示了忠誠、善良而富有責任感的個性；2、爭取自由，還清父債，追求時來運轉、自由獨立；3、在無奈與平和之中追求另一種超脫——死亡。格里高爾的人生觀變形前生活沉重工作艱辛拼命還債養(yǎng)活全家變形后活動艱難無人理解滿身創(chuàng)痛親人厭棄格里高爾善良忠厚有責任感孤獨無助痛苦絕望人物形象問題探究：１、細讀課文，找出格里高爾變形的原因，說說是什么使格里高爾失去了人的本質，異化為非人。（１）“我挑上了一個多么累人的差事!長年累月到處奔波。在外面跑買賣比坐辦公室做生意辛苦多了。再加上還有經(jīng)常出門的那種煩惱，擔心各次火車的倒換，不定時的、劣質的飲食，而萍水相逢的人也總是些泛泛之交，不可能有深厚的交情，永遠不會變成知己朋友。讓這一切都見鬼去吧!”－－－工作的辛苦、飲食的低劣、友情淡薄、心里煩惱。（２）”我若不是為了我父母親的緣故而克制自己的話，我早就辭職不干了。我就會走到老板面前，把我的意見一古腦兒全告訴他。－－－－－只要等我積攢好了錢，還清父母欠他的債——也許還要五六年吧，我就一定把這件事辦了。“－－－－還債的心理壓力,受老板的氣,使格里高爾生活在重壓之下?？梢?，格里高爾變成大甲蟲有社會的原因、家庭的原因、心理的原因。2、課文中的格里高爾是一個”蟲形而人心“的異類，但在他身上，我們仍然能看到人的一些特征。找出課文中描寫這一特征的語句，并思考作者這樣寫與本文的主旨是否矛盾？如果不是為了父母親而總是謹小慎微，我早就辭職不干了，我早就會跑到老板面前，把肚子里的氣出個痛快。那個家伙準會從寫字桌后面直蹦起來?。墓ぷ鞣绞揭舱嫫婀?，總是那樣居高臨下坐在桌子上面對職員發(fā)號施令，再加上他的耳朵又偏偏重聽，大家不得不走到他跟前去。但是事情也未必毫無轉機；只要等我攢夠了錢還清了父母欠他的債——也許還得五六年——可是我一定能做到。到那時我就會時來運轉了。不過眼下我還是起床為妙，因為火車五點鐘就要開了?！币钸@一班車他得發(fā)瘋似的趕才行，說自己病了行不行呢？不過這將是最不愉快的事，－－－－－－這些語句表明格里高爾是“蟲形而人心”的異類。他的人格形象集中在兩個方面，一是掙錢養(yǎng)家，顯示他忠厚、善良，可以說，對父母他是個孝子，對妹妹他是個好哥哥，對公司他是個富有責任感的好職員；一是爭取自由，還清父債而追求時來運轉，自由獨立，但最終在無奈與平和中追求另外一種超脫－－－－死亡。３、格里高爾變成甲蟲是一種象征，象征著什么？格里高爾變成甲蟲象征人的異化，人性異化，人際關系異化。４、小說描寫人變成蟲的情節(jié)荒誕、變形，可為什么在讀者的體驗、聯(lián)想中覺得真實可信呢？是因為作者在整體荒誕的情節(jié)中運用了細節(jié)真實和心理真實。

格里高爾是個小人物。沉重的家庭負擔和父親的債務，壓得他喘不過氣來。他拼命地干活，卻受老板的氣。格里高爾不但逃不脫外界的巨大壓力，也逃不脫內心的束縛與規(guī)范。這種恐懼焦慮的情緒狀態(tài)無疑是一種對現(xiàn)實的擔憂與害怕。解雇的威脅，債務的壓力，人情的冷暖，憂郁的累積，甚至一切無從猜測隨時都可能落在自己頭上的災禍……這種危機感、孤獨感、壓抑感、災難感……格里高爾為什么會變成甲蟲？

家總是被人們形容為一個溫馨的避風港灣。然而，當家中有一個無法動彈，完全無能為力，喪失了人的一切自主性的“蟲”時。公司秘書逃跑，母親暈倒?！案赣H惡狠狠地捏緊拳頭，仿佛要將格里高爾打回房間里去似的”，并且“無情地驅趕并發(fā)出噓噓聲”趕他回房間，他被父親推倒在房內跌得“血流如注”。

他孤獨的心多么需要交流與慰藉，哪怕他成了一只甲蟲，也渴望得到他人的關懷和愛心。可當他走出房門時，卻被父親用蘋果轟炸。妹妹也逐漸由最初的同情而厭惡而憎恨，反復提出要擺脫這個“負擔”。再沒有比這種“本是同根生，相煎何太急”更悲慘的情形了?？ǚ蚩ㄉ斐鰺o情之手，指出生活幽暗處那個令人驚悸的真相。

格里高爾的“變形”是外在的，為不可知甚至是無法抗拒的力量所致，格里高爾雖變形為甲蟲，他內心依然保留著美好的人性，仍然記掛著工作，仍然為父母和妹妹操心，為家庭著急、分憂，他的情感中充滿了對親人的關心、體貼之情。因此，從這一點上可以說格里高爾是蟲形而人心。

格里高爾形變而心未變，他的家人形未變卻變了心。家人的“變形”是內在的，是由“人”的本性決定的，反映了“人”的自私、冷漠與殘忍。從這點上說，反映了當時的人們是人形而“蟲”心。勢利而冷漠的社會！脆弱而虛偽的親情！作品主旨

小說如此寫格里高爾的“變形”，就寫出了“人”遭受外在的災難與打擊的同時，還備嘗來自“人”自身的蹂躪與拒斥，這就深刻地揭示人類生存的悲慘命運，從而也就揭示了兩種“變形”的共同本質。描繪了資本主義社會中的“異化”現(xiàn)象。

物對人的統(tǒng)治，死的勞動對活的勞動的統(tǒng)治，產(chǎn)品對生產(chǎn)者的統(tǒng)治。

—馬克思什么是

社會化的機器生產(chǎn)的出現(xiàn)對人的生存造成的威脅：他們由對生產(chǎn)體系的支配地位變成了被支配地位。

在文學作品里，表現(xiàn)在人與客觀世界的關系中，要么人不接受世界，要么世界不接受人；表現(xiàn)在人的自身矛盾中，是人的自我失落與迷惘。

異化？

在人與人之間還沒有取得和諧關系的世界里，人的變形也是一種象征，一切倒霉人的象征：人