高中思想政治-第五課　文化創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析教材分析課后反思

PAGE3PAGE《文化創(chuàng)新的途徑》教學(xué)設(shè)計一、整體設(shè)計1.根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求制定清晰、可測量的學(xué)習(xí)目標(biāo)；設(shè)計基于達成學(xué)習(xí)目標(biāo)的教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)活動；明確指出哪個教學(xué)環(huán)節(jié)或教學(xué)活動是為了達成哪個學(xué)習(xí)目標(biāo)的；有學(xué)習(xí)目標(biāo)達成評價。2.教學(xué)過程中實施“二五六”主體課堂。二化：主體化、小組化。主體化是指讓每一個學(xué)生都參與所有的教學(xué)活動，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。小組化是指教學(xué)活動充分利用學(xué)習(xí)小組，無論是合作學(xué)習(xí)、交流討論等都突出小組，讓小組成為激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的共同體。五原則：先學(xué)后教、充分參與、展示思維、合作互助、總結(jié)梳理。六環(huán)節(jié)：教師指導(dǎo)、學(xué)生自學(xué)、小組合作、展示點撥、總結(jié)梳理、鞏固檢測。3.突出情感教育。二、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求制定清晰、可操作性強的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生更容易明確要學(xué)習(xí)的目標(biāo)、學(xué)習(xí)的重難點。1.通過自主學(xué)習(xí)明確幾種不同的創(chuàng)新途徑，并提高自主學(xué)習(xí)、探索的能力。2.通過合作探究一解決社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。3.通過合作探究二解決如何應(yīng)對傳統(tǒng)文化，并說明其地位。4.通過合作探究四“從文化的角度看，為什么中國的雜技舞劇《天鵝湖》能夠取得成功”解決如何應(yīng)對外來文化?！飳W(xué)習(xí)重點、難點教學(xué)重點：繼承傳統(tǒng)，推陳出新;面向世界，博采眾長；堅持正確方向，克服錯誤傾向。教學(xué)難點：不同民族文化之間的交流、借鑒與融合是文化創(chuàng)新必然經(jīng)歷的過程。三、教學(xué)過程設(shè)計教學(xué)流程

教師活動

學(xué)生活動

設(shè)計意圖導(dǎo)入展示徐悲鴻不同畫作思考：1、為什么同一畫家在不同時期，作品所反映的內(nèi)容不同？2、從中我們可看出，文化創(chuàng)新的根本途徑是什么？過渡：引出文化創(chuàng)新的根本途徑。這節(jié)課我們就來探究文化創(chuàng)新的相關(guān)知識使學(xué)生在欣賞名畫的同時思考文化創(chuàng)新的途徑有哪些？第一部分【學(xué)習(xí)目標(biāo)篇】學(xué)生自主展示學(xué)習(xí)目標(biāo)兩名以上學(xué)生展示學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)第二部分【合作探究篇】（一）合作探究二1.教師引導(dǎo)學(xué)生思考“在進行國畫創(chuàng)新時，徐悲鴻認為應(yīng)該如何對待傳統(tǒng)文化？為什么？”2.師生歸納總結(jié)文化創(chuàng)新的基本途徑之一：“取其精華、去其糟粕”——繼承傳統(tǒng)（不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)造）”2.教師歸納總結(jié)（1）文化創(chuàng)新的基本途徑之二：不同民族文化之間的交流、借鑒與融合（2）地位。（三）合作探究四“在與其他民族文化進行交流、借鑒與融合的過程中，要注意什么問題？”（一）1.學(xué)生自主思考2.學(xué)生展示，暢所欲言。3.學(xué)生根據(jù)歸納總結(jié)整理反思（二）學(xué)生思考、參與探究，進行小組合作，找出如何應(yīng)對外來文化（三）1.學(xué)生思考2.小組討論，合作探究3.學(xué)生展示，其他同學(xué)補充4.學(xué)生整理反思通過合作探究二“在進行國畫創(chuàng)新時，徐悲鴻認為應(yīng)該如何對待傳統(tǒng)文化？為什么？”明確文化創(chuàng)新的基本途徑之一：“取其精華、去其糟粕”——繼承傳統(tǒng)通過合作探究三“從文化的角度看，為什么中國的雜技舞劇《天鵝湖》能夠取得成功？”理解文化創(chuàng)新的基本途徑之二：不同民族文化之間的交流、借鑒與融合。通過合作探究四“在與其他民族文化進行交流、借鑒與融合的過程中，要注意什么問題？“讓學(xué)生明確，應(yīng)擔(dān)注意的錯誤傾向。第三部分課堂小結(jié)1．教師引導(dǎo)學(xué)生思考自己的收獲2.利用多媒體展示本框的知識框架1.學(xué)生展示自己的收獲2.學(xué)生總結(jié)反思總結(jié)本節(jié)課所學(xué)的知識第六部分學(xué)以致用教師點撥1.選擇中的易錯知識點2.辨析題的解題思路3.展示思維過程1.當(dāng)堂完成練習(xí)2.學(xué)生展示自己的答案，其他同學(xué)補充完善3.學(xué)生整理答案通過當(dāng)堂訓(xùn)練，及時鞏固所學(xué)知識，同時提高審題和解題能力，并再次鞏固辨析的解題方法。四、目標(biāo)達成情況診斷1.基礎(chǔ)知識診斷——達成知識目標(biāo)（1）文化創(chuàng)新的途徑文化創(chuàng)新的途徑內(nèi)容錯誤傾向人民群眾的實踐活動對傳統(tǒng)文化的態(tài)度好萊塢大片對我們的影響人民群眾在文化創(chuàng)新中的作用（2）收獲篇活動學(xué)生自主梳理本節(jié)課所學(xué)的知識，進行知識的小結(jié)2.探究、感悟、活動——達成能力目標(biāo)、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)通過學(xué)生的自主探究，小組合作，總結(jié)歸納出文化創(chuàng)新的途徑。3.學(xué)以致用——達成能力目標(biāo)通過所學(xué)，將現(xiàn)實中有關(guān)的文化創(chuàng)新的例子進行總結(jié)分類，并可加以實踐。從而實現(xiàn)能力目標(biāo)和情感價值目標(biāo)。學(xué)情分析1.高一學(xué)教學(xué)對象為高二學(xué)生，他們思維活躍已具備一定歸納能力和分析、綜合能力，能夠自主地分析現(xiàn)實生活中的一些文化行為，但看問題往往比較偏激、片面，缺乏良好的邏輯思維能力。所以，在文化創(chuàng)新的途徑上要對他們進行指導(dǎo)，以免走入誤區(qū)。另外，文化不僅是人的精神砥柱和智慧之光，而且也是社會走向文明和發(fā)達的最基本和最重要的標(biāo)志與源泉。文化要涵負這樣的功能和承載這樣的責(zé)任，它本身就必須不斷地進行創(chuàng)新。只有不斷地進行創(chuàng)新并真正實現(xiàn)了創(chuàng)新的文化，才是有價值、有意義、有魅力的文化。這樣就促使他們對文化的創(chuàng)新途徑探究產(chǎn)生濃厚的興趣。效果分析1.從學(xué)生的探究活動來看，學(xué)生積極參與課堂活動，在自主探究和合作探究中都達成了預(yù)期效果，能在探究問題中總結(jié)出課本知識2.在知識總結(jié)環(huán)節(jié)，學(xué)生能自主梳理出所學(xué)的知識，完全掌握所學(xué)知識3.在能力方面，提高了學(xué)生運用所學(xué)知識辨析不同文化現(xiàn)象和進行適度文化創(chuàng)新的能力。4.當(dāng)堂檢測用少量的知識檢測了本節(jié)課所學(xué)的知識，并練習(xí)了辨析題的解題方法。學(xué)生在鞏固所學(xué)知識的同時，提高了解題能力。6.當(dāng)堂檢測后又進行了課后能力提升，進一步鞏固所學(xué)知識。學(xué)生答得非常好，設(shè)定的總分是22分，都在18-20分以上，說明學(xué)生已經(jīng)掌握所學(xué)知識?！段幕瘎?chuàng)新的途徑》的教學(xué)反思優(yōu)點：1.教學(xué)目標(biāo)明確，可操作性強，與整節(jié)課能密切結(jié)合。2.廣泛聯(lián)系時政材料，由學(xué)生熟悉的實例進行探究，一步步地得出結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生分析和綜合的能力；提高學(xué)生對文化創(chuàng)新的理解和認識，能自主進行文化創(chuàng)新。3.課堂容量大，學(xué)生參與度高，始終用問題帶出對知識的學(xué)習(xí)，有效教學(xué)貫穿整節(jié)課。4.教師注重了學(xué)生的參與，小組的合作交流，學(xué)生參與的積極性高，處處以學(xué)生為主體，體現(xiàn)了生本教育思想。5.課堂容量非常大，拓展了很多知識，注重了知識的整。6.在鞏固方面做的很到位，及時讓學(xué)生整理、反思，并注重解題方法的總結(jié)。7.練習(xí)有針對性，針對整節(jié)課的內(nèi)容進行有效練習(xí)

不足1.對重點知識的探究仍顯不足，需要重點落實探究過程，做到真正理解。2.具體知識點的處理上還需要更加細致，尤其容易出選擇題的地方。教材分析一、本框在教材中的地位《文化創(chuàng)新的途徑》處于第二單元第五課第二框，是整個第二單元的收官內(nèi)容，是對于前框內(nèi)容“文化創(chuàng)新的元和和作用”的具體化。此內(nèi)容也可以作為承接第一、二單元，開啟第三、四單元的重要過度內(nèi)容。就“文化創(chuàng)新”這一詞匯在社會生活中的出現(xiàn)率而言并不低，學(xué)生對此內(nèi)容也有所認識，但是文化生活容易造成似近實遠、似易實難的感覺，文化創(chuàng)新由是如此。就教材呈現(xiàn)的內(nèi)容而言學(xué)生接受起來并不困難，難就難在僅使用教材所學(xué)知識點很難解決社會生活中、歷史長河中遇見的各種問題，那么要講清文化創(chuàng)新途徑這一問題，要把第五課在課程設(shè)計中的價值體現(xiàn)出來，必須把教材內(nèi)容做重新整理。具體表現(xiàn)為將關(guān)乎文化核心的問題拔高，從高處著眼進行橫向、縱向比較學(xué)習(xí)；也要把有些東西放低，低到學(xué)生每個人身上，使其增強歷史使命感。文化創(chuàng)新就其內(nèi)容本身而言是個熱門問題，只要是熱門問題就有各派意見，就有碰撞，就有火花，但是教材所呈現(xiàn)的內(nèi)容很難看到各派意見、碰撞，這就需要教師在教學(xué)設(shè)計的過程中將這種碰撞和火花呈現(xiàn)在學(xué)生面前，把曾經(jīng)走過的彎路、各種觀點的交織呈現(xiàn)在學(xué)生面前，最終使學(xué)生在碰撞中尋找出路，在問題中尋找方向，并循著教師所教方法繼續(xù)探尋。二、教學(xué)重點及難點分析教學(xué)重點：繼承傳統(tǒng)，推陳出新;面向世界，博采眾長；堅持正確方向，克服錯誤傾向。

教學(xué)難點：不同民族文化之間的交流、借鑒與融合是文化創(chuàng)新必然經(jīng)歷的過程。評測練習(xí)一、當(dāng)堂檢測1.許多網(wǎng)友形象地將那些模仿熱播電視劇的劇情、人物和風(fēng)格，并改頭換面的“本土”電視劇，稱為“山寨劇”?！吧秸瘎　蓖癸@了如何提高國內(nèi)文化產(chǎn)品的創(chuàng)新性問題。要提高我國文化產(chǎn)品的創(chuàng)新性，就要()

①從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)

②在批判性繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上體現(xiàn)新的時代精神

③走中國特色自主創(chuàng)作道路，拒絕任何模仿和借鑒

④面向世界，博采眾長

A．①③

B．②③④C．①②④

D．①②③④2.2010年11月12日是廣州亞運會開幕日。右圖是廣州亞運會文化活動的標(biāo)志。工作者在創(chuàng)作這一文化活動標(biāo)志的過程中,深入實際,廣泛調(diào)研,全面搜集各類素材。最終這一活動標(biāo)志的原型取自粵劇臉譜,標(biāo)志傳神地演繹了花旦唱念間的飛揚神采和眼神回轉(zhuǎn)時的動人瞬間,具有濃厚的嶺南韻味和鮮明的藝術(shù)特色,是嶺南文化內(nèi)涵和國際設(shè)計風(fēng)格的完美結(jié)合。該標(biāo)志不僅表達了廣州亞運會是亞洲多元文化交流的盛會,也為國內(nèi)外來賓展示了獨特精彩的嶺南文化魅力。

結(jié)合材料,分析廣州亞運會文化活動標(biāo)志的設(shè)計過程是怎樣體現(xiàn)文化創(chuàng)新的。二、課后能力提升1．2011年2月11日是中國《漢語拼音方案》頒布53周年紀(jì)念日?！稘h語拼音方案》采用世界上通行的拉丁字母為漢字注音，拼寫漢語。這是()A.尊重文化多樣性，促進中西文化趨同的表現(xiàn)

B.弘揚傳統(tǒng)文化，批判繼承、古為今用的表現(xiàn)

C.借助大眾傳媒，促進中華文化傳播與交流的表現(xiàn)

D.吸收借鑒外來文化，進行文化創(chuàng)新的科學(xué)嘗試

2．“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！币虼?，文化發(fā)展要永無止境地創(chuàng)新。要進行文化創(chuàng)新，就必須()

①繼承傳統(tǒng)，推陳出新②在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上體現(xiàn)時代精神③面向世界，博采眾長④積極參與社會實踐

A．①②③

B．②③④C．①②④

D．①②③④

創(chuàng)新，體現(xiàn)著創(chuàng)造能力，超越意志和追求變化的愿望，所謂“新”，有著相對于歷史的、傳統(tǒng)的、過去的不同的和變異的涵義。因此，創(chuàng)新將顯示出不同國家、民族文化自我更新的活力和藝術(shù)家個體的智慧才能。據(jù)此回答3～4題。

3．當(dāng)前，國際文化競爭日趨激烈，以變革創(chuàng)新求生存、求發(fā)展、求進步，已經(jīng)成為當(dāng)今世界文化發(fā)展的一種普遍意識和時代潮流。這是因為創(chuàng)新()

①是一種超越，是一種變化②是一個民族進步的靈魂③是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力④是一個地區(qū)經(jīng)濟、文化發(fā)展的必然結(jié)果

A．①②

B．②③C．③④

D．②④

4．在文化創(chuàng)新方面要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系，這就要反對()

①守舊主義②封閉主義③民族虛無主義和歷史虛無主義④現(xiàn)實主義

A．①②③

B．②③④C．①②④

D．①②③④

要保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向、采用正確的方法進行，必須克服“守舊主義”和“封閉主義”以及“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”的錯誤傾向。據(jù)此回答8～9題。

5．“守舊主義”和“封閉主義”的共同點在于()

A．前者拒絕創(chuàng)新，后者拒絕交流

B．前者拒絕交流，后者拒絕創(chuàng)新

C．尊重本民族的傳統(tǒng)文化，但不尊重文化的多樣性

D．一味固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來文化

6．“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”之所以錯誤，這是因為()

A．任何文化創(chuàng)新，都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承

B．體現(xiàn)時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求

C．文化創(chuàng)新的過程是不同文化相互交流和融合的過程

D．立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑

評測練習(xí)參考答案一、當(dāng)堂檢測1.D2.本題考查文化創(chuàng)新的途徑。解答本題可從文化創(chuàng)新的根本途徑,文化創(chuàng)新的基本途徑,文化創(chuàng)新時必須堅持正確方向、克服錯誤傾向等角度進行分析。同時,組織答案時要堅持理論聯(lián)系實際的原則。

答案①立足社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。工作者在創(chuàng)作廣州亞運會文化活動標(biāo)志的過程中深人實際,廣泛調(diào)研,搜集各類素材,立足于廣東社會文化生活的實踐體現(xiàn)了這一點。②繼承傳統(tǒng),推陳出新是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。廣州亞運會文化活動標(biāo)志的設(shè)計原型取自粵劇臉譜,融人嶺南文化特色就是對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,這一標(biāo)志的設(shè)計正確把握了當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系。③面向世界,博采眾長也是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。廣州亞運會文化活動標(biāo)志的設(shè)計,體現(xiàn)了嶺南文化內(nèi)涵和國際設(shè)計風(fēng)格的完美結(jié)合,正確把握了民族文化與外來文化的關(guān)系。④廣州亞運會文化活動標(biāo)志在設(shè)計過程中堅持了正確方向,克服了錯誤傾向,即克服了“守舊主義”“封閉主義”和“民族虛無主義”“歷史虛無主義”。二、課后能力提升1.D2.D3.B4.A5.D6.A課標(biāo)分析1．課程標(biāo)準(zhǔn)提出本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)：理解文化交融也是文化創(chuàng)新的重要途徑。列舉實例，辨析文化虛無主義和文化拿來主義。2．根據(jù)課標(biāo)我將其細化為：①識記文化創(chuàng)新的基本途徑。②理解文化創(chuàng)新的根本途徑。③辨析生活中的文化虛無主義和文化拿來主義。3．根據(jù)課標(biāo)我將本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)（1）知識目標(biāo)①識記文化創(chuàng)新的基本途徑。②理解文化創(chuàng)新的根本途徑。③辨析生活中的文