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文檔簡介

教師職稱晉升理論知識考試復(fù)習(xí)資料4一、教育學(xué)

1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。

2、我國春秋木年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆

體良的《論演況家的教育》早約三百年。其中的重要思想有:“不想苗助長”、“不

陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則);“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”(反

映了啟發(fā)性教學(xué)原則);“教學(xué)相長'’(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一

的教學(xué)規(guī)律)。3M捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論

述教育問題的專著。他提出了班級授課制。從4、美國杜威的《民本主義與教育》

強(qiáng)調(diào)“兒童中心”,提出了“做中學(xué)”的方法,開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派45、蘇聯(lián)贊可

夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點與歸屬。

6、美國布魯納的《教育過程》的重要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。

7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》,其著作被稱為

“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書外、教育的概念:廣義指社會教育、學(xué)

校教育和家庭教育三個方面;狹義指學(xué)校教育;偏義指思想品德教育。從9、教

育的社會屬性有:永恒性、歷史性、相對獨立性。

10、我國封建社會學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容重要是:“四書”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《盂

子》);“五經(jīng)”(詩、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。UM遺傳素質(zhì)

對人的身心發(fā)展不起決定作用,社會環(huán)境對人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決

定論又是錯誤的,由于人接受環(huán)境影響不是悲觀的、被動的,而是積極的能動的

實踐過程。12A、我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是:培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動后備力量;

為高一級學(xué)校輸送合格新生。

13、我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育。

14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能技巧。A15、智育的任務(wù)

之一是發(fā)展學(xué)生的智力,涉及觀測力、想象力、思維力、記憶力和注意力,其中

思維能力是決定性的因素。

16、體育的主線任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。17A、蔡元培于192023最早提出美育,

并主張“以美育代宗教”。

18、美育的任務(wù):(1)使學(xué)生具有對的的審美觀和感受美、鑒賞美的知識與能力;(2)

培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和發(fā)明美的能力;(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。

19、勞動技術(shù)教育的任務(wù):(1)培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀點,養(yǎng)成對的的勞動態(tài)度和習(xí)

慣;(2)教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識和勞動技能。A20、義務(wù)教育是

依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接受,國家、社會、家庭予以保證的國民

教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。

21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用。

22、教書育人是教師的主線任務(wù)。23M教師勞動的特點:(1)復(fù)雜性、發(fā)明性;

(2)時間上的連續(xù)性、空間上的廣延性;(3)長期性、間接性;(4)主體性、示

范性。

24、教師的素養(yǎng):職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。

25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。

26、我國新型師生關(guān)系的特點是:(1)尊師愛生;(2)民主平等;(3)教學(xué)相長。從

主線上說,良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。27A、教學(xué)是教師和學(xué)

生共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗的雙邊活動。28M教學(xué)是實現(xiàn)教育目的的

基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作,學(xué)校工作心須堅持以

教學(xué)為主,全面安排的原則。

29、教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動的過程,教學(xué)中教師起主導(dǎo),學(xué)生

是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。3人0、課程是學(xué)校教育的核心,是學(xué)校

培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖。

31、編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則:思想性和科學(xué)性統(tǒng)一;理論聯(lián)系實

際;穩(wěn)定性和時代性結(jié)合;系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。3》、知識不等同于智力,

掌握知識的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過程中要把掌握知識和發(fā)展智

力結(jié)合起來,只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國洛克)和只重視知識傳授的實質(zhì)

教育論(英國斯賓塞渚B是錯誤的。

33、赫爾巴特提出了傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。辦4、教學(xué)過程

的基本階段:(“激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī);(2)感知教材,形成表象;(3)理解教材,形成概念,這是

中心環(huán)節(jié);(4)鞏固知識;(5)運(yùn)用知識,形成技能技巧。35A、重要的教學(xué)原則:(1)

科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則;(2)理論聯(lián)系實際的原則;(3)直觀性原則;(4)啟

發(fā)性原則;(5)循環(huán)漸進(jìn)原則;(6)鞏固性原則;(7)因材施教原則。

36、兩種對立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式,反對

注入式。

37、教學(xué)的基本組織形式—課堂教學(xué)。A38、常用的教學(xué)方法:A("以語言

傳遞為主的教學(xué)方法:①講授法:②談話法;⑧討論法;④讀書指導(dǎo)法。領(lǐng)2)以

直觀感知為主的教學(xué)方法:①演示法;②參觀法。38)以實際訓(xùn)練為主的教學(xué)方

法:①練習(xí)法;②實驗法:⑧實習(xí)作業(yè)法;④實踐活動法。A(4)以探究活動為主

的教學(xué)方法:發(fā)現(xiàn)法。乂5)以情感陶冶(體驗)為主的教學(xué)方法:①欣賞教學(xué)法;

②情境教學(xué)法。3”、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié):(1)備課;(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)

節(jié));(3)課外作業(yè)的布置與批改;(4)課外輔導(dǎo);(5)學(xué)業(yè)成績的檢查與評估。

劣40、一節(jié)好課的基本規(guī)定:(”教學(xué)目的明確。(2)內(nèi)容對的。突出重點,難點,

抓住關(guān)鍵。

(3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計劃性、組織性、效率高、效果好。(4)方法恰當(dāng)。

(5)語言藝術(shù)。(6)板書有序。(7)態(tài)度從容自如。

41、德育教育一般涉及:政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個基

本方面。

42、德育過程是對學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。知、情、意、行是品德

心理的四要素。行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵,也是衡量一個人思想品德水

平高低的重要標(biāo)志。4德行過程是沿著知、情、意、行的/頃序發(fā)展的,但其中

任何一個要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端,即思想品德教育具有多端性,即德育

過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,教師應(yīng)“曉之以理、動之以情、

持之以恒、導(dǎo)之以行

43、活動與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。4心、德育原則:社會主

義方向性原則;從學(xué)生實際出發(fā)的原則;知行統(tǒng)一的原則;集體教育與個別教育相

結(jié)合的原則;正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則;依靠積極因素,克服悲觀因素

的原則;尊重信任和嚴(yán)格規(guī)定學(xué)生相結(jié)合的原則;教育影響的一致性和連貫性原

則。45M馬卡連柯的平行教育理論:集體教育與個別教育相結(jié)合的原則。

46、德育的途徑:思想政治課是特別的重要途徑,其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基

本途徑?!?7、陶冶教育涉及人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。

48、班主任工作的重要任務(wù)是:帶好班級、教好學(xué)生?!?9、全面了解和研究

學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀測法是一種最基本的了解方

法。50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)對的的集體輿論和

優(yōu)良的班風(fēng),這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。

二、心理學(xué)

51、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱心理活動,它涉及:

心理過程、個性心理。

52、心理過程:(“認(rèn)知過程,涉及感覺、知覺、記憶、思維和想象;(2)情緒、情

感過程;(3)意志過程。

53、個性心理:("個性心理動力(傾向),涉及需要、動機(jī)、愛好、信念、世界觀等;(2)

個性心理特性,涉及能力、氣質(zhì)和性格。

54、心理是人腦的機(jī)能,腦是心理的器官。人的心理的實質(zhì):客觀現(xiàn)實在人腦

中的映象。55M神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動方式——反射。56、意識是人的心理反

映的最高形式。意識的基本特性:自覺的目的性、主觀能動性、社會制約性、以

第二信號系統(tǒng)為主的兩種信號系統(tǒng)的協(xié)同性。

57、心理學(xué)科的性質(zhì):心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會學(xué)科之間的交叉學(xué)科。

58、需要的種類:(1)根據(jù)起源分:生理需要、社會需要;(2)根據(jù)對象分:物質(zhì)需

要、精神需要。A59、馬斯洛的需要層次,由低檔向高級發(fā)展可分為:生理需要、

安全需要、社交需要(也稱愛和歸屬的需要)、尊重需要、自我實現(xiàn)需要。60、

動機(jī)產(chǎn)生的條件:內(nèi)在條件是需要,外在條件是刺激誘因。

61、愛好是指個體積極結(jié)識、探究事物、從事活動的心理傾向。A62、愛好的

品質(zhì)特性:傾向性(又稱指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(又稱持久性)、效能性。69、

學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā):(1)創(chuàng)設(shè)問題情境,實行啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)

控制動機(jī)水平。(3)充足運(yùn)用反饋信息,有效進(jìn)行獎懲。(4)合理設(shè)立課堂結(jié)構(gòu),

妥善組織學(xué)習(xí)競賽。(5)對的指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。64、耶克斯

——多德森定律:動機(jī)水平適中,最有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)。65A、成就結(jié)構(gòu)

理論認(rèn)為:有三種現(xiàn)實的課堂結(jié)構(gòu):合作型、競爭型、個別化型。合作型目的結(jié)

構(gòu)能最大限度地調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性。A66、成敗歸因理論認(rèn)為,學(xué)生常將成功或

失敗歸因于四個方面:能力、努力、運(yùn)氣、任務(wù)難度。

67、創(chuàng)設(shè)問題情境的理論基礎(chǔ)是成就動機(jī)理論。6以、感覺是人腦對直接作用

于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映;知覺是人腦對直接作用于感覺器官的

客觀事物的綜合整體的反映。感覺是知覺的基礎(chǔ),知覺是感覺的整合。

69、生物鐘現(xiàn)象:人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的,這些節(jié)律性的

變化就是所謂的“生物鐘”的機(jī)制。

70、知覺的特性:選擇性、整體性、理解性、恒常性。

71、注意的的特點:指向性、集中性、心理活動的組織特性。A72、注意的種

類:不隨意注意(無意注意)、隨意注意(故意注意)、隨意后注意(故意后注意)。

<73、思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)特性和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。間接

性與概括性是思維的兩大基本特性。74、思維的種類:(1)根據(jù)憑借物與思

維形態(tài)劃分:動作思維、形象思維、抽象邏輯思維。縱2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則

分:非形式邏輯思維、形式邏輯思維。(3)根據(jù)指向性和答案不同分:集中思維、

發(fā)散思維(求異思維)。

75、思維的過程:分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。

76、思維的基本形式:概念、判斷、推理。

77、解決問題的思維活動:(1)提出問題(發(fā)現(xiàn)矛盾的過程)。(2)明確問題(找出

重要矛盾的過程)。(3)提出假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問題方案)。(4)檢查假設(shè)(通

過理論和實踐形式檢查假設(shè))。

78、啟發(fā)是從其它事物可以看出解決問題的途徑。對解決問題起到啟發(fā)作用的

事物叫做原型。

79、定勢是指心理活動的一種準(zhǔn)備狀態(tài)(心理傾向亢又稱心向。必0、遷移是已

經(jīng)獲得的知識技能和學(xué)習(xí)方法對學(xué)習(xí)新知識和新技能的影響。一種知識技能的掌

握促進(jìn)另一種知識技能的掌握是正遷移,如舉一反三、觸類旁通;反之為負(fù)遷移。

A81、理解是學(xué)生對教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的結(jié)識。理解是學(xué)生掌握知識

的中心環(huán)節(jié)。

82、想象是人腦對已有表象進(jìn)行加工面發(fā)明新形象的過程。想象是一種特殊形式

的思維。感性材料是想象的基礎(chǔ),實踐活動是推動想象的因素和動力。83M想

象的種類:(”根據(jù)想象時有無目的意圖分:故意想象、無意想象:(2)在有間想象

中,根據(jù)內(nèi)容的新奇性和發(fā)明性分:再造想象、發(fā)明想象;(3)根據(jù)想象活動與現(xiàn)

實的關(guān)系分:幻想、抱負(fù)、空想以4、良好思維品質(zhì)的特性:(1)廣闊性與深刻

性。(2)獨立性與批判性。(3)邏輯性。(4)靈活性和靈敏性。(5)發(fā)明性。

85、記憶是過去經(jīng)驗在人腦中的反映。它涉及識記、保持、再認(rèn)和回憶三個基本

環(huán)節(jié),從信息加工況來看,即對輸入住處的編碼、儲存、提取的過程。

86、記憶的分類:("根據(jù)內(nèi)容與對象分:形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動作記

憶。(2)根據(jù)信息加工與記憶階段分:瞬時記憶、短時記憶、長時記憶。87、保

持是鞏固已獲得的知識經(jīng)驗的過程。保持是記憶的中心環(huán)節(jié)。

88、遺忘:對識記過的材料不能再認(rèn)與回憶,或者表現(xiàn)為錯誤的再認(rèn)與回憶。艾

賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律:遺忘進(jìn)程不均衡,有“先快后慢”的特點。

89、聯(lián)想的種類與規(guī)律:接近性聯(lián)想(空間、時間上的接近)、相似性聯(lián)想(性質(zhì)

上相似)、對比律(性質(zhì)上、特點上形成對比)、因果律(因果關(guān)系)。

90、良好的記憶品質(zhì)有:靈敏性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性(指能否及時地從記

憶中提取出所需的知識,是提取的應(yīng)用特性)。

91、技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動方式。練習(xí)是操作技能形成的基

本途徑。

92、知識為活動提供定向依據(jù),而技能控制活動的執(zhí)行。93樂高原現(xiàn)象:在

操作技能練習(xí)到中期,會出現(xiàn)成績進(jìn)步的暫停頓現(xiàn)象。

94、能力是直接影響活動的效率、使活動順利完畢的個性特性。知識、技能達(dá)

成遷移限度,能“舉一反三”、“熟能生巧”,才干促進(jìn)能力的發(fā)展。

95、抽象邏輯思維能力是智力的核心成份,發(fā)明力是智力的高級表現(xiàn)形式。96、

超常兒童:智商在130以上;低常兒童:智商在70以下。

97、情緒是與生理需要相聯(lián)系的;情感是與社會性的需要相聯(lián)系的。基本情緒

分為:快樂、悲哀、恐驚;情緒按強(qiáng)度的連續(xù)時間可分為:心境、激情與應(yīng)激。

A98、克服內(nèi)外困難是意志最重要的特性。

99、意志行動的目的沖突有四種形式:雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、

多重趨避式?jīng)_突。

100、巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動提成許多類型,其中有四種典型類型與氣質(zhì)類型刑

?應(yīng):強(qiáng)、不均衡型為膽汁質(zhì);強(qiáng)、均衡、靈活型為多血質(zhì);強(qiáng)、均衡、不靈活型為

粘液質(zhì);弱型為抑郁質(zhì)。

101、性格是一個對現(xiàn)實的穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式方面的個性心理特性。

氣質(zhì)形成得早,表現(xiàn)在先;而性格形成得晚,表現(xiàn)在后。性格是個性中的核心部

分。A102、心理健康的現(xiàn)實標(biāo)準(zhǔn):

自我意識對的;人際關(guān)系協(xié)調(diào);性別角色分化;社會適應(yīng)良好;情緒積極穩(wěn)定;人

格結(jié)構(gòu)完整。其它標(biāo)準(zhǔn)尚有:馬斯洛的“自我實現(xiàn)者”標(biāo)準(zhǔn)、“未來新人類”標(biāo)準(zhǔn)。

3、心理征詢:精神分析法——弗洛依德;行為矯正法——華生;人本主義y:f

法——羅杰斯;理性情緒療法——艾利斯。kO4、青少年異性交往的原則:自

然、適度。

三、新課程知識心、新一輪的課程改革是建國以來的第8次課程改革。其改革

大體分為三個階段:(”醞釀準(zhǔn)備階段(1999年——2023年6月,制訂了18個學(xué)

科的課程標(biāo)準(zhǔn),20個學(xué)科計49種教科書);2(A)試點實驗階段(2023年9月,

38個實驗區(qū),高中2023年秋進(jìn)入);(3)全面推廣階段(2023年與2023年全

面展開)。42、新課程的特點可歸納為六個創(chuàng)新之處:A(l)課程目的的創(chuàng)新,

每門學(xué)科的目的至少涉及知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面。

縱2)課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)課程的均衡性、綜合性、選擇性。3(A)課程標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)

新,用課程標(biāo)準(zhǔn)取代過去的教學(xué)計劃和教學(xué)大綱。A(4)教學(xué)的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)教學(xué)與

課程的整合,注重科學(xué)探究的教學(xué),提倡交流與合作的學(xué)習(xí),關(guān)注體驗性教學(xué),推

動信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用?!?(5)課程評價的創(chuàng)新,提出了發(fā)展性的評價

觀,側(cè)重學(xué)生的全面發(fā)展,關(guān)注教師的成長。6(A)課程管理的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)實行國家、

地方、學(xué)校***課程管理。3A、基礎(chǔ)教育的課程改革是實行素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)。

4、為了學(xué)生的發(fā)展是本次課程改革的主線理念。

(1)提倡全人教育。促進(jìn)每個學(xué)生的身心健康發(fā)展,培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望與能力,

解決好知識、能力、以及情感、態(tài)度、價值觀的關(guān)系??朔n程過度注重知識傳

承與技能訓(xùn)練的傾向。4(2)為了學(xué)生個性的發(fā)展。新課程追求學(xué)生的個性發(fā)

展,尊重學(xué)生的獨特性和具體性。

(3)體現(xiàn)新時代的價值觀。新課程的基本價值觀是為了每一個學(xué)生的發(fā)展。5M

新課程的內(nèi)容選擇:淡化"雙基”,精選對學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識與

技能,改變目前課程內(nèi)容繁、難、多、舊的現(xiàn)象。4新課程改革方案明確了課程

結(jié)構(gòu)的綜合性(低年級綜合,高年級分科)、均衡性(多種類型的課程和多種A與現(xiàn)

實社會生活及學(xué)生自身生活密切聯(lián)系的科目)、選擇性(地方課程與校本課程)的

三個原則。8、新課程的結(jié)構(gòu)有了調(diào)整:

(1)整體設(shè)計九年一貫的義務(wù)教育課程。高中課程設(shè)立應(yīng)體現(xiàn)層次性、多樣性、

選擇性。

(2)逐步走向課程綜合化。一是學(xué)科領(lǐng)域的綜合化;二是從小學(xué)到高中設(shè)立綜合實

踐活動并作為必修課,其內(nèi)容涉及:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社會服務(wù)與社

會實踐、勞動與技術(shù)教育。

(3)適當(dāng)減少國家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重,將10%-12%的課時量

給予地方課程與校本課程的開發(fā)與實行,形成國家課程、地方課程、校本課程并

行的類型結(jié)構(gòu)。

7、新課程的教學(xué)策略:

(1)強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合,突出教學(xué)改革對課程建設(shè)的能動作用。A(2)教學(xué)

過程是師生交往、連續(xù)發(fā)展的過程。A(3)構(gòu)建充滿生命力的課堂教學(xué)運(yùn)營體

系。

(4)實現(xiàn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的合理應(yīng)用。9、新課程從“文本課程”走向“體

驗課程教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席交往的本質(zhì)屬性是主體性,

交往的基本屬性是互動性與互惠性。

9、新課程提倡的學(xué)習(xí)方式:自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。改變過去的那種單

純接受式的學(xué)習(xí)方式。

10、新課程的評價體系,規(guī)定既關(guān)注結(jié)果,更重視過程的評價,要以促進(jìn)發(fā)展為核

心,發(fā)揮評價的檢查、診斷、導(dǎo)向、反饋、激勵等功能。規(guī)定評價內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要體

現(xiàn)多樣化、多維化。

11、新課程在管理政策上:公(1)構(gòu)建“***課程”的管理框架(國家、地方、學(xué)

校)。

(2)開辟“自*F而上”的課程管理渠道。提倡一種以“自上而下”為主、以“自下而

上''為輔助的課程管理方式。3(A)采用“抓大放小'’的原則。

12、教師要成為課程的執(zhí)行者、設(shè)計者、發(fā)明者。

13、新課程突出學(xué)習(xí)方式的變革,切實加強(qiáng)創(chuàng)新精神與實踐能力的培養(yǎng)。A1

4、新課程的核心理念:以學(xué)生的發(fā)展為本,為了每個孩子的發(fā)展,為了中華民

族的振興。415、素質(zhì)教育的重點是創(chuàng)新精神與實踐能力。

16、新課程的三維目的體系:知識與技能,過程與方法,情感、態(tài)度與價值觀。

17、新課程從“精英教育”走向“大眾教育”。19、新型的師生關(guān)系—平等、

理解、雙向。建立的途徑——師生間的雙向交流。419、改變原有單一、被動

的學(xué)習(xí)方式,建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生在教師

指導(dǎo)下積極地富有個性地學(xué)習(xí),是這次課程改革的核心任務(wù)。2A0、新課程強(qiáng)

調(diào),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。

21、教學(xué)活動設(shè)計規(guī)定:④(1)教學(xué)目的的多重性,不僅是知識與技能,并且尚有

過程與方法,尚有情感、態(tài)度與價值觀;(2)教學(xué)資源的構(gòu)建性,規(guī)定根據(jù)教材提供

的資源與建議,重新組織課程資源;(3)教學(xué)過程的生成性,即要考慮到教學(xué)過

程中有創(chuàng)新的成分,不可預(yù)見的成分;(4)教學(xué)內(nèi)容的開放性,提倡求疑、創(chuàng)新。

A22、傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計是以系統(tǒng)方法為主流的,其設(shè)計思想重要是以行為主義作

為基礎(chǔ)的。23M研究性是一種學(xué)習(xí)方式,是指教師或其別人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴

學(xué)生,而是學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問題,探究問題、獲得結(jié)論的過程。

24、研究性學(xué)習(xí):問題為載體、探究為核心、綜合為特性。A問答題:

1、一名合格的人民教師應(yīng)具有如何的知識素養(yǎng)?1(A)比較系統(tǒng)的馬列主義理論修

養(yǎng)。(2)精深的專業(yè)知識。

(3)廣博的文化基礎(chǔ)知識,(4)必備的教育科學(xué)知識,A2.教學(xué)過程的基本規(guī)律是

什么?A(1)間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律。(2)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作

用相統(tǒng)一的規(guī)律。A(3)掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。(4)傳授知識與

思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。

3、遺忘的規(guī)律與特點有哪些?

(1)不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的輿容易遺忘。A(2)機(jī)械識記比意義識記、無意識記

比故意識記易遺忘。

⑶遺忘有“先快后慢”的特點。

(4)消退說認(rèn)為不經(jīng)復(fù)習(xí)強(qiáng)化的內(nèi)容,逐漸完全遺忘;干擾說認(rèn)為重要由前攝克

制、倒攝克制引起遺忘。蟲5)遺忘還受動機(jī)和情緒的影響。

4、如何在教學(xué)過程中集中學(xué)生的注意力?1(A)注意喚起學(xué)生的隨意注意,提高

學(xué)習(xí)的自覺性。明確教學(xué)的目的任務(wù);創(chuàng)設(shè)“問題情境”,啟發(fā)學(xué)生的思維;對的組

織教學(xué),嚴(yán)格規(guī)定學(xué)生。2(A)對的運(yùn)用無意注意規(guī)律組織教學(xué),教學(xué)環(huán)境的布置

應(yīng)有助于集中學(xué)生注意力;教學(xué)方法豐富多樣,有吸引力,防止單調(diào)死板。A(3)

引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用。A5、試論述教育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維

品質(zhì)。

(1)加強(qiáng)辯證唯物主義思維方法論的訓(xùn)練,學(xué)會全面地、發(fā)展地、實事求是地看問

題。2(A)運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動學(xué)生思維的積極性、積極性。

⑶加強(qiáng)言語訓(xùn)練。

(4)發(fā)揮定勢的積極作用,克制定勢的悲觀作用。

(5)培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的思維品質(zhì)。

6、師生關(guān)系的本質(zhì)是什么?我國社會主義新型師生關(guān)系的特點有哪些?A師生關(guān)

系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。A新型師生關(guān)系的特點是:(1)尊師愛生。(2)民主平

等。(3)教學(xué)相長。A7、班主任工作的基本任務(wù)和具體方法各是什么?

班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級,教好學(xué)生。

班主任工作的具體方法是:

全面了解和研究學(xué)生;組織和培養(yǎng)班集體;做好個別教育工作;與家庭社會教育

密切配合,統(tǒng)一各方面的教育力量;做好班主任工作的計劃和總結(jié)。

8、心理健康的現(xiàn)實標(biāo)準(zhǔn)是什么?

自我意識對的;人際關(guān)系協(xié)調(diào);性別角色分化;社會適應(yīng)良好;情緒積極穩(wěn)定;人

格結(jié)構(gòu)完整。

9、簡述馬斯洛的人格理論?

(1)自我實現(xiàn)。(2)需要層次理論:①生理需要②安全需要③歸屬和愛的需要④自

尊需要⑤自④我實現(xiàn)的需要。10、依據(jù)有關(guān)的學(xué)習(xí)動機(jī)理論,提出在平常教學(xué)

中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的一些具體措施。18)運(yùn)用教學(xué)內(nèi)容與方法的新奇性,引發(fā)

學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接愛好,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。A(2)實行啟發(fā)式教學(xué),

創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)結(jié)識愛好和求知欲。

(3)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動機(jī)水平。

(4)充足運(yùn)用反饋信息,有效進(jìn)行獎懲,A(5)合理設(shè)立課堂結(jié)構(gòu),妥善組織學(xué)習(xí)

競賽。6(A)對的指導(dǎo)結(jié)果歸因,促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)努力。11A、簡述馬克思主義關(guān)

于人的全面發(fā)展學(xué)說的重要內(nèi)容。1(A)舊式分工導(dǎo)致了人的片面發(fā)展;2(A)機(jī)器

大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和也許;

(3)社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實

現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。12M教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本

規(guī)定?1(A)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點恰本地選擇直觀手段。

A(2)直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。33)重視運(yùn)用語言直觀。

教師要善于運(yùn)用生動形象的語言,幫助學(xué)生掌握知識。

13、試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。

(1)教學(xué)過程既要有教師的主導(dǎo)作用,又要有學(xué)生的主體作用。A(2教師要對

教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。3(A)教師要尊重學(xué)生的主體地位,充足發(fā)揮其學(xué)習(xí)積極性。

(4)把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動學(xué)生的自覺積極性對的地結(jié)合起來。

14、如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的智力技能?

(1)確立合理的智力活動原型;

⑵有效進(jìn)行分階段練習(xí);38)在練習(xí)過程中應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的積極性和積極性;

注意原型的完備性、獨立性和概括性;適應(yīng)培養(yǎng)階段的規(guī)定,對的使用語言;注意學(xué)

生的個別差異。。

15、如何培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)明性思維?

(1)激發(fā)好奇心、求知欲。培養(yǎng)發(fā)明動機(jī);

(2)培養(yǎng)發(fā)散思維和集中思維相結(jié)合的能力;A(3)培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的直覺思維的

能力;

(4)促進(jìn)發(fā)明性的活動,培養(yǎng)發(fā)明性的個性品質(zhì)。416、注意有哪些品質(zhì)特性?

它可以分為哪幾類?△注意的品質(zhì)特性有:注意的范圍;注意的穩(wěn)定性;注意的分

派;注意的轉(zhuǎn)移。

注意可分為:不隨意注意(無意注意);隨意注意(故意注意);隨意后注意(故意后

注意)。

17、良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面?

(1)記憶的靈敏性。這是記憶的速度和效率特性。

(2)記憶的持久性。這是記憶的保持特性。

(3)記憶的準(zhǔn)確性。這是記憶的對的和精確特性。48)記憶的準(zhǔn)備性。這是記憶

的提取和應(yīng)用特性。18A.如何幫助學(xué)生減少考試焦急?1(A)考試焦急是考試

時常見的一種心理現(xiàn)象。假如面臨重要的考試,而學(xué)習(xí)者又不是十分有把握,往

往就會產(chǎn)生強(qiáng)烈的不安和擔(dān)憂。④(2)考試焦急有一個最佳值,處在這個值時,

考試效果最佳,過低或過高,都會使學(xué)習(xí)受到克制,最常見的問題是過度考試焦急。

考試焦急的矯正可通過以下方法。

①自信訓(xùn)練。讓學(xué)生對的結(jié)識考試的重要性,擺正考試的位置,不要把考試當(dāng)作是

至高無上的東西。

②進(jìn)行放松訓(xùn)練或系統(tǒng)聰敏等,放松訓(xùn)練故意念放松法和肌肉放松法。

③考試焦急還可用想像系統(tǒng)脫敏法減少。1%、為什么說教育在人的發(fā)展中起主

導(dǎo)作用?

(1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動,它規(guī)定著人的發(fā)展方向;

⑵教育,特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻;4(3)學(xué)校有專

門負(fù)責(zé)教育工作的教師。

20、教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)?1(A)必須具有組織教育和教學(xué)的能力,表現(xiàn)在

善于制定教學(xué)計劃,編寫教案,組織教學(xué),與家庭、社會配合等方面;

(2)具有語言表達(dá)能力,教師語言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性,并善于結(jié)合姿

態(tài)、表情、手勢,使語言更具表現(xiàn)力;

⑶具有組織管理能力,表現(xiàn)在善于組織和管理班集體,對學(xué)生和班級平常工作

良好地組織管理方面;

⑷具有自我調(diào)控能力,對于出現(xiàn)的新情況,教師能及時分析調(diào)整,使工作達(dá)成最

優(yōu)化的限度。

21、論依靠積極因素、克服悲觀因素的德育原則。A教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)

生品德中的積極因素,限制和克服悲觀因素,揚(yáng)長避短,因勢利導(dǎo),使學(xué)生思想

品德不斷進(jìn)步。A①要用一分為二的觀點,找出學(xué)生思想品德中的積極和悲觀因

素;A②善于發(fā)明條件使積極因素健康成長,并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因

素中的主導(dǎo)力量;要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心,啟發(fā)他們自我教育,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點,克服缺陷。

A22.如何運(yùn)用學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動關(guān)系來培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要?縱1)學(xué)習(xí)動機(jī)

通過直接制約學(xué)習(xí)積極性,影響學(xué)習(xí)效果;

(2)由于學(xué)習(xí)效果所產(chǎn)生的成敗體驗,反作用于學(xué)習(xí)動機(jī);

(3)掌握評分的藝術(shù),使每個學(xué)生體驗到成功感;4(A)使學(xué)生掌握扎實的知識技

能,獲得真正的成功。

23.什么是注意?如何培養(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì)?

注意是人的心理活動對一定事物或?qū)ο蟮闹赶蛐耘c集中性。

良好注意品質(zhì)的培養(yǎng):A①要培養(yǎng)學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的愛好;A②要加強(qiáng)意志力

的鍛煉,培養(yǎng)“鬧中求靜''的本領(lǐng);A③要養(yǎng)成嚴(yán)厲認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)良好的注

意習(xí)慣;A④要考慮學(xué)生的個別差異有針對性地培養(yǎng)良好注意品質(zhì)。

24.影響印象形成的因素有哪些?1(A)自然特性:涉及社會刻板現(xiàn)象和暈輪效應(yīng)

4(2)社會特性:人們能說明其在正式社會結(jié)構(gòu)中明確位置的信息,擬定其社會角色,

然后再從他的社會角色來預(yù)言其行為,擬定其對于我們的意義,擬定我們行為的

適當(dāng)性。3(A)心理特性:我們是依據(jù)具有社會評價意義的人際關(guān)系特性和智力特

性來對別人進(jìn)行歸類,并據(jù)此為自己的行為進(jìn)行明確的方向。25A.請闡述青少

年人際交往的發(fā)展特點,并談?wù)勅绾螌η嗌倌赀M(jìn)行人際交往教育?A青少年的

人際關(guān)系的發(fā)展:A①朋友關(guān)系在青少年生活中非常重要;

②在情感、行為、觀點上與父母逐漸脫離,父母的楷模作用也弱化了;

③在師生關(guān)系方面,他們開始評價教師的好壞,有自己喜歡和不喜歡的教師。

A青少年的人際交往的教育:

①人際交往的基本原則:互相接納,社會互換,維護(hù)自尊,情境控制。A②人際關(guān)系的

建立:第一印象,積極交往,移情理解。

③人際關(guān)系的維護(hù):避免爭論,敢于認(rèn)錯,學(xué)會批評。A四、歷年考試試題4一、

判斷題:

()1、目前正在進(jìn)行的我國基礎(chǔ)教育課程改革是建國以來的第六課程改革。

()2、我國新課程將改變課程管理過于集中的狀況,實現(xiàn)四級課程管理。

()3、“活到老,學(xué)到老”體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的教育觀念。

()4、學(xué)生自主學(xué)習(xí)是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的基本特性之一。

()5、我國新“課程標(biāo)準(zhǔn)”在課程價值取向上注重的是精英教育。A()6、意識是

人的心理反映的最高級形式。7()M已有的解決問題的知識經(jīng)驗與活動方式對

解決新問題的影響叫遷移。A()8、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、提醒心理發(fā)展

規(guī)律的一門科學(xué)。9(?、研究性學(xué)習(xí)是優(yōu)秀學(xué)生從事的科技類活動課程。

二、選擇題:

1、實行素質(zhì)教育應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的為重點().

⑴發(fā)明能力⑵創(chuàng)新精神⑶道德素質(zhì)⑷實踐能力AA.(1)(2)B.(2)(4)C.(1)

(3)D.(3)(4/2、我國古代《論語》中提出“不憤不啟,不琲不發(fā)”,所體現(xiàn)的教

學(xué)原則是()AA.鞏固性原則B.因材施教原則C.循序漸進(jìn)原則D.啟發(fā)性原則3M

“捧著一顆心來,不帶半根草去”是我國——教育家提倡并恪守的信條。()人.葉

圣陶B.徐特立C.魯迅D.陶行知A4、“馬斯洛需要層次”理論中“最高層次的

需要”是()

A.生理與安全需要B.社交與尊重需要C.求知與審美需要D.自我實現(xiàn)需要5A、

學(xué)生解答問題時,能做到“一題多解'',說明能力較強(qiáng)。(/A.再現(xiàn)思維B.求同

思維C.輻合思維D.發(fā)散思維A6、“近朱者赤,近墨者黑”這句話反映了因素對

人的發(fā)展的影響。("A.環(huán)境B.遺傳C.教育D.社會活動-《教師人文讀

本》寫一段200字以上的書評文字,向未讀過《教師人文讀本》的教師推薦此

書。A《教育過程》答案要點及評分標(biāo)準(zhǔn)(10分)△答1、“教什么”:學(xué)科的基

本結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)任何學(xué)科重要是使學(xué)生掌握這一學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),同時研究和掌握

這一學(xué)科的基本態(tài)度或方法;

2、“為什么教”:教學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),有助于學(xué)生理解學(xué)科的基本原理,可幫助學(xué)生

記憶,有助于學(xué)科能力的遷移,有助于學(xué)生對所學(xué)材料自身發(fā)生愛好而不是依靠

外在的獎勵和競爭;3劣、“何時教”:初期教育,任何學(xué)科的基本原理都可以以某

種形式教給任何年齡的孩子;從4、“怎么教”:發(fā)現(xiàn)法,在重視學(xué)生分析思維能

力之外,要特別重視發(fā)展直覺思維能力,鼓勵學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、回答他們自己的

疑問。

A《教師專業(yè)化的理論和實踐》答案要點及評分標(biāo)準(zhǔn)(10分)A答1、教師的專業(yè)

知識:普通文化知識,所教學(xué)科知識和教育學(xué)知識;2A、教師的專業(yè)技能:教師

的教學(xué)技巧和教育教學(xué)能力,具體是指教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)活動,使教學(xué)活動順利

進(jìn)行的技巧和教學(xué)設(shè)計的能力、教學(xué)實行的能力、學(xué)業(yè)檢查評價的能力;A3、

教師的專業(yè)態(tài)度:專業(yè)抱負(fù),專業(yè)情操,專業(yè)性向、專業(yè)自我。

《教師人文讀本》答案要點及評分標(biāo)準(zhǔn)(10分)A答1、說出此書的核心價值,

同時寫出自己閱讀文本的具體感受,突出這些人文資源對于個人精神發(fā)展和以人

為本專業(yè)理念形成的作用,可得8—10分;

2、說出此書的核心價值,如用豐富的文、史、哲學(xué)知識來完善教師的知識結(jié)構(gòu),

用深厚的真、善、美來陶冶教師的情操,健全教師的人格,完善教師的精神,可

得6—8分;g、指出《教師人文讀本》全書結(jié)構(gòu):分上、中、下三冊,每冊由

若干人文主題單元結(jié)構(gòu)而成;選文范圍廣泛,在注重名家名篇的同時,收進(jìn)大量人

文含量豐富的時文,可得I分;心、不了解此書,僅做一般意義的空洞推薦者,

最多得4分。)A《有效教學(xué)方法》答案要點及評分標(biāo)準(zhǔn)(10分)A答1、清楚

地授課:邏輯的、逐步進(jìn)行的順序,清楚易懂的授課,沒有分散學(xué)生注意力的不

良習(xí)慣。"、多樣化教學(xué):多樣的教學(xué)材料、提問、反饋和教學(xué)策略。

3、任務(wù)導(dǎo)向:內(nèi)容導(dǎo)向,而不是過程導(dǎo)向,使內(nèi)容覆蓋面盡也許地大,教學(xué)時間盡

也許地多。

4、引導(dǎo)學(xué)生投入:限制分散學(xué)生注意力的機(jī)會,使學(xué)生就教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行操作、思考

和打聽。

5、保證學(xué)生成功率:把60%-70%的時間,用在能給學(xué)生帶來中高水平的成功

率的任務(wù)上,控制教學(xué)的起點和難度,特別是在講解和傳授式教學(xué)中。發(fā)人《陶

行知教育名篇》答案要點及評分標(biāo)準(zhǔn)(10分)

答1、教育觀:教育不通過生活是沒有用的,需要生活的教育用生活來教育,為生

活而教育;

2、學(xué)校觀:學(xué)校是師生共同生活的處所,學(xué)校以生活為中心,學(xué)校生活是社會生活

的一部分,學(xué)校生活是社會生活的起點;

3、教學(xué)觀:“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)”,行是知之始,教學(xué)

做合一,在勞力上勞心;心、生活觀:生活即教育,是生活就是教育,是好生活就是

好教育,是壞生活就是壞教育;5A、學(xué)生觀:要解放兒童,讓他做故意義的活

動,開展他們的天才,停止毀滅生活力之文字的會考,發(fā)揮培養(yǎng)生活力之發(fā)明的考

成;8、教師觀:以教人者教己,千教萬教,教人求真,千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。

A《給教師的建議》答案要點及評分標(biāo)準(zhǔn)(10分)A答1.“請記住:沒有也不也許有

抽象的學(xué)生”:①學(xué)生之所以會再現(xiàn)分化甚至落伍到無可救藥,是由于教師對兒童

缺少個別對待的態(tài)度②學(xué)習(xí)上的成就這個概念是一種相對的東西,有所發(fā)展就是

進(jìn)步③教育和教學(xué)的技巧在于使每一個兒童的力量和也許性發(fā)揮出來,享受到成

功的樂趣④讓孩子在學(xué)習(xí)中取得成就,是點燃孩子“想成為一個好人”火花的蹊

徑。2A“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”:①教師是否有時間學(xué)習(xí),

取決于教師自身工作的方法和性質(zhì)②好的課是成功積累的結(jié)晶,而不是一時準(zhǔn)備

的結(jié)果③一些優(yōu)秀教師教育技巧的提高,是由于持之以恒地讀書④教師進(jìn)行勞動

和發(fā)明的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。A3.”談?wù)剬筮M(jìn)生

的工作”:①改善后進(jìn)生,最有效的手段是擴(kuò)大他們的閱讀范圍②用驚奇、贊嘆

可以治療后進(jìn)生腦神經(jīng)細(xì)膩的萎縮惰性和虛弱③可認(rèn)為后進(jìn)生提供一些特別的

作業(yè)或者習(xí)題④努力教會他們閱讀和思考。心.“提倡教師在平常工作中做一些

科學(xué)研究,,:①教師的勞動是一種真正的發(fā)明性的勞動,它是很接近于科學(xué)研究的

②有研究的教師能防止許多困難和挫折,避免對于教育過程來說很有代表性的而

有又非常嚴(yán)重的缺陷③教師學(xué)會從事發(fā)明性的研究,一方面應(yīng)當(dāng)從觀測、研究和

分析事實的方法著手④假如你不想讓自己天天上課成為一種單調(diào)乏味的義務(wù),請

走上從事研究的幸福之路上來。

5.“我如何研究和教育學(xué)習(xí)最差的學(xué)生:①把發(fā)展暫受阻的兒童放在普通學(xué)校里

進(jìn)行教育是拯救這些孩子最重要的條件之一②離開對人的整個心理的、精神生活

的和諧影響,發(fā)展就是不也許的③導(dǎo)致孩子發(fā)展上的偏差的最有害的因素之一,

是不健康的經(jīng)常發(fā)生沖突的家庭關(guān)系,在出生后的最初幾年內(nèi)沒有受過完滿的母

親教育的兒童年是危險的④不要對學(xué)習(xí)落后的兒童進(jìn)行不適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),要細(xì)心地

引導(dǎo)他們思考,要以百倍的細(xì)致、耐心和同情心,讓他們懂得結(jié)識的歡樂和取得成

績的歡樂⑤要特別尊重孩子的人格,不要讓他知道自己是個能力低、智力差的人。

《新教育之夢》答案要點及評分標(biāo)準(zhǔn)(10分)

答1、抱負(fù)的教師應(yīng)當(dāng)是一個胸懷抱負(fù),充滿激情和詩意的教師;

2、抱負(fù)的教師應(yīng)當(dāng)是一個自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師;

3、抱負(fù)的教師應(yīng)當(dāng)是一個善于合作,具有人格魅力的教師;

4、抱負(fù)的教師應(yīng)當(dāng)是充滿愛心、受學(xué)生尊重的教師;A5、抱負(fù)的教師應(yīng)當(dāng)是

一個追求卓越、富有發(fā)明精神的教師;

6,抱負(fù)的教師應(yīng)當(dāng)是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師;7M抱負(fù)的教師應(yīng)

當(dāng)是一個關(guān)注人類命運(yùn),具有社會責(zé)任感的教師;

8、抱負(fù)的教師應(yīng)當(dāng)是一全堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。A《教育的抱負(fù)

和信念》答案要點及評分標(biāo)準(zhǔn)(10分)A答1、教育要充滿著對人的終極關(guān)懷。

下述意思同樣得分:教育的任務(wù)一方面不在于教會受教育者多少知識和本領(lǐng),它

最基本的任務(wù)是教他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活世界中的真誠、善良和魅力,教他們用一顆真

誠的心去融入社會,理解別人,關(guān)愛生命2、舉例闡述例:《作為人文學(xué)的教育

學(xué)》:“守護(hù)正義和良知才是人文學(xué)的使命。人文學(xué)的任務(wù)應(yīng)當(dāng)是喚醒和守護(hù)人的

尊嚴(yán),關(guān)注并提高人的價值和意義,維護(hù)人的權(quán)利,表達(dá)人的心聲。

《教育即解放》:“把人從互相敵視、互相防范中解放出來,從心靈之間永無寧日

的戰(zhàn)爭中解放出來,從狹隘的功利和世俗的羈絆中解放出來,把人從依附、盲從和

定勢中解放出來,把人從習(xí)俗、傳統(tǒng)、群體壓力以及本能欲望的束縛中解放出來,

這就是教育的使命?!盇《教育給了我們什么》:“分?jǐn)?shù)面前人人平等的高校招生

制度,相對來說是最為公平的。可是我們?yōu)榱斯剿冻龅拇鷥r也是非常巨大的,

那就是犧牲整整一代人的自由和諧發(fā)展……使學(xué)校成為造就失敗者的場合,進(jìn)而

導(dǎo)致厭學(xué)和恐學(xué),導(dǎo)致內(nèi)心的畸變和人格的扭曲。"A《教育的期待》:“良好的

教育更多的是尊重和信任,而不是防范和責(zé)罰?!盇《審閱教育目的》:“假如一定

要說什么素質(zhì)最為重要,那我只能說這樣的素質(zhì):批判性的思考力,創(chuàng)新的能力,

開拓新生活的能力,選擇與合作的能力?!盇《真誠的言說》:“多少年來,學(xué)生一

直故意無意地看著是需要說教和灌輸、缺少選擇能力和選擇余地的人的集合。難

道獨立的自由的思想真的是危險的嗎?難道我們真要培養(yǎng)一批放棄理性判斷、放

棄獨立與自由、放棄自主思考與選擇權(quán)利、奴性十足的馴服工具嗎?要知道這是

與自由的價值觀毫不相容的,是與民主、先進(jìn)文明背道而馳的?!?/p>

《基礎(chǔ)教育課程改革百問》答案要點及評分標(biāo)準(zhǔn)(10分)A答1、新課程目的追

求多元性、時代性、可操作性。強(qiáng)調(diào)課程功能從注重傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)轶w現(xiàn)在引導(dǎo)

學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會做人上;

2、改變了原課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺少整合的現(xiàn)狀。重建新

的課程結(jié)構(gòu),整體設(shè)立九年一貫制課程門類和課時比例,增設(shè)了綜合實踐課程;

3、課程標(biāo)準(zhǔn)取代了過去的教學(xué)計劃和教學(xué)大綱;從4、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方式的多樣化,

提倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí),積極推動信息支持下的協(xié)

同教學(xué);45、實現(xiàn)課堂教學(xué)的改革;

6、新課程提倡面向未來的、以發(fā)展為目的的價值觀;7

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