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文檔簡介
2022-2023學年內蒙古自治區(qū)包頭市統(tǒng)招專升本教育理論自考預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.狗聽到主人喚它的名字就跑過去是()
A.無條件反射B.本能行為C.第一信號的條件反射D.第二信號的條件反射
2.通過教育可以增強公民的民主意識,這表明教育具有()
A.經濟功能B.文化功能C.政治功能D.科技功能
3.對于抑郁質的學生,教師在教育時應著重注意()
A.有意安排各種困難,培養(yǎng)其克服困難的精神
B.培養(yǎng)其壓制情緒沖動的能力
C.培養(yǎng)其當機立斷的性格
D.保護其自尊心,不公開批評他們,經常鼓舞他們,積極引導
4.《中華人民共和國義務教育法》頒布于()
A.1982年B.1983年C.1985年D.1986年
5.中樞神經系統(tǒng)是由()組成的
A.腦干、間腦、小腦和大腦B.小腦和大腦C.脊髓和大腦D.小腦和大腦皮層
6.古之王者,建國君民,教學為先揭示了()
A.教育與政治的關系B.教育與經濟的關系C.教育與人口的關系D.教育與文化的關系
7.記憶過程包括()幾個基本環(huán)節(jié)
A.再認和回憶B.保持和遺忘C.識記、保持和遺忘D.識記、保持、再認或回憶
8.學校教育的中心工作是()
A.德育工作B.教學工作C.體育工作D.后勤工作
9.孔子提出的力行而近乎仁這一觀點,反映了()的德育原則
A.導向性B.疏導性C.知行統(tǒng)一D.因材施教
10.人類思維的基本過程是()
A.分析與綜合B.概念與分析C.綜合與概括D.比較與抽象
二、填空題(10題)11.____是指人對客觀現(xiàn)實的較穩(wěn)定的態(tài)度與習慣化了的行為方式相結合而形成的人格特征。
12.____強調職前教育與職后教育的一體化,青少年與成人教育一體化,學校教育與社會教育一體化
13.教學過程是教師教學生認識世界的過程,教學過程包括____與學生的學這兩個既相互區(qū)別又相互依存的有機統(tǒng)一的活動
14.教育學是研究教育現(xiàn)象和教育問題,揭示____的科學
15.艾賓浩斯遺忘曲線表明遺忘的規(guī)律是先快后慢,該曲線圖的橫坐標代表時間,縱坐標代表____
16.由后天學習而決定的,與社會文化有密切聯(lián)系的能力是____
17.我國近代制度化教育興起的標志是____
18.我國義務教育的性質是強制性、免費性、____
19.一個刺激被覺察出有差異所需的變化量與原有刺激量成正比例,這個定律被稱之為____
20.學校德育工作的主要途徑是通過____滲透德育
三、名詞解釋(5題)21.講授法
22.非正規(guī)教育
23.學制
24.元認知
25.教師
四、論述題(5題)26.簡要說明合理情緒療法
27.試述啟發(fā)式教學和注入式教學的區(qū)別
28.什么叫氣質?怎樣理解氣質的意義?
29.論述促進學校文化建設的基本策略。
30.如何理解德育過程是對學生知、情、意、行的統(tǒng)一培養(yǎng)與提高過程?
五、案例分析(2題)31.男生甲:他的數學成績一向很好,語文成績卻總是倒數幾名。每次上語文課他都如坐針氈。趁老師不注意,他從課桌里拿出數學課外書津津有味地看了起來。下課鈴響了,他趕忙收起課外書,飛速將同桌的答案抄在自己的作業(yè)本上。
女生乙:她的成績在全年級都名列前茅。老師剛布置完作業(yè),她很快就寫完了。有時候,她覺得這種題目太簡單了。離下課還有十分鐘,她又沒事可干了,沒辦法,只能翻開書本預習下一課的內容
針對上述現(xiàn)象,教師在處理時應遵循什么樣的教學原則?教學實踐中應如何貫徹這一原則?
32.王老師所教的班有這樣兩位學生:學生甲在采取決定和執(zhí)行決定時,常因缺乏信心而患得患失、猶豫不決、顧慮重重,長時間處于內心沖突狀態(tài);學生乙在采取和執(zhí)行決定中,往往只有三分鐘的熱情,一旦遇到困難或挫折便垂頭喪氣,望而卻步,半途而廢
甲和乙兩位學生分別缺乏哪種意志品質?
六、簡答題(1題)33.簡述我國新一輪課程改革的具體目標
參考答案
1.CC狗聽到主人喚它的名字就跑過去是第一信號的條件反射。主人喚名字是狗跑過去的條件,非本能行為,故排除A、B項;第二信號條件反射是人類特有,故排除D項
2.CC教育可以促進民主化進程。普及教育的程度越高,人的知識越豐富,就越能增強人民的權利意識,認識民主的價值,推崇民主的政策,推動政治的改革和進步。這是教育的政治功能
3.DD抑郁質的學生敏感,抑郁情緒體驗深刻,多愁善感,要注意保護其自尊心
4.DD《中華人民共和國義務教育法》于1986年4月12日由第六屆全國人民代表大會第四次會議通過,1986年7月1日起施行
5.CC中樞神經系統(tǒng)包括脊髓和腦。腦又分為腦干、間腦、小腦、大腦兩半球等部分
6.AA古之王者,建國君民,教學為先的意思是古代的帝王建設國家和統(tǒng)治人民,都是把教育和學習放在首位。這說明教育與政治是分不開的,體現(xiàn)的是教育與政治的關系
7.DD記憶過程包括識記、保持、再認或回憶三個環(huán)節(jié)
8.BB教學是學校教育的中心工作,學校教育工作必須堅持教學為主,全面安排的原則
9.C
10.A
11.性格
12.終身教育
13.教師的教
14.教育規(guī)律
15.保持百分數(或保持率、保持量)
16.晶體智力
17.廢科舉,興學校
18.普及性
19.韋伯定律
20.各科教學
21.講授法是指教師運用口頭語言系統(tǒng)地向學生傳授知識、發(fā)展能力,進行思想品德教育的一種方法。講授法可分為講述、講解、講讀、講演等方式。
22.非正規(guī)教育是指在正規(guī)教育體制以外所進行的有目的、有計劃、有組織的教育和培訓活動。非正規(guī)教育以受教育者的實際需求為導向,注重具體體驗,強調職業(yè)和技術。
23.學校教育制度簡稱學制,是指一個國家各級各類學校的體系及其規(guī)則系統(tǒng)。包括有關學校性質的制度、招生制度、學位認證制度、專業(yè)設置制度、就業(yè)制度、考核制度等。學制是制度化程度最高的教育形式。
24.又稱對認知的認知,即個體對自己認知活動的自我意識和自我體驗。
25.教師是根據一定社會要求,有計劃、有組織地對學生施加影響,履行教育教學的專業(yè)人員。
26.(1)合理情緒療法,是20世紀50年代由臨床心理學家艾里斯在美國創(chuàng)立,它是認知療法的一種,因其采用了行為治療的一些方法,故又被稱為認知行為療法。(2)艾里斯認為,人的情緒是由他的思想決定的,合理的觀念導致健康的情緒,不合理的觀念導致負向的、不穩(wěn)定的情緒。他提出了一個解釋人的行為的ABC理論。A指誘發(fā)事件;B指個體對誘發(fā)事件的看法、解釋和評價,即信念;C指事件發(fā)生后,個體的情緒及行為結果。該理論認為C并不是由A直接引起的,而是由想法B引起的
27.啟發(fā)式教學和注入式教學的根本區(qū)別就在于對教師的主導作用與學生的主體作用的關系的解釋不同。啟發(fā)式教學強調在教師的主導下學生主體作用的發(fā)揮,在教學中注意發(fā)揮學生的主動性和能動作用,激發(fā)學生積極地獨立思考,培養(yǎng)學生的學習能力。注入式教學片面夸大了教師的主導作用,教師從主觀出發(fā),不考慮學生的實際情況,不調動學生的主動性、積極性,不顧學生的接受能力和能力的發(fā)展,使他們學習被動,成為單純接受知識的容器。從啟發(fā)式教學和注入式教學的根本區(qū)別上可以看出:注入式教學是一種陳舊落后的壓抑學生積極性的教學觀點和教學指導思想;而啟發(fā)式教學強調教師主導下學生主體作用的發(fā)揮,注意引起學生的學習興趣和責任感,激發(fā)學生積極地獨立思考,培養(yǎng)學生的學習能力,促進智力的發(fā)展,它是促進學生生動活潑地、主動地得到發(fā)展的、科學的教學觀點和教學指導思想,是值得在教學中大力提倡的
28.(1)氣質是不依活動目的和內容為轉移的典型的、穩(wěn)定的心理活動的動力特性。
(2)氣質類型無好壞之分,不影響智力發(fā)展的可能性,不決定人的社會價值和成就的高低。
(3)氣質影響所選活動的性質和活動效率,對擇業(yè)具有一定的指導意義。
(4)氣質對教育活動有指導作用,教師應了解氣質的有關知識,知道學生的氣質特點,有針對性地教育,發(fā)揮不同氣質類型的優(yōu)點,克服缺點
29.學校從事的是文化的傳承、積累和創(chuàng)新的工作,而學校自身文化不會自動形成,它需要全校師生共同建設,長期努力。學校應從以下幾個方面建設學校文化:(1)辦學理念是學校文化的靈魂。正確的辦學思想、先進的辦學理念是學校文化的靈魂。它包括對教育意義和功能的理解,對人才、質量標準的看法,對師生關系、教學關系的觀念等。學校的精神、理念等隱性文化看不見、摸不著,可是它有著巨大的凝聚力,有著巨大的推動力,有著巨大的生命力。這就要求在建設學校文化的過程中,學校領導要有先進的辦學理念,有了理念才有信仰,有了信仰才有追求,有了追求才有成功。(2)使理念成為共同追求。形成先進的教育理念非常重要,但理念停留在文件上或少數人的頭腦中還不能形成學校文化,重要的是要把辦學思想和理念轉化為教師的共同認識和追求。要使廣大的教師認同先進的辦學理念,最重要的是發(fā)動教師、組織教師參與教育改革的活動,在活動中內化為自己的理念。(3)人性化的管理制度。學校是培養(yǎng)人的地方,學校的出發(fā)點和歸宿都是“以人為本”,也就是以學生、以教師的發(fā)展為本。這就需要建立相應的人性化的管理制度和管理措施。(4)形成辦學特色。辦學特色的形成和辦學理念是一脈相承的。辦學理念明確、辦學理念能具體化、辦學理念能夠被教師認同并變成自己的行動目標,學校就一定會形成自己的辦學特色。學校文化是學校領導與全校師生共同努力形成的辦學理念、辦學目標、制度及特征管理風格的總和。學校特色是學校文化的核心要素。先進的學校文化有利于促進學生的全面發(fā)展。
30.(1)知、情、意、行是構成思想品德的四個基本要素。德育過程是培養(yǎng)學生品德的過程。學生品德是由思想、政治、法紀、道德等方面的認識、情感、意志、行為等因素構成的,簡稱為知、情、意、行。知即品德認識,是人們對是非善惡的認識和評價,以及在此基礎上形成的品德觀念,包括品德知識和品德判斷兩個方面。品德認識是學生品德形成的基礎。情即品德情感,是人們對客觀事物做出是非、善惡判斷時引起的內心體驗,表現(xiàn)為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度。品德情感是學生產生品德行為的內部動力,是實現(xiàn)轉化的催化劑。意即品德意志,是人們?yōu)閷崿F(xiàn)一定的品德行為目的所做出的努力的過程。品德意志是調節(jié)學生品德行為的精神力量。行即品德行為,它是通過實踐或練習形成的,是實現(xiàn)品德認識、情感以及由品德需要產生的品德動機的行為定向及外部表現(xiàn)。品德行為是衡量品德水平的重要標志。(2)知、情、意、行之間的關系及其發(fā)展。德育過程的一般順序可以概括為提高道德認識、陶冶品德情感、鍛煉品德意志和培養(yǎng)品德行為習慣,即以知為開端,以行為終結。知、情、意、行四個基本要素是相互作用的,其中,知是基礎,行是關鍵。在德育具體實施過程中,又具有多種開端,可根據學生品德發(fā)展的具體情況,或從導之以行開始,或從動之以情開始,或從鍛煉品德意志開始,最后達到使學生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。我們對學生應該注意曉之以理、動之以情、導之以行、持之以恒,使學生品德中的知、情、意、行四者相輔相成,全面而和諧地得到發(fā)展
31.針對上述現(xiàn)象,教師在處理時應遵循因材施教原則。因材施教原則是指教師在教學中,要從學生的實際情況出發(fā),根據學生的個別差異有的放矢地進行有差別的教學,使每個學生都能揚長避短,獲得最佳的發(fā)展。貫徹因材施教這一原則的要求有:①要堅持課程計劃和學科課程標準的統(tǒng)一要求。②充分了解學生,善于發(fā)現(xiàn)每個學生的興趣、愛好。③尊重學生的差異。④針對學生的特點進行有區(qū)別的教學。⑤采取有效措施,使有才能的學生得到充分的發(fā)展
32.根據
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